Pulpit

Salvaguardas para a Moralidade e a Vida Familiar da Juventude

Delbert L. Stapley

1956 October General Conference·Third Day Afternoon Meeting·1956-10-07

MEUS IRMÃOS E IRMÃS, gostaria de expressar, antes de tudo, apreço pela edificação espiritual desta grande conferência. Fui inspirado por ela. Fui abençoado por ela. Tenho certeza de que vós também.

Em seu discurso de abertura na última conferência geral de abril, nosso amado Presidente David O. McKay fez um apelo por estabilidade e harmonia no lar. Ele expressou esta preocupação oportuna:

"Não tenho tanta certeza se estamos mantendo os altos padrões exigidos de nós em nossos lares. Sinto-me constrangido, portanto, nesta sessão de abertura, a fazer um apelo por mais estabilidade, mais harmonia e felicidade na vida familiar."

Recomendaria, meus irmãos e irmãs, uma releitura e um estudo deste discurso inspirado e importante. A sabedoria contida nele é tão evidente para os líderes de ala e estaca familiarizados com os problemas na vida familiar de alguns casais da Igreja, e com o relacionamento pobre entre alguns pais e seus filhos.

É evidente também para os líderes que trabalham com a juventude. A mensagem vital do Presidente trouxe resposta imediata dos oficiais administrativos do Conselho de Educação da Igreja. Convidaram-me gentilmente para discursar e conduzir uma discussão sobre o tema "Aconselhamento sobre Padrões de Moralidade", em um seminário de verão programado para os instrutores de seminário e instituto da Igreja no campus da Brigham Young University.

Em minhas entrevistas pessoais com jovens por toda a Igreja e em minhas visitas a líderes de ala e estaca, eu havia adquirido algum conhecimento da existência de problemas morais entre grupos de jovens da Igreja. Contudo, na preparação para esta designação especial e importante junto aos instrutores de seminário e instituto, que têm a incumbência de ensinar o evangelho à juventude da Igreja e, portanto, estão próximos deles e de seus problemas, convidei a meu escritório um grupo representativo de cada categoria, além de quatro jovens escolhidos, dois rapazes e duas moças. O resultado dessas entrevistas, juntamente com as informações desenvolvidas na discussão em classe sobre o tema, foi revelador e um tanto alarmante. Com o risco de alguma possível crítica, desejo apontar franca e honestamente alguns fatos a respeito dos problemas inquietantes que nos afligem e fazer o que espero sejam algumas sugestões úteis.

Aqui gostaria de tomar emprestado o parágrafo de abertura de um artigo que preparei recentemente para a edição de novembro da Relief Society Magazine, que aparecerá sob o título "Desenvolvendo Salvaguardas para a Juventude":

"Um dos problemas sérios que enfrentam os pais hoje em dia é uma tendência crescente de relaxamento moral entre a juventude.

Muitos pais não estão plenamente cientes de que tal condição existe. Portanto, cegos aos males a que seus filhos estão expostos, inconscientemente, e por isso mesmo sem pensar, contribuem para um aumento das práticas imorais e pecaminosas entre eles."

Bons lares onde o evangelho é ensinado e vivido e onde predomina o amor são a base do verdadeiro caráter e dos altos padrões morais da juventude. Os pais devem reconhecer que há muito neste mundo moderno para desafiar os interesses dos jovens.

Muito do que é oferecido é bom, mas parte é má, barata e de baixo padrão.

As pressões de influências pouco sadias são apresentadas de forma tão sedutora e exercidas tão astutamente que, se aceitas, destruiriam as virtudes que constituem a verdadeira nobreza de caráter e uma vida de alegria e felicidade.

Embora não desejássemos que fosse de outra maneira, há tanto conhecimento presente no mundo hoje; e amanhã e a cada dia sucessivo daí em diante, a descoberta, a invenção e o conhecimento continuarão a aumentar e a se tornar tão convenientemente disponíveis que o desenvolvimento mental e a aprendizagem virão cada vez mais cedo na vida da juventude. Com isso, a menos que a juventude esteja bem fundamentada na fé, virá a sofisticação mundana e as buscas e prazeres materiais. Sem maturidade de sentimentos e de julgamento, caminhos e atitudes errados podem ser facilmente adotados, o que prejudicaria a promessa, para eles, de uma vida rica, útil e feliz.

Pais e líderes da juventude devem reconhecer as pressões mundanas a que os jovens estão constantemente sujeitos e não fechar os olhos aos males mundanos que corroem incessantemente os verdadeiros padrões morais ordenados por Deus para que o homem os obedeça.

Nosso grande desafio é preparar a juventude agora, por meio de ensino e aconselhamento sábios e compreensivos, para escapar destes perigos à espreita que destruiriam suas próprias almas. Esperar até depois de os pecados serem cometidos, antes de tomar alguma ação, não eliminará as consequências, nem a tristeza e a angústia que se seguem à transgressão. Satanás, por meio de seus auxiliares humanos, tem astutamente concebido esquemas e tentações sedutoras que confundem e frustram a juventude quanto aos verdadeiros valores da vida. Os padrões morais e espirituais do evangelho são frequentemente ameaçados. O conhecimento da vida e de seus fatos é muitas vezes obtido pela juventude de fontes erradas e indesejáveis, porque o lar e os pais, a fonte apropriada, com demasiada frequência fecham a porta, evitando a questão, quando uma resposta ou explicação oportuna, inteligente e compreensiva poderia mudar para o bem todo o curso da vida de um jovem.

Sem dúvida, muitos pais carecem de vocabulário adequado para se expressarem sobre assuntos tão íntimos, mas, se são pais de adolescentes, isso os exime de aprender e buscar o conselho e o treinamento adequados para cumprirem sua responsabilidade dada por Deus de criar os filhos nos verdadeiros caminhos do Senhor?

Se os pais aproveitassem plenamente os planos e programas da Igreja por meio dos quóruns do sacerdócio, das organizações auxiliares e dos cursos de extensão da Brigham Young University sobre vida familiar, eles se qualificariam competentemente para a importante tarefa de orientar a juventude. Se os pais não se familiarizam plenamente com os problemas de seus filhos ao crescerem nesta era de liberdade em relação às restrições nos relacionamentos entre rapazes e moças, poderão reconhecer os sinais de perigo que possam estar se desenvolvendo em suas vidas?

A maioria dos jovens é maravilhosa, ensinável e controlável. O mundo adulto, com sua conduta, os confunde.

A correção nessa área resolveria em grande parte as perplexidades e os problemas da juventude. Quão versados estão os pais na gíria e na terminologia empregadas pela juventude, para lhes permitir avaliar o significado e a gravidade de amassos, de carícias leves e pesadas, de jogos de ousadia, do autoabuso e de outras práticas más com as quais a juventude está frequentemente familiarizada demais, e que enfraquecem as restrições e a resistência, destruindo assim os verdadeiros conceitos morais da vida?

Pais, vivei próximos de vossos filhos, e mais particularmente durante os anos da adolescência, enquanto eles estão no processo de crescer e experimentar mudanças físicas, além de emoções novas e estranhas que ainda não compreendem plenamente. É um período crítico em suas vidas, quando um aconselhamento constante e uma influência estabilizadora são tão necessários e úteis. É um tempo para eles aprenderem sobre os sentimentos estranhos que motivam suas vidas e ações. Há neles perturbações e conflitos emocionais em desenvolvimento, difíceis de controlar, e se o conhecimento e a ajuda que necessitam não puderem ser obtidos dos pais, os jovens poderão buscar ajuda em fontes indesejáveis ou em companheiros cujo conhecimento e senso de valores são tão imaturos e infundados quanto os deles próprios. Aqui reside um perigo sério e uma armadilha que devem ser evitados.

Talvez os filhos não devessem culpar os pais por seus próprios erros, mas frequentemente o fazem, após uma transgressão que uma instrução e um aconselhamento apropriados e oportunos poderiam ter evitado. Uma resposta simples e honesta a perguntas e problemas tão vitais para a juventude poderia fazer a grande diferença em suas vidas quando surgem as tentações.

Os pais devem construir companheirismo e amor no lar e eliminar relações tensas para assegurar a estabilidade e a segurança da vida familiar para os filhos. No trato com os filhos, deve sempre haver amor e bondade, mas também firmeza, ao estabelecer controles e regras de conduta.

A juventude, se propriamente ensinada, na maioria das vezes espera e deseja restrições que a orientem em atividades sociais e encontros. Salvaguardas e conselhos protetores são necessários para fortalecê-la contra familiaridades e intimidades que levam ao pecado.

O que parece à juventude diversão, emoção ou glamour pode apresentar perigos ocultos. Se os pais desfrutam da confiança de seus filhos e sabem quais são seus planos, poderão então enxergar os perigos ocultos diante deles e, com base na experiência da paternidade, dar orientação e conselho protetores para ajudar a controlar suas emoções e salvaguardar a virtude e a honra, tão essenciais para a juventude ter uma vida feliz e satisfatória.

A posse pessoal ou a liberdade de uso dos automóveis da família parece ser uma necessidade na vida da juventude hoje, mas, sem controles adequados e a observância de horários respeitáveis após festas ou bailes, os automóveis frequentemente se tornam instrumentos de intimidades e infrações morais.

A responsabilidade dos pais e dos líderes da juventude, neste mundo moderno e científico em que vivemos, é ensinar e mostrar à juventude como viver entre esses fatores modernos e ainda assim expressar uma resposta sadia e integrada a eles, e construir um conjunto de padrões de vida, objetivos que dignamente eliminem da vida as coisas que destroem e cultivem aquelas virtudes que edificam a segurança e a paz da alma. Os pais devem ajudar a juventude a perceber que uma mente e um corpo limpos trazem felicidade agora e eternamente.

Os jovens de hoje têm excesso de emoção, distração e entretenimento passivo. Talvez façamos demais por eles e os privemos da emoção, legítima e plenamente satisfatória, da criatividade que a juventude antigamente desfrutava.

A moralidade é uma das mais elevadas conquistas a que um ser humano pode aspirar. Ela indica maturidade e orientação emocional plena e completa. É, portanto, muito complexa, e alcança campos da vida que ordinariamente não associamos à moralidade. Se algo interfere neste desenvolvimento da maturidade, isso pode ser a causa subjacente da imoralidade.

O ambiente e a formação no lar tornam-se, então, uma consideração importante e primordial. Um jovem fez esta declaração profunda:

"Sei, em minha própria vida, que uma das razões pelas quais fui casto foi que nunca pensei em ser de outra forma. Tive um ambiente bom e sadio e um profundo amor por meus pais, e as tentações foram eliminadas, em parte, por causa disso."

Pais e professores, também os oradores do púlpito, ao longo dos anos têm enfatizado à juventude da Igreja a plena observância da Palavra de Sabedoria. Nossos jovens estão plenamente conscientes desta lei divina de saúde. O mesmo esforço e compreensão constantes, contudo, não foram dedicados à lei da castidade. Talvez seja por causa de sua natureza muito delicada e íntima que a castidade não recebe a mesma atenção no lar, na sala de aula ou do púlpito, como recebe a Palavra de Sabedoria.

A violação da pureza moral é, dos dois pecados, de longe o mais sério aos olhos de Deus. Os jovens que são culpados de ofensas morais são, frequentemente, observadores fiéis da Palavra de Sabedoria. Isso é uma evidência de que a lei da castidade não está recebendo a atenção que merece no programa do lar ou da Igreja.

Em uma pesquisa realizada por um grupo de seminários da Igreja, cada jovem recebeu uma lista de mandamentos e leis que regem a Igreja, entre os quais estavam a Palavra de Sabedoria e a castidade. Pediu-se aos jovens que listassem esses mandamentos e leis em ordem de importância. Na compilação dos resultados dessa pesquisa, a maioria dos estudantes colocou a Palavra de Sabedoria em primeiro lugar. Em algum ponto de sua formação, não lhes haviam ensinado adequadamente que o pecado mais sério, à exceção de cometer assassinato, é o da imoralidade. Os verdadeiros e vitalmente importantes valores da moralidade devem ser estabelecidos clara e inequivocamente nas mentes e nos corações da juventude, para assegurar sua aceitação e obediência.

A religião deveria estar sempre em um plano compreensível e prático no lar, onde as crianças possam vivê-la e desfrutá-la. Talvez a Igreja devesse oferecer cursos de estudo para o sacerdócio, aplicando o evangelho para ajudar os homens a se tornarem melhores maridos e pais. Um curso comparável poderia ser sugerido para a Sociedade de Socorro, tratando do papel da mulher como esposa, mãe e edificadora do lar Santo dos Últimos Dias.

Tais cursos, para terem valor, não devem tratar simplesmente de generalidades e admoestações, mas devem relacionar os princípios do evangelho ao conhecimento concreto da natureza e do comportamento humanos.

Deus não nos desculpará por nossa falha em encontrar o pleno significado da vida em nossa teologia, nem por falharmos em aplicar seus valores ao lar e aos relacionamentos familiares. As crianças, por meio de uma sólida instrução religiosa no lar, podem ser ajudadas a alcançar satisfações sadias na vida, desenvolvendo lealdades básicas à Divindade, ao evangelho restaurado de Cristo, aos líderes designados do povo, ao lar e à família, e também aos princípios fundamentais da conduta moral apropriada.

As mães, a menos que seja absolutamente necessário, não deveriam buscar emprego fora do lar, mas sim cumprir honradamente sua missão principal na vida como esposa, mãe e dona de casa. Muitos problemas da juventude decorrem de mães que aceitam empregos remunerados que as tiram, a elas e à sua influência sadia, de dentro do lar. Mãe e lar são sinônimos, e por isso importantes para a criação segura da juventude.

Ao concluir, meus irmãos e irmãs, retorno novamente ao apelo do Presidente McKay, citado no início de meu discurso, e sugiro que façamos a nós mesmos, de forma perscrutadora, estas perguntas: Estamos mantendo os altos e importantes padrões do evangelho em nossos lares? A oração familiar é praticada diariamente? Damos o exemplo adequado, como santos verdadeiros e fiéis, para que nossos filhos o sigam com proveito e enriquecimento dos valores de caráter moral que lhes assegurarão uma vida de alegria e felicidade? A harmonia prevalece no lar, com o amor como força controladora e motivadora? O lar proporciona segurança e estabilidade para fortalecer os laços familiares? Nossos filhos estão confortáveis e felizes, desfrutando plenamente do ambiente e da companhia da vida familiar? Estas e muitas outras perguntas semelhantes poderíamos fazer a nós mesmos com proveito, ao contemplarmos todo o alcance da advertência do Presidente McKay.

Oro sinceramente para que reconheçamos não somente os problemas do lar e da moralidade que de fato existem, mas para que, como pais e líderes, também nos resolvamos a qualificar-nos e a nos comprometer a ser exemplos vivos das virtudes cristãs, para que possamos dar conselho e orientação sábios, úteis e compreensivos à juventude no processo de crescimento.

Oro para que a maturidade encontre cada um deles moralmente limpo, firme na fé, preparado e digno para as sagradas ordenanças e escolhidas bênçãos dos santos templos de Deus.

Também oro, meus irmãos e irmãs, para que, como líderes, deemos consideração aos problemas da juventude, à necessidade de fazer algo construtivo que os ajude a compreender a vida, a obter conhecimento e um testemunho do evangelho que os conduza por terreno difícil a uma vida de alegria e felicidade, e isto peço humildemente, em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoDelbert L. Stapley, “Salvaguardas para a Moralidade e a Vida Familiar da Juventude”, 1956 October General Conference, Third Day Afternoon Meeting (1956-10-07). Pulpit Vault, 1956-10-stapley-my-brothers-and-sisters-i-should-like. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).