Pulpit

O Lar, uma Instituição Divina

Ezra Taft Benson

1947 October General Conference·First Day Morning Session·1947-10-03

Oro pela inspiração do nosso Pai Celestial durante os poucos momentos que ocuparei nesta manhã.

Ao olhar para os rostos desta grande congregação e contemplar os outros milhares a quem a mensagem desta conferência tem sido dirigida, tenho tido esta pergunta em minha mente: De que tipo de lares viemos nesta manhã? Quantos de nós nos ajoelhamos em oração familiar antes de sair para vir à conferência ou para ir aos nossos vários campos de atividade? Viemos de lares onde há um espírito de amor e unidade — onde há o espírito do evangelho? Viemos de verdadeiros lares Santos dos Últimos Dias?

O Lar, uma Instituição Divina

O Senhor implantou em todo peito o desejo de união conjugal e de constituir um lar. As associações íntimas de marido e mulher, de pais e filhos, estão entre as experiências mais doces e mais satisfatórias para a alma nesta vida. O desejo de lar e família é um impulso forte e natural. Que doces lembranças surgem em nossos corações à mera menção de mãe, pai, irmãos e irmãs, lar e família! O Senhor assim o projetou. A família é uma instituição divina, estabelecida pelo nosso Pai Celestial. Ela é básica para a civilização, e particularmente para a civilização cristã. O estabelecimento de um lar não é apenas um privilégio, mas o casamento e a geração, criação e devida formação dos filhos é um dever da mais alta ordem.

Para os Santos dos Últimos Dias, o primeiro e grande mandamento é uma realidade severa, de importância igual a qualquer outra. Ninguém capaz de cumprir este sagrado dever está isento, seja qual for a sua posição na vida. O casamento, o lar e a família foram estabelecidos por Deus como parte do seu plano divino para abençoar os seus filhos. As mais ricas bênçãos e as mais profundas alegrias desta vida e da vida futura estão ligadas ao cumprimento desses sagrados deveres. Na verdade, a nossa própria exaltação no reino celestial está diretamente relacionada com a família e com a eternidade do convênio do casamento.

A Formação dos Filhos

Há hoje muitas pessoas no mundo cristão, e possivelmente até mesmo entre os Santos dos Últimos Dias, que sentem que cumpriram o seu dever quando proveram alimento, abrigo, vestuário, educação secular e a riqueza acumulada que os seus filhos herdarão mais tarde. Contudo, isso não é suficiente. De acordo com as revelações que o Senhor tem dado, não basta prover tudo isso, e até mesmo enviar os nossos filhos à Escola Dominical, à Primária e às Associações de Melhoramentos Mútuos. Ainda há muito por fazer.

Obrigação dos Pais

A Igreja havia sido organizada por muito pouco tempo quando o Senhor falou a respeito da importante obrigação dos pais na formação de seus filhos. Permiti-me ler algumas palavras de Doutrina e Convênios, tantas vezes citadas:

E também, se em Sião ou em qualquer de suas estacas organizadas houver pais que, tendo filhos, não os ensinarem a compreender a doutrina do arrependimento, da fé em Cristo, o Filho do Deus vivo, e do batismo e do dom do Espírito Santo pela imposição das mãos, quando tiverem oito anos, sobre a cabeça dos pais seja o pecado. (D. & C. 68:25.)

A obrigação de ensinar os princípios do evangelho à juventude de Sião recai diretamente sobre os pais da Igreja. Não há apenas a obrigação de ensinar esses princípios, mas o Senhor diz ainda, nesta mesma revelação:

E seus filhos serão batizados para a remissão de seus pecados quando tiverem oito anos de idade; e receberão a imposição das mãos. (Idem, 68:27.)

É obrigação dos pais zelar para que essas ordenanças sagradas sejam realizadas depois que os filhos tenham sido devidamente ensinados. Não é prerrogativa dos pais permitir que os filhos cresçam e escolham por si mesmos. É seu dever e obrigação formá-los enquanto ainda são jovens, e zelar para que essas importantes ordenanças sejam realizadas em seu favor.

Nesta mesma revelação, o Senhor indica que é responsabilidade dos pais ensinar seus filhos a orar. Isso não significa apenas orações secretas. Estou certo de que significa ensinar pelo exemplo, por meio de orações familiares. Precisamos da influência santificadora que vem da devoção no lar — a oração em família. O Senhor indica ainda que devem guardar o dia de sábado como sagrado, que devem lembrar-se de seus trabalhos, que não deve haver ociosidade, e fala com muita clareza a respeito de filhos que crescem na ociosidade, pois diz:

Agora eu, o Senhor, não estou satisfeito com os habitantes de Sião, porque há ociosos entre eles; e seus filhos também estão crescendo em iniquidade; também não buscam sinceramente as riquezas da eternidade, mas seus olhos estão cheios de cobiça. Estas coisas não deveriam existir e precisam ser eliminadas de seu meio; . . . (Idem, 68:31, 32.)

Esta revelação, dada em Ohio pouco mais de um ano depois de organizada a Igreja, foi também levada por Oliver Cowdery aos santos em Sião, por ordem do Senhor.

Nenhum Pai Isento de Responsabilidade

Encontramos também nas revelações que o Senhor deixa muito claro que ninguém está isento desta obrigação de formar devidamente os seus filhos. Desejo, meus irmãos e irmãs, que, como pais, pudéssemos

merecer o louvor que o Senhor dirigiu ao Pai Abraão nestas palavras:

Porque eu o conheço, que ele há de ordenar a seus filhos e à sua casa depois dele que guardem o caminho do Senhor, para agir com justiça e juízo; para que o Senhor faça vir sobre Abraão o que acerca dele falou. (Gênesis 18:19.)

Se ao menos pudéssemos merecer essa palavra de aprovação, como maridos e pais e como esposas e mães em Sião, que coisa gloriosa seria!

O Senhor também deixa claro, em uma das outras revelações, que espera que os homens em posições de liderança cumpram esta sagrada obrigação, e que, quando homens são chamados a ser bispos, presidentes de estaca, ou membros das Autoridades Gerais, esta obrigação não cessa. Por mais pesado que seja o fardo que somos chamados a carregar, por maior que seja a atividade, esta obrigação continua. Em Doutrina e Convênios, ele fala do contraste entre os dois poderes que atuam no universo, o poder do mal e o poder da verdade e da luz.

A glória de Deus é inteligência ou, em outras palavras, luz e verdade. A luz e a verdade rejeitam o ser maligno. (D. & C. 93: 36, 37.)

E então ele indica que o

. . . ser maligno vem e tira a luz e a verdade dos filhos dos homens, pela desobediência. . . . Eu, porém, ordenei que criásseis vossos filhos em luz e verdade. (Idem, 93:39, 40.)

Em seguida, ele se refere a alguns dos líderes da Igreja. Chama-os de seus amigos, e os repreende em espírito de amizade e amor. Refere-se primeiro a Frederick G. Williams, que havia sido recentemente chamado para o mais alto conselho da Igreja:

Mas em verdade, meu servo Frederick G. Williams, digo-te: Continuas sob esta condenação; Não ensinaste luz e verdade a teus filhos, segundo os mandamentos; . . . E agora te dou um mandamento: Se quiseres ser libertado, terás que pôr em ordem tua própria casa, porque há muitas coisas que não estão certas em tua casa. (Idem, 93:41-43.)

E de Sidney Rigdon, em tom semelhante:

. . . que em algumas coisas ele não guardou os mandamentos concernentes a seus filhos; portanto, que primeiro ponha em ordem sua casa. (Idem, 93:44.)

E então, até mesmo ao Profeta Joseph:

E agora, em verdade eu te digo, Joseph Smith Júnior: Tu não guardaste os mandamentos e necessário é que sejas repreendido perante o Senhor. A tua família precisa arrepender-se e abandonar certas coisas, e prestar mais atenção às tuas palavras; caso contrário, será removida de seu lugar. (Idem, 93:47, 48.)

O Senhor também comenta a respeito de Newel K. Whitney, um bispo da Igreja, e acrescenta isto como que para nos incluir a todos:

O que digo a um digo a todos. . . . (Idem, 93:49.)

Instituída a Noite Familiar

Esta é uma séria obrigação, meus irmãos e irmãs. Ao longo dos anos, a Primeira Presidência da Igreja e outros líderes têm aconselhado e admoestado a nós a respeito da sagrada obrigação da paternidade e maternidade e do ensino dos filhos no lar. Foi durante o ministério do Presidente Joseph F. Smith que um novo projeto foi organizado e anunciado na Igreja, e uma carta dirigida aos presidentes de estaca, bispos de ala e pais em Sião, da qual cito o seguinte:

. . . aconselhamos e recomendamos vivamente a instituição de uma "Noite Familiar" em toda a Igreja, ocasião em que pais e mães possam reunir os seus filhos e filhas ao seu redor no lar e ensinar-lhes a palavra do Senhor. . . . (The Improvement Era, junho de 1915, p. 733.)

E então a Primeira Presidência fez, nessa mesma carta, uma das maiores promessas já feitas aos pais em Israel, como segue:

Se os santos obedecerem a este conselho, prometemos que grandes bênçãos resultarão. O amor no lar e a obediência aos pais aumentarão. A fé se desenvolverá nos corações da juventude de Israel, e eles adquirirão poder para combater as más influências e as tentações que os cercam. (Idem, p. 734.)

Pouco depois, as Associações de Melhoramentos Mútuos, com a aprovação da Primeira Presidência, adotaram como lema: "Defendemos uma noite familiar semanal."

Posteriormente, o Presidente Heber J. Grant reafirmou as instruções anteriormente dadas e endossou oficialmente a realização de uma hora familiar no lar como meio eficaz por meio do qual o evangelho pudesse ser ensinado aos nossos filhos e os laços de amor e afeto fossem fortalecidos entre pais e filhos. E então, em 4 de janeiro de 1936, a Primeira Presidência disse ainda:

Como auxílio aos pais no cumprimento deste dever e obrigação tão sagrados, foi instituída ... uma "Noite Familiar", ocasião em que pais e filhos se reúnem em torno do lar familiar em comunhão social e religiosa. Neste tempo em que festas sociais, reuniões, jantares, interesses de negócios, etc., tendem todos a afastar das relações familiares, a adoção de uma Noite Familiar é altamente aconselhável. Ela proporciona a oportunidade de os pais conhecerem melhor os seus filhos, e de os filhos conhecerem e apreciarem os seus pais. . . .

Louvamos as alas e as estacas que estão fazendo esforços especiais para tornar a vida familiar o que ela deve ser — um refúgio de paz, no qual a fé em Deus, o respeito e a consideração mútuos, e a lealdade à verdade e à retidão sejam virtudes predominantes. (Claude Richards, Home Evening Handbook, pp. 2, 3.)

Reavivamento da Noite Familiar

Nos últimos meses, o Conselho dos Doze, sob a direção da Primeira Presidência, tem dado maior atenção às poderosas influências que tendem a destruir o lar e a enfraquecer

a relação entre pais e filhos. Como resultado, uma carta foi dirigida pelo Presidente George F. Richards aos presidentes de estaca e bispos de ala, recomendando um reavivamento e uma nova motivação para este projeto, instituído sob a liderança do Presidente Joseph F. Smith muitos anos atrás. O Conselho convocou em seu auxílio o Bispado Presidente, os dirigentes das organizações auxiliares da Igreja e, naturalmente, o sacerdócio local nas estacas e nas alas. Uma grande responsabilidade foi delegada à Sociedade de Socorro, e por meio desta grande organização de mulheres — mães em Israel — que desempenham papel tão importante na formação dos nossos filhos —, foi dada a responsabilidade da preparação de certos materiais, como auxílio aos pais. Este material será levado aos lares pelas professoras visitantes da Sociedade de Socorro e pelos professores orientadores da ala. Haverá discursos e demonstrações como meio de estimular o interesse neste projeto tão valioso.

E assim, meus irmãos e irmãs, nesta manhã permiti-me apelar a vós para que deis atenção a este projeto, tal como é instituído e patrocinado por estas agências mencionadas.

Não pode haver felicidade genuína separada e à parte do lar. As mais doces influências e associações da vida estão ali. Não podemos ser bem-sucedidos, sejam quais forem os objetivos que alcancemos no mundo material, quaisquer que sejam as honras que os homens nos concedam; não seremos bem-sucedidos em nossas vidas se fracassarmos como pais e como mães. Que não tenhamos arrependimentos. Que sigamos o conselho que nos foi dado. Que percebamos que, mesmo nesta grande terra da América, tão ricamente dotada, como o Presidente Smith mencionou nesta manhã, não pode haver prosperidade e felicidade duradouras em lares não religiosos. A integridade do lar deve ser mantida. O fundamento espiritual dos nossos lares deve ser fortalecido. Nossos lares devem receber mais atenção; caso contrário, o resultado será decepcionante para todos nós. Mais recreação e mais devoção no lar resultarão em maior solidez familiar. Esta é uma grande obrigação. A nossa felicidade aqui e no futuro está ligada ao cumprimento bem-sucedido desta grande responsabilidade. Ela merece, meus irmãos e irmãs, o nosso planejamento e atenção em espírito de oração, e estou confiante, em meu próprio coração, de que grandes dividendos resultarão, que grande alegria e satisfação virão se atendermos a este, como a todos os outros conselhos que nos foram dados pela Presidência da Igreja. E eu vos prometo, como vosso humilde servo nesta manhã, que, se obedecerdes a este conselho como pais em Sião, o amor no lar e a obediência aos pais aumentarão; a fé se desenvolverá nos corações da juventude de Israel, e eles adquirirão poder e força para combater as más influências e as tentações que os cercam, o que peço em oração em favor dos lares de Israel, em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoEzra Taft Benson, “O Lar, uma Instituição Divina”, 1947 October General Conference, First Day Morning Session (1947-10-03). Pulpit Vault, 1947-10-ezra-taft-benson-conference-address. Tradução desta edição, por método de glossário, catalog.churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).