Pulpit

Resolvei Vossas Diferenças entre Vós Mesmos

Richard L. Evans

Conferência Geral de Outubro de 1943·Sessão da Manhã de Sábado·1943-10-02

Fiz um telefonema ao escritório do Presidente McKay ontem de manhã para assegurar-lhe que eu ficaria grato se ele considerasse a transmissão de amanhã de manhã como minha parte no tempo desta conferência, mas o Presidente McKay, como sabeis, é um homem de firme resolução, e assim aqui estou esta manhã.

Conselho a Respeito de Recorrer aos Tribunais

Apreciei muitíssimo, esta manhã, as observações do Presidente McKay a respeito da frente doméstica. O que tenho em mente diz respeito também, muito de perto, à frente doméstica. Tenho tido em meus arquivos de material para transmissão, nos últimos dois anos ou mais, um texto de Primeira Coríntios do qual venho tentando desenvolver um comentário radiofônico. Parte dele foi apresentada no domingo passado, e parte ainda não se desenvolveu. O texto é de Paulo:

Para vos envergonhar o digo: Não há, pois, entre vós sábios, nem mesmo um, que possa julgar entre seus irmãos?

Mas o irmão vai a juízo contra o irmão, e isto perante infiéis.

Assim que é já realmente uma falta entre vós terdes demandas uns contra os outros. Por que não sofreis antes a injustiça? por que não sofreis antes o dano?

Mas vós mesmos fazeis a injustiça e fazeis o dano; e isto aos irmãos. (I Coríntios 6:5-8.)

Isso pareceu ligar-se a outra declaração que, entre outras, me foi mais recentemente chamada à atenção pelo Dr. G. Homer Durham, tirada das palavras do Presidente John Taylor: Se as pessoas pudessem viver sem recorrer aos tribunais, a sociedade seria grandemente beneficiada, e os bolsos individuais sofreriam menos.

Isso vem do Nauvoo Neighbor, de 2 de julho de 1845. De algum modo as duas parecem ligar-se com outra declaração de Coríntios: Em viagens, muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da minha nação, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre os falsos irmãos. (II Coríntios 11:26.)

E outra, de Provérbios: Pleiteia a tua causa com o teu próximo, e não reveles o segredo de outro. (Provérbios 25:9.)

Instruções sobre Como Resolver as Dificuldades

Tudo isso é, irmãos, por via de prefácio, a um apelo para que, se tivermos diferenças, as resolvamos entre nós mesmos, por meio das várias agências, organizações e procedimentos que o Senhor nos deu. Cito novamente John Taylor: Então os mestres, que são auxiliares dos sacerdotes, cujo dever é ir entre o povo e falar com ele sobre seus deveres — não como tantos papagaios, mas cheios do espírito de Deus — e onde possa haver dificuldades a resolver, e não estiver ao alcance dos mestres ajustá-las satisfatoriamente, que as relatem ao bispo, que se assenta como juiz comum em Israel para julgar todas essas questões. Se teu irmão te ofender, vai e dize-lhe: "Irmão, fizeste tal e tal coisa", e, se ele não te ouvir nem pedir perdão pela ofensa que te fez, leva contigo outro homem — um em quem penses que ele tenha influência, e a quem penses que ele dará ouvidos — e deixa-o falar. E se a pessoa ofensora não o ouvir, relatai-o, para que seja tratado de acordo com a ordem da Igreja. E se ele continuar obstinado e teimoso, então ele não nos pertence.

Sintamo-nos sempre dispostos a agir juntos para o bem uns dos outros e para o reino com o qual estamos identificados. (Journal of Discourses, 19:142.)

Se os homens têm diferenças, devem tentar resolvê-las amigavelmente entre si. Mas, se não puderem fazer isso, que deem os primeiros passos conforme indicado nos convênios da Igreja; que se reúnam como irmãos que têm direito ao Espírito e ao poder de Deus, os quais os acompanhariam se vivessem sua religião, e então, desde que os sacerdotes e mestres cumprissem seu dever e estivessem cheios de sabedoria e do espírito de seu ofício e chamado, noventa e nove entre cada cem casos poderiam ser satisfatoriamente resolvidos sem incomodar nem o tribunal do bispo nem o sumo conselho. (Journal of Discourses, 19:53-54.)

A organização da Igreja segue o plano que existe no céu e de acordo com os princípios que Deus revelou no interesse de Sua Igreja sobre a terra e para o progresso e avanço de Seu reino. Começamos com o mestre e com o sacerdote, cujo dever é conhecer a situação de todos os membros em seus respectivos distritos. Se cumprem seu dever, conhecerão de fato e de verdade a situação de todos os que estão sob seus cuidados. Seu dever é muito simples. Qual é ele? Devem zelar para que não exista mágoa nos corações dos santos uns para com os outros; que não haja atos desonestos ou fraudulentos, nenhuma lascívia ou corrupção, nenhuma mentira, falsas acusações, profanação ou embriaguez; e que o povo invoque a Deus em oração em seus vários lares — o pai, a mãe e os filhos — e que todos cumpram seus vários deveres e façam o que é certo ....

E, enquanto Deus organizou Sua Igreja sobre a terra segundo o plano que existe nos céus, cabe aos vários oficiais da Igreja cumprir os deveres que lhes competem, agindo com toda bondade, longanimidade e misericórdia perante o Senhor, mas ainda assim com justiça e juízo, para que a lei de Deus seja honrada, para que os princípios da retidão sejam exaltados, para que os que praticam a iniquidade se envergonhem, para que os mansos aumentem sua alegria no Senhor, e os pobres entre os homens se regozijem no Santo de Israel; para que a retidão e a verdade prevaleçam entre o povo de Deus; e possamos agir não apenas de nome, mas em verdade, como os Santos de Deus, irrepreensíveis no meio de uma geração corrompida e perversa. (Journal of Discourses, 23:216-218.)

Se eu violar alguma lei da Igreja, trazei-me a julgamento por isso. Se qualquer outra pessoa o fizer, trazei-a a julgamento por isso. Mas não andeis por aí, às escondidas, difamando e deturpando. Ajamos ao menos como homens, se não quisermos ser Santos. Mas devemos ser fiéis ao nosso chamado e profissão e honrar o nosso Deus. (Journal of Discourses, 24:233-35.)

Quanto mais uma dificuldade se espalha, irmãos, mais amargamente entrincheirada ela se torna, e maior é o custo em tempo, em dinheiro e em sentimentos — às vezes até no distanciamento de nossas famílias, uma experiência que se tem repetido demasiadas vezes. Nas palavras de Paulo — nas palavras de John Taylor — resolvei vossas diferenças entre vós mesmos, se as tiverdes. Não vos preocupeis com os advogados. Eles têm bastante o que fazer sem se envolverem em diferenças entre irmãos, e as pautas dos tribunais estão sobrecarregadas. Resolvei vossas diferenças entre vós mesmos. Espero que não tenhamos nenhum Zeezrom na Igreja, dos quais se disse: ... pois recebiam salários segundo os seus serviços — que os juízes incitavam o povo ... para que tivessem mais serviço e pudessem ganhar mais dinheiro, de acordo com as causas que lhes eram levadas. (Livro de Mórmon. Alma 11:20.)

Se temos alguns assim, espero que não estejam ganhando a vida com sua profissão.

Incidentes a Respeito do Presidente John Taylor

Falando de John Taylor, gostaria de fazer um breve desvio para vos dar uma ou duas outras declarações dele, uma delas em particular para mostrar o uso que fazia do humor.

Um jovem inteligente acabara de voltar da faculdade, e à mesa quis mostrar a seus pais o extraordinário progresso que fizera. "Ora, pai," disse ele, "o senhor mal pode conceber o avanço que fiz."

"Pois bem, meu filho," disse o pai, "estou certo de que fico feliz em ouvir-te dizer isso, e confio que te tornarás um grande homem."

Aconteceu haver dois patos na mesa para o jantar, e este jovem propôs-se a dar ao pai uma amostra de sua inteligência.

"Agora," disse ele, "o senhor vê que há apenas dois patos, não vê?"

"Sim," respondeu o pai.

"Pois bem, posso provar-lhe que há três patos." "Podes?" disse o pai, "isso é realmente extraordinário. Como podes fazer isso?"

"Bem," disse o filho, "vou mostrar-lhe. Este é um?" "Sim." "Este é dois?" "Sim."

"Pois bem, dois e um fazem três, não fazem?"

"É bem assim," disse o pai. "É muito extraordinário, e para te mostrar o quanto aprecio isso, comerei um destes patos, e tua mãe comerá o outro, e deixaremos o terceiro para ti." (Risos.)

E então, diz John Taylor, falando desde o século dezenove: Alguns de nossos "financistas" fizeram este tipo de descoberta, mas, quando se chega à prática, eles, como o rapaz, precisam recorrer ao pato do pai ou ao pato da mãe! (Journal of Discourses, 20:164, 165.)

"Falo com franqueza?" diz John Taylor. "Deus espera que eu fale com franqueza. Não vim aqui para vos rebocar com argamassa mal temperada, mas vos digo a verdade."

Passei muitas horas no ano e meio passado com o pensamento elevado e a linguagem forte de John Taylor. Estou certo de que vós ireis apreciar estudá-lo nos quóruns do sacerdócio desta Igreja no ano que se aproxima.

Em conclusão, um pensamento de grande consolo, da mesma fonte: Podem surgir neste mundo circunstâncias que impeçam, por uma temporada, a ordem de Deus, que mudem os desígnios do Altíssimo, aparentemente, por algum tempo. No entanto, elas por fim voltarão a seu devido lugar — a justiça terá seu lugar, e também a misericórdia, e todo homem e toda mulher ainda hão de permanecer em sua verdadeira posição diante de Deus .... (Journal of Discourses, 1:222-223.)

O Longo Tempo de Serviço do Presidente Grant

Tivemos grandes líderes, irmãos. Temos hoje conosco o Presidente da Igreja. Foi-me lembrado ontem à noite que ele serviu entre as Autoridades Gerais por mais tempo do que qualquer outro homem que serviu desde a Restauração. No dia dezesseis de outubro deste ano, se bem me lembro, o Presidente Grant terá servido como uma das Autoridades Gerais por sessenta e um anos. O período de serviço mais longo antes deste, creio eu, foi o de Wilford Woodruff, cinquenta e nove anos. De Joseph Smith a Heber J. Grant, tamanha sabedoria e conselho como os que aqui foram lidos, e como se encontram em cada uma das palavras destes irmãos, são um guia seguro para a conduta atual de nossas vidas.

Que Deus esteja com o Presidente Grant, e nos ajude a apreciar o privilégio de uma liderança viva com autoridade e inspiração divinas para nos dirigir através de todas as dificuldades de nossos dias, e nos ajude a ser suficientemente sábios para viver de acordo com esses conselhos, peço em nome do Senhor Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoRichard L. Evans, “Resolvei Vossas Diferenças entre Vós Mesmos”, Conferência Geral de Outubro de 1943, Sessão da Manhã de Sábado (1943-10-02). Pulpit Vault, 1943-10-evans-settle-your-differences-among-yourselves. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).