Man a Child of God

A segunda maior pergunta da vida foi feita pelo antigo salmista: "Que é o homem mortal, para que te lembres dele?" Em importância, esta questão só é superada por aquela que trata da natureza de Deus. ¶

A incapacidade de responder a essa pergunta muitas vezes derrotou a fé fervorosa. A resposta correta tem permitido a homens e nações construir seu futuro com segurança. A fé tem sido mais eficaz quando acompanhada de uma compreensão da relação do homem com a Divindade. O caminho para sair do trágico caos do mundo — o terror da pobreza, da doença e da guerra — deve ser iluminado por uma compreensão da natureza e do destino do homem. ¶

O homem é uma das realidades eternas e imperecíveis do universo. Sua história começa no infinito passado, antes de a terra ser feita. Sua eternidade estende-se tanto ao ontem quanto ao amanhã. Ele pertence às eras sem fim. ¶

O HOMEM, UM FILHO DE DEUS ¶

No princípio, o homem estava com Deus, um filho de Deus, gerado por ele. Tem uma linhagem divina. No domínio pré-existente e espiritual, como filho ou filha do Pai divino, ele cresceu em conhecimento e poder, e desenvolveu-se em estatura espiritual. Por fim, foi preparado para a carreira terrena e disposto a aceitar suas condições. O homem não é um invasor acidental ou transitório da terra. Ao contrário, é uma criatura de plano e de progresso. ¶

Como filho de Deus, o homem participa da natureza divina de seu Pai. Nele residem os germes de um desenvolvimento infinito. Potencialmente, é um ser semelhante a Deus. Portanto, pode elevar-se eternamente em direção à semelhança de seu Pai celestial. Ascendente, divino, sem fim — assim é o elevado destino do homem. ¶

A longa ascensão do homem, desde o obscuro princípio até o nobre presente, resultou do esforço próprio, guiado e dirigido pelo Senhor. Sua futura ascensão a reinos gloriosos, além da compreensão humana, resultará igualmente de seus próprios esforços e lutas. É verdade que o homem "vive, e se move, e existe" sob a lei da progressão; mas o progresso é sempre um processo interior, não exterior. Seu progresso crescente não lhe é imposto; a salvação é um empreendimento cooperativo entre Deus e o homem. ¶

Todos os homens são, de fato, filhos de Deus. São irmãos. Todo homem, por mais humilde que seja, de qualquer raça, tem a mesma origem e o mesmo destino possível. Os céus e a terra foram feitos, e o plano de salvação foi provido para cada membro individual da família humana. Deus não é um Pai parcial; cada filho lhe é igualmente amado. Como o plano de salvação é para todos, ele só se consuma plenamente quando tiver sido aceito por todos. Torna-se, portanto, uma preocupação comum salvar cada alma. Por isso, todo homem carrega uma responsabilidade direta por seu irmão. ¶

SE A ORIGEM E O DESTINO DIVINOS DO HOMEM FOSSEM COMPREENDIDOS ¶

Se este conceito, que eleva o homem individual a uma importância imensurável, fosse mais plenamente compreendido, sobreviria grande modificação no tratamento do homem pelo homem. A desumanidade do homem para com o homem logo desapareceria da terra. A lei da fera seria substituída pela lei de Deus. O amor triunfaria sobre o ódio. A história registra que as nações que reconheceram, em parte, a verdadeira natureza do homem, foram as que mais prosperaram e as que mais tempo sobreviveram. ¶

Homens pequenos que buscam tirar vantagem uns dos outros; governantes que veem seu povo como peões num jogo; nações que lançam levianamente milhares à batalha para serem mutilados ou mortos — todos esses vacilariam em seus desígnios malignos diante do conhecimento da origem e do destino divinos de cada ser humano, de sua natureza semelhante à de Deus. A retidão aumentaria na terra. Tagarelamos sobre a irmandade do homem, mas a verdadeira fraternidade só pode ser realizada mediante a aceitação de todos os homens como nossos verdadeiros irmãos, possuidores de direitos iguais aos nossos. Deveria haver uma compreensão da grandeza inata de todo habitante da terra, da possível conquista, pelo mais humilde dos homens, de uma meta infinitamente elevada. Tal conhecimento, difundido por toda a terra, refinaria a conduta individual, faria os homens refletirem antes de agir, e ajudaria a trazer a paz, a maior necessidade do mundo. ¶

RESPONSABILIDADE INDIVIDUAL ¶

Um senso de responsabilidade individual nasce de uma compreensão da relação do homem com os outros homens e com Deus. O mundo tem sérias necessidades de um senso impositivo de responsabilidade pessoal e individual. Como são os homens, assim é o grupo social. Uma nação justa nada mais é do que o conjunto de homens justos. A prosperidade nacional nada mais é do que a soma da prosperidade pessoal. Quando cada homem coloca sua própria casa em ordem, o mundo inteiro estará em ordem. Fala-se muito de provisão governamental ou de outra organização para nossas necessidades, materiais e espirituais, quando, na realidade, nossas maiores necessidades devem ser satisfeitas de dentro de nós mesmos. Apoiar-se nos outros para sustento enfraquece a alma. Pelo esforço próprio, o homem alcançará seu elevado ¶

destino. Ele não pode ser colocado como uma capa sobre seus ombros por outros. Sobre os próprios pés, deve entrar no reino de Deus, seja na terra, seja no céu. Pela conquista de si mesmo, ele conquistará seu lugar na glória eterna da presença de Deus. ¶

"Que é o homem mortal, para que te lembres dele?" Ele é, na verdade, um filho de Deus, dotado de poder semelhante ao de Deus, que, se respeitar sua origem divina e seu elevado destino, poderá fazer chegar o tão buscado reinado da retidão na terra. ¶