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Na oração que foi oferecida nesta tarde, fez-se menção às tentações que nos sobrevêm por meio das diversões e dos entretenimentos que entram na vida dos homens e das mulheres e os levam a desconsiderar os mandamentos do Senhor. Aquelas palavras trouxeram ¶

à minha mente este pensamento a respeito do dia de sábado. Este dia, que nos foi dado como um dia de adoração, um dia em que devemos entrar na casa do Senhor e ali oferecer nossas orações e nossos sacramentos, é, no momento presente, mais frouxamente observado pelos membros da Igreja do que em qualquer outra época de nossa história. Sei que não podemos entrar em muitos detalhes específicos sobre algumas das coisas menores e dizer, isto é certo e isto é errado no dia de sábado. Assim que nos tornamos muito técnicos, imediatamente nos confundimos e chegamos a conclusões gerais que se opõem umas às outras e à palavra do Senhor. ¶

Contudo, deveria haver algum padrão fixado por revelação e assim incentivado por aqueles em posições de liderança, de modo que não houvesse debate ou discussão sobre se certas coisas são certas ou erradas. Nos dias de Moisés, quando a lei foi dada nos Dez Mandamentos, o Senhor disse que deveríamos "lembrar-nos do dia de sábado, para o santificar." Porque alguns do povo não observaram o dia de sábado como deveriam, o Senhor fez com que certas retribuições viessem sobre eles, e foram severamente punidos. Em nossos dias, muitas pessoas sentem que a punição foi severa demais. Aqueles que não creem no Senhor trarão essa severidade como argumento contra nossa escritura e contra Deus. ¶

Nos dias dos puritanos, sua lei a respeito do sábado era severa, e pouquíssimas coisas podiam ser feitas naquele dia. Se alguém assobiasse, ou tocasse música, ou fizesse algo semelhante, havia alguma penalidade atrelada a isso. A própria severidade das leis que regiam o sábado no passado está agora sendo usada como argumento em favor de tornar a observância presente tão aberta e tão frouxa que quase tudo pode ser feito. Portanto, em nosso dia de sábado, temos praticamente tudo sendo feito. Se um homem ou uma moça é atleta e é, de alguma forma, capaz de alcançar os níveis mais altos de competição, quase se torna necessário disputar ao menos as finais no dia de sábado. Se não estiverem dispostos a fazer isso, são simplesmente eliminados da participação em coisas que geralmente são desejadas pelos jovens. ¶

Em nossa Igreja, de certa forma, temos incentivado certas coisas no dia de sábado. Talvez, às vezes, tenhamos exagerado com nosso Passeio de Pais e Filhos nesse dia. ¶

Sessões de cinema ocorrem no dia de sábado. Se devemos ou não devemos frequentá-las é uma questão bastante debatível entre muitas pessoas. O argumento geral é o de que, se formos aos nossos locais de adoração no dia de sábado, estamos justificados em ir a sessões de cinema ou a locais de diversões atléticas no restante do dia. ¶

Quando começamos a observar isso de todos os ângulos, descobrimos que estamos perdendo ao usar tais argumentos. A atitude de que, se fazemos algumas coisas certas no dia de sábado, isso torna as outras aceitáveis, apenas confunde a questão e nos prejudica. Tal atitude não impõe restrição alguma ao que nós, como povo, faremos no dia de sábado, desde que tenhamos ido à reunião. ¶

Ora, apenas este pensamento. Embora não possamos falar de todos os detalhes, há marcos suficientes, grandes marcos, aos quais poderíamos ao menos nos aferrar e manter-nos firmes, e, se o fizéssemos, isso nos permitiria passar por cima de algumas das coisas menores que agora afetam nossas vidas. Não é inteiramente uma questão de consciência o que faremos no dia de sábado. Pode ser para o indivíduo. Ele ou ela decide o que fará. Mas as coisas que os indivíduos fazem coletivamente não refletem necessariamente a consciência da Igreja ou sua atitude quanto ao certo ou ao errado. ¶

Recebemos uma revelação na Seção 59 de Doutrina e Convênios. Ali o Senhor fala de vários mandamentos e, então, reitera aquele mandamento a respeito de adorar o Senhor no dia de sábado e ir à sua casa para participar do sacramento e oferecer nossas orações. ¶

Parece-me que comparecer à reunião sacramental é uma coisa que os Santos dos Últimos Dias deveriam fazer se, de alguma forma, sentirem que estão adorando o Deus Todo-Poderoso no dia de sábado e lembrando-se do dia para o santificar. Isto podemos fazer, e não há argumento, não há razão, não há maneira de escapar deste mandamento. A fim de fazer uma coisa na adoração de Deus "com um coração quebrantado e um espírito contrito," deveríamos comparecer à nossa reunião sacramental. ¶

Em conclusão, permiti-me mencionar apenas esta coisa. Espero ser compreendido nisto. Há certas pessoas que usam algumas das coisas excelentes que temos na Igreja para eliminar outras coisas que também temos na Igreja. Por exemplo, temos maravilhosas Escolas Dominicais — algo sem o qual não poderíamos passar, a espinha dorsal do ensino religioso e da adoração para nossos jovens. Mas, por causa de o sacramento ser administrado em nossas Escolas Dominicais, há um sentimento entre nosso povo de que, se vão à Escola Dominical, isso cuida do sacramento, e sentem-se sem obrigação de comparecer à reunião sacramental, que é presidida pelo sacerdócio do Senhor e que o Senhor especificou como uma das reuniões que seus santos deveriam frequentar. ¶

Na abundância de nossas reuniões auxiliares no dia de sábado, uma após outra, mesmo na causa da retidão, ficamos cansados e exaustos com o labor do dia, e, ao final dele, deixamos de adorar o Senhor na reunião que ele especificou como uma forma de honrar o dia de sábado e mantê-lo santo. ¶

Que o Senhor nos abençoe, nos guie e nos ajude a viver vidas mais nobres e melhores, e a compreender mais claramente o que devemos fazer para adorá-lo em espírito e em verdade, rogo, em nome de Jesus. Amém. ¶

O Coro e a congregação cantaram o hino "Ó Dize, o que é a Verdade?", após o que o Coro cantou uma antífona, "O Rei da Glória" (Parks). ¶