Tomarei por texto

Tomarei por texto o lamento de Jesus sobre Jerusalém: "Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e vós não quisestes! Eis que a vossa casa vai ficar-vos deserta, até que digais: Bendito o que vem em nome do Senhor." ¶

Jesus também disse, pelo fruto se conhece a árvore. "Porventura colhem-se uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos?" ¶

Desejo falar-vos por alguns minutos sobre o que o evangelho tem feito pelo povo mexicano, os lamanitas, os povos ao sul. Estive em quase todos os estados do México, e estive na América Central e na América do Sul — no rio Sidon, vi a terra de Zaraenla — vi muitos dos hieróglifos e templos e objetos dessa natureza, manifestando que ¶

houve uma grande civilização nesta terra da América. ¶

Tive uma conversa com um dos ministros do gabinete do Presidente Diaz, e levei-lhe alguns dos produtos das colônias "mórmons" em Chihuahua, e vos contarei um pouco do que fizeram ali, os frutos do trabalho "mórmon", e como o povo do sul o estimava. São do sangue de Israel, e não há tanta inimizade em seus corações para conosco e nossa mensagem como há no norte, pois preguei em ambos os países. ¶

O Presidente Diaz havia dito: "Eu roubei o vosso povo." E enviou um perito, um alemão, aliás, às colônias para investigar. Ele disse: "Ouvi tanto sobre esse povo e a obra que estão realizando, que quero que vades até lá secretamente. Viajai entre eles, visitai-os, vede-os em seus lares ali, vede como estão adorando, e o que estão fazendo, e voltai a mim para relatar." ¶

Havia uma feira nacional antes disso na Cidade do México, e eu estava naquela feira. Trouxemos um vagão carregado de frutas enlatadas, geleias, maçãs, manteiga, queijo, sapatos, arreios e colchas, etc. E deram-nos um lugar de destaque no recinto da exposição, e tínhamos nossas maçãs lindamente polidas e nossos esplêndidos arreios e sapatos, e tudo de primeira classe; e quando o povo mexicano entrou — pessoas ricas que tinham ouro e diamantes, abriram os olhos e levantaram as mãos. "De onde veio isto? Isto é do México? Não, isto é da Califórnia, ou de algumas das melhores cidades da União!" ¶

A Califórnia nunca nos superou no cultivo de frutas. Éramos iguais a qualquer país frutífero que já vi no mundo — e nunca vi nada mais belo do que quando eles vieram e distribuímos aquelas maçãs, quase um vagão delas; e cortamos nosso queijo — centenas de dólares em valor dele, e distribuímo-lo àquelas pessoas, e elas o comeram. E tudo o que viam maravilhava-os, e iam embora com elogios, levavam as maçãs e as colocavam nas prateleiras de seus escritórios, e às centenas e milhares de amigos que ali chegassem diziam: "Isso foi cultivado no México," e erguiam o queixo com orgulho. Este é o produto — o que nosso povo está fazendo no México. ¶

Tive negócios com o Presidente Diaz, e quase todo o seu gabinete, com Madero — e estive preso três vezes, e tive o punhal sobre minha cabeça pronto para cair. Conheço os males tanto quanto as coisas boas do povo. Ora, nesta conversa com o ministro da educação, L. Fernando, um grande advogado, um dos principais advogados da república, quando lhe levei algumas frutas e geleias e outras coisas que lhe foram enviadas — pois a Igreja finalmente, por meio de nossa solicitação, destinou 200 ou 300 dólares para serem distribuídos em presentes a essas pessoas importantes, advogados e homens de estado e grandes homens da nação, quando lhe levei o pequeno presente, ele disse: "Sr. Harris, contai-me algo sobre vosso povo e suas relações sociais, pois se eles podem fazer o que vejo que aparentam ter feito, quero saber algo sobre eles e seu sistema de adoração e o que são." ¶

Eu era estudante então na Escola Nacional de Jurisprudência. Estava no sexto ano. Estava com jovens de todas as partes da república, que haviam vindo ali para serem advogados, e para se educarem. Estávamos estudando moralidade, as leis do certo e da justiça, por Spencer e os famosos autores alemães sobre moralidade, e os rapazes aprendiam de cor os princípios da moralidade discutidos por Spencer e os principais moralistas da época. Eu conhecia pessoalmente quase todos os trezentos que estavam na escola, por ter estado ali tanto tempo, e eles eram imorais, e eu sabia que eram imorais. ¶

"Ora," eu lhe disse, "estamos estudando em nossa escola (ele me conhecia bem) os princípios da moralidade; mas Paulo diz que 'a letra mata, e é o espírito que dá luz;' e a moralidade — os rapazes podem vos dar as regras número 1, 2 e 3 melhor do que eu, mas eles saem e pecam contra as leis que estão estudando e aprendendo; enquanto nossos pequeninos, na Associação Primária, para onde são enviados, e as mulheres e moças mais capazes e puras da terra assumem o encargo cada semana por uma hora, aprendem que têm um Pai e Deus no céu, assim como o têm na terra. São ensinados a orar, a reverenciar a Deus, que tem ouvidos para ouvir e um coração que pode ser tocado pelas orações e súplicas dos pequeninos. Portanto, a fé e a espiritualidade são geradas em suas pequenas almas. Depois disso, vão às suas Mútuas. Ali os mesmos ensinamentos são dados e reforçados. Vão às suas Escolas Dominicais e às suas reuniões de sacerdócio." Descrevi-lhe a obra de cada uma, depois que as moças e meninas de seu lado têm a Associação das Moças, e a Sociedade de Socorro, e então lhe descrevi a obra destas. E eu disse, de ¶

três pontos de vista são grandiosas, por causa de sua perfeição física, por causa de sua espiritual, e por causa de sua força mental — e o homem mais perfeito deve combinar as três, e ele não pode ser convertido a menos que tenha cada uma desenvolvida. ¶

Ora, o mundo está tentando desenvolver o intelectual e o físico em detrimento do moral e do espiritual, e eu digo que a vida da moralidade é a espiritualidade, e sem espiritualidade não pode haver moralidade viva e vital. Podemos falar de Spencer e de todos os outros teóricos, mas eu sei e vós sabeis, e posso trazer toda a vossa companhia de estudantes aqui para dar o mesmo testemunho, de que a moralidade que estudamos sem espiritualidade está morta em suas vidas. ¶

Ora, ensinamos espiritualidade a nossos pequeninos. Ensinamos-lhes moralidade, e ensinamos-lhes a cantar e a orar; e não apenas os ensinamos fazendo com que outros o façam, mas os pequeninos são chamados por essas mulheres jovens ou idosas, e ali dizem suas orações. Todos na associação aprendem a orar, e aprendem a cantar. A parte estética de sua natureza é desenvolvida em seu canto. Outra menininha é chamada e recita. Então jogam seus pequenos jogos, e são ensinados a marchar, a se aprumar — e suas pequenas naturezas físicas são desenvolvidas. ¶

E expliquei essas coisas àquele grande homem da república mexicana, e quando me levantei para ir embora — e ele tinha uma reunião de gabinete marcada com o Presidente Diaz — eu disse: "Falei mais do que pensava que falaria — falei por uma hora e meia." Ele não parecia inquieto, e quando me desculpei, ele me segurou com ambas as ¶

mãos e me agradeceu, e disse: "Não tendes necessidade de vos desculpar, pois as coisas que ouvi são tão grandiosas e tão magníficas." ¶

Ora, quero vos dizer que assim é com nossas crianças, pois sou testemunha. Estive na missão e presidi a missão por quatro anos. Fui o primeiro Presidente da Sociedade de Socorro no México, e as pusemos a costurar. Organizamos uma pequena Escola Dominical, e todas essas associações, e começaram a trabalhar; e hoje ides a suas Escolas Dominicais e a seus pequenos programas e ouvis suas orações; e ides à Sociedade de Socorro e vedes o que fizeram; e se ali tivésseis estado, teríeis visto que os frutos são tão edificantes, tão esplêndidos com esses mexicanos como o são com os anglo-saxões, com os alemães, com os americanos, ou qualquer outro povo sobre a terra. O que é? O evangelho o fez, o sistema que ensinamos e defendemos. ¶

Ora, dou-vos meu testemunho de que sei que o evangelho é o poder de Deus para a salvação, nas coisas temporais, espirituais, morais e físicas. Que sejamos fiéis a ele é minha oração, em nome de Jesus. Amém. ¶