Pulpit

Regozijo-me por poder novamente

Heber J. Grant

Conferência Geral de Abril de 1918·Sessão da Tarde do Primeiro Dia·1918-04-05

Regozijo-me por poder novamente reunir-me com os Santos em conferência geral. Rogo com toda a sinceridade e humildade que o Senhor me ajude a dar expressão a alguns dos pensamentos que me vieram à mente durante os últimos meses e enquanto ouvia as observações feitas desde que se abriu nossa conferência, e os belos cânticos entoados em nossa audiência. Não desejo dizer uma só palavra que ofenda, ou que não esteja em harmonia com a inspiração do Senhor. Com toda a humildade, desejo o auxílio de vossa fé e de vossas orações, para que o que eu disser possa ser para o benefício dos Santos dos Últimos Dias aqui reunidos.

Hinos Apropriados às Condições Atuais

Pareceu-me que os hinos entoados em nossa audiência desde que se abriu esta conferência são maravilhosamente apropriados à condição atual dos assuntos em todo o mundo. Creio deveras que é um tempo em que os Santos dos Últimos Dias devem sentir em seus corações a inspiração que veio ao Irmão William Clayton quando o grande pioneiro, Brigham Young, lhe disse que escrevesse um hino que animasse e abençoasse os Santos em sua grande jornada pioneira a estes belos vales. O Irmão Clayton escreveu: "Vinde, vinde, ó Santos, não temais labuta nem labor, mas segui vosso caminho com alegria." E ainda: "Por que pensaríamos merecer grande recompensa, se agora fugimos da luta?" E ainda: "E se morrermos antes de concluída nossa jornada, dia feliz, tudo está bem." Sinto que hoje estamos entrando, como parte de nossa grande Nação, em uma grande e maravilhosa jornada, que estamos empenhados em uma guerra de retidão na qual a Nação arrisca sua vida, uma guerra que sem dúvida significará a morte de muitos dos nobres rapazes que se alistaram voluntariamente ou foram convocados para o exército e a marinha. Sinto que todo Santo dos Últimos Dias pode, com espírito fervoroso, cantar este esplêndido hino pioneiro, "Vinde, vinde, ó Santos, não temais labuta nem labor", e que aqueles que têm fé constante em nosso Senhor Jesus Cristo e em seu sangue redentor devem ir à guerra sob a inspiração do Senhor, e que podem orar honesta e conscienciosamente para que o Senhor os preserve e abençoe e lhes dê êxito, mesmo em guerra.

Penso que um dos mais grandiosos hinos já escritos por algum de nossos poetas locais é o de John Jaques,

Ó, Dize, o que é a Verdade?

Ó dizei, que é a verdade? É a mais bela joia

Que as riquezas dos mundos podem produzir; E o valor da verdade será inestimável quando O diadema mais custoso do orgulhoso monarca

For contado apenas escória e refugo.

Sim, dizei, que é a verdade? É o mais brilhante prêmio

A que mortais ou deuses podem aspirar; Ide buscá-la nas profundezas onde reluzente jaz. Ou ascendei em sua busca aos céus mais altos;

É um alvo para o mais nobre desejo.

O cetro pode cair das mãos do déspota

Quando com os ventos da justiça severa se defronta, Mas o pilar da verdade perdurará até o fim, E seus firmes baluartes resistirão à rude rajada, E ao naufrágio das esperanças do cruel tirano.

Então, dizei, que é a verdade? É o último e o primeiro,

Pois transpõe os limites do tempo: Ainda que os céus se apartem, e rompam-se as fontes da terra, A verdade, a soma da existência, resistirá ao pior,

Eterna, imutável, para sempre.

"pelas suas próprias bocas."

Há alguns dias, um amigo meu emprestou-me este livro que ainda não li. Intitula-se Out of their own Mouths [Pelas Suas Próprias Bocas], e a citação bíblica, "pela tua boca te julgarei," está na capa do livro. Sentimentos que são tudo, menos verdadeiros. Falando de verdade, permiti-me citar Frederico, o Grande. Frederico foi um dos homens que roubaram aquelas províncias e despojaram outros povos de seus bens, como referido pelo Presidente Lund esta manhã.

Se há algo a ganhar com isso, seremos honestos; se o engano for necessário, sejamos embusteiros. — Frederico II, Carta ao Ministro Radziwill.

Lembrai-vos deste padrão de "Verdade" de Frederico, o Grande:

Não vos envergonheis de fazer alianças com o propósito de obter vantagem delas somente para vós mesmo.

Não cometais o grosseiro erro de não as abandonar quando convier a vosso interesse.

Toma-se quando se pode, e só se erra quando se é obrigado a devolver.

Entendo pela palavra "política" que é preciso fazer do engano dos outros o próprio estudo; é assim que se leva vantagem sobre eles.— Obras de Frederico II, edição de Berlim (1848).

Nenhum ministro em casa, senão escriturários. Nenhum ministro no exterior, senão espiões.

Formai alianças apenas para semear animosidades.

Acendei e prolongai a guerra entre meus vizinhos.

Prometei sempre ajuda e nunca a envieis.

Só há uma pessoa no reino, que sou eu mesmo. — Notas marginais em um exemplar de Tácito, escritas pelo Rei e citadas por Diderot.

"Todas as constituições escritas não passam de pedaços de papel." — Frederico Guilherme IV, Discurso do Trono, 11 de abril de 1847. Lembrai-vos, em contraste, das palavras inspiradas de nosso amado poeta "mórmon" John Jaques: "A verdade, a soma da existência, resistirá ao pior, eterna, imutável, para sempre."

Eis algumas das (?) verídicas declarações do atual kaiser da Alemanha. Ao encontrar-se com um general e o governador da província de Liège, disse, quando visitaram Berlim:

"Sois o governador de uma província com a qual sempre mantivemos boas relações de vizinhança. Recentemente, entendo, sentistes em vosso país sérias apreensões. Crede-me, essas apreensões eram desnecessárias."

E em um banquete após a entrevista, disse ao general da Bélgica: "Fizestes muito bem em confiar em nós." A solene palavra de honra de uma nação garantiu a neutralidade da Bélgica, mas aquela palavra de honra foi um "pedaço de papel." "Fazeis bem em confiar em nós." Ao confiar naquele imperador, o que veio? A destruição de milhares e dezenas de milhares de cidadãos da Bélgica, a destruição de suas propriedades, a cobrança sobre eles de somas vastas, a tomada de milhões da nação como prisioneiros, e o fazê-los trabalhar em uma escravidão tão odiosa quanto a que existia no Sul antes dos dias da rebelião.

Havemos de conquistar em toda parte, ainda que sejamos cercados de inimigos por todos os lados; pois vive um poderoso aliado, o velho e bom Deus no céu, que * * * sempre esteve ao nosso lado. — Guilherme II, Discurso, 28 de março de 1901.

Ele fala com a mesma familiaridade do homem que profana o nome do Deus vivo. É uma profanação do Deus vivo falar de que ele estaria ao lado de uma nação que quebra seus solenes compromissos, e trata constituições e tratados como "pedaços de papel."

Creio, como crê nosso amado Presidente Joseph F. Smith, que a Constituição dos Estados Unidos foi escrita pela inspiração de Deus Todo-Poderoso. Isso me foi ensinado ao colo de minha querida mãe, que já partiu para sua recompensa no céu. Sei que qualquer governante que pretenda ser representante de Deus Todo-Poderoso e que tire as liberdades de seus semelhantes não é representante de Deus. Podeis tirar vossas próprias conclusões sobre a quem ele representa. Eu ia dizer, mas talvez seja melhor não dizer.

Lembrai-vos de que sois o povo escolhido! O Espírito do Senhor desceu sobre mim porque eu sou o Imperador dos alemães!

Sou o instrumento do Todo-Poderoso. Sou sua espada, seu agente. Ai e morte a todos os que se opuserem à minha vontade! Ai e morte aos que não creem em minha missão! Ai e morte aos covardes!

Que pereçam todos os inimigos do povo alemão! Deus exige sua destruição, Deus que, por minha boca, vos ordena que façais sua vontade! — Guilherme II, Proclamação ao Exército do Oriente, 1914.

Nenhuma pessoa honesta precisa que lhe digam de onde vem a inspiração para uma declaração tão condenável.

O triunfo da Grande Alemanha, que um dia há de dominar toda a Europa, é o único fim pelo qual lutamos. — Guilherme II, Proclamação, junho de 1915.

Não é por discursos e resoluções de maiorias que se decidem as grandes questões do tempo — esse foi o erro de 1848 e 1849 — mas por ferro e sangue. — Bismarck, na Comissão Militar da Câmara dos Deputados da Prússia, 1862.

Poemas Inspirados

Quando estive na Alemanha, há alguns anos, enquanto presidia a Missão Europeia, tive o prazer de visitar muitas das cidades do continente, e uma das cidades que visitei foi Berlim, uma das

mais belas de todo o mundo; outra foi Dresden. Enquanto viajava de Dresden a Berlim, li e memorizei um poema de Goethe, o maior poeta da Alemanha. Creio que John Jaques, William Clayton, Parley P. Pratt, Eliza R. Snow e outros, cujos belos hinos ouvimos cantar aqui hoje, foram inspirados pelo Senhor. Creio que homens como Goethe, ao escrever, são inspirados pelo Senhor, quando são retos e honestos e se esforçam por escrever aquilo que é edificante e nobre. Prouvera a Deus que todo alemão aprendesse os quatro breves versos do poema de Goethe, como eu aprendi, e percebesse que são palavras divinamente inspiradas:

Três Lições.

Há três lições que eu escreveria,

Três palavras, como que com pena em brasa; Em traços de luz eterna

Sobre o coração dos homens.

Tende fé, ainda que nuvens vos cerquem E a alegria esconda o rosto com desdém,

Afastai a escuridão de vossa fronte, Não há noite que não tenha sua manhã.

Tende esperança, aonde quer que vosso barco seja levado, A calmaria disfarça o júbilo da tempestade;

Sabei isto: Deus governa as hostes do céu, Os habitantes da terra.

Espero que o kaiser Guilherme viva o suficiente para que estas palavras se gravem em seu próprio cérebro: "Sabei isto: Deus governa as hostes do céu, os habitantes da terra." Goethe encerra com esta suprema declaração de amor, uma declaração em harmonia com os ensinamentos de nosso Senhor e Mestre, Jesus Cristo; uma declaração em harmonia com a vontade de nosso Pai celestial:

Tende amor — não amor somente para um,

Mas chamai o homem, como homem, de irmão, E espalhai, como um sol que gira,

Vossas caridades sobre todos.

O Que o Kaiser Diz Ser

Que espécie de caridades tem espalhado a casa reinante da Alemanha? Assassinato, pilhagem, roubo, é a espécie de caridade e amor que têm espalhado. Permiti-me ler-vos as palavras do Kaiser tiradas de um livro intitulado My Ideas and Ideals [Minhas Ideias e Ideais] — Guilherme II;

Como me considero um instrumento do Senhor, sou indiferente ao ponto de vista da época presente.

Eu também, como meu avô imperial, represento a realeza pela graça de Deus.

Cada um dos príncipes Hohenzollern foi, desde o início de sua carreira, consciente de que era apenas o vigário de Deus na terra.

Repito que a inspiração de Guilherme II vem de fonte diferente de Deus — (o orador aqui apontou para baixo).

Meu rumo é o certo, e nele continuarei a dirigir. Só há um senhor neste país; sou eu, e não tolerarei outro.

Só havia um senhor, pensava também Napoleão Bonaparte, mas ele não triunfou no final. "Sabei isto: Deus governa as hostes do céu, os habitantes da terra;" e o kaiser há de descobrir isso se viver o bastante, e espero e rogo que viva.

Só há uma lei — minha lei; a lei que eu mesmo estabeleço.

Há a lei da justiça, há a lei da virtude, há a lei da honra, há a lei de Deus Todo-Poderoso, que este homem e os que o sustentam estão violando, e eles hão de descobri-lo!

A melhor palavra é um golpe — o Exército e a Marinha são os pilares do Estado.

Que imensa quantidade de inspiração de Deus Todo-Poderoso nesta infame declaração. A seguinte frase, de menos de três linhas, revela se este homem representa ou não o Senhor Todo-Poderoso:

Viva a pólvora seca e a espada afiada, pelo fim que temos em vista e pelas forças que a ele dirigimos, pelo Exército Alemão e pelo Estado-Maior General.

Belo representante de Deus!

O Pangermanismo

Tive o privilégio de travar conhecimento, no navio, com um alemão que regressava do Japão, onde havia estado treinando o exército japonês. Soube que ele acreditava que a força faz o direito, e que as nações fracas não tinham direito a existir. Os ensinamentos de nosso Pai celestial e de nosso Redentor são exatamente o oposto de quaisquer doutrinas desse tipo. Recomendo-vos a leitura de um livro intitulado Pan-Germany [Pangermânia], um pequeno panfleto de vinte e cinco centavos. Vereis que a Alemanha começou por fazer exatamente o que o Presidente Lund disse que ela esperava fazer: obter domínio através do coração da Europa, desde o Mar do Norte até o Golfo Pérsico; e se hoje conseguir a paz, sem indenizações, terá vencido a guerra. A Alemanha, desde o início deste conflito, colocou mais de 75.000.000 de pessoas sob seu domínio, e está fazendo milhões dessas pessoas trabalharem em seus campos e fábricas.

O Que a Alemanha Faria

Por exemplo, fizeram uma moça trabalhar nos campos de colheita do nascer ao pôr do sol, e pagaram-lhe, por seis longos meses de trabalho, menos de dois dólares. Desde a eclosão da guerra até fevereiro, há um ano, o Banco Imperial Nacional aumentou suas reservas de 1.300.000.000 de marcos para 2.500.000.000 de marcos. Estão escravizando financeiramente a Turquia e a Áustria-

Hungria, vendendo-lhes as munições de guerra que são usadas em benefício do império alemão. Seus aliados têm sido praticamente arruinados pela Alemanha, que faz funcionar uma máquina impressora e lhes fornece dinheiro. Hoje, se a Alemanha pudesse obter a paz sem indenizações, poderia escravizar o mundo. O kaiser afirma ser o representante de Deus, mas nada sabe das leis de Deus, nem da justiça, e é por isso que será, por fim, derrotado. O Senhor disse que esta terra da América é uma terra escolhida acima de todas as outras terras, e que, se o povo for puro de coração e o servir, ela será preservada de que jamais reine aqui qualquer rei. Essa é a palavra de Deus a seus antigos servos neste continente, conforme registrado no Livro de Mórmon. O Kaiser enganou-se quanto ao caráter do povo belga. Julgou que a força era tão grande no império que governava, que os belgas não ousariam opor-se-lhe; mas aqueles belgas deram suas vidas pela verdade e pela honra. Julgou que a França não ousaria lutar, mas os franceses ofereceram suas vidas sobre o altar da honra. Jamais imaginou, por um só momento, que a Inglaterra, despreparada, entraria na guerra, mas de novo enganou-se quanto ao caráter do povo inglês. Instruiu suas legiões a "destruir o pequeno e desprezível exército inglês." Acreditava ter a força para esmagá-los, mas o povo da Inglaterra levantou-se com aquele senso de honra, retidão e justiça que lhe é inato, e cumpriu seus compromissos com a Bélgica.

Uma Concepção Infame

Quero agora ler-vos uma das coisas mais infames já concebidas por uma classe dominante:

Em 1895, quando a Alemanha decidiu o que queria (a saber, conquistar o mundo), passou a elaborar uma lista de todos os alemães na face do globo, a fim de escolher, entre eles, os que mais provavelmente se prestariam a instrumentos úteis para a execução do plano pangermânico. O resultado deste registro do elemento alemão em todo o mundo pode ser encontrado no Atlas Pangermânico de Paul Langhans, publicado por Justus Perthes, em Gotha, em 1909. (O plano pangermânico era dividir a Europa pelo centro e, por fim, conquistar o mundo.)

As sociedades pangermânicas mantiveram uma vigorosa propaganda entre todos esses alemães, especialmente desde 1900, e na Argentina e no Brasil, que se pretendia fossem os principais protetorados alemães, foram organizadas com particular cuidado. A lei alemã de 22 de julho de 1913, conhecida como lei Delbrück, que trata da nacionalidade sob o Império e sob o Estado, favoreceu grandemente a organização alemã na América, e é importante conhecer ao menos sua essência, pois é cheia de significado e marca o último estágio da organização pangermânica antes da guerra.

A segunda parte de seu artigo 25 diz o seguinte: "Se qualquer pessoa, antes de adquirir a nacionalidade de um Estado estrangeiro, tiver recebido a permissão escrita de uma autoridade competente de seu Estado nativo para conservar a nacionalidade desse Estado, não perderá a nacionalidade do referido Estado nativo. O cônsul alemão deverá ser consultado antes que essa permissão seja concedida."

"Destas palavras podemos medir a profundidade da astúcia alemã," e, perdoai-me dizer, podemos medir a profundidade da depravação dos ale-

mães estadistas, que pedem aos homens que levantem as mãos diante dos céus e jurem lealdade a outro país, quando jamais tencionaram cumprir esse juramento feito em solene convênio perante Deus. "Segundo esta disposição, um alemão pode tornar-se cidadão de um Estado estrangeiro, mas, se obtiver permissão escrita 'de uma autoridade competente de seu Estado nativo', continuará a gozar, para si e seus descendentes, de todos os direitos de cidadão alemão, e poderá reclamar a proteção do Império Alemão." Tal lei é infame além do que minha linguagem pode exprimir.

O Que Se Tem Feito pela Guerra em Utah

Quero ler o que temos feito aqui em Utah pela guerra em que estamos empenhados — um breve resumo feito em 21 de dezembro de 1917:

Homens Fornecidos por Utah.

Exército — cota solicitada de 746 homens

Fornecidos 2.344 homens

Fuzileiros Navais — cota solicitada de 126 homens

Fornecidos 346 homens

Marinha — sem cota — Utah e o sul de Idaho forneceram 641 homens

Utah também forneceu um regimento de artilharia de campanha e um hospital de campanha .. 1.500

Solicitados, 872; dados, 4.831 homens.

Cruz Vermelha — cota $350.000

Arrecadados $520.000

Primeiro Empréstimo da Liberdade — cota $6.500.000

Montante subscrito $9.400.000

Este é um dos maiores montantes arrecadados, em proporção, por qualquer Estado neste Distrito da Reserva Federal.

Segundo Empréstimo da Liberdade — cota mínima $10.000.000

Montante subscrito $16.200.000

Fundo de Bem-Estar dos Soldados, incluindo a Y. M. C. A. [Associação Cristã de Moços] e o Campo de Treinamento

Fundo de Recreação — cota $100.000

Montante arrecadado $105.000

Campanha de Associação à Cruz Vermelha — cota de 60.000 associados

Inscritos 66.000 associados

Solicitados, $17.010.000; Dados, $26.291.000

Nenhuma Questão Jamais Resolvida Até Ser Resolvida Corretamente

Permiti-me ler-vos as palavras inspiradas de Ella Wheeler Wilcox. Ela intitulou seu poema

Uma Inspiração.

De qualquer modo que a batalha termine,

Ainda que orgulhoso o vencedor venha, Com bandeiras esvoaçantes e corcéis empinados

E o eco de tambores rufando, Ainda assim a verdade proclama o lema,

Em letras de luz viva: Nenhuma questão jamais se resolve

Até que se resolva corretamente.

Ainda que o calcanhar do forte opressor

Esmague o fraco no pó; E as vozes da fama, em uníssono aclame,

O chamem grande e justo; Que os que aplaudem se advirtam

E guardem este lema à vista — Nenhuma questão jamais se resolve

Até que se resolva corretamente.

Que os que fracassaram tomem coragem,

Ainda que o inimigo pareça ter vencido; Ainda que suas fileiras sejam fortes, se ele estiver errado,

A batalha ainda não terminou; Pois tão certo quanto a manhã segue

A hora mais escura da noite, Nenhuma questão jamais se resolve

Até que se resolva corretamente.

Ó homem, curvado sob o labor,

Ó mulher, jovem, mas já envelhecida; Ó coração, oprimido no peito do trabalhador,

E esmagado pelo poder do ouro, Prossegui vossa batalha exausta

Contra o poder triunfante; Nenhuma questão jamais se resolve

Até que se resolva corretamente.

Permiti-me citar Goethe novamente: "Sabei isto: Deus governa as hostes do céu, os habitantes da terra."

Lealdade dos Santos dos Últimos Dias Alemães

Em minha ansiedade de abordar o maior número possível de pontos em vinte e cinco minutos, quase deixei de dizer uma coisa que desejo dizer: nunca viajei com um homem que me impressionasse mais como alguém que amava a Deus, e mais decidido a dedicar sua vida a esta obra de nosso Redentor, do que o falecido Karl G. Maeser. Creio que os homens e mulheres que o evangelho encontrou na Alemanha, e que o abraçaram com toda a honra, são tão leais, tão verdadeiros e tão patriotas quanto qualquer outro povo que tenha se filiado à Igreja de Cristo. Na noite seguinte ao meu chamado para uma missão ao Japão, fiquei acordado até depois das três horas da manhã, e, pensando naqueles que eram idosos, e a quem esperava e rogava que vivessem até meu regresso, pensei em minha própria e querida mãe, em John R. Winder, em George Romney, em Karl G. Maeser, e em outros a quem amava de todo o coração. Sinto que os alemães que abraçaram a Verdade, e que têm o amor de Deus e o amor de nosso Redentor em seus corações, estão tão dispostos a ir à batalha contra o erro e o engano quanto o povo de qualquer outra nação que tenha abraçado o evangelho de Jesus Cristo.

Que o Senhor nos ajude, a nós que conhecemos a Verdade, a continuar proclamando-a, e a trazer as pessoas ao conhecimento do Redentor, e a ensiná-las a amar seus semelhantes em vez de roubá-los e matá-los, é minha oração e meu desejo, e o peço em nome de Jesus. Amém.

Como citar este discursoHeber J. Grant, “Regozijo-me por poder novamente”, Conferência Geral de Abril de 1918, Sessão da Tarde do Primeiro Dia (1918-04-05). Pulpit Vault, 1918-04-05-heber-j-grant-remarks. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).