Pulpit

Não peço apenas vossa atenção

M. H. Smart

Conferência Geral de Abril de 1917·Sessão da Manhã do Terceiro Dia (Reunião ao Ar Livre)·1917-04-06

Não peço apenas vossa atenção, mas vossa fé e orações, para que minhas palavras sejam temperadas com verdade, e que minha força seja suficiente para esta ocasião de reunião ao ar livre.

Diz-se que da abundância do coração fala a boca, mas nem sempre falamos aquelas coisas de que falam nossas vidas. Às vezes sonhamos estar cheios, mas despertamos e nos encontramos vazios. E assim alguns princípios que talvez estejam mais próximos de nosso coração podem estar mais distantes de nossas vidas ativas. O que digo podem ser princípios que gostaria de incorporar em minha vida, mas nos quais me acho fraco.

O orador anterior anunciou que é pai de catorze filhos, e nos exortou a seguir os passos de nossos pais e avós, e assim por diante. Sinto-me impressionado com esse conselho, e, em ligação com ele, lembro-me de um dos mandamentos que foi dado ao antigo Israel e reforçado e trazido novamente a este Israel moderno: "Honra teu pai e tua mãe, para que os teus dias se prolonguem na terra que o Senhor teu Deus te dá." Às vezes penso que tomamos uma visão curta demais deste mandamento e da bênção que há de seguir-se à obediência a ele.

Costumava pensar, quando era menino, que isso significava que eu poderia viver muito nesta vida em particular, sobre esta terra, e ser possuído e abençoado com longa vida aqui; mas, em anos posteriores, outro pensamento me veio. Veio com o pensamento de minha dupla paternidade, uma paternidade sendo o Pai de meu espírito, a outra paternidade sendo o pai de meu corpo — o Pai de meu espírito e o pai de meu corpo tendo entrado em uma sociedade nesta alma dual composta de corpo e espírito. Se hei de viver muito tempo sobre a terra que o Senhor meu Deus me deu, devo não apenas ser obediente ao pai de meu tabernáculo carnal, mas também, e primeiramente, ser obediente ao Pai de meu tabernáculo espiritual.

Sinto que a própria pedra fundamental da felicidade e do progresso aqui e no porvir é estar em correspondência harmoniosa com meu ambiente temporal e espiritual; e o primeiro pensamento, a primeira coisa a ser descoberta, é este relacionamento com estas duas fontes duplas, observar a harmonia e a correspondência que devo manter em relação às fontes de meu ser. Quando reconheci esse pensamento no espírito de obediência, estou em condições de honrá-las e escutar seus mandamentos.

O Pai de meu espírito, por meio de seu Filho Jesus Cristo, usando o Profeta Joseph Smith como meio de comunicação entre o céu e a terra, deu-nos este poderoso princípio a respeito da lei: "Há uma lei, irrevogavelmente decretada no céu antes da fundação deste mundo, na qual todas as bênçãos se baseiam; e quando recebemos uma bênção de Deus, é por obediência à lei na qual ela se baseia." Isso está escrito na lei, na seção 130 de Doutrina e Convênios.

Depois, novamente, na seção 88:42, o Senhor diz: "E também, em verdade vos digo: Ele deu uma lei para todas as coisas, pela qual se movem em seu tempo e em suas estações." Todas as coisas! Isso abrange o homem, o reino animal em geral, o reino mineral, o reino vegetal. Além disso, o Senhor diz, em ligação com este assunto: "E também, em verdade vos digo que a Terra vive a lei de um reino celestial, porque cumpre o propósito de sua criação." Em outras palavras, ela é obediente à lei de sua criação, à lei de sua fonte. Ela não transgride a lei; portanto, será santificada.

Por que será santificada? Porque não transgride a lei de seu ser. "Sim, embora vá morrer, tornará a ser vivificada e suportará o poder pelo qual será vivificada; e os justos herdá-la-ão." Quem serão os justos? Os homens e as mulheres que, como a terra, reconhecem a lei de seu ser, sua fonte, pois, embora vão morrer, todas as almas ressuscitarão como corpos espirituais.

Se havemos de viver muito tempo sobre a terra que o Senhor nosso Deus nos deu, devemos suportar a lei dada para governar o nosso ser, exatamente como a terra; pois se diz que a terra será ressuscitada, será redimida, porque suporta a lei, e os justos a herdarão.

Deus deu a seus filhos um código de leis: fé, arrependimento, batismo por imersão para a remissão dos pecados, por aqueles que têm autoridade, para administrar as ordenanças de seu reino, a imposição das mãos para o dom do Espírito Santo, a lei do dízimo, a lei da consagração, a lei das ordenanças de selamento em sua casa, em que o homem e a mulher são selados por tempo e por toda a eternidade, e todos os vários princípios cardeais do evangelho. Estas são as leis de nosso ser, às quais devemos subscrever se quisermos herdar esta terra quando ela houver vivido sua lei, a lei celestial, para

que possamos viver sobre ela por muitos, muitos anos, até mesmo até o tempo em que Cristo a apresentar ao Pai como uma obra concluída no fim. Portanto, reconhecemos a lei de Deus, reconhecemos nosso Pai espiritual como reconhecemos nosso pai temporal — e não apenas reconhecemos, mas sentimos e vivemos a lei. Reconhecemos Deus como o dono de nós mesmos, o dono desta forma terrena que nos é permitido habitar e cultivar, e elevar a um alto estado de cultivo.

Quanto à propriedade de Deus, bem como à irmandade do homem, deixai-me apresentar um pensamento que me veio quando eu presidia a Missão dos Estados do Leste, muitos anos atrás. Lembro-me disso, porque o Presidente Monson, que preside esta reunião agora, estava lá. Foi quando o Presidente Lorenzo Snow vivificou o princípio do dízimo, que nos há de redimir de nossa degradação temporal e nos salvar temporalmente. Eu me perguntava como poderia difundir entre o povo daquela missão este princípio do dízimo, que deveríamos consagrar uma parte de nossos ganhos, bênçãos temporais, ao Senhor. Eu estava sentado à minha escrivaninha, ponderando sobre este princípio, e me voltei para um hino que nunca havia notado antes, e ele me atravessou como um choque elétrico. Revelou o princípio da propriedade de Deus e da mordomia do homem, e pensei: se os élderes desta missão e os Santos puderem reconhecer esse princípio, então a lei do dízimo é fácil — já não um sacrifício, mas uma bênção disfarçada:

"A prata, o ouro e as pedras preciosas," assim diz o Senhor, "são minhas, o gado sobre mil colinas eu possuo por direito divino.

"As florestas, as montanhas de ricas reservas, as planícies, os férteis vales também, a terra e tudo o que nela há me são devidos por justiça.

"E os próprios homens me pertencem — de mim recebem em arrendamento saúde e força, e até mesmo a vida, que à minha palavra pode cessar."

Então por que haveriam os homens de tanto desejar apoderar-se de tudo o que veem — trapacear, cobiçar e apropriar-se, tão gananciosamente, para si?

Os Santos aprenderam uma fé mais pura; reconhecem a justa reivindicação do Senhor; são mordomos sobre o que possuem, e o detêm em nome dele.

Seus rebanhos e manadas, e terras e riquezas, suas esposas e filhos queridos, tudo o que têm, a si mesmos, trazem a ele; assim reverenciam os direitos dele.

Quero dizer a esta congregação que, se reconhecermos a propriedade de Deus, nosso Pai eterno, o autor de nossos espíritos, e reconhecermos e honrarmos nossos pais terrenos, até mesmo remontando ao pai Adão — reconhecendo-os em suas respectivas esferas, em sua propriedade, e lembrando que os Santos dos Últimos Dias nunca atingem a maioridade, não conhecem o ano dos vinte e um — e que, através das intermináveis eras da eternidade, somos filhos de nosso Pai espiritual e de nosso pai temporal. Tudo o que fazemos traz desonra a seus nomes, ou honra a eles em nossa reta obediência à lei, e nos exaltará no reino de nosso Deus.

Este é o fim da guarda da lei pertencente a nossos seres temporal e espiritual. Que Deus nos capacite a guardar as leis que nos deu. Oro em nome de Jesus. Amém.

Como citar este discursoM. H. Smart, “Não peço apenas vossa atenção”, Conferência Geral de Abril de 1917, Sessão da Manhã do Terceiro Dia (Reunião ao Ar Livre) (1917-04-06). Pulpit Vault, 1917-04-29-m-h-smart-remarks-29. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).