As Dez Tribos e a Coligação de Israel

Ao pegar a Bíblia no início de nossos serviços com o propósito de encontrar uma certa passagem em Jeremias, abri mecanicamente em outra parte do Volume Sagrado, e me vi olhando para aquela parte chamada Apócrifos, sem saber que os livros conhecidos por esse nome estavam contidos nesta edição em particular da Bíblia que se encontra aqui no púlpito. Mas, ao me ver olhando para o segundo livro de Esdras, uma passagem me veio à mente, que vou ler: ¶

"E quanto ao que viste, que ele reuniu a si outro povo pacífico. Estas são as Dez Tribos que foram levadas cativas de sua própria terra no tempo de Oséias, o rei, a quem Salmanasar, rei dos assírios, tomou cativo e fez atravessar o rio; assim foram levadas a outra terra, mas tomaram este conselho entre si, que deixariam a multidão dos gentios e sairiam para uma terra mais distante, onde nunca homem algum habitara, para que pudessem guardar os estatutos que nunca guardaram em sua própria terra. E entraram pelas passagens estreitas do rio Eufrates, pois o Altíssimo então lhes mostrou sinais e deteve as nascentes do dilúvio até que passassem; pois através daquela terra havia uma longa jornada, de ano e meio, e essa mesma região é chamada Arsareth." (2 Esdras 13:39-45.) ¶

Há alguns anos, tive ocasião de visitar a terra da Palestina, e, tendo feito um pequeno e interessantíssimo passeio até o topo do Monte Tabor, e ao Mar da Galileia, e tendo também visitado Caná, na Galileia, onde Jesus transformou água em vinho, encontrei-me de volta na pequena cidade de Nazaré; voltando então o rosto para o sul, comecei uma jornada de cerca de oitenta milhas pelo coração da Galileia e da Samaria até Jerusalém. Nessa jornada, atravessei a planície de Esdrelom, e passei pela vila de Naim, onde o filho da viúva foi ressuscitado dos mortos, em dias antigos, por nosso Redentor. Passei também por Endor, onde vivia, nos dias de Saul, a mulher com um espírito familiar, subi as encostas do Monte Gilboa, onde Saul cometeu suicídio e seus filhos foram mortos, e passei por Dotã, onde José foi vendido por seus irmãos aos mercadores ismaelitas, que o levaram ao Egito e ali o venderam. Encontrei-me depois passando pela Samaria, a antiga capital das Dez Tribos. Virando dali um pouco para o leste, cheguei a Siquém, e um pouco a leste dali me encontrei nas planícies de Moré, onde se situam o poço de Jacó e o túmulo de José. Mudando novamente o curso de minha viagem para o sul, percorri as planícies de Moré em toda a sua extensão, e, do extremo sul da planície, encontrei-me subindo as montanhas até chegar à cidade de Betel, onde Jacó, o neto de Abraão, teve um sonho peculiar, no qual viu anjos subindo e descendo, por assim dizer, numa escada que parecia ligar o céu e a terra. E, virando o rosto um pouco para o leste, avistei uma cidade situada a meio caminho entre Luz e Betel e o Rio Jordão, e essa cidade, disse-me meu companheiro árabe, era conhecida como Efraim. De imediato me ocorreu que eu estava no meio dos montes de Efraim, e que ali era a terra onde habitaram as Dez Tribos, particularmente a mais forte de todas aquelas tribos, a tribo de José, ou a tribo de Efraim. Não pude então deixar de pensar nesta passagem que acabei de ler. Quando olhei para o leste, imaginei que podia ver ao longe, sobre as planícies da Síria, até a terra da Caldeia, onde Abraão outrora habitou, e onde lhe foi dito pelo Senhor que deixasse a terra de seus pais e viesse viver como estrangeiro na terra de Canaã. Pensei em como seus filhos, ou seus descendentes, subsequentemente desceram ao Egito, onde habitaram várias centenas de anos, e depois voltaram sob Moisés e Josué, e tomaram posse da terra de Canaã, que foi então dividida entre as doze tribos, e como, ainda mais tarde, quando os filhos de Israel não guardaram os mandamentos de Deus, dividiram-se no Reino do Norte e no Reino do Sul, a tribo de Judá e parte de outra tribo permanecendo leais apenas à casa de Davi, enquanto as Dez Tribos se revoltaram, e escolheram outro rei. Nesta condição dividida, os filhos de Israel viveram por vários anos, até que a ira do Todo-Poderoso se acendeu contra eles, porque não quiseram servir ao Deus de Abraão, Isaque e Jacó, mas adoraram deuses estranhos, e a consequência foi que Salmanasar veio da Assíria e os levou para além do rio Tigre, a cerca de setecentas milhas da Samaria. Aqui chegamos aos acontecimentos narrados na passagem que li, onde se diz que o povo se aconselhou entre si, e, como não gostavam de viver entre os gentios, tomaram seus bens e pertences e partiram numa longa jornada, desaparecendo nas terras do norte. Pela história, não sabemos mais nada a respeito deles além disso. É aí que a história termina, se pudermos chamar de história os escritos apócrifos de Esdras. Há, sem dúvida, muitas coisas em Esdras tão confiáveis quanto as coisas encontradas nas escrituras chamadas canônicas. ¶

Estamos, no presente momento, começando investigações a partir do outro extremo. Estamos olhando muito profundamente para a genealogia. Temos sociedades genealógicas organizadas. Entre outras, temos a Sociedade Genealógica de Utah, da qual vários de vós talvez sejam membros. As sociedades genealógicas estão se esforçando ao máximo para buscar toda a informação que puderem a respeito de nossos antepassados, e, de maneira particular, estamos nos empenhando para voltar tão longe quanto pudermos, a fim de saber de onde procedemos. ¶

É motivo de grande orgulho, da parte de muitos americanos que vivem deste lado do Oceano Atlântico, remontar sua ascendência a algum navio, a começar pelo "Mayflower", que trouxe os anglo-saxões para a América. É motivo de orgulho, digo, para eles remontarem sua ascendência àquele navio, ou algum outro navio, que veio a esta terra trazendo imigrantes que lançaram o fundamento desta grande nação. Ao remontarmos nossa genealogia, logo nos encontramos do outro lado das águas, entre o povo inglês — não entre os descendentes dos antigos britânicos, via de regra, mas entre o povo inglês. E a questão é então: de onde veio o povo inglês? Compreendemos, é claro, a estreita relação entre os que estão deste lado e os que estão do outro lado do Oceano Atlântico; e temos o prazer de notar que as duas grandes nações anglo-saxônicas são hoje as portadoras do estandarte da liberdade e da igualdade de direitos dos homens. Tomo interesse incomum nesta proposição, porque a Inglaterra governa suas colônias com o mesmo grau de liberalidade que governa os Estados de nossa própria União, deste lado do Atlântico. Isso podeis verificar pessoalmente se visitardes a Austrália, a Nova Zelândia, e outras colônias inglesas, assim como o Canadá, onde o povo desfruta de liberdade, tal como nós nos Estados Unidos da América. Mas de onde vieram os anglo-saxões? Voltando à história inglesa, lemos a respeito das conquistas dinamarquesa e normanda. Mas antes disso, lemos a respeito de Horsa e Hengist, que atravessaram o Mar do Norte cerca de 449 anos depois do nascimento de nosso Salvador, e tomaram posse da Inglaterra. Não precisamos entrar nos detalhes da história das guerras, embora naturalmente pensemos em como os vikings lutaram contra os pictos da Escócia e depois subjugaram os celtas ou britânicos, e introduziram o que chamamos de língua inglesa nas Ilhas Britânicas. ¶

Na parte norte da Europa, encontramos uma raça forte de povo, conhecida como a raça germânica. Notamos também, como um ramo da raça germânica, os escandinavos. Os antepassados dos alemães, dos suecos, dos noruegueses e dos dinamarqueses professavam uma mitologia universal, e têm, em certa medida, uma história comum, e, quando lemos suas histórias por diferentes autores, todos concordam em afirmar que os primeiros habitantes daqueles países do norte migraram para o norte a partir da parte central da Ásia ocidental. Isso é especialmente verdadeiro para aqueles que habitaram a antiga Saxônia — não a atual Saxônia, onde se localizam Dresden e Leipzig, mas a antiga Saxônia, que fazia parte do atual Hanôver, Mecklemburgo e Holstein, etc., e os anglos, que viviam numa terra um pouco mais ao norte, conhecida como Schleswig e Jutlândia. É universalmente entendido que os primeiros habitantes dos países escandinavos vieram da Ásia. Peguem qualquer história que remonte os povos escandinavo e germânico, e concordarão que a tradição aponta para o fato de que essas primitivas raças escandinava e germânica vieram da própria parte da Ásia onde as Dez Tribos se perderam. ¶

Isso, para mim, é um estudo dos mais interessantes. Referindo-me novamente à mitologia dos escandinavos e alemães, o que se encontra? Uma religião de boa moral. Atrevo-me a dizer que, se o cristianismo moderno, corrompido como está hoje, é um remanescente do verdadeiro cristianismo introduzido por nosso Salvador; se a Maçonaria de hoje é um remanescente e uma corrupção dos verdadeiros sinais e símbolos do Sacerdócio revelados nos dias de Salomão, quando o Templo de Salomão foi construído, então é fácil para nós compreender e crer que a mitologia do norte é simplesmente uma corrupção do verdadeiro culto a Jeová, tal como Abraão o conheceu e o ensinou a seus filhos. É fácil compreender e crer nisso, porque a mitologia do norte é tão semelhante a Deus, casta e moralmente pura, que é quase o céu, comparada ao culto voluptuoso que era conhecido e praticado no Sul. Refiro-me particularmente às mitologias latina e grega, e àqueles cultos que foram adotados pelo povo do Sul, ou pelas terras que margeiam o Mediterrâneo. ¶

Muito se poderia dizer a respeito deste tema tão interessante. Podemos abordar o assunto desde a mais remota aurora da história, ao longo do curso do tempo, tão longe quanto pudermos alcançar; e depois podemos proceder na direção oposta, voltando de nós mesmos tão longe quanto pudermos, e nos deparamos, na Escandinávia e no norte da Alemanha, com a proposição de que os anglo-saxões, os alemães e os escandinavos estão grandemente misturados com os remanescentes da Casa de Israel. Dificilmente podemos chegar a outra conclusão. Então, naturalmente, surge outra pergunta: por que os missionários dos Santos dos Últimos Dias têm tido muito mais êxito entre as raças anglo-saxônica, alemã e escandinava do que entre quaisquer outras raças sobre a face da terra? A resposta é: estamos, em cumprimento das predições dos antigos Profetas, coligando Israel. Por que temos tanto a dizer, no presente momento, e nesta conferência, a respeito da segunda, terceira, quarta e quinta gerações dos Santos dos Últimos Dias? É a coisa mais natural do mundo. Se somos de Israel, nossa genealogia deve assumir uma forma como essa, pois os filhos de Israel, se não corrompidos pelos ambientes, naturalmente adorarão o Deus de seus pais. E nós somos de Israel; não há dúvida disso, e descobriremos que, quando nossa genealogia for revelada em detalhes, ela nos conduzirá de volta da América à Inglaterra, da Inglaterra à Escandinávia e à Alemanha, e dali ao país situado entre o Cáspio e o Mar Negro, aquela parte da Ásia onde as Dez Tribos se perderam. Podemos então facilmente remontá-la à Palestina e à Caldeia; temos a história completada a partir da Bíblia. ¶

Regozijo-me de que tantos homens e mulheres fiéis tenham crido e abraçado o evangelho tal como foi pregado pelos Santos dos Últimos Dias durante os últimos oitenta anos. Repito, que quando voltamos nossa atenção para os países latinos ou orientais, temos encontrado pouco êxito. Se pregamos o evangelho com sucesso na Austrália, é talvez porque o povo ali é principalmente de origem inglesa, e o mesmo se pode dizer da Nova Zelândia, quanto à população branca. E se falamos dos havaianos, dos samoanos e dos maoris, então são simplesmente outro ramo da Casa de Israel, e essa é, sem dúvida, a razão pela qual temos tido êxito entre eles. Estudai a história de nossa carreira missionária desde que a Igreja foi organizada, e me atrevo a dizer que até agora fizemos muito pouco progresso entre qualquer povo, exceto aqueles que vêm, como afirmamos, puros ou mesclados da Casa de Israel. Não temos tido sucesso entre as raças latinas ou orientais, ou entre os chineses ou japoneses. Pode haver algo do sangue de Israel entre eles, mas até agora descobrimos muito pouco. Então digo, estudemos este assunto com inteligência, ao nos esforçarmos por traçar nossa genealogia e buscar completar a cadeia que nos liga ao Pai Abraão. O assunto é certamente algo de imenso interesse para nós. ¶

Regozijo-me de que a fusão dos Santos dos Últimos Dias de diferentes nacionalidades se dê de maneira tão bela e completa. Pessoas que vieram de diferentes climas logo se tornam uma comunidade forte e unida. A maneira como nos associamos e nos afiliamos, e a maneira como destruímos todas as diferenças que naturalmente existiriam e existem em muitas outras partes do mundo entre americanos, alemães e escandinavos, deveria ser uma lição para todos os demais. Todas as diferenças parecem estar desaparecendo numa única geração, e assim estamos rapidamente nos tornando "uma nação sobre os montes de Efraim." ¶

Irmãos e Irmãs, Deus vos abençoe. Que compreendamos nossos privilégios e vivamos à altura deles; que nos regozijemos nas muitas bênçãos que recebemos quase diariamente, e apreciemos o privilégio que tivemos de nos reunir numa esplêndida conferência. Os muitos gloriosos testemunhos, aos quais ouvimos, certamente são capazes de fazer alegrar o coração de todo Santo dos Últimos Dias. Que saiamos desta conferência renovados em nossa determinação de servir a Deus mais perfeitamente daqui em diante do que temos feito até agora, é minha oração em nome de Jesus. Amém. ¶