Las Diez Tribus y el Recogimiento de Israel

Al tomar la Biblia al comienzo de nuestros servicios con el propósito de buscar un pasaje determinado en Jeremías, la abrí mecánicamente en otra parte del Volumen Sagrado, y me encontré mirando esa parte llamada los Apócrifos, sin saber que los libros conocidos por ese nombre estuvieran contenidos en esta edición particular de la Biblia que está aquí sobre el atril. Pero al encontrarme mirando el segundo libro de Esdras, me vino a la mente un pasaje que voy a leer: ¶

"Y en cuanto a que viste que él reunió consigo a otro pueblo pacífico. Estas son las Diez Tribus que fueron llevadas cautivas de su propia tierra en tiempo de Oseas, el rey, a quienes Salmanasar, rey de los asirios, llevó cautivos y pasó al otro lado del río; así fueron llevados a otra tierra, pero tomaron entre sí este consejo, que dejarían la multitud de los gentiles e irían a una tierra más lejana, donde jamás había habitado el hombre, para poder guardar allí los estatutos que nunca guardaron en su propia tierra. Y entraron por los pasos angostos del río Éufrates, porque el Altísimo entonces les mostró señales y detuvo las corrientes hasta que hubieron pasado; porque a través de aquella tierra hubo un gran viaje, de un año y medio, y aquella región se llama Arsaret." (2 Esdras 13:39-45.) ¶

Hace unos años tuve ocasión de visitar la tierra de Palestina, y habiendo hecho una excursión muy interesante a la cima del Monte Tabor, y al Mar de Galilea, y habiendo visitado también Caná de Galilea, donde Jesús convirtió el agua en vino, me encontré de vuelta en la pequeña ciudad de Nazaret; de allí, volviendo mi rostro hacia el sur, emprendí un viaje de unas ochenta millas a través del corazón de Galilea y Samaria hasta Jerusalén. En ese viaje crucé la llanura de Esdraelón, y pasé por la aldea de Naín, donde el hijo de la viuda fue levantado de entre los muertos en los días antiguos por nuestro Redentor. También pasé por Endor, donde vivía en los días de Saúl la mujer que tenía espíritu de adivinación, subí por las laderas del Monte Gilboa, donde Saúl se quitó la vida y sus hijos fueron muertos, y pasé por Dotán, donde José fue vendido por sus hermanos a los mercaderes ismaelitas, quienes lo llevaron a Egipto y allí lo vendieron. Luego me encontré pasando por Samaria, la antigua capital de las Diez Tribus. Volviéndome de allí un poco hacia el oriente, llegué a Siquem, y un poco al este de allí me encontré en las llanuras de Moreh, donde está situado el pozo de Jacob y la tumba de José. Cambiando de nuevo mi rumbo de viaje hacia el sur, recorrí las llanuras de Moreh en toda su longitud, y desde el extremo sur de la llanura me encontré subiendo las montañas hasta llegar al pueblo de Betel, donde Jacob, el nieto de Abraham, tuvo un sueño singular en el cual vio ángeles que subían y bajaban, como si fuera, por una escalera que parecía unir el cielo con la tierra. Y volviendo mi rostro un poco hacia el oriente, vi un pueblo situado a medio camino entre Luz y Betel y el río Jordán, y ese pueblo, según me dijo mi compañero árabe, se conocía como Efraín. De inmediato comprendí que me hallaba en medio de las montañas de Efraín, y que allí estaba la tierra donde habitaron las Diez Tribus, particularmente la más fuerte de todas aquellas tribus, la tribu de José o la tribu de Efraín. No pude entonces dejar de pensar en este pasaje que acabo de leer. Cuando miré hacia el oriente, me imaginé que podía ver a lo lejos, sobre las llanuras de Siria, hasta la tierra de Caldea, donde una vez habitó Abraham, y donde el Señor le dijo que dejara la tierra de sus padres y viniera a vivir como forastero en la tierra de Canaán. Pensé en cómo sus hijos, o sus descendientes, bajaron después a Egipto, donde habitaron varios cientos de años, y después volvieron bajo Moisés y Josué, y tomaron posesión de la tierra de Canaán, la cual entonces fue dividida entre las doce tribus, y cómo más tarde aún, cuando los hijos de Israel no guardaron los mandamientos de Dios, se dividieron en el Reino del Norte y el Reino del Sur, quedando solamente la tribu de Judá y parte de otra tribu leales a la casa de David, mientras que las Diez Tribus se rebelaron y eligieron a otro rey. En esta condición dividida vivieron los hijos de Israel durante varios años, hasta que se encendió contra ellos la ira del Todopoderoso, porque no querían servir al Dios de Abraham, Isaac y Jacob, sino que adoraban a dioses extraños, y la consecuencia fue que Salmanasar vino de Asiria y los llevó al otro lado del río Tigris, unas setecientas millas de Samaria. Aquí llegamos a los sucesos narrados en el pasaje que he leído, donde se dice que el pueblo se aconsejó entre sí, y como no les agradaba vivir entre los gentiles, tomaron sus bienes y enseres y emprendieron un largo viaje, desapareciendo en las tierras del norte. De la historia no sabemos nada más de ellos que esto. Ahí termina la historia, si podemos llamar historia a los escritos apócrifos de Esdras. Sin duda hay muchas cosas en Esdras tan fidedignas como las cosas que se hallan en las escrituras llamadas canónicas. ¶

En el tiempo presente estamos comenzando investigaciones desde el otro extremo. Estamos escudriñando muy profundamente la genealogía. Tenemos sociedades genealógicas organizadas. Entre otras, tenemos la Sociedad Genealógica de Utah, de la cual quizás varios de ustedes son miembros. Las sociedades genealógicas hacen todo lo posible por indagar toda la información que puedan acerca de nuestros antepasados, y de manera privada procuramos remontarnos tan atrás como podamos para saber de dónde procedemos. ¶

Es motivo de gran orgullo para muchos estadounidenses que viven de este lado del Océano Atlántico remontar su ascendencia hasta algún barco, comenzando con el "Mayflower", que trajo a los anglosajones a América. Es motivo de orgullo, digo, para ellos remontar su ascendencia hasta aquel barco, o algún otro barco, que vino a esta tierra trayendo a los inmigrantes que sentaron los cimientos de esta gran nación. Al trazar nuestra genealogía pronto nos encontramos al otro lado del agua, entre el pueblo inglés—no, por regla general, entre los descendientes de los antiguos britanos, sino entre el pueblo inglés. Y entonces surge la pregunta: ¿De dónde vino el pueblo inglés? Comprendemos, por supuesto, la estrecha relación entre los de este lado y los del otro lado del Océano Atlántico; y nos complace notar que las dos grandes naciones anglosajonas son hoy las abanderadas de la libertad y de la igualdad de derechos de los hombres. Tomo un interés especial en esta cuestión, porque Inglaterra gobierna a sus colonias con el mismo grado de liberalidad que gobierna a los estados de nuestra propia Unión de este lado del Atlántico. Esto pueden comprobarlo personalmente si visitan Australia, Nueva Zelanda y otras colonias inglesas, así como el Canadá, donde el pueblo goza de libertad, lo mismo que nosotros en los Estados Unidos de América. Pero, ¿de dónde vinieron los anglosajones? Remontándonos en la historia inglesa, leemos de las conquistas danesa y normanda. Pero antes de eso, leemos acerca de Horsa y Hengist, que vinieron a través del Mar del Norte unos 449 años después del nacimiento de nuestro Salvador, y tomaron posesión de Inglaterra. No necesitamos entrar en los detalles de la historia de las guerras, aunque naturalmente pensamos en cómo los vikingos lucharon con los pictos de Escocia y después sometieron a los celtas o britanos, e introdujeron lo que llamamos el idioma inglés en las Islas Británicas. ¶

En la parte norte de Europa encontramos una raza fuerte de pueblo, conocida como la raza germánica. También notamos como una rama de la raza germánica a los escandinavos. Los antepasados de los alemanes, los suecos, los noruegos y los daneses profesaban una mitología universal, y tienen hasta cierto punto una historia común, y cuando leemos sus historias escritas por diferentes autores, todos coinciden en afirmar que los primeros habitantes de aquellos países del norte emigraron hacia el norte desde la parte central del occidente de Asia. Esto es especialmente cierto de los que habitaban en la antigua Sajonia—no la Sajonia actual, donde están Dresde y Leipzig, sino la antigua Sajonia que formaba parte de lo que hoy es Hanóver, Mecklemburgo y Holstein, etc., y de los anglos, que vivían en un país un poco más al norte, conocido como Schleswig y Jutlandia. Es del todo sabido que los primeros habitantes de los países escandinavos vinieron de Asia. Tómese cualquier historia que trace a los pueblos escandinavo y alemán, y coincidirán en que la tradición señala el hecho de que estas razas escandinava y germánica primitivas vinieron precisamente de la parte de Asia donde se perdieron las Diez Tribus. ¶

Esto me parece un estudio de lo más interesante. Refiriéndome de nuevo a la mitología de los escandinavos y alemanes, ¿qué encontramos? Una religión de buenas costumbres morales. Me atrevo a decir que si el cristianismo moderno, corrompido como está hoy, es un remanente del verdadero cristianismo introducido por nuestro Salvador; si la Masonería de hoy es un remanente y corrupción de las verdaderas señas y símbolos del Sacerdocio revelados en los días de Salomón, cuando se edificó el Templo de Salomón, entonces nos resulta fácil comprender y creer que la mitología del norte es simplemente una corrupción del verdadero culto a Jehová, tal como lo conoció Abraham y lo enseñó a sus hijos. Es fácil comprender y creer esto, porque la mitología del norte es tan divina, casta y moralmente pura, que resulta casi celestial en comparación con el culto voluptuoso que se conocía y practicaba en el sur. Me refiero particularmente a las mitologías latina y griega, y a los cultos que fueron adoptados por los pueblos del sur o de las tierras que bordean el Mediterráneo. ¶

Mucho podría decirse respecto a este tema tan interesante. Podemos abordar el asunto desde el amanecer más remoto de la historia, siguiendo la corriente del tiempo hasta donde podamos llegar; y después podemos proceder en sentido inverso, remontándonos desde nosotros mismos tan atrás como podamos, y nos encontramos con la proposición, en Escandinavia y el norte de Alemania, de que los anglosajones, los alemanes y los escandinavos están grandemente mezclados con los remanentes de la Casa de Israel. Apenas podemos llegar a otra conclusión. Entonces surge naturalmente otra pregunta: ¿Por qué los misioneros de los Santos de los Últimos Días han tenido mucho más éxito entre los anglosajones y las razas alemana y escandinava, que entre cualquier otra raza sobre la faz de la tierra? La respuesta es: estamos, en cumplimiento de las predicciones de los antiguos Profetas, recogiendo a Israel. ¿Por qué tenemos tanto que decir en el tiempo presente, y en esta conferencia, acerca de la segunda, tercera, cuarta y quinta generaciones de los Santos de los Últimos Días? Es la cosa más natural del mundo. Si somos de Israel, nuestra genealogía debe tomar una forma semejante, pues los hijos de Israel, si no son corrompidos por su entorno, adorarán naturalmente al Dios de sus padres. Y somos de Israel; de eso no hay duda, y hallaremos que cuando se revele en detalle nuestra genealogía, nos llevará de regreso desde América a Inglaterra, de Inglaterra a Escandinavia y Alemania, y de allí al país situado entre el Mar Caspio y el Mar Negro, esa parte de Asia donde se perdieron las Diez Tribus. De allí podemos remontarla con facilidad hasta Palestina y Caldea; tenemos la historia completa por medio de la Biblia. ¶

Me alegro de que tantos hombres y mujeres fieles hayan creído y abrazado el evangelio tal como ha sido predicado por los Santos de los Últimos Días durante los últimos ochenta años. Repito, que cuando hemos vuelto nuestra atención a los países latinos u orientales, hemos tenido muy poco éxito. Si hemos predicado el evangelio con éxito en Australia, quizás sea porque el pueblo de allí es principalmente de origen inglés, y lo mismo puede decirse de Nueva Zelanda, en cuanto a la población blanca. Y si hablamos de los hawaianos, los samoanos y los maoríes, ellos son simplemente otra rama de la Casa de Israel, y esa es sin duda la razón por la cual hemos tenido éxito entre ellos. Estudien la historia de nuestra labor misionera desde que se organizó la Iglesia, y me atrevo a decir que hasta ahora hemos hecho muy poco progreso entre ningún pueblo, salvo aquellos que provienen, según sostenemos, pura o mezcladamente, de la Casa de Israel. No hemos tenido éxito entre las razas latina u oriental, ni entre los chinos ni los japoneses. Puede haber algo de la sangre de Israel entre ellos, pero hasta ahora hemos descubierto muy poco. Digo entonces, estudiemos este asunto con inteligencia, cuando procuremos trazar nuestra genealogía y busquemos completar la cadena que nos une con el padre Abraham. El tema es ciertamente algo de inmenso interés para nosotros. ¶

Me alegro de que la fusión de los Santos de los Últimos Días de diferentes nacionalidades se realice de manera tan hermosa y completa. Personas que han venido de diferentes climas pronto se convierten en una comunidad fuerte y unida. La manera en que nos asociamos y nos hermanamos, y la manera en que destruimos todas las diferencias que naturalmente existirían—y de hecho existen—en muchas otras partes del mundo entre los estadounidenses, los alemanes y los escandinavos, debería ser una lección para todos los demás. Todas las diferencias parecen ir desapareciendo en una sola generación, y así vamos convirtiéndonos rápidamente en "una sola nación sobre las montañas de Efraín". ¶

Hermanos y hermanas, que Dios los bendiga. Ojalá comprendamos nuestros privilegios y vivamos conforme a ellos; ojalá nos gocemos en las muchas bendiciones que recibimos casi diariamente, y apreciemos el privilegio que hemos tenido de estar reunidos en una espléndida conferencia. Los muchos y gloriosos testimonios que hemos escuchado ciertamente son capaces de hacer que se goce el corazón de todo Santo de los Últimos Días. Que salgamos de esta conferencia renovados en nuestra determinación de servir a Dios de manera más perfecta en lo sucesivo que hasta ahora, es mi oración en el nombre de Jesús. Amén. ¶