A Palavra de Sabedoria como Base da Vida Moral e Espiritual

Desejo apoiar, com toda a minha alma, as palavras de meus irmãos que me precederam. Regozijo-me imensamente no espírito desta reunião, pois o reconheço como o Espírito do Senhor. ¶

Enquanto o élder McKay se dirigia a esta congregação sobre o assunto da Palavra de Sabedoria e a grande causa da temperança, pensei também: há quanto tempo esta palavra tem sido pregada aos Santos dos Últimos Dias, e quantas vezes já ouvi pessoas dizerem que achavam que se dava ênfase demasiada à Palavra de Sabedoria, e por que não falamos sobre as coisas mais importantes da lei? É costume, quando se trata deste assunto, referir-se a ele como a grande lei da saúde. Apresentam-se estatísticas que demonstram conclusivamente que nossa organização física, nossas faculdades mentais, nossos corpos, têm sua utilidade e seus poderes prejudicados pela violação desta lei de temperança. É meu propósito, embora eu a apoie como a grande lei da saúde, referir-me a ela agora sob outro ponto de vista. Creio que ela não é apenas uma lei de saúde para o povo, mas que é também a base de nossa vida moral. O que chamaríamos as coisas mais importantes da lei, senão a virtude, a honestidade, a sobriedade, a integridade? Creio que, subjacente a esta lei de saúde, encontramos também o princípio básico da espiritualidade, da vida moral. O homem que cede à taça cederá a outras tentações. O homem que consegue dizer não a ela também pode dizer não a outras tentações quando estas se lhe apresentarem. E não é verdade que aqueles que cedem ao uso de bebidas fortes têm pouco poder de resistência para dizer não quando o tentador se lhes atravessa no caminho para conduzi-los aos caminhos do mal em outras formas? A mente e o corpo, o espírito e o corpo, estão intimamente associados, um dependendo do outro; e uma mente forte deve ter um corpo forte para sustentá-la. O desenvolvimento e o cuidado que temos com nossos corpos, a melhoria de nossa condição física, também se refletem em nosso espírito. Sempre que limpamos e purificamos o corpo, abstendo-nos daquilo que é impuro, insalubre e nocivo, elevamos a alma do homem; pois o corpo e o espírito constituem a alma do homem; a relação entre os dois é muito estreita, não se pode prejudicar um sem prejudicar o outro. O homem que consegue resistir à tentação daquilo que apela a seu apetite, a seu apetite físico, obtém poder para vencer e resistir ao mal em todas as suas formas. Como, então, poderíamos dar ênfase demasiada à Palavra de Sabedoria, e àquilo que diz respeito a nosso desenvolvimento físico, ou àquilo que diz respeito à saúde do corpo, pois é uma parte importante da alma do homem? A Palavra de Sabedoria sempre me atraiu sob este ponto de vista, tanto quanto sob o outro. Creio que todo aquele que a obedece, e evita aquilo que é prejudicial ao corpo, obterá ¶

poder espiritual, tanto quanto físico; seu intelecto se aprimorará, e seu desejo pelo bem aumentará. ¶

Parece-me, embora eu entenda que seja meramente acidental, que não se poderia ter escolhido um momento mais apropriado para que este povo desse expressão às suas opiniões sobre a questão da Temperança do que o dia selecionado, 27 de junho. Foi neste dia, em 1844, que o mártir desta última dispensação deu sua vida pela causa da justiça. Ele dedicou sua vida, e por fim a entregou, para estabelecer a verdade na terra. Espero que todo Santo dos Últimos Dias torne conhecido qual é o seu sentimento. Que diferença faz, em certo sentido, se a causa da temperança há de vencer ou não — que ao menos se entenda que este povo é sério, é sincero, e que realmente crê nesse princípio. A meu ver, todo homem que vota a favor da taverna aberta está votando contra o princípio; e não creio que ele possa justificar-se nessa atitude. Podemos nos tornar cúmplices do mal? A taverna é uma coisa boa? Se for, toleremo-la, encorajemo-la e fomentemo-la; mas, se estamos convencidos de que é um mal, façamos o possível para aboli-lo. Se consentirmos que ela exista em nosso meio, se nós, o povo, autorizarmos nossos representantes que se sentam nos conselhos de nosso governo a emitir licenças que permitam sua continuação, e a receber dinheiro por isso, tornamo-nos cúmplices, e a mancha do dinheiro impuro recai sobre nossas almas. É assim que sinto a respeito da taverna. Não creio que os Santos dos Últimos Dias possam justificar-se ao votar por um mal e tornar-se sócios daquele que o pratica. ¶

Chamo vossa atenção para o parágrafo quatro da seção 89. (A Palavra de Sabedoria.) ¶

"Eis que, em verdade, assim vos diz o Senhor, devido a maldades e desígnios que existem e virão a existir no coração de homens conspiradores nos últimos dias, eu vos adverti e previno-vos, dando-vos esta palavra de sabedoria por revelação, que se algum homem beber vinho ou bebida forte." etc. ¶

Muitas vezes li esta passagem e me perguntei o que ela queria dizer. Que relação há entre as maldades e desígnios existentes no coração de homens conspiradores e o uso de bebida forte proibido por esta revelação? ¶

Vejamos: por toda esta bela terra, ouvimos falar de um conflito entre os "molhados" e os "secos". Que somas vastas de dinheiro estão sendo levantadas para derrotar a causa da Temperança. Independentemente de os interesses das tavernas terem ou não o direito de resistir aos esforços do povo para acabar com seu comércio ímpio, menciono isto aqui apenas para mostrar que eles resistem — que estão organizados — que levantam somas imensas de dinheiro; e para quê? Para derrotar a temperança; para que possam continuar seu negócio de destruir a masculinidade, minar o caráter, corromper tanto homens quanto mulheres, corromper a política e produzir criminosos, e tudo isso sem ter, em seu favor, uma única característica redentora, nem uma sequer. Que bem se pode atribuir à taverna? Alguém já foi tornado melhor ou mais nobre por sua influência? Ela já foi uma benfeitora pública? Já foi amiga do lar? Uma promotora da felicidade ou da prosperidade? Não; mas, ainda assim, organizam-se e levantam dinheiro. Sem alarde, mas silenciosa e secretamente, reúnem-se, tramam seus esquemas, ¶

fazem seus planos, conspiram e tramam para derrotar o que é justo. Há dinheiro neste negócio, e eles devem preservá-lo a todo custo. Que lhes importa o efeito de seu negócio, contanto que ganhem dinheiro? Que lhes importa a moral da comunidade — a virtude dos jovens? Que lhes importa a miséria, a pobreza, o infortúnio que espalham por toda parte. Quantos votos são comprados com bebida forte? Podem se dar ao luxo de gastar grandes somas de dinheiro para seu sucesso. Não me proponho a sugerir a extensão de suas maquinações, nem os vários usos aos quais o dinheiro pode ser e é aplicado para derrotar o que é justo, mas deixo isso para que vós mesmos considereis. ¶

Meus irmãos e irmãs, é em consequência dessas maldades e desígnios, entre outros, existentes na mente de conspiradores ligados ao uísque, que o Senhor, por meio de Seu Profeta, nos advertiu e agora nos previne contra os males da Intemperança. ¶

Que o Senhor nos ajude a cumprir nosso dever, no dia 27 de junho, e em todos os dias que decorrerem entre agora e então, ao fomentarmos, pelo menos entre os Santos dos Últimos Dias, um sentimento que sustente o que é justo — peço isto em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶