Pulpit

Por Que Muitas Gerações Ficaram Sem o Evangelho

Matthias F. Cowley

Conferência Geral de Outubro de 1901·Sessão da Tarde do Primeiro Dia·1901-10-04

Meus irmãos e irmãs: Sinto o desejo de expressar minha gratidão pela oportunidade de desfrutar desta conferência—Não sei o que direi, mas coloco-me nas mãos do Senhor—Regozijei-me com as muitas coisas boas que nos foram ditas, e ouso dizer que todo Santo dos Últimos Dias que desfruta do espírito de seu chamado ouvirá algo dito nesta conferência que será particularmente adequado a suas necessidades—Isto sempre será assim se nos reunirmos com o desejo de sermos renovados em nossa fé e encorajados no cumprimento de nossos deveres—Está ao nosso alcance conhecer a mente e a vontade do Senhor, não somente a respeito da Igreja como um todo, por meio da boca de Deus, mas também a respeito de nossos trabalhos individuais—Todo Santo dos Últimos Dias tem direito de desfrutar das inspirações do Espírito Santo para guiá-lo em seu campo particular de trabalho.

Impressionei-me ao escutar o testemunho do Irmão Woodruff a respeito da manifestação que o Senhor lhe dera, a ele e a seus irmãos, quando O buscaram em oração, no estabelecimento de uma colônia de pessoas no estado de Wyoming—Soou muito diferente de tudo o que se realiza no mundo sectário, onde a adoração religiosa consiste simplesmente de um pouco de pregação, oração e canto em suas assembleias públicas—A obra de Deus compreende muito mais do que isso—Parece-me que, entre as centenas de milhões de pessoas no mundo que professam crer num Ser Supremo, deveria haver mais que entendessem o caráter imutável de Deus e que têm direito a conhecer Sua mente e vontade a seu respeito—Frequentemente nos perguntam por que, se Joseph Smith foi um Profeta de Deus, o Senhor deixou a terra sem a luz do evangelho por tantas gerações—A resposta é muito simples—Destruíram os homens que possuíam a autoridade de Deus para oficiar em Seu nome—Então o Senhor levantou homens como Lutero e seus colegas da Reforma, para preparar o caminho para a introdução da verdade; mas até mesmo suas vidas foram postas em risco, embora não afirmassem ter recebido revelação nova alguma de Deus, nem luz alguma a respeito da organização da verdadeira Igreja; de fato, muitos deles depuseram sua vida em testemunho daquilo por que lutavam—Quero prestar testemunho de que o Profeta Joseph Smith foi levantado para introduzir este evangelho assim que o mundo estivesse preparado para recebê-lo; e foi de acordo com os propósitos do Todo-Poderoso que fosse trazido à luz nos últimos dias.

A obra de Deus, desde seu início até o presente, tem crescido, de modo que são aqueles que lutam contra ela — não os Santos dos Últimos Dias — que deveriam ficar desanimados—Seria bom para eles se, em vez de persistirem em lutar contra a obra, a estimassem como uma alegre notícia que o Senhor enviou novamente à terra — o evangelho restaurado em sua pureza e poder antigos, por mensageiros celestiais, para a salvação dos filhos dos homens—Houve alguns homens que, embora não entendendo a verdadeira fonte de inspiração e força que tem sustentado a obra, tiveram luz e entendimento suficientes para saber que não era algo com que se pudesse brincar—Frequentemente me impressionei com o testemunho prestado por Josiah Quincy, que visitou o Profeta Joseph Smith algumas semanas antes de seu martírio—Em seu livro intitulado "Figuras do Passado," dedica dois capítulos ao Profeta, e faz a declaração de que, em algum tempo futuro, não seria improvável que se fizesse a pergunta: Que grande americano fez mais para moldar a mente e o destino de seus compatriotas do que qualquer outro homem sobre este continente? e observou: "Por mais absurdo que possa parecer a alguns, não é improvável que a resposta a esta pergunta seja: Joseph Smith, o profeta mórmon!" Quero dizer que foi guiado pelo espírito de profecia quando escreveu aquela declaração, e ela se cumprirá—William H. Seward, que foi secretário de estado nos dias de Abraham Lincoln, impressionado com o caráter do Presidente Brigham Young, fez a declaração de que a América não produzira estadista maior do que o profeta mórmon, Brigham Young.

O que me impressiona, meus irmãos e irmãs, não é a ideia de obter popularidade por meio das declarações de homens sensatos que falam assim, ousada e sinceramente, às vezes, mas o fato de que o povo deveria ver, como fomos levados a ver, que esta obra não foi realizada pela engenhosidade dos homens que estiveram à frente desta Igreja—Lembro-me de uma declaração feita, muitos anos atrás, ao Irmão John W. Taylor, quando trabalhava no escritório do escrivão do condado nesta cidade—Um cavalheiro do Leste entrou, e, no curso da conversa, disse: "Sr. Taylor, examinei as organizações do governo civil em várias nações da terra; estou informado a respeito das instituições eclesiásticas tal como existem na cristandade; mas, em todas as minhas viagens e pesquisas, não encontrei nada que se possa comparar, de forma alguma, com a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias"—Apelo a vós, meus irmãos e irmãs, para que considereis estas coisas—Apesar do fato de que, numericamente, a Igreja cresceu de maneira das mais notáveis, como demonstrou o Irmão Clawson, existe grande necessidade de crescermos em espírito—Não é a força numérica que constitui o poder e a força de um povo; é sua pureza de vida, e sua posse do Espírito Santo como fonte de inspiração em todos os aspectos da vida—Como evidência disto, quero citar-vos o fato de que, apesar de a Igreja hoje contar 310.000, há muitos que caíram à beira do caminho—A doutrina foi estabelecida de maneira muito clara e distinta, de que não são as profissões que fazemos; não é o fato de termos uma posição na Igreja, ou de termos algum conhecimento do evangelho pela letra "morta," que nos dará comunhão perfeita com Deus—Algo melhor do que isso é exigido—Devemos permanecer na luz que Jesus disse a Seus discípulos que ocupassem, quando lhes disse:

"Vós sois o sal da terra; e se o sal se tornar insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta senão para se lançar fora, e ser pisado pelos homens."

O que os tornou o "sal da terra"? Já lhes dissera anteriormente—Não foi porque viera e lhes falara; não foi porque tinham visto Ele realizar poderosos milagres; mas foi porque aplicaram em sua vida os ensinamentos que deu naquele belo sermão do monte.

"Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;

"Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;

"Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;

"Bem-aventurados os puros de coração, porque eles verão a Deus;

"Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus."

Estas eram algumas das características que manifestavam em sua vida—Como Jesus lhes disse: "Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus."

O Presidente Smith aludiu, esta manhã, ao hábito da profanidade entre os jovens—Ouvi o Irmão McMurrin, que é uma das autoridades gerais da Igreja, declarar, várias vezes durante nossa recente visita ao Arizona e ao México, que havia mais profanidade nas ruas de Salt Lake City em pouco tempo do que nas grandes cidades da Inglaterra em muito tempo—Quero dizer que, no que diz respeito aos Santos dos Últimos Dias, isso é vergonha à vista de Deus—Ao todo, passei quase cinco anos ao sul da linha Mason-Dixon, nos Estados Unidos da América, e raramente ouvi o nome da Divindade profanado entre o povo sulista—Cooperando com meus irmãos que aqui estão para ensinar o povo, incumbo os jovens da absoluta necessidade de desistir de profanar o nome da Divindade—Deveríamos estimar aquele nome como extremamente sagrado—É tão sagrado que o Senhor disse, numa revelação ao Profeta Joseph Smith, registrada na Seção 107 do livro de Doutrina e Convênios:

"Há, na igreja, dois sacerdócios, a saber: o de Melquisedeque e o Aarônico, que inclui o Sacerdócio Levítico.

"A razão de o primeiro chamar-se Sacerdócio de Melquisedeque é que Melquisedeque foi um grande sumo sacerdote.

"Antes de sua época chamava-se Santo Sacerdócio segundo a Ordem do Filho de Deus; Mas por respeito ou reverência ao nome do Ser Supremo, a fim de se evitar a repetição frequente de seu nome, eles, a igreja na antiguidade, deram a esse sacerdócio o nome de Melquisedeque, ou seja, Sacerdócio de Melquisedeque."

Detenhamo-nos e reflitamos sobre isso por um momento—Não implica, quando denominaram o Sacerdócio segundo a ordem do Filho de Deus, que o fizessem irreverentemente, ou que estivessem profanando o nome da Divindade; mas a mudança foi feita "para se evitar a repetição frequente de Seu nome"—Isto deveria impressionar-nos com a sacralidade que o Todo-Poderoso coloca sobre Seu santo nome.

Permiti-me ensinar algumas ideias simples, que talvez devessem ser ensinadas às crianças da Escola Dominical; mas somos todos crianças, e precisamos de ensino e cuidado, no que diz respeito à obra do Senhor—Quando uma criança fala a seu pai, não o chama de João da Silva, nem de Samuel Souza, nem de Golden Kimball; chama-o de pai, ou algum nome equivalente a isso—Nosso Salvador, ao ensinar Seus discípulos a orar, disse: "Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus"—Advertiu-os contra orar como faziam os hipócritas, que amavam ficar de pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens; e aconselhou-os a entrar em seu aposento e orar a seu Pai em segredo—O Espírito me diz que os Santos dos Últimos Dias não entram em seu aposento e oram em segredo tanto quanto deveriam—Não pomos à prova, como deveríamos, as palavras daquele belo hino que se cantou esta tarde, "Senhor, Tu me ouvirás quando eu orar"—O Salvador também disse a Seus discípulos que não usassem vãs repetições, e, em Sua oração, não repetiu o nome do Pai—Simplesmente disse, no início: "Pai nosso, que estás nos céus"—Que poderia ser mais simples, mais gentil, ou reconhecimento mais humilde de nosso relacionamento com Deus, do que esta expressão do Messias? Somos os filhos de nosso Pai Celestial—Fomos criados à Sua imagem, física, assim como espiritualmente—Portanto, em nossas orações, deveríamos dirigir-nos a Ele como nosso Pai—Ao fazê-lo, isso rodeará o sagrado nome da Divindade com a devida reverência—Deveríamos ensinar a nossos filhos a se aproximarem do Pai desta maneira, em nome do Filho; e então o nome da Divindade não lhes será tão familiar a ponto de, quando estiverem na rua, e talvez se irritem, aquele nome sagrado lhes vier à mente e encontrar expressão profana em seus lábios—Deveríamos ser governados pelo exemplo do Salvador em todas as nossas orações, privadas e públicas, assim como em nossos discursos diante do público, e não repetir com demasiada frequência o nome da Divindade.

Aludo a isto porque foi sugerido por aqueles que estão em autoridade sobre nós que empreendêssemos, por assim dizer, uma cruzada contra a profanidade—Conheceis o efeito do espírito de revelação, por meio do Presidente Snow, sobre o assunto do dízimo, e como tem sido acompanhado pelas bênçãos do Todo-Poderoso—Como observou o Irmão Reed Smoot a respeito da lei da consagração, fomos trazidos mais perto daquela lei pela pregação e pelos trabalhos dos irmãos sobre a questão do dízimo—Ora, empreendamos uma cruzada contra estes males que existem entre os jovens, e, em alguns casos, entre os mais velhos—E isto não deveria limitar-se àqueles que trabalham na causa do Melhoramento Mútuo—Deveria ser assumido pelos Bispos das alas, pelos Mestres nas alas, pelos Presidentes de Estaca, e pelos missionários locais—Onde quer que encontremos um homem que, seja em momentos de excitação ou por descuido, profane o nome da Divindade, deveríamos trabalhar com ele—O mesmo se pode dizer a respeito daqueles que não observam a Palavra de Sabedoria; pois a Palavra de Sabedoria não é tão amplamente praticada quanto deveria ser.

Irmãos e irmãs, a reverência ao nome da Divindade, a observância do dia de Sabá, a assiduidade em nossas orações, o pagamento de nosso dízimo, o cumprimento destes simples deveres que o evangelho nos impõe, constituem a chave para nossa segurança na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias—Podemos falar sobre os mistérios do reino dos céus; podemos falar sobre tornarmo-nos como o Pai é agora (o que está dentro da possibilidade do evangelho); mas é quase absoluta insensatez falar de coisas tão gloriosas, a menos que tenhamos fé para deixar de fumar um cigarro ou um velho cachimbo, e para cessar de violar o dia de Sabá ou profanar o nome da Divindade—Deveria haver consistência em todas as práticas dos Santos dos Últimos Dias—O bom e sólido Santo dos Últimos Dias é aquele, seja velho ou jovem, que está disposto a empreender prontamente qualquer trabalho que lhe seja designado—Sempre que um jovem vai numa missão, e tem êxito extraordinário, e desfruta do Espírito do Senhor, não deveria imbuir-se do desejo de fazer obra missionária no exterior o tempo todo, e sentir que quer se distinguir naquele aspecto—Deveria possuir tal sentimento que, se o Bispo quiser que atue como Diácono e cuide da casa do Senhor, ele será Diácono—Deveria estar disposto a adaptar-se aos deveres de Sacerdote ou de Mestre, ainda que possa ser Sumo Sacerdote ou Setenta—Aqueles que são assim humildes e dispostos são o tipo de pessoas que fazem bons Santos dos Últimos Dias, e não se voltam nem para a direita nem para a esquerda—Lembro-me de ouvir o Presidente Snow dizer, em mais de uma ocasião, quão determinado Lyman E. Johnson estava a ver um anjo do Senhor—Suplicou e importunou o Senhor para que lhe enviasse um anjo, até que viu um anjo; mas o Presidente Snow disse que o problema com ele era que via um anjo num dia e via o diabo no dia seguinte, e, por fim, o diabo o venceu—Meus irmãos e irmãs, é o anjo das boas obras que queremos ao nosso redor o tempo todo—O Senhor enviará anjos sempre que houver necessidade disso; falará conosco pelo dom de línguas ou de alguma outra maneira, quando a ocasião exigir; mas a grande coisa — aquilo que nos torna o sal da terra — é que cumpramos nosso dever e vivamos de acordo com os princípios da retidão eterna que o Todo-Poderoso nos revelou.

A obra do Senhor está se estendendo pela terra de maneira das mais notáveis—As pessoas têm perguntado se o Irmão Grant teria ou não êxito no Japão, e se o evangelho reuniria pessoas de outras nações—Tal pergunta não precisa ser feita, pois foi respondida esta manhã, na revelação lida pelo Apóstolo Smoot, onde se diz, a respeito de Sião: "E a ela virão de todas as nações debaixo do céu"—Não precisamos, portanto, ter preocupação alguma a esse respeito—Não precisamos preocupar-nos com a prosperidade e o destino da obra de Deus, e não devemos pensar que podemos idealizar algum plano que beneficie o povo de Deus melhor do que as sugestões que vêm do Profeta do Senhor que está à frente desta Igreja—Permiti-me dizer-vos, irmãos e irmãs, sustentai vosso sacerdócio local—Não passeis por cima do Presidente de vossa Estaca e recorrais ao Profeta quando não for necessário—Os Presidentes de Estaca foram designados para presidir sobre vós, e são homens de Deus—Esta é a obra do Senhor, não a obra do homem—Não é a obra de Lorenzo Snow, nem de Brigham Young, nem de Joseph Smith; é a obra do Todo-Poderoso, e, embora os homens sejam falíveis e imperfeitos, Ele jamais permitirá que a obra seja interrompida—Outra coisa: Ele jamais permitirá que homem ou mulher algum seja excluído da Igreja—O homem que vive sua religião desfrutará do Espírito de Deus, e poder algum poderá excluí-lo desta Igreja, enquanto estiver cumprindo seu dever—Quando um homem deixa esta Igreja, é porque apostatou ou se afastou da ordem do santo Sacerdócio—Há uma ordem na obra do Senhor, que deve ser respeitada—Até os anjos do céu respeitam o Sacerdócio de Deus sobre a terra—Quando o anjo apareceu a Cornélio, batizou ele a Cornélio? Não; enviou-o àquele humilde pescador da Galileia, Pedro—Quando o Messias apareceu a Paulo, a caminho de Damasco, batizou ele a Paulo? Não; enviou-o a Ananias, um humilde servo do Senhor, que o batizou—Os Apóstolos nefitas e João, o Revelador, que trabalham entre o povo, talvez, às vezes, nesta terra, e possivelmente entre as tribos de Israel, não batizarão nem imporão as mãos sobre pessoas para o dom do Espírito Santo que estejam dentro do âmbito desta Igreja—Se fizessem tal coisa, seria compreendido pelo Profeta que está à frente desta Igreja—Joseph Smith recebeu todas as chaves pertinentes a esta dispensação; e, embora a Bíblia diga que João, o Revelador, tem a missão de reunir as dez tribos de Israel, desejo dizer que isso se fará sob a ordem do Sacerdócio estabelecido nesta Igreja e pelas chaves que foram dadas ao Profeta Joseph Smith; pois pertence a esta dispensação, e se fará sob a direção de quem quer que esteja à frente da Igreja naquele tempo—Outra coisa: às vezes os Santos dos Últimos Dias formam uma ideia falsa a respeito da profecia—Alguns dos irmãos disseram que o templo no Condado de Jackson, Missouri, deve ser construído em prazo muito curto, porque o Senhor disse que seria construído nesta geração; mas não deveríamos esquecer que o Todo-Poderoso pode prolongar os anos desta geração, se necessário—Não disse Jesus aos Doze, na Palestina: "Em verdade vos digo que alguns há, dos que aqui estão, que não provarão a morte até que vejam vir o Filho do Homem no seu reino"? E alguns da geração de Jesus, segundo a carne, estão sobre a terra hoje—Portanto, se os Santos dos Últimos Dias não estiverem preparados, e o Senhor não Se sentir disposto a levantar outro povo para redimir Sião e construir o grande templo no Condado de Jackson, Ele pode prolongar aquela geração tanto quanto Lhe aprouver—Não sei se o fará, mas o menciono para que não vos deixeis levar por ideia equivocada—Já ouvi o Presidente Smith e o Irmão John Henry Smith dizerem, em várias ocasiões, que, quando o povo foi enviado a colonizar Provo e edificar Sião no Condado de Utah, não queriam plantar árvores de sombra e frutíferas, porque, diziam, o dia estava próximo em que voltariam para redimir Sião, e árvores não seriam necessárias ali—Mas ainda estão em Provo, a menos que já tenham morrido e ido para lugar melhor—Quando estive no Arizona com o Irmão McMurrin, encontramos, em alguns lugares — não muitos, graças a Deus — e entre poucas pessoas, algum descontentamento—Diziam que a terra era boa demais para eles, e que não conseguiam mantê-la; assim, queriam levantar-se e partir—Fiquei tão impressionado com as observações do Irmão McMurrin ali, encorajando o espírito de patriotismo para com o Território do Arizona e para com a República do México, que quis dizer aos Santos dos Últimos Dias: "Onde quer que vivais, sede patriotas para com o país em que viveis; não somente para com o solo e os elementos, pelos quais Deus há de sustentar vossa vida enquanto promoveis Sua obra naquela terra, mas sede patriotas para com as instituições do país, sob cuja bandeira recebeis vossos direitos e tendes a oportunidade de vida, liberdade e busca da felicidade"—Se estais no Canadá, sede fiéis à bandeira do Canadá—Se estais no México, sede fiéis ao México—Se estais nestes gloriosos Estados Unidos da América, cuja Constituição foi elaborada sob a inspiração do Todo-Poderoso, sede fiéis a vosso país em geral, e especialmente fiéis ao Arizona, ou a Utah, ou a Idaho, ou a Wyoming, ou onde quer que o Senhor tenha plantado vossos pés e dito: Aqui se estabelecerá uma estaca de Sião—Não está dentro do espírito e do gênio desta obra destruir as estacas de Sião—Não serão destruídas—O Senhor disse, por meio de Isaías: "Cujas estacas nunca serão arrancadas, e de cujas cordas nenhuma se quebrará"—Noutro lugar, Isaías diz: "Alarga o lugar da tua tenda, e as cortinas das tuas habitações se estendam; não o impeças; alonga as tuas cordas, e afixa bem as tuas estacas"—A palavra do Senhor é edificar as estacas de Sião, e chegará o dia em que os Santos dos Últimos Dias cobrirão o continente americano; quando a semente de Leí abraçará o evangelho, virá ao estandarte de Sião e será poderosa na redenção de Sião nesta terra; quando os judeus edificarão Jerusalém, e as tribos de Israel virão do país do norte.

Deveríamos ter todas estas coisas em lembrança, e, para que possamos fazê-lo, não devemos esquecer de ensinar a nossos filhos que Joseph Smith foi um Profeta do Todo-Poderoso; que todo princípio a ele revelado é tão verdadeiro hoje quanto era no dia em que selou seu testemunho com seu sangue inocente na prisão de Carthage; que esta é a dispensação da plenitude dos tempos; que, sem os princípios que o Senhor revelou a Joseph Smith, esta dispensação não está completa; e que a obra de Deus jamais será destruída, seja em parte, seja como um todo, pois assim falou o Senhor—Assim, meus irmãos e irmãs, não vos desanimeis, mas sede fiéis—Permiti-me dizer aos jovens: Buscai boa companhia—Não saiais com aqueles que profanam o nome da Divindade—Não lanceis vossa sorte com aqueles que não têm fé no Todo-Poderoso—Não vos mistureis com aqueles que fumam ou mascam tabaco, que se entregam à bebida, e que profanam o dia de Sabá—Não vos arrisqueis a entrar em companhia onde haja perigo de que vosso afeto se fixe em pessoa que não seja santa do Altíssimo—Moças, buscai o Senhor em oração, para que vos guie na escolha de um homem que esteja à vossa frente pelo tempo e por toda a eternidade—Dou o mesmo conselho aos jovens—Tomar o rumo oposto jamais resultou em bem—O mal sempre surge da união com aqueles de fora da Igreja—Se fosse meu direito, diria aos metodistas: casai-vos dentro de vossa própria igreja—Diria o mesmo aos batistas—Diria ao jovem metodista, católico, batista: Não te cases com uma moça Santa dos Últimos Dias; ela te dará problemas tão certo quanto tu nasceste—Sabeis que os pregadores disseram, há poucas semanas, que, quando pegavam um "mórmon" em sua rede, ele era fonte de problemas para eles, porque suas velhas teorias "mórmons" acabavam aparecendo—Se um gentio se casa com uma moça "mórmon," quando ela tiver um bebê, vai querer que aquele bebê seja abençoado numa reunião de jejum "mórmon," e, quando tiver oito anos, vai querer que seja batizado; e haverá problema e discórdia na família—Levanto minha voz contra tais casamentos—Quero proteger os batistas, os metodistas e os católicos contra vós, moças "mórmons"—Quero proteger as moças católicas contra vós, rapazes "mórmons"—Digo às moças que não são de nossa fé: Não vos caseis com um rapaz "mórmon"; pois, se o fizerdes, ele vos dará problemas—["A menos que se arrependam," observou o Presidente Smith.] Sim; mas não são muito propensos a arrepender-se—Quando vos casais com um homem para salvá-lo, estais empreendendo coisa muito arriscada—Lembro-me de ter lido, muitos anos atrás, um poema no "Woman's Exponent," que dizia: "Não te cases com um homem para salvá-lo"—E é melhor não se casar com uma mulher para salvá-la—Se não podeis convertê-la de antemão, tereis um trabalho lamentável em mãos depois—Digo ainda mais: não aconselharia uma jovem senhorita a casar-se com um jovem rapaz, a menos que ele cresse no evangelho e em todo princípio dele—Embora não possamos hoje pôr em prática a lei da consagração, chegará o dia em que poderemos, e, se alguém se opuser a ela, se encontrará em situação desagradável—Assim é com tudo o mais no evangelho—Deus estabeleceu esta obra, meus irmãos e irmãs—Sei que é verdadeira—Sei que Joseph Smith foi um profeta do Todo-Poderoso; que Brigham Young foi inspirado pelo Todo-Poderoso; que conduziu este povo a estas câmaras das montanhas—Assim foram John Taylor e Wilford Woodruff, e assim é Lorenzo Snow—O alicerce desta obra foi lançado pelo Todo-Poderoso por meio do Profeta Joseph Smith—Brigham Young jamais deu nova doutrina alguma a este povo—Todas as ordenanças e bênçãos foram dadas ao Profeta Joseph, e seus sucessores edificaram sobre aquele alicerce—Deus estabeleceu, por meio dele, a dispensação da plenitude dos tempos, que compreende toda chave, toda bênção, toda autoridade e todo princípio essencial para a salvação da família humana nesta vida, não somente espiritualmente, mas socialmente, politicamente, financeiramente, e em todo sentido da palavra—Então, de que adianta sair e filiar-se à Ciência Cristã ou a qualquer outra coisa, quando se pode obter tudo no evangelho, e dez mil vezes mais do que ousam oferecer-vos? De que adianta filiar-se a qualquer destas instituições sectárias, que não foram fundadas pelo Todo-Poderoso, onde a autoridade de Deus para administrar as ordenanças da vida eterna não existe? De que adianta largar a carne para agarrar uma miserável sombra?

Que Deus vos abençoe, meus irmãos e irmãs—Que o Senhor vos inspire, a vós e a nossa juventude, a manter sagrado o nome da Divindade, a observar o Sabá, a honrar a lei do dízimo, a viver vidas de virtude, honra e castidade—Que nosso Pai Eterno abençoe o Presidente Lorenzo Snow—Que Ele cure seu corpo, para que possa vir e falar-nos e dar-nos a palavra do Senhor—Que Ele abençoe seu conselheiro, o Presidente Smith—Que Ele abençoe os Doze Apóstolos—Que Ele abençoe estes homens que se sentam diante de mim, e que são as autoridades gerais da Igreja; pois o Todo-Poderoso os designou, e por meio deles Sua vontade se manifestará aos filhos dos homens; e aqueles que a receberem e agirem de acordo com ela, Ele os abençoará e os estabelecerá na fé, ao passo que daqueles que lutarem contra ela, Ele retirará Sua comunhão, e irão para as trevas—Que o céu vos abençoe, meus irmãos e irmãs, em nome de Jesus Cristo—Amém.

Como citar este discursoMatthias F. Cowley, “Por Que Muitas Gerações Ficaram Sem o Evangelho”, Conferência Geral de Outubro de 1901, Sessão da Tarde do Primeiro Dia (1901-10-04). Pulpit Vault, 1901-10-cowley-why-generations-without-gospel. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).