Por Qué Muchas Generaciones Han Estado Sin el Evangelio

Hermanos y hermanas: siento expresar mi gratitud por la oportunidad de disfrutar de esta conferencia. No sé qué diré, pero me pongo en las manos del Señor. Me he regocijado en las muchas cosas buenas que se nos han dicho, y me atrevo a decir que todo Santo de los Últimos Días que disfrute del espíritu de su llamamiento oirá algo dicho en esta conferencia que estará particularmente adaptado a sus necesidades. Esto será siempre así si nos reunimos con el deseo de renovarnos en nuestra fe y animarnos en el cumplimiento de nuestros deberes. Está a nuestro alcance conocer la mente y la voluntad del Señor, no solo respecto a la Iglesia en su conjunto por medio del portavoz de Dios, sino también respecto a nuestras labores individuales. Todo Santo de los Últimos Días tiene derecho a disfrutar de las mociones del Espíritu Santo que lo guíen en su campo particular de labor. ¶

Me sentí impresionado al escuchar el testimonio del hermano Woodruff acerca de la manifestación que el Señor le había dado a él y a sus hermanos, cuando lo buscaron en oración, en el establecimiento de una colonia de gente en el estado de Wyoming. Sonaba muy distinto de todo lo que se practica en el mundo sectario, donde el culto religioso «consiste simplemente en un poco de predicación, oración y canto en sus asambleas públicas». La obra de Dios comprende mucho más que eso. Me parece que, de los cientos de millones de personas en el mundo que profesan creer en un Ser Supremo, habría más que comprendieran el carácter inmutable de Dios y que tienen derecho a conocer Su mente y Su voluntad para con ellos. A menudo se nos ha preguntado por qué, si Joseph Smith era un Profeta de Dios, el Señor dejó la tierra sin la luz del Evangelio durante tantas generaciones. La respuesta es muy sencilla. Destruyeron a los hombres que portaban la autoridad de Dios para oficiar en Su nombre. Entonces el Señor levantó a hombres como Lutero y sus asociados de la Reforma para preparar el camino para la introducción de la verdad; pero hasta sus vidas se vieron en peligro, aunque ellos no pretendían haber recibido ninguna revelación nueva de Dios, ni ninguna luz respecto a la organización de la verdadera Iglesia; de hecho, muchos de ellos entregaron su vida en testimonio de aquello por lo cual contendían. Quiero dar testimonio de que el Profeta Joseph Smith fue levantado para introducir este Evangelio tan pronto como el mundo estuvo preparado para recibirlo; y fue conforme a los propósitos del Todopoderoso que este se sacara a luz en los últimos días. ¶

La obra de Dios, desde su inicio hasta el presente, ha ido creciendo, de manera que son quienes luchan contra ella, y no los Santos de los Últimos Días, los que deberían sentirse desalentados. Bien les convendría, en lugar de persistir en combatir la obra, estimarla como una noticia gozosa que el Señor ha enviado de nuevo a la tierra — el Evangelio restaurado en su pureza y poder antiguos, por medio de mensajeros celestiales, para la salvación de los hijos de los hombres. Ha habido algunos hombres que, sin comprender la verdadera fuente de inspiración y fortaleza que ha sostenido la obra, han tenido suficiente luz y entendimiento para saber que no era cosa con la que se pudiera jugar. Con frecuencia me ha impresionado el testimonio dado por Josiah Quincy, quien visitó al Profeta Joseph Smith pocas semanas antes de su martirio. En su libro titulado «Figures of the Past», dedica dos capítulos al Profeta, y hace la afirmación de que, en algún tiempo futuro, no sería improbable que se preguntara: ¿Qué gran estadounidense ha hecho más por moldear las mentes y el destino de sus compatriotas que ningún otro hombre en este continente? Y comentó: «Por absurdo que a algunos les parezca, no es improbable que la respuesta a esta pregunta sea: Joseph Smith, el profeta mormón». Quiero decir que él fue guiado por el espíritu de profecía cuando escribió esa declaración, y se cumplirá. William H. Seward, quien fue secretario de estado en los días de Abraham Lincoln, impresionado por el carácter del presidente Brigham Young, declaró que Estados Unidos no había producido estadista más grande que el profeta mormón, Brigham Young. ¶

Lo que a mí me impresiona, hermanos y hermanas míos, no es la idea de granjearse popularidad mediante las declaraciones de hombres sensatos que a veces hablan con tanta audacia y sinceridad, sino el hecho de que el pueblo debería ver, como a nosotros se nos ha llevado a ver, que esta obra no ha sido lograda por el ingenio de los hombres que han estado a la cabeza de esta Iglesia. Recuerdo una declaración que se hizo hace muchos años al hermano John W. Taylor, cuando trabajaba en la oficina del registrador del condado en esta ciudad. Un caballero del Este entró, y en el curso de la conversación dijo: «Señor Taylor, he examinado las organizaciones del gobierno civil en varias naciones de la tierra; estoy informado respecto a las instituciones eclesiásticas tal como existen en la cristiandad; pero en todos mis viajes e investigaciones no he hallado nada que se pueda comparar en absoluto con la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días». Apelo a vosotros, hermanos y hermanas míos, a que consideréis estas cosas. No obstante que numéricamente la Iglesia ha crecido de manera sumamente extraordinaria, como lo mostró el hermano Clawson, existe una gran necesidad de que crezcamos en espíritu. No es la fuerza numérica lo que constituye el poder y la fortaleza de un pueblo; es su pureza de vida, y su posesión del Espíritu Santo como fuente de inspiración en todos los senderos de la vida. Como prueba de esto, quiero citaros el hecho de que, no obstante que la Iglesia cuenta ahora con 310.000 miembros, hay muchos que han caído por el camino. La doctrina se ha establecido de manera sumamente clara y distinta de que no son las profesiones que hacemos, ni el hecho de que tengamos una posición en la Iglesia, ni que tengamos algún conocimiento del Evangelio por la letra «muerta», lo que nos dará perfecta comunión con Dios. Se requiere algo mejor que eso. Debemos permanecer en la luz que Jesús dijo a Sus discípulos que ocuparan cuando les dijo: ¶

Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal perdiere su sabor, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. ¶

¿Qué los hacía «la sal de la tierra»? Él ya se lo había dicho antes. No era porque Él hubiera venido y les hubiera hablado; no era porque hubiesen visto obrar Sus grandes milagros; sino porque aplicaban en sus vidas las enseñanzas que Él dio en aquel hermoso sermón del monte. ¶

Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. ¶

Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra como heredad. ¶

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. ¶

Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios. ¶

Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. ¶

Estas fueron algunas de las características que manifestaron en sus vidas. Como Jesús les dijo: «Porque os digo que si vuestra justicia no excede a la de los escribas y a la de los fariseos, no entraréis en el reino de los cielos». ¶

El presidente Smith aludió esta mañana al hábito de la profanidad entre los jóvenes. Oí al hermano McMurrin, quien es una de las autoridades generales de la Iglesia, declarar varias veces durante nuestra reciente visita a Arizona y México, que había más profanidad en las calles de Salt Lake City en poco tiempo que en las grandes ciudades de Inglaterra en mucho tiempo. Quiero decir que, en cuanto esto concierne a los Santos de los Últimos Días, es una vergüenza a la vista de Dios. En total he pasado casi cinco años al sur de la línea Mason-Dixon en los Estados Unidos de América, y rara vez oí que se profanara el nombre de la Deidad entre la gente del Sur. Cooperando con mis hermanos que están aquí para enseñar al pueblo, encarezco a los jóvenes la absoluta necesidad de dejar de profanar el nombre de la Deidad. Debemos estimar ese nombre como sumamente sagrado. Es tan sagrado que el Señor ha dicho, en una revelación al Profeta Joseph Smith, registrada en la Sección 107 del libro de Doctrina y Convenios: ¶

En la iglesia hay dos sacerdocios, a saber, el de Melquisedec y el Aarónico, que incluye el Levítico. ¶

La razón por la cual el primero se llama Sacerdocio de Melquisedec es que Melquisedec fue un gran sumo sacerdote. ¶

Antes de su época se llamaba el Santo Sacerdocio según el Orden del Hijo de Dios. Mas por respeto o reverencia al nombre del Ser Supremo, para evitar la demasiado frecuente repetición de su nombre, la iglesia en los días antiguos dio a ese sacerdocio el nombre de Melquisedec, o sea, el Sacerdocio de Melquisedec. ¶

Detengámonos y reflexionemos sobre esto por un momento. No implica que, al llamar al Sacerdocio según el orden del Hijo de Dios, lo hicieran irreverentemente, ni que estuvieran profanando el nombre de la Deidad; sino que el cambio se hizo «para evitar la demasiado frecuente repetición de Su nombre». Esto debería impresionarnos con la santidad que el Todopoderoso otorga a Su santo nombre. ¶

Permitidme enseñar algunas ideas sencillas, que tal vez deberían enseñarse a los niños de la Escuela Dominical; pero todos somos niños, y necesitamos enseñanza y cuidado, en lo que respecta a la obra del Señor. Cuando un niño habla a su padre no lo llama John Jones, ni Samuel Brown, ni Golden Kimball; lo llama padre, o algún nombre equivalente a eso. Nuestro Salvador, al enseñar a Sus discípulos a orar, dijo: «Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos». Les advirtió contra orar como lo hacían los hipócritas, a quienes les gustaba pararse en la sinagoga y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; y les aconsejó entrar en sus aposentos y orar a su Padre en secreto. El Espíritu me dice que los Santos de los Últimos Días no entran en sus aposentos y oran en secreto tanto como deberían. No ponemos a prueba, como deberíamos, las palabras del hermoso himno que se ha cantado esta tarde, «Señor, tú me oirás cuando yo ore». El Salvador también dijo a Sus discípulos que no usaran vanas repeticiones, y en Su oración no repitió el nombre del Padre. Simplemente dijo al comienzo: «Padre nuestro que estás en los cielos». ¿Qué podría ser más sencillo, más tierno, o un reconocimiento más humilde de nuestra relación con Dios, que esta expresión del Mesías? Somos los hijos de nuestro Padre celestial. Fuimos creados a Su imagen, tanto física como espiritualmente. Por tanto, en nuestras oraciones debemos dirigirnos a Él como nuestro Padre. Al hacerlo así, rodearemos el sagrado nombre de la Deidad con la debida reverencia. Debemos enseñar a nuestros hijos a acercarse al Padre de esta manera, en el nombre del Hijo; y entonces el nombre de la Deidad no les será tan familiar que, cuando estén en la calle, y quizás se irriten, ese nombre sagrado venga a su mente y halle expresión profana en sus labios. Debemos guiarnos por el ejemplo del Salvador en todas nuestras oraciones, privadas y públicas, así como en nuestros discursos ante el público, y no repetir con demasiada frecuencia el nombre de la Deidad. ¶

Aludo a esto porque quienes están en autoridad sobre nosotros han sugerido que emprendamos, por así decirlo, una cruzada contra la profanidad. Ya conocéis el efecto del espíritu de revelación a través del presidente Snow en cuanto al asunto del diezmo, y cómo ha sido acompañado de las bendiciones del Todopoderoso. Como declaró el hermano Reed Smoot respecto a la ley de consagración, nos hemos acercado más a esa ley mediante la predicación y las labores de los hermanos sobre la cuestión del diezmo. Ahora bien, emprendamos una cruzada contra estos males que existen entre los jóvenes, y en algunos casos entre los mayores. Y esto no debería limitarse a quienes trabajan en la causa del Mejoramiento Mutuo. Debería ser emprendida por los Obispos de los barrios, por los Maestros de los barrios, por los Presidentes de Estacas, y por los misioneros locales. Dondequiera que hallemos a un hombre que, ya sea en momentos de acaloramiento o por descuido, profane el nombre de la Deidad, deberíamos amonestarlo. Lo mismo puede decirse respecto a quienes no observan la Palabra de Sabiduría; pues la Palabra de Sabiduría no se practica tan extensamente como debería. ¶

Hermanos y hermanas, la reverencia al nombre de la Deidad, la observancia del día de reposo, la asistencia a nuestras oraciones, el pago de nuestro diezmo, el cumplimiento de estos sencillos deberes que el Evangelio nos impone, constituyen la clave de nuestra seguridad en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Podemos hablar de los misterios del reino de los cielos; podemos hablar de llegar a ser como el Padre lo es ahora (lo cual está dentro de las posibilidades del Evangelio); pero es una locura casi absoluta hablar de cosas tan gloriosas a menos que tengamos fe para dejar de fumar un cigarrillo o una vieja pipa, y para dejar de quebrantar el día de reposo o de profanar el nombre de la Deidad. Debería haber coherencia en todas las prácticas de los Santos de los Últimos Días. El buen Santo de los Últimos Días, sólido en la fe, es aquel, sea viejo o joven, que está dispuesto a emprender de buena gana cualquier labor que se le asigne. Siempre que un joven sale de misión, y tiene un éxito extraordinario, y disfruta del Espíritu del Señor, no debería sentirse imbuido del deseo de hacer obra misional en el extranjero todo el tiempo, ni sentir que quiere distinguirse en ese aspecto. Debería tener tal disposición que, si el Obispo quiere que actúe como Diácono y cuide de la casa del Señor, será Diácono. Debería estar dispuesto a adaptarse a los deberes de Presbítero o de Maestro, aunque sea Sumo Sacerdote o Setenta. Los que son así, humildes y dispuestos, son la clase de personas que llegan a ser buenos Santos de los Últimos Días y no se apartan ni a la derecha ni a la izquierda. Recuerdo haber oído al presidente Snow decir en más de una ocasión cuán decidido estaba Lyman E. Johnson a ver a un ángel del Señor. Suplicó y importunó al Señor para que le enviara un ángel, hasta que vio a un ángel; pero el presidente Snow decía que el problema con él era que veía a un ángel un día y veía al diablo al día siguiente, y finalmente el diablo se apoderó de él. Hermanos y hermanas míos, es el ángel de las buenas obras el que queremos tener a nuestro alrededor todo el tiempo. El Señor enviará ángeles siempre que haya necesidad de ello; nos hablará por el don de lenguas o de alguna otra manera cuando la ocasión lo requiera; pero lo grande — aquello que nos hace la sal de la tierra — es que cumplamos con nuestro deber y vivamos conforme a los principios de justicia eterna que el Todopoderoso nos ha revelado. ¶

La obra del Señor se está extendiendo en la tierra de manera sumamente extraordinaria. La gente se ha preguntado si el hermano Grant tendría éxito o no en Japón, y si el Evangelio reuniría a gente de otras naciones. No hace falta hacer semejante pregunta, pues fue respondida esta mañana en la revelación leída por el apóstol Smoot, donde dice, en relación con Sion: «Y se recogerán en ella de todas las naciones debajo del cielo». Por tanto, no necesitamos tener ninguna inquietud al respecto. No necesitamos preocuparnos por la prosperidad y el destino de la obra de Dios, y no debemos pensar que podamos idear algún plan que beneficie al pueblo de Dios mejor que las sugerencias que vienen del Profeta del Señor que está a la cabeza de esta Iglesia. Permitidme deciros, hermanos y hermanas, sostened a vuestro sacerdocio local. No paséis por alto al presidente de vuestra Estaca para acudir al Profeta cuando no sea necesario. Los presidentes de Estacas han sido nombrados para presidir sobre vosotros, y son hombres de Dios. Esta es la obra del Señor, no la obra del hombre. No es la obra de Lorenzo Snow, ni de Brigham Young, ni de Joseph Smith; es la obra del Todopoderoso, y aunque los hombres son falibles e imperfectos, Él nunca permitirá que la obra se detenga. Otra cosa: Él nunca permitirá que ningún hombre o mujer sea expulsado de la Iglesia. El hombre que vive su religión disfrutará del Espíritu de Dios, y ningún poder podrá expulsarlo de esta Iglesia mientras cumpla con su deber. Cuando un hombre deja esta Iglesia es porque ha apostatado o se ha apartado del orden del Santo Sacerdocio. Hay un orden en la obra del Señor, que debe respetarse. Hasta los ángeles del cielo respetan el Sacerdocio de Dios sobre la tierra. Cuando el ángel se apareció a Cornelio, ¿bautizó a Cornelio? No; lo envió a aquel humilde pescador de Galilea, Pedro. Cuando el Mesías se apareció a Pablo en su camino a Damasco, ¿bautizó a Pablo? No; lo envió a Ananías, humilde siervo del Señor, quien lo bautizó. Los Apóstoles nefitas y Juan el Revelador, que laboran entre el pueblo, quizás a veces en esta tierra, y posiblemente entre las tribus de Israel, no bautizarán ni impondrán manos sobre las personas para el don del Espíritu Santo a quienes están dentro del ámbito de esta Iglesia. Si hicieran tal cosa, el Profeta que está a la cabeza de esta Iglesia lo comprendería. Joseph Smith recibió todas las llaves que pertenecen a esta dispensación; y aunque la Biblia dice que Juan el Revelador tiene la misión de reunir a las diez tribus de Israel, deseo decir que esto se hará bajo el orden del Sacerdocio establecido en esta Iglesia y por las llaves que le fueron dadas al Profeta Joseph Smith; pues pertenece a esta dispensación, y se hará bajo la dirección de quienquiera que esté a la cabeza de la Iglesia en aquel tiempo. Otra cosa: a veces los Santos de los Últimos Días se forman una idea falsa acerca de la profecía. Algunos de los hermanos han dicho que el templo en el condado de Jackson, Misuri, debe edificarse en muy poco tiempo, porque el Señor ha dicho que se edificará en esta generación; pero no debemos olvidar que el Todopoderoso puede prolongar los años de esta generación, si fuere necesario. ¿No dijo Jesús a los Doce en Palestina: «De cierto os digo: Hay algunos de los que están aquí que no probarán la muerte hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino»? Y algunos de la generación de Jesús, según la carne, están hoy sobre la tierra. Por tanto, si los Santos de los Últimos Días no están preparados, y el Señor no se siente dispuesto a levantar a otro pueblo para redimir a Sion y edificar el gran templo en el condado de Jackson, Él puede prolongar aquella generación tanto tiempo como Le parezca conveniente. No sé si lo hará, pero lo menciono para que no os forméis una idea equivocada. He oído al presidente Smith y al hermano John Henry Smith decir varias veces que, cuando se envió al pueblo a colonizar Provo y a edificar Sion en el condado de Utah, no querían plantar árboles de sombra ni frutales, porque, decían, se acercaba el día en que volverían para redimir a Sion, y allí no harían falta árboles. Pero todavía están en Provo, a menos que hayan muerto y se hayan ido a un lugar mejor. Cuando estuve en Arizona con el hermano McMurrin, hallamos en algunos lugares — no muchos, gracias al Señor — y entre algunas personas, un poco de descontento. Decían que la tierra era demasiado buena para ellos, y que no podían con ella; así que querían levantarse e irse. Me sentí tan impresionado con las palabras del hermano McMurrin allá, animando el espíritu de patriotismo hacia el Territorio de Arizona y hacia la República de México, que quise decir a los Santos de los Últimos Días: «Dondequiera que viváis, sed patriotas del país en que vivís; no solo hacia el suelo y los elementos, mediante los cuales Dios sostendrá vuestras vidas mientras promovéis Su obra en aquella tierra, sino sed patriotas de las instituciones del país, bajo cuya bandera recibís vuestros derechos y tenéis la oportunidad de la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad». Si estáis en Canadá, sed fieles a la bandera de Canadá. Si estáis en México, sed fieles a México. Si estáis en estos gloriosos Estados Unidos de América, cuya Constitución fue redactada bajo la inspiración del Todopoderoso, sed fieles a vuestro país en general, y especialmente fieles a Arizona, o a Utah, o a Idaho, o a Wyoming, o dondequiera que el Señor haya plantado vuestros pies y haya dicho: Aquí se establecerá una Estaca de Sion. No está dentro del espíritu ni del genio de esta obra destruir las Estacas de Sion. No serán destruidas. El Señor ha dicho por medio de Isaías: «Ni serán arrancadas sus estacas ni ninguna de sus cuerdas será rota». En otro lugar dice Isaías: «Ensancha el sitio de tu tienda, y las cortinas de tus habitaciones sean extendidas; no escatimes; alarga tus cuerdas y fortalece tus estacas». La palabra del Señor es edificar las Estacas de Sion, y llegará el día en que los Santos de los Últimos Días cubrirán el continente americano; cuando la simiente de Lehi abrace el Evangelio, venga al estandarte de Sion y sea poderosa en la redención de Sion en esta tierra; cuando los judíos edifiquen Jerusalén, y las tribus de Israel vengan del país del norte. ¶

Debemos tener presentes todas estas cosas, y para poder hacerlo no debemos olvidar enseñar a nuestros hijos que Joseph Smith fue un Profeta del Todopoderoso; que todo principio que le fue revelado es tan verdadero hoy como lo era el día en que selló su testimonio con su sangre inocente en la cárcel de Carthage; que esta es la dispensación del cumplimiento de los tiempos; que sin los principios que el Señor reveló a Joseph Smith esta dispensación no está completa; y que la obra de Dios nunca será destruida, ni en parte ni en su totalidad, pues así lo ha dicho el Señor. Así que, hermanos y hermanas míos, no os desalentéis, sino sed fieles. Permitidme decir a los jóvenes: mantened buenas compañías. No salgáis con quienes profanan el nombre de la Deidad. No echéis vuestra suerte con quienes no tienen fe en el Todopoderoso. No os mezcléis con quienes fuman o mascan tabaco, que se entregan al licor, y que profanan el día de reposo. No arriesguéis a entraros en compañías donde haya peligro de que vuestros afectos se fijen en alguien que no sea un santo del Altísimo. Mujeres jóvenes, buscad al Señor en oración, para que os guíe en la elección de un hombre que esté a vuestra cabeza por el tiempo y por toda la eternidad. Doy el mismo consejo a los jóvenes. Tomar el camino opuesto nunca ha traído nada bueno. El mal siempre surge de la unión con quienes están fuera de la Iglesia. Si estuviera en mi derecho, diría a los metodistas: casaos dentro de vuestra propia iglesia. Diría lo mismo a los bautistas. Diría al joven metodista, al católico, al bautista: no os caséis con una muchacha Santo de los Últimos Días; con toda seguridad os traerá problemas, tan cierto como que habéis nacido. Ya sabéis que los predicadores dijeron hace unas semanas que, cuando lograban atrapar a un «mormón» en su red, este les resultaba fuente de problemas, porque sus viejas teorías «mormonas» volvían a aflorar. Si un gentil se casa con una muchacha «mormona», cuando ella tenga un bebé querrá que ese bebé sea bendecido en una reunión de ayuno «mormona», y cuando cumpla ocho años querrá que se le bautice; y habrá problemas y discordia en la familia. Alzo mi voz contra tales matrimonios. Quiero proteger a los bautistas, a los metodistas y a los católicos de vosotras, muchachas «mormonas». Quiero proteger a las muchachas católicas de vosotros, muchachos «mormones». Digo a las muchachas que no son de nuestra fe: no os caséis con un muchacho «mormón», porque si lo hacéis, os traerá problemas. ["A menos que se arrepientan," observó el presidente Smith.] Sí; pero no son muy propensos a arrepentirse. Cuando os casáis con un hombre para salvarlo, os estáis metiendo en un asunto muy arriesgado. Recuerdo haber leído, hace muchos años, un poema en el «Woman's Exponent», que decía: «No te cases con un hombre para salvarlo». Y es mejor no casarse con una mujer para salvarla. Si no podéis convertirla de antemano, tendréis un trabajo penoso entre manos después. Digo además que no aconsejaría a una joven casarse con un joven, a menos que este creyera en el Evangelio y en todos sus principios. Aunque hoy no podamos llevar a la práctica la ley de consagración, llegará el día en que sí podamos, y si alguien se opone a ella se hallará en una situación desagradable. Y lo mismo digo respecto a todo lo demás del Evangelio. Dios ha establecido esta obra, hermanos y hermanas míos. Sé que es verdadera. Sé que Joseph Smith fue un profeta del Todopoderoso; que Brigham Young fue inspirado por el Todopoderoso; que condujo a este pueblo a estas cámaras de las montañas. Así también John Taylor y Wilford Woodruff, y así también lo es Lorenzo Snow. El fundamento de esta obra fue puesto por el Todopoderoso por medio del Profeta Joseph Smith. Brigham Young nunca dio una doctrina nueva a este pueblo. Todas las ordenanzas y bendiciones fueron dadas al Profeta José, y sus sucesores han edificado sobre ese fundamento. Dios estableció por medio de él la dispensación del cumplimiento de los tiempos, que comprende toda llave, toda bendición, toda autoridad y todo principio esencial para la salvación de la familia humana en esta vida, no solo espiritualmente, sino social, política y económicamente, y en todo sentido de la palabra. ¿Entonces qué provecho hay en salir e ingresar a la Ciencia Cristiana o a cualquier otra cosa, cuando podéis obtener todo en el Evangelio, y diez mil veces más de lo que ellos se atreven a ofreceros? ¿Qué provecho hay en unirse a cualquiera de estas instituciones sectarias, que no han sido fundadas por el Todopoderoso, donde no existe la autoridad de Dios para administrar las ordenanzas de vida eterna? ¿Qué provecho hay en soltar la carne para asir una miserable sombra? ¶

Que Dios os bendiga, hermanos y hermanas míos. Que el Señor os inspire, a vosotros y a nuestros jóvenes, a tener por sagrado el nombre de la Deidad, a observar el día de reposo, a honrar la ley del diezmo, y a vivir vidas de virtud, honor y castidad. Que nuestro Padre Eterno bendiga al presidente Lorenzo Snow. Que sane su cuerpo, para que pueda venir y hablarnos y darnos la palabra del Señor. Que bendiga a su consejero, el presidente Smith. Que bendiga a los Doce Apóstoles. Que bendiga a estos hombres que están sentados ante mí, y que son las autoridades generales de la Iglesia; pues el Todopoderoso los ha nombrado, y por medio de ellos Su voluntad será manifestada a los hijos de los hombres; y a quienes la reciban y actúen conforme a ella, Él los bendecirá y los establecerá en la fe, mientras que de quienes luchen contra ella retirará Su comunión, y estos irán a las tinieblas. Que el cielo os bendiga, hermanos y hermanas míos, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶