O Delegado Hooper — Efeitos Benéficos da Poligamia — A Redenção Final de Caim

Há bastantes assuntos e pequenos pontos sobre os quais desejo falar, e espero poder apresentá-los de um modo que atenda a meus propósitos. ¶

Em primeiro lugar, direi a respeito de nosso Delegado ao Congresso, que se dirigiu a vocês nesta tarde, e isto direi por mim mesmo, que estou perfeitamente satisfeito com sua conduta enquanto esteve ausente nesta missão como nosso Delegado junto à sede de nosso governo. Estou satisfeito de que fez tudo o que poderíamos esperar dele, e direi ainda mais, fez mais do que acreditávamos que pudesse realizar. Se tivéssemos possuído a certeza que agora temos de sua capacidade, fidelidade e perseverança antes de ele ir a Washington, poderíamos ter antecipado todo o seu trabalho e sucesso. Ele lhes disse a verdade, quando disse que sua aflição, através do luto que sofreu, o fez apegar-se ao Senhor; e posso dizer em verdade, a julgar pelo espírito que há nele, que as palavras que o Irmão Stenhouse falou a seu respeito nesta tarde são verdadeiras; ele é um homem melhor do que quando partiu daqui para a Cidade de Washington — é um homem melhor do que jamais foi antes na terra; tem mais fé em Deus hoje do que jamais teve; está cercado de uma influência que nunca o vi possuir antes de suas viagens e trabalhos em Washington neste último período. Seus trabalhos são conhecidos por mim. Eram conhecidos por mim quando ele estava em Washington — tanto sua conduta quanto seu sucesso eram conhecidos por pessoas aqui. Alegramo-nos em dizer dele, que nos orgulhamos de seus trabalhos. Podemos dizer isto com segurança em sua presença, pois tem espírito do Senhor suficiente em si para não se sentir lisonjeado. Isto creio que satisfará a todos os Santos dos Últimos Dias, e muito provavelmente a muitos outros. Basta sobre isso. ¶

O Irmão Hooper e o Irmão Stenhouse evitaram, em seus discursos nesta tarde, um erro que cometi no domingo passado ao mencionar nomes; e agora pedirei o perdão desta congregação por alguma vez ter falado um nome ligado a um caráter tão vil quanto o que mencionei domingo passado. Sabemos pelo poder do Espírito de Deus que é verdade que, quando homens se levantam contra o Evangelho da vida e da salvação, sempre se comprometerão, e então se comprometerão uns com os outros a tal ponto que não conseguirão crer uns nos outros. É este o caso particularmente daqueles que se puseram contra nós nos últimos anos. Devem cumprir sua obra. Não desejo prejudicá-los. Devem ter seu dia. Seu tempo e estação lhes são designados, o mesmo que a todos os homens, para o bem ou para o mal. Não podem nos causar mal algum — nada podem contra a verdade. O Senhor fará com que os ímpios e os ignorantes de Deus e seus atos cumpram seu desígnio, pois, "Porque a cólera do homem redundará em teu louvor; o restante da cólera tu o restringirás." Não precisamos ter temor algum quanto ao mundo exterior, se purificarmos e limparmos o interior do prato. Se este povo, os Santos dos Últimos Dias, que professam conhecer e entender o caminho da vida e da salvação, puderem santificar-se de modo a serem aceitos de Deus nosso Pai, e de Jesus Cristo, seu Filho, nosso Irmão Mais Velho e Salvador, então tudo está certo em toda parte. Fiquem certos de que a omissão desse dever é tudo o que precisamos temer. ¶

Desejo dar minha opinião a respeito daquela doutrina e prática que são tão detestáveis aos de fora — a aqueles que não creem. É um velho ditado que a gota contínua desgastará a pedra, assim o trabalho contínuo realizará os propósitos do Senhor. Dizem que a poligamia é detestável ao mundo. Isto na verdade não é assim; é o nome dela que mais os incomoda. Em conexão com isto olhemos para o mundo cristão, e me referirei às senhoras que compõem parte desta congregação. Há muitas senhoras, provavelmente, aqui, que viveram muito tempo no mundo exterior, antes de vir a Utah, e que não estão inteiramente desacostumadas aos usos da sociedade de lá. Sabem que é costume admitir certa classe de cavalheiros em festas e entretenimentos particulares onde são recebidos com cordialidade e bem-vindos. São considerados cavalheiros de graça, educação e maneiras polidas; são peritos em todos os pequenos requintes da sociedade mais refinada. São grandes admiradores do belo sexo, e sua galanteria, boa aparência e porte cavalheiresco conquistam com demasiada facilidade a mais profunda admiração das belas que porventura cruzem seu caminho. No entanto não é desconhecido, nos círculos que frequentam, que são vis e corruptos quanto à castidade. Sim, sabe-se que aqueles belos cavalheiros são libertinos, que não respeitam a virtude feminina mais do que suas roupas velhas, que já usaram e descartaram. E ainda assim, são recebidos com o mais profundo respeito e deferência, seus grandes crimes contra a castidade feminina são ignorados, e ainda lhes é permitido frequentar a melhor sociedade para desviar, e atrair para longe dos caminhos da virtude, a mulher incauta e desprevenida. ¶

Tomem outra perspectiva deste assunto. Que uma das pobres infelizes, a quem aqueles patifes sem princípios, por suas artes infernais, seduziram para longe dos caminhos da virtude e da honra, apareça numa festa seleta onde as senhoras estão abanando a vaidade daqueles homens perversos com suas adulações sem sentido e insinceras, e qual seria a consequência? Em vez de dar boas-vindas à pobre criatura, seria repelida de sua presença; expulsa sem cerimônia para o mundo frio para ser esmagada ainda mais fundo nas profundezas escuras do crime e da degradação, sem ninguém que lhe estenda uma mão salvadora, ou derrame uma lágrima de compaixão sobre o destino terrível da desonrada e perdida. ¶

Esta é uma das inconsistências da sociedade refinada de nossa época. O corruptor da inocente é aquele que deveria ser marcado com infâmia e expulso da sociedade respeitável, e evitado como uma praga, ou como se evita uma doença contagiosa. As portas das famílias respeitáveis deveriam se fechar contra ele, e ele deveria ser desaprovado por todas as pessoas de espírito elevado e virtuosas. A riqueza, a influência e a posição não deveriam protegê-lo de sua justa indignação. Seu pecado é um dos mais negros no rol dos crimes, e deveria ser derrubado do alto pináculo da respeitabilidade e da consideração, para encontrar seu lugar entre os piores criminosos. ¶

Toda mulher virtuosa deseja um marido a quem possa recorrer para orientação e proteção neste mundo. Deus colocou esse desejo na natureza da mulher. Deveria ser respeitado pelo sexo mais forte. Qualquer homem que se aproveite disso, e humilhe uma filha de Eva para roubar-lhe a virtude, e a rejeite desonrada e maculada, é seu destruidor, e é responsável perante Deus pelo ato. Se a sociedade cristã refinada do século dezenove tolerar tal crime, Deus não o tolerará; mas chamará o autor a prestar contas. Ele será condenado; no inferno erguerá os olhos, estando em tormento, até que tenha pago o último centavo, e feito plena expiação por seus pecados. É precisamente esta classe de homens, embora não todos eles, que levantaram tal clamor contra a doutrina da poligamia, que é tão desprezada e que foi crida e praticada pelos antigos — pelos mesmos homens que nos são apresentados como padrões de toda a piedade que jamais foi manifestada pelo homem sobre a face da terra. ¶

Este assunto foi um pouco diferente no caso do Salvador do mundo, o Filho do Deus vivo. O homem José, o marido de Maria, não teve, que saibamos, mais de uma esposa, mas Maria a esposa de José teve outro marido. Por essa razão infiéis chamaram o Salvador de bastardo. Isto é meramente uma opinião humana sobre um dos atos insondáveis do Todo-Poderoso. Aquele mesmo bebê que foi posto no berço na manjedoura, não foi gerado por José, o marido de Maria, mas por outro Ser. Perguntam por quem? Foi gerado por Deus nosso Pai celestial. Esta resposta pode bastar-lhes — não precisam indagar mais sobre esse ponto. Jesus Cristo é o unigênito do Pai, e ele é o Salvador do mundo, cheio de graça e verdade. Não é a poligamia contra a qual os homens lutam quando perseguem este povo; mas, ainda assim, se continuarmos fiéis a nosso Deus, ele nos defenderá em fazer o que é certo. Se for errado que um homem tenha mais de uma esposa ao mesmo tempo, o Senhor o revelará aos poucos, e o removerá para que não seja mais conhecido na Igreja. Não lhe pedi a revelação sobre este assunto. Quando aquela revelação me foi lida pela primeira vez por Joseph Smith, vi claramente as grandes provações e o abuso que dela fariam muitos dos élderes, e o problema e a perseguição que traria sobre todo este povo. Mas o Senhor a revelou, e cabia a mim aceitá-la. ¶

Ora, nós como cristãos desejamos ser salvos no reino de Deus. Desejamos alcançar a posse de todas as bênçãos que existem para o homem ou povo mais fiel que já viveu sobre a face da terra, até mesmo aquele que se diz ser o pai dos fiéis, Abraão de antigamente. Desejamos obter tudo o que o pai Abraão obteve. Desejo dizer aqui aos élderes de Israel, e a todos os membros desta Igreja e reino, que está no coração de muitos deles desejar que a doutrina da poligamia não fosse ensinada e praticada por nós. Pode ser difícil para muitos, e especialmente para as senhoras, mas não é mais difícil para elas do que para os cavalheiros. É a palavra do Senhor, e desejo dizer-lhes, e a todo o mundo, que se desejarem com todo o coração obter as bênçãos que Abraão obteve, serão polígamos ao menos em sua fé, ou ficarão aquém de desfrutar a salvação e a glória que Abraão obteve. Isto é tão verdadeiro quanto Deus vive. Vocês que desejam que tal coisa não existisse, se tiverem no coração dizer: "Passaremos pela Igreja sem obedecer nem nos submeter a isto em nossa fé ou crer nesta ordem, porque, pelo que sabemos, esta comunidade ainda pode ser desfeita, e podemos receber ofertas de cargos lucrativos; portanto não seremos polígamos para não fracassarmos em obter alguma honra, caráter e cargo terrenos, etc." — o homem que tiver isso no coração, e continuar a persistir em seguir essa política, ficará aquém de habitar na presença do Pai e do Filho, em glória celestial. Os únicos homens que se tornam Deuses, sim, Filhos de Deus, são os que entram na poligamia. Outros alcançam uma glória e podem até ser admitidos à presença do Pai e do Filho; mas não podem reinar como reis em glória, porque lhes foram oferecidas bênçãos, e recusaram aceitá-las. ¶

O Senhor deu uma revelação por meio de Joseph Smith, seu servo; e nós a cremos e praticamos. Ora, então, dizem que isto deve ser abolido antes que nos seja permitido receber nosso lugar como Estado na União. Pode ser, ou pode não ser. Uma das duas relíquias gêmeas — a escravidão — dizem, foi abolida. Não desejo, porém, falar sobre isso; mas se a escravidão e a opressão e a crueldade de mão de ferro não são mais sentidas hoje pelos negros do que antes, alegro-me com isso. Meu coração se aflige por aquela raça infeliz de homens. Tendo sido estrangulada uma relíquia gêmea, a outra, dizem, deve ser destruída em seguida. São eles e Deus que se encarregarão disso, e todos hão de descobrir. Não é a Brigham Young, Heber C. Kimball, e Daniel H. Wells e os élderes de Israel que combatem; mas ao Senhor Todo-Poderoso. O que fará o Senhor? Fará exatamente o que lhe aprouver, e o mundo não pode evitá-lo. ¶

Ouvi a revelação sobre a poligamia, e cri nela de todo o coração, e sei que é de Deus — sei que ele a revelou do céu; sei que é verdadeira, e entendo suas implicações e por que é assim. "Acham que seremos algum dia admitidos como Estado na União sem negar o princípio da poligamia?" Se não formos admitidos até então, nunca seremos admitidos. Estas coisas serão exatamente como o Senhor quiser. Vivamos para receber exatamente o que ele nos enviar, e quando nossos inimigos se levantarem contra nós, os enfrentaremos como pudermos, e exerceremos fé e oraremos por sabedoria e poder maiores do que os deles, e lutaremos continuamente pelo certo. Ide, meus filhos, diz o Senhor, fazei tudo o que puderdes, e lembrai-vos de que vossas bênçãos vêm por vossa fé. Sede fiéis e cortai os cantos de vossos inimigos onde puderdes — levai vantagem sobre eles pela fé e pelas boas obras, cuidai de vós mesmos, e eles se destruirão a si mesmos. Sede o que deveis ser, vivei como deveis, e tudo estará bem. ¶

Quem sabe se não chegará o tempo em que a pergunta será feita em Washington, pelo Presidente, pelos congressistas: "As coisas em Utah são piores do que em Washington: do que são em Nova York? ou em qualquer Estado da União? são mais imorais, são mais desleais ao Governo? Mas há a poligamia." Isso não tem nada a ver com sermos leais ou desleais, de um jeito ou de outro. Mas a prática da poligamia não é uma transgressão da lei dos Estados Unidos? Como estamos transgredindo essa lei? De nenhum outro modo senão obedecendo a uma revelação que Deus nos deu a respeito de uma ordenança religiosa de sua Igreja. E a lei antipoligamia ainda precisa ser testada, quanto à sua constitucionalidade, pelos tribunais que têm jurisdição. Aos poucos surgirão nos departamentos do Governo homens que investigarão a validade de algumas leis e questionarão sua constitucionalidade. O casamento é um contrato civil. Poderiam muito bem fazer uma lei para dizer quantos filhos um homem deve ter, quanto fazer uma lei para dizer quantas esposas deve ter. Seria tão sensato fazer uma lei para dizer quantos cavalos ou bois deve possuir, ou quantas vacas sua esposa deve ordenhar. Se uma mulher deseja viver comigo como esposa, está bem; mas a lei diz que não podem casar-se com ela, e possuí-la como esposa abertamente. Como a lei está, ela pode vir para minha casa, não como minha esposa, entendam bem; pode varrer minha casa, fazer minha cama, ajudar-me a fazer a manteiga e o queijo, e partilhar de todo meu prazer e riqueza, mas a cerimônia do casamento não pode ser realizada. É isto o que se pratica no mundo exterior, desde o Presidente em sua cadeira até o mais baixo cachorreiro na rua que tem meios para obtê-lo. Têm suas amantes, e assim violam todo princípio de virtude, castidade e retidão. ¶

Nas grandes cidades do leste — Nova York, Filadélfia, Washington, Cincinnati, Albany, Boston, etc., formam-se clubes, compostos de jovens dessas cidades que passam na sociedade como solteirões. Em vez de entrar no honroso estado do matrimônio, contratam e sustentam moças. Se um dos jovens do clube se casar honrosamente, é imediatamente rejeitado, e seu nome é apagado do rol. Os membros desses clubes têm suas moças aqui e ali; mas não existe contrato vinculante entre eles, seja para o tempo ou para a eternidade — para esta vida ou a que há de vir. São contratadas do mesmo modo que se contrataria um cavalo e uma charrete numa cocheira; saem para um passeio de alguns dias, voltam, guardam o cavalo, pagam o dinheiro, e ficam livres de toda responsabilidade adicional. O Senhor do céu e da terra desaprova este tipo de tráfico. A constituição e toda lei justa dos Estados Unidos se opõem a ele. Todas as senhoras e cavalheiros honrados na América do Norte e do Sul, e em todo o mundo, deveriam estar prontos a levantar suas vozes contra isto, em termos de indignação e desgosto. ¶

A última vez que estive na cidade de Lowell havia catorze mil mulheres a mais do que homens naquela única cidade. Isso foi há muitos anos. Vivem e morrem no estado de solteiras, e são esquecidas. Terão cumprido a medida de sua criação, e realizado o desígnio do céu ao trazê-las à terra? Não; não o fizeram. Dois mil homens bons, tementes a Deus, deveriam ir para lá, e tomar para si sete esposas cada um. Está escrito na Bíblia, "E sete mulheres naquele dia lançarão mão de um homem, dizendo: Nós comeremos do nosso pão, e nos vestiremos de nossos vestidos; tão somente permite que sejamos chamadas pelo teu nome; tira o nosso opróbrio." O Governo dos Estados Unidos não pretende que essa profecia se cumpra, e o Senhor Todo-Poderoso quer que se cumpra. Não pensam que o Senhor vencerá? Penso que sim, e estamos ajudando-o. É o decreto do Todo-Poderoso, que nos últimos dias sete mulheres lançarão mão de um homem, etc., para serem aconselhadas e orientadas por ele, dispostas a fiar sua própria lã, fazer suas próprias roupas e fazer tudo o que puderem para ganhar seu próprio sustento, se ao menos puderem levar seu nome para tirar seu opróbrio. Para que é esta ordem? É para a ressurreição; não é para este mundo. Eu não atravessaria este pavilhão pela poligamia, se ela pertencesse apenas a este mundo. É para a ressurreição; e o Espírito do Senhor veio sobre o povo, e sobre as senhoras especialmente, para preparar o caminho para o cumprimento de sua palavra. O sexo feminino foi enganado por tanto tempo, e pisoteado pelo homem por tanto tempo, que um espírito veio sobre elas, e desejam um lugar, e um nome, e uma cabeça; pois o homem é a cabeça da mulher, para conduzi-la ao reino celestial de nosso Pai e Deus. ¶

Muitas pessoas que viveram neste Território por um tempo testificaram a seus amigos em casa que há mais paz, mais felicidade e alegria verdadeiras, mais união e comunhão nas famílias de Utah, do que se pode encontrar em suas próprias vizinhanças e cidades. Dizem o que é verdade. Não há um décimo do problema em famílias nesta cidade onde há muitas esposas do que há onde há apenas uma esposa. Tenho mais problemas e dificuldades a resolver com os que têm apenas uma companheira do que com os que têm mais de uma, para aconselhá-los e orientá-los, e persuadi-los e convencê-los a viver sua religião e fazer o que devem. ¶

Provei a meu Pai e Deus que estou disposto a abandonar esposas e filhos, e trabalhar toda a minha vida para edificar seu reino e nunca desfrutar da companhia de uma companheira enquanto vivo; isso fiz em meus dias de juventude, e sinto o mesmo hoje. Aos poucos a palavra me será dada, a mim e a meus irmãos, para nos levantarmos dentre os mortos na primeira ressurreição, e receber as chaves disso, e ir chamar os demais. Isso será aqui dentro em pouco tempo. Quando um homem chega aos limiares dos setenta anos começa a se preparar e a olhar para onde será sepultado; ainda que viva um pouco mais a areia da vida logo se esgotará. Há agora muitos nesta congregação que em breve verão o número de anos designado ao homem para viver. Eu o verei em menos de cinco anos. Se viverei além desse tempo não me importa, se puder fazer a obra que o Senhor designou para mim fazer. ¶

Notarei aqui o que o Irmão Joseph F. Smith falava esta manhã. Disse-se a Joseph Smith, o profeta, "segundo a sua fé e os ensinamentos de seus élderes, ninguém será salvo senão vocês, mórmons; ora, Sr. Smith, todos serão condenados menos os mórmons?" Joseph Smith respondeu, "sim, e a maioria deles, a menos que se arrependam e façam melhor." Ser condenado é ser banido, ou privado de viver na presença do Pai e do Filho. Quem viverá com ele? Aqueles que já mencionei. Virão e herdarão a mais alta glória que está preparada para os fiéis — os que vivem como o pai Abraão viveu, e aproveitam todo meio de graça, e todo privilégio que lhes é dado pelo Senhor. O que será dos outros? O Irmão Joseph F. Smith nos disse a verdade esta manhã. Nenhum se tornará anjo do diabo exceto aqueles que pecaram contra o Espírito Santo. Existem muitos estados intermediários entre a mais alta glória, onde Deus o Pai habita, e o mais baixo reino entre estes reinos que não são reinos de glória. "Na casa de meu Pai há muitas moradas," disse Jesus. As moradas na casa de seu Pai são muitas, e estão prontas para receber o povo deste mundo que viveu de acordo com a melhor luz que teve; e contêm todos os que viveram sobre a terra desde o princípio até agora, e são espaçosas o bastante para receber todos os que viverão até o fim dos tempos. John Wesley, e outros grandes reformadores eclesiásticos, não puderam alcançar a mesma glória, por seus próprios atos, enquanto na carne, que teriam alcançado se a plenitude do Santo Sacerdócio estivesse sobre a terra em seus dias, e eles tivessem possuído toda a sua glória e poder e chaves, e vivido fiéis a suas exigências todos os seus dias. Não podem ser coroados como Deuses, nem mesmo como Filhos de Deus. Serão salvos? Serão. Num reino? num bom reino? Um reino cheio de glória, cheio de luz e alegria, mais do que jamais entrou no coração do homem conceber. Enquanto viveram nunca lhes entrou no coração conceber a glória que desfrutam ou desfrutarão. Se cometeram erros, e se arrependeram deles, o sangue do Salvador os limpará de todo pecado, exceto o pecado contra o Espírito Santo, que é pecado para a morte. O Apóstolo João escreve, "Se alguém vir seu irmão cometer pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles que não pecarem para morte. Há pecado para morte, pelo qual não digo que ore. Toda iniquidade é pecado; e há pecado que não é para morte." ¶

Tenho me esforçado por dar-lhes alguns itens relativos ao reino celestial de Deus e aos outros reinos que o Senhor preparou para seus filhos. Os lamanitas ou índios são tão filhos de nosso Pai e Deus quanto nós somos. Assim também os africanos. Mas nós somos também filhos de adoção por meio da obediência ao Evangelho de seu Filho. Por que tantos habitantes da terra são amaldiçoados com um pecado de negridão? Vem em consequência de seus pais terem rejeitado o poder do Santo Sacerdócio, e a lei de Deus. Descerão à morte. E quando todos os demais filhos tiverem recebido suas bênçãos no Santo Sacerdócio, então aquela maldição será removida da semente de Caim, e eles então virão e possuirão o sacerdócio, e receberão todas as bênçãos a que agora temos direito. A volição da criatura é livre; esta é uma lei de sua existência, e o Senhor não pode violar sua própria lei; se o fizesse, deixaria de ser Deus. Ele colocou a vida e a morte diante de seus filhos, e cabe a eles escolher. Se escolherem a vida, recebem as bênçãos da vida; se escolherem a morte, devem sofrer a pena. Esta é uma lei que sempre existiu desde toda a eternidade, e continuará a existir por todas as eternidades vindouras. Todo ser inteligente deve ter o poder de escolha, e Deus produz os resultados dos atos de suas criaturas para promover seu reino e servir a seus propósitos na salvação e exaltação de seus filhos. Se o Senhor pudesse fazer à sua própria maneira, faria com que toda a família humana entrasse em sua igreja e reino, recebesse o Santo Sacerdócio e viesse ao reino celestial de nosso Pai e Deus, pelo poder de sua própria escolha. ¶

Que o Senhor os abençoe. Amém. ¶