El Delegado Hooper — Efectos Beneficiosos de la Poligamia — La Redención Final de Caín
Brigham Young
Hay bastantes temas y pequeños puntos sobre los que deseo hablar, y espero poder exponerlos de una manera que responda a mis deseos. ¶
En primer lugar, diré con respecto a nuestro Delegado ante el Congreso, quien les ha hablado esta tarde, y esto lo digo por mí mismo, que estoy perfectamente satisfecho con su proceder mientras ha estado ausente en esta misión como nuestro Delegado ante la sede de nuestro gobierno. Estoy convencido de que ha hecho todo lo que podíamos esperar de él, y diré además que ha hecho más de lo que creíamos que pudiera realizar. Si hubiéramos tenido, antes de que fuera a Washington, la seguridad que ahora tenemos de su capacidad, fidelidad y perseverancia, habríamos podido anticipar todas sus labores y su éxito. Él les dijo la verdad cuando dijo que su aflicción, por el duelo que ha sufrido, lo hizo aferrarse al Señor; y puedo decir con toda verdad, a juzgar por el espíritu que hay en él, que las palabras que el hermano Stenhouse pronunció esta tarde acerca de él son ciertas; es un hombre mejor que cuando salió de aquí hacia la ciudad de Washington; es un hombre mejor de lo que jamás fue antes sobre la tierra; tiene hoy más fe en Dios de la que jamás tuvo; está rodeado de una influencia que nunca le vi poseer antes de sus viajes y labores en Washington en este último período. Sus labores me son conocidas. Eran conocidas para mí cuando estaba en Washington; tanto su conducta como su éxito eran conocidos por personas de aquí. Nos complace decir de él que estamos orgullosos de sus labores. Podemos decir esto con toda seguridad en su presencia, porque tiene suficiente del Espíritu del Señor en él como para no sentirse halagado. Esto creo que satisfará a todos los Santos de los Últimos Días, y muy probablemente a muchos otros. Basta de esto. ¶
El hermano Hooper y el hermano Stenhouse han evitado, en lo que hablaron esta tarde, un error que yo cometí el domingo pasado al mencionar nombres; y ahora pido perdón a esta congregación por haber alguna vez pronunciado un nombre unido a un carácter tan vil como el que mencioné el domingo pasado. Sabemos, por el poder del Espíritu de Dios, que es cierto que cuando los hombres se levantan contra el Evangelio de vida y salvación, siempre se comprometerán a sí mismos, y luego se comprometerán unos con otros hasta tal grado que no podrán creerse los unos a los otros. Este es el caso, más particularmente, de los que se han puesto en contra nuestra en los últimos años. Deben cumplir su obra. No deseo hacerles daño. Deben tener su día. Su tiempo y su estación les están asignados, lo mismo que a todos los hombres, para bien o para mal. No pueden hacernos ningún daño; no pueden hacer nada contra la verdad. El Señor hará que los malvados y los impíos, y sus actos, cumplan su designio, porque "Ciertamente la ira del hombre te acarreará alabanza; tú te ceñirás con la ira que quede." No tenemos por qué temer al mundo exterior, si purificamos y limpiamos el interior del plato. Si este pueblo, los Santos de los Últimos Días, que profesan conocer y entender el camino de la vida y la salvación, pueden santificarse de manera que sean aceptados por Dios nuestro Padre, y por Jesucristo su Hijo, nuestro Hermano Mayor y Salvador, entonces todo está bien en todas partes. Tengan la seguridad de que lo único que debemos temer es omitir ese deber. ¶
Deseo dar mis opiniones respecto a esa doctrina y práctica que resulta tan aborrecible para los de afuera, para los que no creen. Es un viejo dicho que una gotera continua desgasta una piedra; así una labor continua logrará los propósitos del Señor. Dicen que la poligamia es aborrecible para el mundo. Esto en realidad no es así; es el nombre lo que más les molesta. En relación con esto, examinemos el mundo cristiano, y me referiré a las damas que componen una parte de esta congregación. Probablemente hay aquí muchas damas que han vivido mucho tiempo en el mundo exterior antes de venir a Utah, y que no están del todo desconocedoras de los usos de la sociedad de allá. Ustedes saben que es costumbre admitir a cierta clase de caballeros en reuniones y entretenimientos privados, donde se les recibe cordialmente y son bien acogidos. Se les tiene por caballeros de gracia, educación y modales pulidos; son expertos en todos los pequeños detalles de la sociedad más refinada. Son grandes admiradores del bello sexo, y su galantería, su apariencia distinguida y su porte caballeroso les ganan con demasiada facilidad la más profunda admiración de las damas que llegan a cruzarse en su camino. Sin embargo, no es desconocido, en los círculos que frecuentan, que son viles y corruptos en cuanto a castidad. Sí, se sabe que esos hermosos caballeros son libertinos, que no respetan la virtud femenina más de lo que respetan su ropa vieja, que ya han usado y desechado. Sin embargo, se les recibe con el más profundo respeto y deferencia, se hace la vista gorda ante sus grandes crímenes contra la castidad femenina, y se les sigue permitiendo frecuentar la mejor sociedad para extraviar y seducir, apartándola de los caminos de la virtud, a la mujer incauta y desprevenida. ¶
Consideremos este asunto desde otro punto de vista. Que cualquiera de esas pobres desafortunadas, a quienes esos sinvergüenzas sin principios han, por sus artes infernales, seducido y apartado de los caminos de la virtud y el honor, se presente en una reunión selecta donde las damas alimentan la vanidad de esos hombres malvados con sus vacías e insinceras adulaciones, ¿cuál sería la consecuencia? En lugar de darle la bienvenida a la pobre criatura, sería rechazada de su presencia; arrojada sin ceremonia al frío mundo, para ser hundida todavía más profundamente en las oscuras profundidades del crimen y la degradación, sin que nadie le tienda una mano salvadora, ni derrame una lágrima de compasión sobre el terrible destino de la deshonrada y perdida. ¶
Esta es una de las inconsistencias de la sociedad refinada de esta época. El que corrompe al inocente es quien debería ser marcado con infamia y expulsado de la sociedad respetable, y evitado como una plaga, o como se evita una enfermedad contagiosa. Las puertas de las familias respetables deberían cerrársele, y debería ser mirado con desaprobación por todas las personas de elevados principios y virtuosas. La riqueza, la influencia y la posición no deberían protegerlo de su justa indignación. Su pecado es uno de los más negros en el catálogo del crimen, y debería ser derribado del alto pináculo de la respetabilidad y la consideración, para hallar su lugar entre los peores delincuentes. ¶
Toda mujer virtuosa desea un esposo a quien pueda mirar en busca de guía y protección a través de este mundo. Dios ha puesto ese deseo en la naturaleza de la mujer. Debería ser respetado por el sexo más fuerte. Cualquier hombre que se aproveche de esto, y humille a una hija de Eva para robarle su virtud, y la deseche deshonrada y mancillada, es su destructor, y es responsable ante Dios por ese acto. Si la refinada sociedad cristiana del siglo diecinueve tolera semejante crimen, Dios no lo hará; sino que llamará a cuentas al perpetrador. Será condenado; en el infierno alzará sus ojos, estando en tormento, hasta que haya pagado hasta el último cuadrante, y haya hecho plena expiación por sus pecados. Es precisamente esta clase de hombres, aunque no todos ellos, quienes han levantado tal clamor contra la doctrina de la poligamia, tan despreciada, y que fue creída y practicada por los antiguos, por los mismos hombres que se nos presentan como modelos de toda la piedad que jamás se haya manifestado en el hombre sobre la faz de la tierra. ¶
Este asunto se modificó un poco en el caso del Salvador del mundo, el Hijo del Dios viviente. El varón José, esposo de María, que sepamos, no tuvo más de una esposa, pero María, la esposa de José, tuvo otro esposo. Por esta razón los incrédulos han llamado bastardo al Salvador. Esto no es más que una opinión humana sobre uno de los actos inescrutables del Todopoderoso. Ese mismo niño que fue acunado en el pesebre no fue engendrado por José, el esposo de María, sino por otro Ser. ¿Preguntan ustedes por quién? Fue engendrado por Dios, nuestro Padre Celestial. Esta respuesta puede bastarles; nunca necesitan preguntar más sobre ese punto. Jesucristo es el unigénito del Padre, y es el Salvador del mundo, y está lleno de gracia y de verdad. No es la poligamia lo que los hombres combaten cuando persiguen a este pueblo; pero, aun así, si continuamos siendo fieles a nuestro Dios, él nos defenderá al hacer lo que es correcto. Si es incorrecto que un hombre tenga más de una esposa a la vez, el Señor lo revelará a su debido tiempo, y lo apartará de manera que ya no se conozca en la Iglesia. Yo no le pedí a Él la revelación sobre este tema. Cuando esa revelación me fue leída por primera vez por José Smith, vi claramente las grandes pruebas y el abuso que muchos de los élderes harían de ella, y los problemas y la persecución que traería sobre todo este pueblo. Pero el Señor la reveló, y era asunto mío aceptarla. ¶
Ahora bien, nosotros, como cristianos, deseamos ser salvos en el reino de Dios. Deseamos alcanzar la posesión de todas las bendiciones que existen para el hombre o pueblo más fiel que jamás haya vivido sobre la faz de la tierra, aun aquel de quien se dice que es el padre de los fieles, Abraham de antaño. Deseamos obtener todo lo que el padre Abraham obtuvo. Deseo decir aquí a los élderes de Israel, y a todos los miembros de esta Iglesia y reino, que hay en el corazón de muchos de ellos el deseo de que la doctrina de la poligamia no fuera enseñada ni practicada por nosotros. Puede ser difícil para muchos, y especialmente para las damas, pero no es más difícil para ellas que para los caballeros. Es la palabra del Señor, y deseo decirles a ustedes, y a todo el mundo, que si desean con todo su corazón obtener las bendiciones que Abraham obtuvo, serán polígamos al menos en su fe, o no lograrán gozar de la salvación y la gloria que Abraham ha obtenido. Esto es tan cierto como que Dios vive. Ustedes que desean que tal cosa no existiera, si tienen en su corazón el decir: "Seguiremos adelante en la Iglesia sin obedecerla ni someternos a ella en nuestra fe, ni creer en este orden, porque, por lo que sabemos, esta comunidad todavía podría deshacerse, y se nos podrían ofrecer cargos lucrativos; por tanto, no seremos polígamos, no sea que fracasemos en obtener algún honor terrenal, carácter y cargo, etc."; el hombre que tenga eso en su corazón, y persista en seguir esa política, no logrará morar en la presencia del Padre y el Hijo, en la gloria celestial. Los únicos hombres que llegan a ser Dioses, es decir, Hijos de Dios, son los que entran en la poligamia. Otros alcanzan una gloria, y hasta puede que se les permita venir a la presencia del Padre y el Hijo; pero no pueden reinar como reyes en gloria, porque se les ofrecieron bendiciones y se negaron a aceptarlas. ¶
El Señor dio una revelación por medio de José Smith, su siervo; y nosotros la hemos creído y practicado. Ahora bien, se dice que esto debe eliminarse antes de que se nos permita ocupar nuestro lugar como Estado dentro de la Unión. Puede que sea así, o puede que no. Una de las dos reliquias gemelas, la esclavitud, dicen, ha sido abolida. Sin embargo, no deseo hablar de esto; pero si la esclavitud, la opresión y la crueldad de mano de hierro no se sienten hoy más entre los negros que antes, me alegro de ello. Mi corazón se duele por esa desafortunada raza de hombres. Habiendo sido estrangulada una reliquia gemela, dicen que la otra debe ser destruida a continuación. Que sean ellos y Dios los que se encarguen de eso, y todos lo comprobarán. No es contra Brigham Young, Heber C. Kimball y Daniel H. Wells y los élderes de Israel contra quienes luchan; sino contra el Señor Todopoderoso. ¿Qué va a hacer el Señor? Va a hacer justo lo que le plazca, y el mundo no puede impedirlo. ¶
Oí la revelación sobre la poligamia, y la creí con todo mi corazón, y sé que es de Dios; sé que él la reveló desde el cielo; sé que es verdadera, y entiendo su alcance y por qué es así. "¿Creen ustedes que alguna vez seremos admitidos como Estado en la Unión sin negar el principio de la poligamia?" Si no somos admitidos hasta entonces, nunca seremos admitidos. Estas cosas serán tal como el Señor quiera. Vivamos para recibir precisamente lo que él nos envíe, y cuando nuestros enemigos se levanten contra nosotros, los enfrentaremos como podamos, y ejerceremos fe y oraremos por sabiduría y poder mayores que los de ellos, y contenderemos continuamente por lo justo. Adelante, hijos míos, dice el Señor, hagan todo lo que puedan, y recuerden que sus bendiciones vienen por medio de su fe. Sean fieles y corten el paso a sus enemigos donde puedan; ganen ventaja sobre ellos por medio de la fe y las buenas obras, cuídense a sí mismos, y ellos se destruirán a sí mismos. Sean lo que deben ser, vivan como deben vivir, y todo estará bien. ¶
Quién sabe si llegará el tiempo en que se haga la pregunta en Washington, por el Presidente, por los Congresistas: "¿Están las cosas peor en Utah que en Washington, que en Nueva York, o en cualquier Estado de la Unión? ¿son más viciosos, son más desleales al Gobierno? Pero está lo de la poligamia." Eso no tiene absolutamente nada que ver con que seamos leales o desleales, de una manera u otra. Pero, ¿acaso la práctica de la poligamia no es una transgresión de la ley de los Estados Unidos? ¿En qué transgredimos esa ley? De ninguna otra manera sino obedeciendo una revelación que Dios nos ha dado en relación con una ordenanza religiosa de su Iglesia. Y la ley contra la poligamia todavía tiene que ser probada, en cuanto a su constitucionalidad, por los tribunales que tienen jurisdicción. Con el tiempo aparecerán hombres en los departamentos del Gobierno que indagarán en la validez de algunas leyes y cuestionarán su constitucionalidad. El matrimonio es un contrato civil. Sería tan razonable hacer una ley para decir cuántos hijos debe tener un hombre, como hacer una ley para decir cuántas esposas debe tener. Sería tan sensato hacer una ley para decir cuántos caballos o bueyes debe poseer, o cuántas vacas debe ordeñar su esposa. Si una mujer quiere vivir conmigo como esposa, está bien; pero la ley dice que no debo casarme con ella, ni reconocerla abiertamente como mi esposa. Tal como está la ley, ella puede venir a mi casa, no como mi esposa, ya saben; puede barrer mi casa, hacer mi cama, ayudarme a hacer mantequilla y queso, y compartir todo mi placer y mi riqueza, pero no se debe realizar la ceremonia del matrimonio. Esto es lo que se practica en el mundo exterior, desde el Presidente en su silla hasta el más bajo azotaperros de la calle que tenga medios para conseguirlo. Tienen sus amantes, y con ello violan todo principio de virtud, castidad y rectitud. ¶
En las grandes ciudades del este: Nueva York, Filadelfia, Washington, Cincinnati, Albany, Boston, etc., se forman clubes compuestos de jóvenes de esas ciudades que pasan en sociedad como solteros. En lugar de entrar en el honorable estado del matrimonio, contratan y mantienen a muchachas. Si uno de los jóvenes del club llega a casarse honorablemente, es rechazado de inmediato, y su nombre se borra de la lista. Los miembros de esos clubes tienen sus muchachas aquí y allá; pero no existe entre ellos ningún contrato vinculante, ni por tiempo ni por eternidad, ni para esta vida ni para la que ha de venir. Se las contrata de la misma manera en que se contrataría un caballo y un coche en un establo de alquiler; salen a pasear unos días, regresan, guardan el caballo, pagan su dinero, y quedan libres de toda responsabilidad ulterior. El Señor del cielo y de la tierra mira con desagrado esta clase de tráfico. La constitución y toda ley justa de los Estados Unidos se oponen a ello. Todas las damas y caballeros honorables de Norteamérica y Sudamérica, y de todo el mundo, deberían estar dispuestos a levantar la voz contra esto, en términos de indignación y repugnancia. ¶
La última vez que estuve en la ciudad de Lowell había catorce mil mujeres más que hombres en esa sola ciudad. Eso fue hace muchos años. Viven y mueren solteras, y son olvidadas. ¿Han cumplido la medida de su creación, y logrado el designio del cielo al traerlas a la tierra? No; no lo han hecho. Deberían ir allá dos mil hombres buenos y temerosos de Dios, y tomar para sí siete esposas cada uno. Está escrito en la Biblia: "Y siete mujeres echarán mano de un hombre en aquel día, diciendo: Nosotras comeremos nuestro propio pan y nos vestiremos con nuestra propia ropa; solamente permítenos llevar tu nombre; quita nuestro oprobio." El Gobierno de los Estados Unidos no tiene la intención de que se cumpla esa profecía, y el Señor Todopoderoso pretende que se cumpla. ¿No creen que el Señor vencerá? Yo creo que sí, y le estamos ayudando. Es el decreto del Todopoderoso que en los últimos días siete mujeres echen mano de un hombre, etc., para ser aconsejadas y guiadas por él, dispuestas a hilar su propia lana, hacer su propia ropa y hacer todo lo que puedan para ganarse su propio sustento, con tal de poder llevar su nombre para quitar su oprobio. ¿Para qué es esta orden? Es para la resurrección; no es para este mundo. Yo no cruzaría esta bowery por la poligamia, si sólo perteneciera a este mundo. Es para la resurrección; y el Espíritu del Señor ha venido sobre el pueblo, y sobre las damas especialmente, para preparar el camino para el cumplimiento de su palabra. El sexo femenino ha sido engañado por tanto tiempo, y pisoteado bajo los pies del hombre por tanto tiempo, que un espíritu ha venido sobre ellas, y quieren un lugar, y un nombre, y una cabeza; porque el hombre es la cabeza de la mujer, para guiarla al reino celestial de nuestro Padre y Dios. ¶
Muchísimas personas que han vivido por algún tiempo en este Territorio han testificado a sus amigos en casa que hay más paz, más felicidad y gozo verdaderos, más unión y compañerismo en las familias de Utah, de lo que se puede hallar en sus propios vecindarios y ciudades. Dicen lo que es verdad. No hay ni la décima parte de los problemas en las familias de esta ciudad donde hay muchas esposas, que los que hay donde hay una sola esposa. Tengo más problemas y dificultades que resolver con los que tienen una sola compañera, que con los que tienen más de una, para aconsejarlos y persuadirlos a vivir su religión y hacer lo que deben. ¶
He probado a mi Padre y Dios que estoy dispuesto a abandonar esposas e hijos, y a laborar toda mi vida para edificar su reino y nunca disfrutar de la compañía de una compañera mientras viva; eso hice en mis días de juventud, y siento lo mismo hoy. Con el tiempo se nos dará la palabra a mí y a mis hermanos para levantarnos de entre los muertos en la primera resurrección, y recibir sus llaves, y salir a llamar al resto. Eso será dentro de poco. Cuando un hombre llega a los límites de los setenta años, comienza a prepararse y a buscar dónde ha de ser sepultado; aunque viva un poco más, la arena de la vida pronto se agotará. Hay ahora muchos en esta congregación que pronto verán el número de años señalado al hombre para vivir. Yo lo veré en menos de cinco años más. Que yo viva más de ese tiempo no me importa, con tal de poder hacer la obra que el Señor ha designado para mí. ¶
Aquí quiero comentar lo que el hermano Joseph F. Smith estuvo diciendo esta mañana. Se le dijo a José Smith, el profeta: "según su fe y las enseñanzas de sus élderes, nadie será salvo sino ustedes, los mormones; ahora bien, señor Smith, ¿serán todos condenados menos los mormones?" José Smith respondió: "sí, y la mayoría de ellos, a menos que se arrepientan y hagan mejor." Ser condenado es ser desterrado, o ser privado de vivir en la presencia del Padre y el Hijo. ¿Quién vivirá con él? Aquellos que ya he mencionado. Ellos subirán y heredarán la gloria más alta que está preparada para los fieles, los que viven como vivió el padre Abraham, y aprovechan todo medio de gracia y todo privilegio que el Señor les da. ¿Qué será de los demás? El hermano Joseph F. Smith nos dijo la verdad esta mañana. Ninguno se convertirá en ángel para el diablo, sino los que han pecado contra el Espíritu Santo. Existen muchos estados intermedios entre la gloria más alta, donde mora Dios el Padre, y el reino más bajo entre estos reinos que no son reinos de gloria. "En la casa de mi Padre muchas moradas hay," dijo Jesús. Las moradas en la casa de su Padre son muchas, y están listas para recibir a la gente de este mundo que ha vivido conforme a la mejor luz que tiene; y contienen a todos los que han vivido sobre la tierra desde el principio hasta ahora, y son lo bastante amplias para recibir a todos los que vivirán hasta el fin de los tiempos. John Wesley, y otros grandes reformadores eclesiásticos, no pudieron alcanzar, por sus propios actos mientras estuvieron en la carne, la misma gloria que habrían alcanzado si la plenitud del Santo Sacerdocio hubiera estado sobre la tierra en sus días, y ellos hubieran poseído toda su gloria, poder y llaves, y hubieran vivido fieles a sus requisitos todos sus días. No pueden ser coronados como Dioses, ni siquiera como Hijos de Dios. ¿Serán salvos? Lo serán. ¿En un reino? ¿en un buen reino? Un reino lleno de gloria, lleno de luz y gozo, más de lo que jamás entró en el corazón del hombre concebir. Mientras vivieron, nunca entró en su corazón concebir la gloria que gozan o gozarán. Si han cometido faltas, y se han arrepentido de ellas, la sangre del Salvador los limpiará de todo pecado, excepto el pecado contra el Espíritu Santo, que es pecado de muerte. El apóstol Juan escribe: "Si alguno ve a su hermano cometer un pecado que no sea de muerte, pedirá, y se le dará vida, digo, a los que cometen un pecado que no sea de muerte. Hay pecado de muerte, por el cual yo no digo que se ruegue. Toda maldad es pecado, pero hay pecado no de muerte." ¶
He procurado darles algunos puntos relativos al reino celestial de Dios y a los demás reinos que el Señor ha preparado para sus hijos. Los lamanitas o indios son tan hijos de nuestro Padre y Dios como lo somos nosotros. Lo son también los africanos. Pero nosotros somos también hijos de adopción por medio de la obediencia al Evangelio de su Hijo. ¿Por qué tantos de los habitantes de la tierra están malditos con un pecado de negrura? Viene como consecuencia de que sus padres rechazaron el poder del Santo Sacerdocio, y la ley de Dios. Ellos descenderán a la muerte. Y cuando todos los demás hijos hayan recibido sus bendiciones en el Santo Sacerdocio, entonces esa maldición será quitada de la simiente de Caín, y entonces ellos subirán y poseerán el sacerdocio, y recibirán todas las bendiciones a las que nosotros ahora tenemos derecho. La voluntad de la criatura es libre; esta es una ley de su existencia, y el Señor no puede violar su propia ley; si lo hiciera, dejaría de ser Dios. Él ha puesto la vida y la muerte delante de sus hijos, y les corresponde a ellos elegir. Si eligen la vida, reciben las bendiciones de la vida; si eligen la muerte, deben sufrir la pena. Esta es una ley que siempre ha existido desde toda la eternidad, y continuará existiendo a través de todas las eternidades venideras. Todo ser inteligente debe tener el poder de elegir, y Dios hace que los resultados de los actos de sus criaturas promuevan su reino y sirvan a sus propósitos en la salvación y exaltación de sus hijos. Si el Señor pudiera hacer las cosas a su manera, haría que toda la familia humana entrara en su iglesia y reino, recibiera el Santo Sacerdocio y viniera al reino celestial de nuestro Padre y Dios, por el poder de su propia elección. ¶
Que el Señor los bendiga. Amén. ¶