Julgamento Segundo as Obras—Natureza Temporal das Revelações Divinas—Recursos e Deveres Temporais dos Santos, Etc.

Temos ouvido muito a respeito do conhecimento e do entendimento deste povo—também das nações da terra; e é muito verdade que os melhores de nós apenas começamos a aprender os verdadeiros princípios. Somos apenas crianças no reino de Deus. Entendemos, em grande medida, o conhecimento que há no mundo: fomos criados na sabedoria que o mundo professa, e essa nós entendemos. Mas as coisas de Deus são tão diretamente opostas às vãs imaginações dos habitantes da terra, que é difícil para o povo aprendê-las. Elas removem de nós nossas tradições errôneas. Ao mesmo tempo, toda a moralidade, e as boas obras, e os bons pensamentos e palavras que tendem para o bem, que existem no mundo, são do Senhor. Corações honestos, em todo o mundo, desejam conhecer o caminho certo. Têm buscado por ele, e ainda o buscam. Sempre houve, sobre a terra, pessoas que buscaram diligentemente, de todo o coração, conhecer os caminhos do Senhor. Esses indivíduos produziram o bem, na medida em que tiveram capacidade para tanto. E crer que não houve virtude, nem verdade, nem bem algum sobre a terra por séculos, até que o Senhor revelasse o Sacerdócio por meio de Joseph, o Profeta, isso, eu diria, está errado. Sempre houve, em maior ou menor grau, virtude e retidão sobre a terra, desde os dias de Adão até agora. Isso todos nós cremos. Os homens que viveram sem o Sacerdócio serão julgados segundo suas obras, tanto quanto aqueles que tiveram o privilégio dele. Essa é a nossa doutrina. É o que o Senhor nos tem dito, por meio de seus servos, desde o princípio. Não importa onde tenham vivido, ou a que nação tenham pertencido, todas as pessoas serão julgadas segundo as obras ou os feitos praticados no corpo. ¶

Corações honestos produzem ações honestas—desejos santos produzem obras exteriores correspondentes. É isso que entendemos e cremos; contudo, as tradições dos pais são tão diversas do santo Sacerdócio, que é difícil para o povo aprender até mesmo as coisas menores pertencentes ao reino de Deus—um dos menores itens pertencentes à vida. Se tivéssemos capacidade de nos sustentar aqui na terra, certamente teríamos que viver; pois, se não temos capacidade de viver, certamente passaríamos para trás do véu. Nesse caso, não poderíamos ser capazes de fazer o bem em nossa presente organização. Como muitas vezes vos foi dito, e como cremos, os homens bons e as mulheres boas deveriam viver mais tempo sobre a terra e dar bons exemplos, ensinar boas doutrinas e produzir retidão. ¶

Indivíduos ou uma comunidade que não tenham capacidade de se preservar nesta vida não têm poder para realizar obras pelas quais sejam julgados; consequentemente, não há julgamento proferido sobre eles pelos feitos praticados nesta provação. O dever de um bom povo é saber como se preservar nesta vida. A primeira revelação dada a Adão foi de natureza temporal. A maior parte das revelações que ele recebeu dizia respeito à sua vida aqui. Esse foi também o caso nas revelações dadas a Noé. Temos muito poucas das instruções que o Senhor deu a Enoque a respeito de sua cidade; mas, sem dúvida, a maior parte das revelações que ele recebeu dizia respeito a uma natureza e condição temporal. E certamente as revelações que Noé recebeu, tanto quanto as temos em nossa posse, diziam respeito quase exclusivamente a esta vida. O mesmo princípio se deu nos dias de Moisés, e nos dias de seus pais, Abraão, Isaque e Jacó. Podemos dizer que oito ou nove décimos das doutrinas e princípios apresentados nas revelações dadas a esses homens eram de natureza temporal. ¶

Assim que Moisés foi chamado para ir libertar Israel, as revelações que o Senhor lhe deu foram de natureza temporal, dizendo respeito à vida temporal dos filhos de Israel—instruindo Moisés sobre como livrá-los da escravidão e conduzi-los para fora do estado servil em que então se encontravam. Ele os ensinou do mesmo modo enquanto viajavam pelo deserto; e assim continuou até os dias dos juízes, e depois até Saul, a quem o Senhor lhes permitiu fazer rei, e depois por meio dos ensinamentos dos Profetas. O maior desvio registrado desse curso foi quando o Salvador veio. Ele repetidamente aludiu a um reino espiritual, em suas palavras a seus irmãos. O povo havia se tornado tão corrupto que era totalmente inútil, naquele momento, procurar estabelecer um reino literal de Deus sobre a terra. Os filhos de Abraão haviam se afastado tanto da verdadeira doutrina, do Sacerdócio, dos princípios e ordenanças que o Senhor havia revelado, que o Salvador não teve oportunidade de fazer mais do que insinuar, por assim dizer, algo sobre um reino temporal. Ainda assim, a ideia de um reino temporal estava tão indelevelmente gravada nas mentes de seus discípulos, que eles supunham que ele aludia a isso, e que, quando o Salvador aparecesse, ele de fato estabeleceria um reino literal nesta terra e reinaria sobre ele. As instituições e tradições que haviam sido transmitidas diziam respeito a um reino temporal, e eles não conseguiam perceber que as corrupções e a maldade do povo eram tão grandes que ele não podia ensinar ou sugerir nada que pudessem entender a respeito de um reino temporal; por isso ele aludiu a um reino espiritual—o reino de Deus que deveria ser estabelecido no coração. E aqueles princípios ensinados ao povo, e por ele recebidos, os reuniriam nos últimos dias, quando ele pudesse preparar e organizar um reino literal sobre a terra. ¶

As primeiras revelações dadas a Joseph foram de caráter temporal, dizendo respeito a um reino literal sobre a terra. E a maior parte das revelações que ele recebeu no início de seu ministério dizia respeito ao que os poucos ao seu redor deveriam fazer neste ou naquele caso—quando e como deveriam cumprir seus deveres; ao mesmo tempo chamando-os a pregar o Evangelho e a difundir o Espírito e os princípios do reino de Deus, para que seus olhos se abrissem para ver e reunir o povo—para que pudessem começar e organizar uma organização literal e temporal sobre a terra. Tudo o que foi feito, foi feito pela sabedoria de Deus. A sabedoria revelada por meio de Joseph era a sabedoria de nosso Pai nos céus—não era dele mesmo. ¶

As revelações a nós ensinam-nos a primeiro purificar nossos corações—a nos purificarmos, a fim de termos os olhos suficientemente abertos para ver o reino de Deus; pois, sem o nascimento espiritual mencionado no Novo Testamento, não podemos ver o reino de Deus. As revelações a Joseph foram—Ide, meus servos, preguai o Evangelho pelo poder do Espírito Santo, e abri os olhos do povo, para que vejam o reino de Deus, e não olhem para a eternidade para ver o Pai assentado em Seu trono e os anjos ao Seu redor, nem procurem saber o que Ele está fazendo ali. O povo precisa ser ensinado pelo poder do Espírito Santo enviado dos céus, para que seus olhos se abram para ver que o Senhor está começando um reino literal sobre a terra. Quando puderem discernir isso, então terão a oportunidade de nascer da água, para entrar neste reino. Quase todos os ensinamentos que nos são dados dizem respeito a esta vida; e se não temos capacidade de preservar nossas vidas em nossa presente existência, o que podemos fazer aqui para promover o reino de Deus sobre a terra; ou para preparar a terra ou o povo para a vinda do Filho do Homem? Nada. Consequentemente, nosso trabalho é principalmente um trabalho temporal. ¶

O irmão Taylor perguntou como havemos de nos vestir no próximo ano? Temos de obter roupas novas ou de usar as que já temos agora. Alguém pode dizer: "Minhas roupas não vão durar outro ano." Talvez durem, se cuidardes bem delas. ¶

Quando chegamos aqui pela primeira vez, disse-se ao povo, e muitos viram e creram nisso tanto então quanto podem crer agora, que o Senhor, em Sua providência, conduziu o povo a estas montanhas para separá-lo do mundo gentio, a fim de que pudesse estabelecer Seu reino—Suas leis, e começar Sua Sião nas montanhas, onde Seu povo pudesse ter pouca ligação com o mundo. Isso lhes foi ensinado quando chegaram aqui pela primeira vez; e agora a perspectiva é muito boa para nos separar do resto do mundo, e a maioria do povo pode vê-lo. Ensinou-se-lhes então, tanto quanto se ensina agora, que era necessário providenciar e nos sustentarmos por nós mesmos. Algum dos irmãos que chegaram aqui há dez anos, em julho passado, se lembra de que foram instruídos de que todos os recursos que pudéssemos precisar estavam aqui nos elementos? Que o ouro, a prata e o ferro estavam nestas montanhas? Que a lã, o linho, a seda, o algodão, e tudo o que é necessário para sustentar o homem, estavam nos elementos ao nosso redor? "Como, há seda aqui?" Sim, em tão grande abundância quanto em qualquer parte da terra; e o mais fino tecido de lã está aqui, e tudo o que torna a vida desejável está aqui. ¶

Cabe ao povo empenhar-se em desenvolver os recursos que nos cercam. Açúcar, amido e cola são os principais ingredientes no sustento do homem. A matéria sacarina está em tudo o que cresce aqui: está nos vegetais e nos animais. Temos uma carne bovina tão boa quanto qualquer outra no mundo, fornecendo glúten—uma substância que desempenha seu papel no sustento do homem. Podemos cultivar batatas e trigo tão bons quanto os que se cultivam em qualquer outra parte da terra; também outros produtos que fornecem amido, e toda a variedade e qualidade necessárias de artigos alimentícios. Podemos fazer açúcar da beterraba; mas agora estamos cultivando a cana-de-açúcar chinesa, que produz um doce tão bom quanto qualquer um que já importamos. Temos os materiais para alimentar o corpo. E quanto a vestimentas, podemos produzir aqui uma lã tão boa quanto se produz em qualquer parte do mundo; mas precisamos das ovelhas para que possamos fazê-lo. E devemos semear linho e plantar algodão para a fabricação de linho e tecido de algodão; mas os elementos estão aqui, dos quais tudo isso crescerá. ¶

Importai bichos-da-seda e amoreiras, e descobrireis que este é um país e clima tão bons para criar seda quanto qualquer outro na face da terra. Alguns entendem isso? Sim, há aqui pessoas dos Estados do Leste que já criaram bichos-da-seda e fabricaram seda; e há aqui dezenas e centenas de fabricantes de seda vindos do velho país. Por que, então, não temos seda? Porque nenhum homem toma providências para organizar certos elementos na seda. Tudo isso vos foi dito no princípio, e por que os homens não entenderam? ¶

Podeis tomar os Santos dos Últimos Dias, como um todo, e eles têm muito pouco bom senso são e mundano. Olhai para esta congregação, e depois percorrei o Território, e podereis encontrar milhares que, durante os primeiros quatro anos de nosso estabelecimento aqui, inundaram estes vales com carroções e gado, e todos os recursos para produzir o que precisávamos. Trouxemos as ovelhas, trouxemos a semente de linho, e isto, aquilo e outros artigos úteis. Mas o que vimos? Homens, mulheres e crianças correrem para a Califórnia para buscar ouro. Disse-se-lhes então o que agora posso provar. "Ide para a Califórnia, se quiserdes; não vos amaldiçoaremos—não vos prejudicaremos nem vos destruiremos, mas teremos pena de vós. Se precisais ir atrás do ouro, e esse é o vosso deus, ide, e prometo uma coisa: todo homem que ficar aqui e se dedicar a seus negócios poderá, dentro de dez anos, comprar quatro daqueles que partirem para as minas de ouro." Desde então, alguns dessas pessoas voltaram se arrastando, e pensando: "Ó céus, confesso que gostaria que os irmãos não pudessem saber que estive fora! Quero parecer como se não tivesse ido para a Califórnia, e estar cheio de boas obras e fé." Pobres criaturas ignorantes e pusilânimes! Voltam choramingando e querem ser considerados em plena comunhão, depois de terem deixado este lugar para o qual nosso Deus nos conduziu, e depois de terem usado seus recursos para festejar e engrandecer os gentios. ¶

O irmão Heber e eu dissemos à companhia que foi para San Bernardino com Amasa Lyman que jamais chegariam de volta aqui sem ajuda deste povo, e agora estamos enviando todas as equipes que pudermos reunir dos povoados do sul para trazê-los de volta. Por quê? Porque não podem ficar lá, e não têm condições de se mudar. Foi-lhes dito, desde o início, que teriam de renunciar à sua religião, ou então voltar choramingando a estes vales. Podeis tomar todos os que, imprudentemente, deixaram este Território [e centenas e milhares assim partiram], e creio que eu sozinho seria capaz de comprar todos eles, embora, quando cheguei aqui, eu tivesse muito pouca propriedade, exceto aquilo que devia. Creio também que o irmão Kimball e muitos outros que deram ouvidos ao que se ensina hoje possuem mais bens do que todos esses indivíduos juntos. Não conseguiam crer que eu soubesse o suficiente para instruí-los em assuntos temporais. Creem eles agora que eu sei? São obrigados a admiti-lo, embora alguns pensem: "Realmente, não sei se é assim ou não." Para que servem essas pessoas agora? ¶

A obediência é um dos princípios mais simples, mais cotidianos e domésticos que já pensastes ou conhecestes. Em primeiro lugar, aprendei que tendes um pai, e depois aprendei a obediência estrita a esse progenitor. Não é esse um princípio simples, doméstico, familiar? Quanto tempo levarão os homens e as mulheres aqui para aprendê-lo? Aprendestes, ano após ano, dezenas, senão centenas de princípios do Evangelho ensinados; e um dos primeiros princípios que os Santos devem aprender é serem de um só coração e uma só mente, obedecer a vossos líderes, obedecer ao Senhor. Se tendes líderes que não vos ensinam as palavras de vida e salvação—que não vos dão as palavras do Senhor, por que não ter fé suficiente para removê-los do caminho e ter homens melhores? Se este povo é justo e tem líderes que não são capazes de vos dirigir, por que não estender vossa fé aos céus para que Deus os remova e vos dê homens capazes de vos liderar? ¶

Poderia eu fazer um irmão na Igreja acreditar, depois de passarmos pelos problemas no Missouri, depois de sermos novamente expulsos de nossos lares em Nauvoo, Illinois, e depois de sermos conduzidos a este retiro secreto e sustentados o tempo todo pelo poder incomparável de nosso Deus, que o amor às riquezas teria embotado tanto a mente de muitos a ponto de fazê-los correr para a Califórnia atrás de ouro? Por que não ficaram aqui, onde poderíamos ter desenvolvido este Território três vezes mais do que desenvolvemos? Poderíamos ter estendido nossos povoados ainda mais para a direita e para a esquerda. Mas não; tiveram de correr e nos deixar. E muitos dos que permaneceram têm apenas um pouco mais de confiança, quando aproveitaram e aprenderam a lição ensinada por aqueles que partiram. ¶

A grande maioria dos homens e mulheres não sabe cuidar de si mesma. Permiti-me remeter a todos vós a uma circunstância em Winter Quarters. Deixamos Nauvoo em fevereiro de 1846, fizemos nossas próprias estradas por Iowa, exceto por umas 40 ou 50 milhas, construímos pontes, derrubamos madeira, mandamos 500 homens para o México, chegamos deste lado do Rio Missouri, e ali passamos o inverno. Como vivestes ali? Sabeis como conseguíeis algo para comer? Irmãos vinham a mim, dizendo: "Temos de ir ao Missouri. Não podemos levar nossas famílias e ir ao Missouri arranjar trabalho?" Sabeis, até hoje, como vivestes? Vou vos dizer, e então vos lembrareis disso. Eu não tinha cinco dólares em dinheiro para começar; mas fui trabalhar e construí um moinho, que eu sabia que precisaríamos apenas por alguns meses, e que custou 3.600 dólares. Dei aviso de que empregaria todo homem e o pagaria por seu trabalho. Se eu tinha uma moedinha de seis pence, transformava-a em 25 centavos; e meio alqueire de batatas eu transformava em meio alqueire de trigo. Como fiz isso? Pela fé. Fui ao irmão Neff, que acabara de chegar ao lugar, e pedi-lhe, e recebi, 2.600 dólares, embora ele não soubesse para onde iria o dinheiro. Ele manteve o moinho por mais um ano, e este definhou em suas mãos. Digo: que Deus o abençoe para sempre! Pois foi o dinheiro que ele trouxe da Pensilvânia que preservou milhares de homens, mulheres e crianças de morrer de fome. Eu o administrei e o dirigi, e tudo correu bem e prosperamente. ¶

Podeis vos sustentar? Sim. Como podeis vos vestir e vos alimentar? Mantende os gentios fora daqui, e não permitais que mais suprimentos venham deles; e então criareis ovelhas e cuidareis delas e de sua lã; então cultivareis algodão e linho, e preparareis a fibra. Temos mulheres que sabem transformar o linho em fio e no mais fino tecido, aqui nesta casa. Por que não fazeis linho? "Porque podemos soltar um bezerro na pastagem e, depois de um tempo, vendê-lo por 20 ou 30 dólares e comprar mercadorias da loja." Esse procedimento é a ruína temporal deste povo. É um prejuízo muito maior do que benefício para nós comprarmos mercadorias importadas. Fechai o portão e fazei vossos próprios chapéus, toucas e todo outro artigo de vestuário. Temos as peles e todos os recursos necessários para fazer todo artigo de que precisamos. Também podemos fazer nossos corantes, assim que conseguirmos uma maior variedade de sementes. Há dez anos temos pedido aos irmãos que tragam semente de anil; e não obtive nenhuma, senão um pouco que o irmão William Willes trouxe das Índias Orientais. Também tenho desejado que tragam semente de ruiva, pois podeis cultivá-la onde podeis cultivar milho. Sabemos o suficiente para cultivar anil e algodão? Sim, quando o portão estiver fechado. ¶

Disse aos irmãos, ontem, que eu não temia que os homens apostatassem quando a guerra e as dificuldades estão à mão, pois então eles se manterão unidos. É no tempo calmo, quando o velho navio de Sião navega com uma brisa suave, e quando tudo está tranquilo no convés, que alguns dos irmãos querem sair nos botes baleeiros para um passeio e um mergulho; e alguns se afogam, outros são levados pela correnteza, e outros ainda voltam ao navio. Fiquemos junto ao velho navio, e ele nos levará em segurança ao porto. Não precisais vos preocupar. Quero que os irmãos cultivem linho. ¶

Quero que algum homem, que tenha o espírito e a coragem necessários, prepare um quarto de acre como se prepara o solo para o linho na Irlanda, e então semeie cerca de um alqueire e meio ou dois alqueires de semente, e deixe crescer tão denso quanto a crina de um cavalo; se necessário, escore-o enquanto cresce; colha-o no período em que a fibra estiver mais sedosa, e prepare-a para que as mulheres exercitem sua habilidade em fazer fio fino. Um alqueire de semente de linho por acre produz uma fibra grosseira, adequada para fazer cordas e tecido grosseiro. ¶

O irmão Taylor observou que cerca de 60 em cada 75 cordeiros morreram neste Território. Sim, podeis dizer que, de cada 75 cordeiros, cerca de 90 morreram. Onde estavam nossas ovelhas em 1848-49? Eu tinha então 100 ovelhas, e agora teria 40.000 se tivessem sido cuidadas como deveriam; mas, em vez disso, comprei cerca de 550 desde então; e agora tenho 400 ou 500. ¶

Ovelhas são trazidas para o Território, e depois diminuem. Qual é a dificuldade? É: "Viva o ouro! Vivam as lojas! Vivam os comerciantes! Viva o inferno! Tenhamos aqui uma porção do inferno." ¶

Élderes que foram a St. Louis e tiveram crédito por um centavo não deveriam ter trazido mercadorias no valor de mil ou dois mil dólares e as desperdiçado, tendo-as obtido enganando comerciantes que continuam sendo tolos. ¶

Fechai o portão, e parai de trazer fitas e frivolidades para cá. Gostaria que as fitas e artigos semelhantes estivessem todos afundados no fundo do mar, em vez de serem trazidos para cá. Sabeis o suficiente para vos vestirdes? Sim, quando sois obrigados a isso. Isso me faz lembrar do que passamos no Missouri, quando Joseph pregava a lei da Consagração dos bens excedentes. Algum homem daria ouvidos a essa lei? Não, nenhum homem. "Pagareis o dízimo?" "De modo algum posso, pois não tenho tanta propriedade quanto desejo." ¶

Quando o exército veio e levou as armas, matou nosso gado, incendiou nossas casas, tomou posse de nossos campos, e obrigou os irmãos, à ponta de baioneta, a assinar a cessão de seus bens para pagar as despesas da guerra, um sujeito disse: "Por ----, vejam só esses homens, como parecem espertos e refinados! O velho Joe tentou por anos fazê-los consagrar seus bens, mas não conseguiu persuadi-los a fazê-lo. Nós podemos fazê-los consagrar." ¶

Os irmãos se sentiram bem: mas suponde que lhes tivesse sido exigido assinar uma escritura fiduciária para o reino de Deus sobre a terra, teriam feito isso? Não; preferiam se deixar condenar a fazê-lo. Não podeis ver a ignorância do povo nessas coisas? E até hoje podeis ver homens chegarem aqui sem um tostão, e ouvi-los dizer: "Tínhamos bastante dinheiro de onde viemos." Então por que não vos reunistes quando tínheis dinheiro? "Queríamos ganhar mais, para trazer uma grande quantia para o reino." Assim os homens chegam aqui sem um tostão, e se sentem bem quanto a isso. Investigai o assunto, e frequentemente descobrireis que, no ano passado, tinham vários milhares de dólares, mas foram parar nas mãos dos gentios. ¶

Suponde que um pobre Élder, em missão, tomasse emprestados dez dólares de uma dessas pessoas; essa pessoa viria até aqui e estaria pronta a apostatar, a menos que esse dinheiro fosse pago; mas, se os demônios o obtivessem, "Ah, tudo bem." Tais sentimentos estão nos corações de alguns homens e mulheres agora diante de mim. Com eles é assim: "Se meus inimigos tomarem minha propriedade, tudo bem; mas não quero que o reino de Deus a tenha." Perguntai-lhes se querem que o reino de Deus tenha sua propriedade, e responderão: "Ó sim; nós mesmos e tudo o que temos estamos no reino de Deus"; mas tocai num dólar deles, e se contorcerão. ¶

Estamos tentando nos tornar Santos, e aos poucos realmente nos tornaremos Santos. Quando os homens forem Santos, trarão seus milhares e os depositarão aos pés dos Bispos, Apóstolos e Profetas, dizendo: "Aqui está meu dinheiro; agora está onde deveria estar." Mas agora, o que vedes? Se um Élder tomou emprestado um pouco de dinheiro, ou foi ajudado de algum modo, ele tem de ser perseguido até em casa e obrigado a pagar até o último centavo, ou há descontentamento. Felizmente, esse não é o caso de todos. Uma porção do princípio das trevas está nos corações do povo; mas está rapidamente desaparecendo, e eles estão chegando ao conhecimento da verdade. ¶

Um dos primeiros e mais simples princípios a serem cridos e praticados é pormos a nós mesmos e tudo o que temos no reino de Deus, e então sermos dirigidos pelo Senhor e por Seus servos. Há algum perigo nisso? Alguns estão prontos a dizer: "Sim, temos medo de confiar a nós mesmos e nossos recursos aqui e ali." ¶

O irmão Taylor acabou de dizer que as religiões de hoje foram chocadas no inferno. Os ovos foram postos no inferno, chocados em suas fronteiras, e depois chutados para a terra. Podem ser chamadas de basiliscos, pois picam onde quer que vão. Ide às suas reuniões no mundo cristão, e misturai-vos à sua sociedade, e ouvireis dizerem: "Nossos ministros dirigem a salvação de nossas almas"; e estão perfeitamente tranquilos e resignados a confiar todo o seu destino futuro a seus sacerdotes, embora não ousem confiar-lhes um único dólar além de seus salários e alguns presentes. Podem confiar seu bem-estar eterno nas mãos de seus sacerdotes, mas mal ousam confiar-lhes sequer um alqueire de batatas. Esse princípio existe aqui? Sim, em maior ou menor grau. ¶

Podemos nos alimentar e nos vestir? Sim, podemos, tão bem quanto qualquer povo na terra. Temos uma boa parcela do gênio, do talento e da capacidade do mundo; isso está combinado nos Élderes desta Igreja e em suas famílias. E se os gentios desejam ver alguns truques, temos "mórmons" que podem realizá-los. Temos os demônios mais vis da terra em nosso meio, e pretendemos mantê-los, pois temos uso para eles; e se o Diabo não ficar atento, nós o enganaremos no final, tirando-os dele, pois eles se reformarão e irão para o céu conosco. ¶

Já mostramos ao exército invasor alguns truques; e disse ao Capitão Van Vliet que, se persistissem em nos fazer guerra, eu compartilharia de seus suprimentos. Os rapazes cavalgavam entre as tendas do inimigo, e um de seus capitães correu certa noite para a tenda do Coronel Alexander, dizendo: "Ora, Coronel, que eu seja maldito se os mórmons não vão acabar cavalgando dentro da sua tenda, se o senhor não tomar cuidado." ¶

Temos as mulheres mais inteligentes do mundo, as melhores cozinheiras, as melhores mães; e elas sabem se vestir com mais esmero do que quaisquer outras. Somos o povo mais inteligente do mundo. Mas tomai cuidado, no que diz respeito a cuidar de nós mesmos e nos sustentarmos, para que os filhos deste mundo não sejam mais espertos do que os filhos da luz. Digo que não o serão; pois os venceremos em toda coisa boa, sendo o Senhor e os irmãos nossos auxiliadores. Que o Senhor vos abençoe! Amém. ¶