O Povo de Deus em Todas as Épocas Guiado por Um Espírito, e Sujeito à Perseguição—Condição do Mundo

É sempre agradável e interessante ouvir as declarações de qualquer um dos servos de Deus que estejam de posse de seu Espírito, e observar o movimento e a direção desse Espírito à medida que opera sobre a mente humana. ¶

Há muitas coisas associadas à Igreja e ao reino de Deus que são muito peculiares: ela difere de todas as outras igrejas, e é dessemelhante a todos os outros reinos. Há um espírito e uma sabedoria a ela associados que o mundo nada conhece, e há um poder que a acompanha do qual a humanidade é inteiramente estranha sem esse espírito. Geralmente há uma grande quantidade de calúnia e opróbrio associados a ela; as pessoas costumam tratar os servos de Deus com desprezo; contudo, há um espírito, e poder, e inteligência concedidos pelo dom do Espírito Santo, que sustenta seu povo em todas as circunstâncias, em todos os lugares, e entre todas as nações; e por isso Paulo, em seus dias, disse: "Não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação a todo aquele que crê; porque nele se revela a justiça de Deus de fé em fé." ¶

Ordinariamente falando, Paulo teria sido considerado pelo mundo um tolo mesquinho e desprezível. Foi açoitado, perseguido, encarcerado, apedrejado, e teve de escapar de turbas, sendo baixado num cesto por uma muralha, como algum patife mesquinho e rastejante que tinha de fugir do caminho da sociedade civilizada: era desprezado e odiado entre os homens, junto com seus associados. Contudo, diz ele: "Não me envergonho do evangelho de Cristo." Por que não se envergonhava? Porque havia nele um espírito e um poder que não havia em nada mais. Onde quer que pregasse aquele Evangelho—onde quer que fosse crido e obedecido, havia um poder e um espírito que o acompanhava, que nenhum poder terreno poderia conceder; e aquelas pessoas que o receberam receberam o dom do Espírito Santo; e aquele Espírito Santo tomou das coisas de Deus e lhas mostrou: participaram do mesmo espírito que ele, foram iluminadas pela mesma inteligência, e abençoadas do mesmo modo, e, consequentemente, foram unidas nos laços do Evangelho eterno, e associadas pelo dom do Espírito Santo, tendo uma esperança que florescia com a imortalidade e a vida eterna. ¶

Tenho visto, em minhas peregrinações pela terra, centenas de casos como o que ouvimos esta manhã. Já ouvi homens falarem em diferentes nações—na Alemanha, na França, na Inglaterra, na Escócia, no País de Gales, nos Estados Unidos, nas Canadás—não importa onde, ide aonde quiserdes, e deixai que um homem receba a verdade, e seu coração se enche de júbilo e regozijo. Vejo ao meu redor, aqui, pessoas de todas essas partes que já ouvi testificarem as mesmas coisas que nosso irmão testificou esta manhã. ¶

É este espírito, esta inteligência, e o dom do Espírito Santo e suas operações sobre nossa mente, que nos fez um só. É por essa razão que falamos igual, pensamos igual, escrevemos igual, testificamos igual, porque fomos batizados em um só batismo, e todos participamos do mesmo Espírito, e todos sentimos a mesma coisa e nos regozijamos na mesma esperança. Onde quer que o Espírito de Deus opere sobre a mente humana, em qualquer parte da terra, produz os mesmos resultados; e por isso vedes pessoas vindo do leste, do oeste, do norte e do sul para este lugar, guiadas e impelidas pelo mesmo Espírito. ¶

Por que deixastes vossos lares, desfizestes vossos estabelecimentos, dissestes adeus a vossos amigos e associados, e atravessastes oceanos, mares, desertos e planícies, para virdes até aqui? Porque fostes inspirados por esse mesmo Espírito. E por que fostes inspirados por ele? Como se originou? E de onde veio? Ora, o Senhor pôs sua mão para realizar seus desígnios nestes últimos dias; ele abriu os céus e revelou seus propósitos a seus servos, os Profetas, e chamou seu povo dos confins da terra para se reunir, a fim de estabelecer sua Sião sobre a terra, e cumprir estas coisas que foram faladas por todos os santos Profetas desde que o mundo começou. ¶

Escutamos a voz do encantador—participamos de todas as bênçãos do Evangelho; e isso tem sido o meio de nosso ajuntamento neste lugar. Por que viemos até aqui? Pela mesma razão que este irmão disse que veio—para servir a Deus e praticar a retidão, obter inteligência, e trazer a salvação a nós mesmos, a nossas esposas e a nossos filhos, e obtê-la para nossos progenitores. Viemos até aqui para aprender os princípios da vida eterna, e sermos capacitados a cumprir nosso destino sobre a terra, e preparar a nós mesmos e nossa posteridade para uma herança celestial nos mundos eternos. ¶

Parece estranho a muitos, talvez, que um povo como nós—um povo tão inocente quanto este povo é—um povo que tem desejado servir a Deus tão sinceramente quanto este povo tem servido—um povo que vive segundo os princípios da verdade tão de perto quanto nós vivemos—digo, parece-lhes estranho que tenhamos de enfrentar dificuldade alguma, sermos perseguidos, que nosso nome seja rejeitado como mau, e sejamos tratados com contumélia e amargo opróbrio, como a escória de todas as coisas; e que até mesmo uma nação como a dos Estados Unidos se levante contra nós. Os homens, sabeis, todos professam ser honestos, em maior ou menor grau; e se o são, isso certamente tem uma aparência muito estranha. ¶

Contudo, quando paramos para refletir, e olhamos para trás, para homens que viveram em outras eras, que fomos ensinados a crer que eram honestos e bons, como professamos ser, e vemos seu nome também rejeitado como mau, e que alguns dos melhores homens tiveram de andar vestidos de peles de ovelhas e de cabras, e habitar em desertos, e covas, e cavernas da terra—que estavam desamparados, aflitos, atormentados, açoitados, apedrejados, encarcerados e mortos—vemos que é agora apenas como sempre foi. Este tem sido o estado geral das coisas no mundo, no que diz respeito aos servos de Deus neste mundo. Com toda a sua alardeada magnanimidade, com toda a sua inteligência, com toda a sua erudição, com todo o seu talento, com toda a sua pompa e glória, e professada inteligência e filosofia, nunca houve um tempo, desde que o mundo começou, em que homens do mais elevado caráter, das mais exaltadas naturezas, dos melhores e mais morais hábitos—homens virtuosos que temiam a Deus e praticavam a retidão—não fossem perseguidos, rejeitados e pisoteados. ¶

E nunca houve um tempo, com poucas exceções, em alguns casos isolados, em que tivessem sequer direitos iguais entre os homens, sejam civis, religiosos ou políticos—digo, com pouquíssimas exceções, nunca houve um tempo em que os representantes de Deus sobre a terra, seus servos, seu Sacerdócio, seu povo—aqueles que cumpriam os princípios da retidão, e eram obedientes à sua lei, observavam seus estatutos, e guardavam seus mandamentos—em que tal povo possuísse seus direitos civis, religiosos ou políticos entre os homens. ¶

É verdade que, no continente da Ásia, os judeus poderiam ser considerados uma exceção a esse respeito. Tinham um governo que durou por certo período de tempo; faziam suas próprias leis, e se autogovernavam; e, contudo, mesmo entre esse povo, que professava ser o povo de Deus, aqueles homens que verdadeiramente temiam a Deus, diziam a verdade, e ousavam praticar a retidão, eram geralmente pisoteados. Tão decaídos estavam, que, quando Jesus veio entre eles, disse: "A qual dos profetas não perseguiram vossos pais—vós mesmos, que professais observar sua lei—vós que vos gabais de ter Abraão por pai, e tendes mais conhecimento de Deus do que qualquer outro povo?" Ele pôde perguntar isso impunemente a uma nação inteira, e não puderam lhe responder. Se esse era o caso entre eles, qual é a posição dos demais? ¶

Houve certo tempo neste continente, segundo os relatos dados no Livro de Mórmon, em que poucas pessoas observaram as leis de Jesus e seu Evangelho, e guardaram seus mandamentos sem perseguição; mas isso durou apenas por um curto período: logo se afastaram de todo princípio de retidão, e foram, em consequência, eliminados. ¶

Qual tem sido a posição dos demais, se este foi o caso entre bons homens? Começaram a perseguir os Profetas e a rejeitar a palavra do Senhor neste continente, como no outro. Ledes a respeito de Sodoma e Gomorra, e dos antediluvianos, que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente. Ledes também das abominações de Nínive, da Babilônia, da antiga Roma, e da bestialidade que ali se praticava: estavam afundados num terrível estado de degradação e corrupção. Ainda estão sob a influência do deus deste mundo, que reina nos corações dos filhos da desobediência, e os conduz cativos à sua vontade. ¶

Olhai para o mundo, e o que ele apresenta? Qualquer um familiarizado com a história das nações há de saber que tem sido nação contra nação, reino contra reino, poder contra poder, domínio contra domínio. A história do mundo, desde o tempo de seu começo até o presente, é uma cena de guerra, carnificina e desolação; e, se viajardes pelo continente da Ásia, onde a história é mais familiarmente conhecida do que a dos habitantes deste país, seus monumentos, suas galerias de pintura, e tudo mais representa exatamente aquilo de que tenho falado. ¶

Podeis ir, por exemplo, a algumas das galerias na França, e podeis ler na tela a história daquela nação, desde o terceiro século até os dias de hoje, e é uma história de batalhas e combates, sangue e destruição, em que as mais ferozes paixões da mente humana se desenvolvem. Aqui se retratam massacres que ocorreram em certa época, e ali a desolação e a derrubada de uma cidade em outro período; a luta feroz, os heróis caindo, e os cadáveres sem vida, tudo está retratado na tela, nas paredes, mostrando que o derramamento de sangue humano—que a carnificina e a desolação prevaleceram por toda parte desde que aquela nação começou; e a isso chamam sua glória, seu orgulho, sua jactância: apontarão isso como a glória de sua nação; e isso mesmo existiu em toda outra parte, entre todas as nações. ¶

Ide para a Ásia, e encontrareis a mesma coisa. As histórias das Cruzadas fornecem outro exemplo, junto com o poder, a proeza e o derramamento de sangue introduzidos por Maomé em seus dias. A história do mundo inteiro, desde aquele tempo até agora, apresenta uma cena de guerra, tirania, crueldade e opressão—o homem lutando contra seu semelhante, tentando erguer-se sobre a ruína dos outros. Os tronos de muitos reis têm sido sustentados por uma pirâmide de cadáveres humanos mortos para satisfazer sua sede de poder e influência. Há heróis e grandes homens—estadistas, aos quais devemos olhar como exemplos de poder, de dignidade e de glória sobre a terra. Teve o certo algo a ver com isso? Não. Falai sobre Deus e seus Profetas! Nunca pensaram em nada disso; mas, como diz a Escritura, "todas as suas cogitações são que não há Deus": isso estava inteiramente fora de questão. ¶

Ora, o que se há de fazer diante de tal estado de coisas? Continuará para sempre assim? Os ímpios hão de sempre triunfar? Se um homem ousa se levantar como homem de Deus, cortai-lhe a cabeça e pisoteai-o! Que chance tem o princípio da verdade de obter audiência sobre a terra em tais circunstâncias? Nenhuma. No que diz respeito ao poder nacional que já existiu para proteger o direito sobre a terra, não conseguimos encontrá-lo em lugar algum. Presumo que a aproximação mais próxima disso ocorreu nesta terra há alguns anos, porque um número de homens oprimidos que se levantaram contra a opressão fugiram para este país em busca de asilo. Mantiveram os princípios de liberdade que trouxeram consigo por algum tempo: haviam sofrido os males da opressão religiosa, e apreciavam a liberdade em relação a ela, e foram capazes de fazer leis para se proteger a si mesmos e a seus princípios por algum tempo. ¶

Com o tempo, o mesmo mal começou a predominar aqui: praticou-se a intolerância religiosa, mataram-se supostas bruxas e feiticeiros, os Quakers foram ultrajados e maltratados, a lei e a ordem começaram a ser pisoteadas, e princípios maus prevaleceram e passaram a ser tolerados, em vez dos princípios retos. ¶

As pessoas fingem se surpreender, no momento presente, de que sintamos relutância em ter os nomeados de personagem tão grande e augusta como o Presidente dos Estados Unidos a governar sobre nós; e fizeram disso motivo para o clamor de "Traição, rebelião," etc. Somos cidadãos americanos, e temos ao menos alguns direitos. Nossos pais professaram tê-los, há alguns anos, quando disseram que toda a humanidade tinha direito à "vida, à liberdade, e à busca da felicidade." ¶

Como foi que dez mil homens armados puderam vir contra nós no Estado do Missouri? E por quê? Porque ousamos adorar a Deus segundo os ditames de nossa consciência. Sabia o Estado alguma coisa a respeito? Sim. Apresentou-se-lhes um memorial, e depois outro ao Presidente dos Estados Unidos; e Martin Van Buren, o então Presidente, reconheceu a justiça de nossa causa nas seguintes palavras—"Vossa causa é justa, mas nada podemos fazer por vós." E assim quinze ou vinte mil cidadãos americanos foram privados de seus direitos, roubados de suas heranças, e muitos deles assassinados na prisão, muitos mortos, e centenas pereceram em consequência das privações que tiveram de suportar; e o magistrado-chefe do Governo e do povo dos Estados Unidos nada pôde fazer por eles. Não há justiça para os servos de Deus: não deveis pedi-la nem procurá-la. Se tivesse sido qualquer outra pessoa, poderiam tê-la obtido. ¶

Com estes fatos diante de nós, como pode qualquer povo achar estranho que desconfiemos de seus procedimentos, e não tenhamos confiança implícita em tudo o que fazem. Como foi em Illinois? Sob a promessa do Governador daquele Estado, quando ele se comprometeu mais solenemente comigo e com o Dr. Bernhisel, deu-nos sua palavra mais sagrada de que, se fôssemos até lá desarmados, seríamos protegidos. Empenhou sua honra e a honra do Estado. Como foi feito? Joseph e Hyrum, junto comigo e com o Dr. Richards, fomos encarcerados na prisão de Carthage por mera violência de turba, sob o olhar imediato do Governador. Fizemos um forte protesto contra os procedimentos naquele momento. Contudo, ele deixou os prisioneiros ali para serem massacrados por uma turba, e sabia que estavam vindo para matá-los. Contudo, devemos crer em cada palavra que dizem, e devemos confiar implicitamente em sua palavra como se fossem os oráculos de Deus. Surpreendem-se de que não possamos fazer isso e sentir como eles sentem. ¶

Aqueles homens santos foram mortos e massacrados de um modo que teria desonrado os piratas argelinos. O que estais fazendo aqui, senhores? Por que viestes até aqui? Porque não vos deixariam ficar em Illinois. Quem foi o primeiro nessas coisas—em aconselhar vossa partida? Dois Senadores dos Estados Unidos. Stephen A. Douglas foi um; o nome do outro esqueço. E também foi recomendado por Henry Clay. Recomendaram-nos que deixássemos nossos lares, nossas posses, e deixássemos que uma bela cidade então habitada se tornasse deserta, nossos jardins e campos ficassem devastados, e 30.000 cidadãos americanos fossem privados de seus direitos. Para quê? Porque não conseguiam encontrar proteção nos Estados Unidos; e eu lhes disse isso naquele tempo, cara a cara. Não há lei para o "mormonismo"; mas, mesmo assim, devemos ter confiança implícita neles. Depois, terminadas as negociações e partidos que fomos, foram tão execráveis, mesquinhos e covardes a ponto de fazer guerra aos doentes e enfermos que não podiam partir. Aqueles pobres, miseráveis, malditos, condenados patifes, oro para que vão para o inferno. [Toda a congregação gritou "Amém."] Agora eles põem uma face suave: alguns deles talvez tenham estado numa reunião de classe, e se perguntam por que não deixamos esses oficiais entrarem aqui—por que não deixamos os juízes virem aqui, tais como os nomearem—por que não deixamos homens gentis e cavalheirescos virem aqui e governar sobre nós? Sabeis o que tivemos antes em nosso meio. Suponhamos que fizéssemos uma ou duas perguntas a esse respeito, e refletíssemos um pouco sobre alguns dos procedimentos que ocorreram aqui. Aqui esteve vosso Juiz Drummond. Eu não estava aqui naquele tempo, mas ouvi tudo a respeito. Ele era um dos nomeados da administração Pierce, que precedeu esta. Veio para cá e parecia determinado a criar confusão, se pudesse: esse parecia ser seu único objetivo desde que chegou até que partiu. Convocou um corpo de homens aqui para sair e agir como posse comitatus para capturar índios que ele queria destruir. Estava determinado a enforcar alguém. E, se não pudesse pegar os culpados, queria os inocentes: tinha sede de sangue em seu peito. Convocou o Marechal do Território para chamar montes de homens e capturar aqueles índios; e os enviou numa época do ano em que os homens dariam qualquer coisa para não ir. Mas ele invocou seus poderes oficiais como Juiz dos Estados Unidos, e os ameaçou com as penas e sanções da lei. Foram; e depois de vagar pelos desertos, desfiladeiros e planícies, expondo suas vidas na geada e na neve, desgastando a si mesmos e seus animais, depois de suportar toda espécie de privação e inconveniência—o que aconteceu depois? Este juiz, depois de ter estado tão ansioso para que fossem, quando suas contas foram apresentadas em Washington, repudiou tudo o que havia feito, e disse que o povo não deveria receber um centavo pelo que tinha feito, depois de tê-los forçado a isso pelo poder que tinha em suas mãos. Milhares e milhares de dólares em trabalho foram gastos por este povo por instância daquele Juiz, os quais permanecem não pagos. Tais homens são patifes infernais, e deveriam ser condenados; e o serão. Contudo, são aqui os representantes do Tio Sam, e todos devem tirar o chapéu e se curvar a tais répteis mesquinhos. É o Juiz fulano de tal; é um cavalheiro tão humilde! E devemos nos sujeitar de novo a um estado de coisas como este! Direi: "Seremos condenados se o fizermos." Isso é aproximadamente o que sinto, senhores. Além de ser um representante tão honroso dos Estados Unidos, e de querer introduzir tão belos princípios entre nós, esse mesmo indivíduo era tão puro, tão religioso e santo, tão virtuoso e reto, que sua alma se doía por causa da doutrina da poligamia: ao mesmo tempo, tinha de trazer uma prostituta do leste para se sentar no tribunal com ele, e assim insultar o povo deste Território, e deixou sua pobre esposa desolada e abandonada em Oquaka, Illinois. Este é um desses personagens imaculados que enviaram para cá para melhorar vossa condição. ¶

Não precisamos dizer nada sobre suas relações com índias. Com esse assunto estais familiarizados. ¶

Em vista dessas coisas, a Legislatura, no ano passado, pediu ao Congresso que não enviasse mais tais homens para cá, mas enviasse homens que tivessem alguma pretensão à decência e à decoro. Mas isto é considerado um dos maiores insultos, peticionar ao Congresso. Que direito têm os cidadãos americanos de peticionar? Se isso é um crime, tereis de culpar vossa Legislatura por isso. Porque não querem que tais patifes ímpios os governem, na verdade enviaram para cá uma força armada, com outra posse do mesmo tipo de personagens, para os empurrar goela abaixo, e estão decididos a que os engulais; e se não estiverdes dispostos a aceitá-los, estão decididos a que vos sejam impostos à ponta da baioneta. ¶

Estas são algumas das razões pelas quais agimos como agimos. Gostaríeis da perspectiva de ter tal grupo de patifes para governar sobre vós—de os terem empurrados goela abaixo, quer queirais ou não, e serdes obrigados a engoli-los, a eles e a tudo o que a eles se associa, e permitir que pratiquem suas abominações aqui, corrompam vossas esposas e filhas, e espalhem desolação ao redor? Gostais do quadro? A grande dificuldade na questão é que somos o povo de Deus, e eles não são. ¶

Deus pôs sua mão para realizar seus propósitos, e eles veem mais inteligência, sabedoria, união, retidão e princípios corretos manifestados por este povo do que por qualquer outro; e temem que se torne um grande reino, e que não sejam capazes de derrubá-lo; e querem sufocá-lo ainda no princípio, e destruir a retidão sobre a terra, para que o Diabo triunfe. Conseguirão? Em nome do Senhor Deus dos Exércitos, não conseguirão. A mão de Deus está sobre eles, e continuará a estar até que sejam consumidos e destruídos, e todo poder que se levantar contra Sião pereça e seja reduzido a nada. ¶

Ora, o reino de Deus está assumindo outra fase, diferente da que teve. O Senhor pôs sua mão à obra para realizar seus propósitos, e estabelecer seu reino, e o reinado do direito sobre a terra. Há algum homem que teme a Deus e pratica a retidão que esteja aqui em tormento, aflição e ansiedade? Não. Mas se um homem pratica a iniquidade, ele teme o tempo todo que sua cabeça vá ser cortada; e muitos daqueles mesquinhos patifes que fugiram de vosso meio foram para lá com os olhos arregalados: mal escaparam com vida. Foi muito notável, mas escaparam. ¶

"Os pecadores de Sião se assombraram, o tremor surpreendeu os hipócritas." E vou vos dizer sobre que princípio podeis ver isso desenvolvido e manifestado, numa parte do Livro de Doutrina e Convênios. Diz ele: "Quando sairdes e derdes vosso testemunho, os homens hão de se enfurecer contra vós e tremer por vossa causa." Quantos de vós, Élderes, quando destes vosso testemunho, já vistes sacerdotes tremerem como folha de álamo! O que faz os homens tremerem aqui? Porque há uma concentração do mesmo poder, que é o poder de Deus em oposição ao poder das trevas. Uma coisa sinto—sinto vontade de cantar Hosana—Glória a Deus para sempre, por termos encontrado um lugar onde um homem justo pode viver e ser protegido em seus direitos. Não podeis encontrar isso em lugar algum. ¶

Há aqui algum Metodista, algum Batista, algum Presbiteriano, algum Jumper, algum Shaker, algum Espiritualista, ou qualquer outro tipo de pessoa religiosa? Podem ser protegidos aqui. Quem os prejudica? Professam, nos Estados, proteger a todos em seus direitos religiosos; mas são hipócritas infernais: não o fazem. ¶

Não há país algum no mundo onde haja mais intolerância religiosa do que nesta tão alardeada república. Onde há um povo que tenha sofrido como nós, em qualquer país, por vários séculos passados? E, contudo, vivemos nesta república modelo, onde proclamam liberdade a todo homem—onde declararam que todos os homens devem adorar a Deus segundo os ditames de sua consciência. ¶

O Senhor introduziu, finalmente, um povo entre a família humana que protegerá o povo em seus direitos; isto é, terão direito de fazer o bem, mas não o mal; e, se fizerem o mal, tremerão. Onde vedes um homem tremendo—com os nervos abalados, se pudésseis abrir seu coração, veríeis algo negro, ímpio e contrário aos princípios da retidão. Mas não há nada aqui que faça os homens que praticam a retidão temer. Mas ai do rebelde, do adúltero, do fornicador, do ladrão, e do homem ímpio; pois a mão de Deus estará sobre eles para o mal, se não se arrependerem. Serão desarraigados de Sião. ¶

Deus pôs sua mão à obra para realizar seus propósitos, para reunir seu povo, para estabelecer os princípios da retidão entre os homens, e derrubar o reino das trevas, e estabelecer seu reino, e conceder proteção aos honestos de coração entre todas as nações, para introduzir um reinado de retidão que finalmente há de prevalecer sobre o mundo. O Diabo tem tido domínio e senhorio, e trazido os homens à escravidão, e sujeitado os justos a serem derrubados e pisoteados por homens maus em toda época; e querem fazê-lo agora. Mas Brigham Young disse: Parai, e eles pararam. Por quê? Porque Brigham assim disse. Quando voltarem, dir-se-á: "Bem, senhores, por que não entraram em Utah?" "Porque Brigham Young apontou o dedo e disse: Parai, e paramos." "Alguém atirou em vós?" "Não." "Seus homens foram instruídos a não atirar em nós, e não atiraram; mas Brigham apenas disse: Parai, e paramos." ¶

É a primeira vez em muito tempo que os princípios da retidão e da verdade resistiram aos poderes das trevas, mas até aqui têm resistido. Sob que princípio? Sob o princípio da união, da fé, da pureza—sob os princípios da obediência às leis do Sacerdócio, que são as leis de Deus; e, porque até aqui temos honrado a Deus, ele nos tem honrado. E o que devemos fazer, para que sua proteção continue conosco? Continuar a melhorar, a progredir em fazer o certo, a obedecer ao conselho, a viver nossa religião, e procurar cumprir os desígnios do Todo-Poderoso e de seus representantes sobre a terra. E, se fizermos estas coisas, em nome do Deus de Israel havemos de nos levantar e florescer, e Sião se tornará um terror para todas as nações. ¶

Não sentis um pouco disso em vossos ossos—desse espírito crescendo e aumentando? E vos sentis tão tranquilos quanto possível. Eu estava pensando outra noite, ali estão aqueles pobres coitados lá fora tremendo de frio, e nós agimos como se não houvesse exércitos, e como se não houvesse Estados Unidos; e nós, um mero punhado de gente, dançamos, nos regozijamos e louvamos a Deus, em segurança. Há um espírito de paz aqui, e tudo está certo e bem. Como será isso mantido? Pela virtude, pela retidão, pela pureza, e pela obediência às leis de Deus, e pelo cumprimento de seus desígnios. ¶

Oro para que Deus vos abençoe, e vos guie em paz, para que sejamos salvos em seu reino, em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶