Pulpit

El pueblo de Dios en todas las épocas, guiado por un solo Espíritu y sujeto a persecución—Condición del mundo

John Taylor

1858-01-10

Siempre es agradable e interesante escuchar las declaraciones de cualquiera de los siervos de Dios que posea su Espíritu, y observar el movimiento y la dirección de ese Espíritu al operar sobre la mente humana.

Hay muchas cosas asociadas con la Iglesia y el reino de Dios que son muy peculiares: difiere de todas las demás iglesias, y no se parece a ningún otro reino. Hay un espíritu y una sabiduría asociados con ella que el mundo no conoce en absoluto, y hay un poder que la acompaña al cual la humanidad es totalmente ajena sin ese espíritu. Generalmente se asocia con ella una gran cantidad de oprobio y reproche; la gente suele tratar a los siervos de Dios con desprecio; sin embargo, hay un espíritu, un poder y una inteligencia impartidos por el don del Espíritu Santo, que sostiene a su pueblo en toda circunstancia, en todo lugar, y entre todas las naciones; y por eso Pablo dijo en su día: «Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree... Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe».

Ordinariamente hablando, el mundo habría considerado a Pablo un necio, mezquino y despreciable. Fue azotado, perseguido, encarcelado, apedreado, y tuvo que escapar de turbas, siendo descolgado en una canasta por un muro, como algún miserable bribón rastrero que tenía que apartarse del camino de la sociedad civilizada: fue despreciado y odiado entre los hombres, junto con sus asociados. Sin embargo, dice él: «No me avergüenzo del evangelio de Cristo». ¿Por qué no se avergonzaba? Porque había en él un espíritu y un poder que no había en ninguna otra cosa. Dondequiera que predicaba ese Evangelio, dondequiera que se creía en él y se obedecía, lo acompañaba un poder y un espíritu que ningún poder terrenal podía impartir; y las personas que lo recibían recibían el don del Espíritu Santo; y ese Espíritu Santo tomaba de las cosas de Dios y se las mostraba: participaban del mismo espíritu que él, eran iluminados por la misma inteligencia, y bendecidos de la misma manera, y, en consecuencia, quedaban unidos en los lazos del Evangelio sempiterno, y asociados por el don del Espíritu Santo, teniendo una esperanza que florecía con la inmortalidad y la vida eterna.

He visto, en mis andanzas por la tierra, cientos de casos como el que hemos escuchado esta mañana. He oído a hombres hablar en diferentes naciones: en Alemania, Francia, Inglaterra, Escocia, Gales, los Estados Unidos, en las Canadás; no importa dónde, vayan a donde vayan, dejen que un hombre reciba la verdad, y su corazón se llena de gozo y regocijo. Veo a mi alrededor, aquí, a personas de todas estas partes que he oído testificar las mismas cosas que nuestro hermano esta mañana.

Es este espíritu, esta inteligencia, y el don del Espíritu Santo y sus operaciones sobre nuestras mentes, lo que nos ha hecho ser uno. Por esa razón hablamos igual, pensamos igual, escribimos igual, testificamos igual, porque somos bautizados en un solo bautismo, y todos hemos participado del mismo Espíritu, y todos sentimos la misma cosa y nos regocijamos en la misma esperanza. Dondequiera que el Espíritu de Dios opera sobre la mente humana en cualquier parte de la tierra, produce los mismos resultados; y por eso ven ustedes a gente venir del este, del oeste, del norte y del sur a este lugar, guiada e impulsada por el mismo Espíritu.

¿Por qué dejaron sus hogares, deshicieron sus establecimientos, se despidieron de sus amigos y asociados, y atravesaron océanos, mares, desiertos y llanuras, para venir aquí? Porque fueron inspirados por ese mismo Espíritu. ¿Y por qué fueron inspirados por él? ¿Cómo se originó? ¿Y de dónde vino? Pues bien, el Señor ha puesto su mano para llevar a cabo sus designios en estos últimos días; ha abierto los cielos y ha revelado sus propósitos a sus siervos los profetas, y ha llamado a su pueblo de los confines de la tierra a congregarse, para establecer su Sion sobre la tierra, y hacer que se cumplan estas cosas de las que han hablado todos los santos profetas desde que el mundo existe.

Hemos escuchado la voz del encantador, hemos participado de todas las bendiciones del Evangelio; y este ha sido el medio de nuestra congregación en este lugar. ¿Por qué vinimos aquí? Por la misma razón que este hermano dijo que vino: para servir a Dios y obrar rectitud, adquirir inteligencia, y traer salvación a nosotros mismos, a nuestras esposas y a nuestros hijos, y obtenerla para nuestros progenitores. Vinimos aquí para aprender los principios de la vida eterna, y poder cumplir nuestro destino sobre la tierra, y prepararnos a nosotros mismos y a nuestra posteridad para una herencia celestial en los mundos eternos.

Le parece extraño a muchos, quizá, que un pueblo como nosotros, un pueblo tan inocente como lo es este pueblo, un pueblo que ha deseado servir a Dios con tanta sinceridad como este pueblo, un pueblo que vive conforme a los principios de la verdad tan de cerca como lo hacemos nosotros, digo, les parece extraño que tengamos que enfrentar alguna dificultad, ser perseguidos, que nuestros nombres sean difamados como cosa mala, y que se nos trate con desdén y amargo reproche, como el desecho de todas las cosas; y que incluso una nación como la de los Estados Unidos se ponga en nuestra contra. Los hombres, ya saben, todos profesan ser honestos, más o menos; y si lo son, esto ciertamente tiene una apariencia muy extraña.

Sin embargo, cuando llegamos a reflexionar, y miramos hacia atrás a los hombres que vivieron en otras épocas, a quienes se nos ha enseñado a creer que eran honestos y buenos, como nosotros profesamos serlo, y vemos que sus nombres también fueron difamados como cosa mala, y que algunos de los mejores hombres tuvieron que andar errantes en pieles de ovejas y de cabras, y morar en desiertos, y en cuevas y cavernas de la tierra, que estuvieron destituidos, afligidos, atormentados, azotados, apedreados, encarcelados y muertos, vemos que las cosas son ahora tal como han sido siempre. Este ha sido el estado general de las cosas en el mundo, en lo que concierne a los siervos de Dios en este mundo. Con toda su pregonada magnanimidad, con toda su inteligencia, con toda su erudición, con todo su talento, con toda su pompa y gloria, y su pretendida inteligencia y filosofía, nunca ha habido un tiempo, desde que el mundo comenzó, en que los hombres del carácter más elevado, de la naturaleza más exaltada, de los hábitos más buenos y más morales, hombres virtuosos que temían a Dios y obraban rectitud, no hayan sido perseguidos, desechados y pisoteados.

Y nunca ha habido un tiempo, salvo pocas excepciones, en algunos casos aislados, en que tuvieran siquiera derechos iguales entre los hombres, ya fueran civiles, religiosos o políticos: digo que, salvo muy pocas excepciones, nunca ha habido un tiempo en que los representantes de Dios en la tierra, sus siervos, su Sacerdocio, su pueblo, los que ponían en práctica los principios de la rectitud, y eran obedientes a su ley, observaban sus estatutos y guardaban sus mandamientos, hayan poseído entre los hombres sus derechos civiles, religiosos o políticos.

Es verdad que, en el continente de Asia, los judíos podrían considerarse una excepción a este respecto. Tuvieron un gobierno que duró cierto período de tiempo; hicieron sus propias leyes, y se gobernaron a sí mismos; y sin embargo, aun entre este pueblo, que profesaba ser el pueblo de Dios, los hombres que realmente temían a Dios, decían la verdad, y se atrevían a obrar rectitud, fueron generalmente pisoteados. Tan caídos llegaron a estar que, cuando Jesús vino entre ellos, dijo: «¿A cuál de los profetas no mataron sus padres, aun ustedes que profesan observar su ley, que se jactan de tener a Abraham por padre, y de tener más conocimiento de Dios que ningún otro pueblo?». Podía preguntar eso con impunidad a toda una nación, y no podían responderle. Si ese era el caso entre ellos, ¿cuál es la posición de los demás?

Hubo cierto tiempo en este continente, según los relatos que da el Libro de Mormón, en que unas pocas personas observaron las leyes de Jesús y su Evangelio, y guardaron sus mandamientos sin persecución; pero solo duró un breve tiempo: pronto se apartaron de todo principio de rectitud, y por consiguiente fueron desechados.

¿Cuál ha sido la posición de los demás, si este ha sido el caso entre los hombres buenos? Comenzaron a perseguir a los profetas y a rechazar la palabra del Señor en este continente, igual que en el otro. Leen ustedes de Sodoma y Gomorra, y de los antediluvianos, que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Leen también de las abominaciones de Nínive, de Babilonia, de la antigua Roma, y de la bestialidad que se practicaba entre ellos: estaban hundidos en un estado espantoso de degradación y corrupción. Todavía están bajo la influencia del dios de este mundo, quien gobierna en los corazones de los hijos de desobediencia, y los lleva cautivos a su voluntad.

Miren al mundo, ¿y qué presenta? Cualquiera que esté familiarizado con la historia de las naciones debe saber que ha sido nación contra nación, reino contra reino, poder contra poder, dominio contra dominio. La historia del mundo, desde el tiempo de su comienzo hasta el presente, es una escena de guerra, matanza y desolación; y si viajan por el continente de Asia, donde su historia se conoce más de cerca que la de los habitantes de este país, sus monumentos, sus galerías de pinturas, y todo, representan precisamente lo mismo de lo que he estado hablando.

Pueden ir, por ejemplo, a algunas de las galerías de Francia, y pueden leer en el lienzo la historia de esa nación desde el siglo tercero hasta hoy, y es una historia de batallas y combates, sangre y destrucción, en la que se desarrollan las pasiones más feroces de la mente humana. Aquí se retratan las matanzas que ocurrieron en cierto momento, y allá la desolación y la caída de una ciudad en otro período; la lucha feroz, los héroes caídos, y los cadáveres sin vida están todos retratados en el lienzo sobre las paredes, mostrando que el derramamiento de sangre humana, que la matanza y la desolación han prevalecido por todas partes desde que esa nación comenzó; y a esto le llaman su gloria, su orgullo, su jactancia: lo señalan como la gloria de su nación; y esto mismo ha existido en todas las demás partes, entre todas las naciones.

Vayan a Asia, y hallarán lo mismo. Las historias de las Cruzadas son otro ejemplo, junto con el poder, la destreza y el derramamiento de sangre que introdujo Mahoma en su día. La historia de todo el mundo desde entonces hasta ahora presenta una escena de guerra, tiranía, crueldad y opresión: el hombre luchando contra su semejante, tratando de levantarse sobre la ruina de otros. Los tronos de muchos reyes han sido sostenidos por una pirámide de cadáveres humanos sacrificados para saciar su sed de poder e influencia. Hay héroes y grandes hombres, estadistas, a quienes debemos mirar como ejemplos de poder, dignidad y gloria sobre la tierra. ¿Ha tenido algo que ver la rectitud en todo esto? No. ¡Hablar de Dios y de sus profetas! Jamás pensaron en tal cosa; sino que, como dice la Escritura: «Dios no estaba en ninguno de sus pensamientos»: eso estaba completamente fuera de cuestión.

Ahora bien, ¿qué se ha de hacer en un estado de cosas semejante? ¿Continuarán así para siempre? ¿Debe triunfar siempre el impío? Si un hombre se atreve a levantarse como hombre de Dios, ¡córtenle la cabeza y písenlo! ¿Qué oportunidad tiene el principio de la verdad de obtener audiencia en la tierra bajo tales circunstancias? Ninguna. En la medida en que ha existido un poder nacional para proteger la rectitud en la tierra, no podemos hallarlo en ninguna parte. Presumo que lo más cercano a ello se dio en esta tierra hace algunos años, porque cierto número de hombres oprimidos que se rebelaron contra la opresión huyeron a este país para hallar asilo. Mantuvieron por algún tiempo los principios de la libertad con los que comenzaron: habían sufrido los males de la opresión religiosa, y apreciaban la libertad que de ello resultaba, y pudieron hacer leyes para protegerse a sí mismos y a sus principios por algún tiempo.

Con el tiempo, el mismo mal comenzó a predominar aquí: se practicó la intolerancia religiosa, se mató a supuestas brujas y hechiceros, se ultrajó y maltrató a los cuáqueros, la ley y el orden comenzaron a ser pisoteados, y los malos principios prevalecieron y comenzaron a ser tolerados, en lugar de los rectos.

La gente finge asombrarse en el tiempo presente de que sintamos reticencia en tener a los designados de un personaje tan grande y augusto como el presidente de los Estados Unidos gobernándonos; y han hecho de esto motivo para el clamor de «Traición, rebelión», etcétera. Somos ciudadanos estadounidenses, y tenemos al menos algunos derechos. Nuestros padres profesaron tenerlos, hace algunos años, cuando dijeron que toda la humanidad tenía derecho a «la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad».

¿Cómo fue que diez mil hombres armados pudieron venir contra nosotros en el estado de Misuri? ¿Y para qué? Porque nos atrevimos a adorar a Dios según los dictados de nuestra conciencia. ¿Sabía algo el estado al respecto? Sí. Se les presentó un memorial, y después otro al presidente de los Estados Unidos; y Martin Van Buren, el presidente de entonces, reconoció la justicia de nuestra causa con estas palabras: «Su causa es justa, pero nada podemos hacer por ustedes». Y así, quince o veinte mil ciudadanos estadounidenses fueron privados de sus derechos, despojados de sus herencias, y muchos de ellos asesinados en prisión, muchos muertos, y cientos perecieron a consecuencia de las privaciones que tuvieron que soportar; y el primer magistrado del gobierno y el pueblo de los Estados Unidos nada pudieron hacer por ellos. No hay justicia para los siervos de Dios: no deben pedirla ni esperarla. Si hubiera sido cualquier otra persona, la habría obtenido.

Con estos hechos ante nosotros, ¿cómo puede alguien pensar que es extraño que desconfiemos de sus procedimientos, y que no tengamos una confianza absoluta en todo lo que hacen? ¿Cómo fue en Illinois? Bajo la promesa del gobernador de aquel estado, cuando se comprometió con la mayor solemnidad conmigo y con el doctor Bernhisel, nos dio su palabra más sagrada de que, si íbamos allí desarmados, estaríamos protegidos. Empeñó su honor y el honor del estado. ¿Cómo se cumplió? José y Hyrum, junto conmigo y el doctor Richards, fuimos encerrados en la cárcel de Carthage por mera violencia de una turba, bajo la mirada inmediata del gobernador. Hicimos una firme protesta contra aquellos procedimientos en su momento. Sin embargo, dejó a los prisioneros allí para que una turba los descuartizara, y sabía que venían contra ellos para matarlos. Y aun así debemos creer cada palabra que dicen, y confiar implícitamente en su palabra como si fueran los oráculos de Dios. Se sorprenden de que no podamos hacer esto ni sentir como ellos.

Aquellos hombres santos fueron muertos y descuartizados de una manera que habría deshonrado a los piratas argelinos. ¿Qué hacen ustedes aquí, señores? ¿Por qué vinieron aquí? Porque no los dejaron permanecer en Illinois. ¿Quiénes fueron los principales en estos asuntos, en aconsejar su partida? Dos senadores de los Estados Unidos. Stephen A. Douglas fue uno; el nombre del otro lo olvido. Y también lo recomendó Henry Clay. Nos recomendaron dejar nuestros hogares, nuestras posesiones, y dejar que una hermosa ciudad, entonces habitada, se convirtiera en desolación, que nuestros huertos y campos quedaran devastados, y que treinta mil ciudadanos estadounidenses fueran privados de sus derechos. ¿Para qué? Porque no podían encontrar protección en los Estados Unidos; y se lo dije en su momento en su propia cara. No hay ley para el «mormonismo»; y sin embargo debemos tener una confianza absoluta en ellos. Luego, después de que se hicieron las negociaciones y nos marchamos, fueron tan condenadamente mezquinos y cobardes que hicieron guerra contra los enfermos y los inválidos que no podían salir. Que esos pobres, miserables, malditos y condenados sinvergüenzas, ruego que se vayan al infierno. [Toda la congregación exclamó: «Amén»]. Ahora ponen buena cara: quizá algunos de ellos hayan estado en alguna reunión de clase, y se preguntan por qué no dejamos entrar aquí a esos funcionarios, por qué no dejamos venir aquí a los jueces que ellos designen, por qué no dejamos que hombres amables y caballerosos vengan aquí a gobernarnos. Ya saben ustedes qué clase de hombres hemos tenido antes entre nosotros. Supongamos que hiciéramos una o dos preguntas al respecto, y reflexionáramos un poco sobre algunos de los procedimientos que han tenido lugar aquí. Aquí tuvieron a su juez Drummond. Yo no estaba aquí en aquel momento, pero oí todo al respecto. Fue uno de los designados de la administración de Pierce, que precedió a esta. Vino aquí y pareció decidido a armar un alboroto, si podía: ese parecía ser su único objetivo desde que llegó hasta que se fue. Llamó a un grupo de hombres aquí para que salieran a actuar como posse comitatus para capturar a unos indios que quería destruir. Estaba decidido a ahorcar a alguien. Y si no podía echar mano al culpable, quería al inocente: tenía sed de sangre en el pecho. Llamó al mariscal del Territorio para que reuniera a montones de hombres y capturara a esos indios; y los envió en una época del año en que los hombres darían cualquier cosa con tal de no ir. Pero invocó sus poderes oficiales como juez de los Estados Unidos, y los amenazó con las penas de la ley. Fueron; y después de vagar por desiertos, cañones y llanuras, exponiendo sus vidas al frío y a las nieves, agotándose ellos mismos y sus animales, después de soportar toda clase de privaciones e inconvenientes, ¿qué siguió? Este juez, después de haber estado tan ansioso de que fueran, cuando se presentaron sus cuentas en Washington, repudió todo lo que había hecho, y dijo que la gente no debía recibir ni un centavo por lo que habían hecho, después de haberlos obligado a ello por el poder que tenía en sus manos. Miles y miles de dólares en trabajo habían sido gastados por este pueblo a instancias de aquel juez, que permanecen sin pagar. Esos hombres son infernales sinvergüenzas, y merecen ser condenados; y lo serán. Sin embargo, son aquí los representantes del Tío Sam, y todos deben quitarse el sombrero e inclinarse ante tan viles reptiles. Es el juez fulano de tal; ¡es un caballero tan humilde! ¿Y hemos de someternos otra vez a un estado de cosas semejante? Yo diré: «Que se condene, si lo hacemos». Ese es más o menos mi sentir, señores. Además de que era un representante tan honorable de los Estados Unidos, y quería introducir tan hermosos principios entre nosotros, este mismo individuo era tan puro, tan religioso y santo, tan virtuoso y recto, que su alma se dolía a causa de la doctrina de la poligamia; y al mismo tiempo, tenía que traer a una prostituta del este para que se sentara con él en el estrado, insultando así al pueblo de este Territorio, y dejó a su pobre esposa desolada y abandonada en Oquaka, Illinois. Este es uno de esos personajes inmaculados que enviaron aquí para mejorar la condición de ustedes.

No hace falta que digamos nada de sus tratos con las mujeres indígenas. Con ese asunto ya están familiarizados.

A raíz de estas cosas, la Legislatura el año pasado pidió al Congreso que no enviaran a hombres así, sino a hombres que tuvieran algún derecho a la decencia y a la propiedad. Pero esto se considera uno de los mayores insultos, el que se pida algo al Congreso. ¿Qué derecho tienen los ciudadanos estadounidenses a pedir? Si esto es un delito, tendrán que culpar a su Legislatura por ello. Como no quieren que semejantes malvados sinvergüenzas los gobiernen, han enviado aquí una fuerza armada, con otra cuadrilla de la misma calaña, para imponérnoslos a la fuerza, y están decididos a que los traguemos; y si no están dispuestos a aceptarlos, están decididos a que se los impongan a punta de bayoneta.

Estas son algunas de las razones por las que actuamos como lo hacemos. ¿Les gustaría la perspectiva de tener a semejante grupo de bribones para gobernarlos, que se los impusieran a la fuerza, quieran o no, y verse obligados a tragárselos junto con todo lo asociado con ellos, y permitirles llevar a cabo aquí sus abominaciones, corromper a sus esposas e hijas, y esparcir la desolación a su alrededor? ¿Les gusta el cuadro? La gran dificultad en este asunto es que nosotros somos el pueblo de Dios, y ellos no lo son.

Dios ha puesto su mano para llevar a cabo sus propósitos, y ellos ven más inteligencia, sabiduría, unión, rectitud y principios correctos manifestados por este pueblo que por cualquier otro; y temen que llegue a convertirse en un gran reino, y que no puedan derribarlo; y quieren cortarlo de raíz, y derribar la rectitud sobre la tierra, para que el diablo triunfe. ¿Lo lograrán? En el nombre del Señor Dios de los ejércitos, no lo lograrán. La mano de Dios está sobre ellos, y seguirá estándolo hasta que sean consumidos y destruidos, y todo poder que se levante contra Sion perezca y sea reducido a la nada.

Ahora el reino de Dios está adquiriendo un aspecto distinto al que ha tenido. El Señor ha puesto su mano en la obra para llevar a cabo sus propósitos, y establecer su reino, y el reinado de la rectitud sobre la tierra. ¿Está algún hombre que teme a Dios y obra rectitud, atormentado, turbado y ansioso aquí? No. Pero si un hombre obra iniquidad, tiene miedo todo el tiempo de que le vayan a cortar la cabeza; y muchos de esos miserables bribones que huyeron de en medio de ustedes se fueron con los ojos bien abiertos: apenas habían escapado con vida. Fue muy notable, pero escaparon.

Los pecadores en Sion tienen miedo, y el temor sorprenderá al hipócrita. Y les diré sobre qué principio pueden ver esto desarrollado y manifestado, en una parte del libro de Doctrina y Convenios. Dice: «Cuando salgan y den su testimonio, los hombres se enfurecerán contra ustedes y temblarán a causa de ustedes». ¿Cuántos de ustedes, élderes, cuando han dado su testimonio, han visto temblar a los sacerdotes como una hoja de álamo? ¿Qué hace temblar a los hombres aquí? Porque hay una concentración del mismo poder, que es el poder de Dios en oposición al poder de las tinieblas. Una cosa siento: siento ganas de cantar «Hosanna», ¡gloria a Dios para siempre!, porque hemos hallado un lugar donde un hombre recto puede vivir y ser protegido en sus derechos. No pueden hallarlo en ninguna otra parte.

¿Hay aquí algún metodista, algún bautista, algún presbiteriano, algún «jumper», algún «shaker», algún espiritista, o cualquier otra clase de persona religiosa? Aquí pueden ser protegidos. ¿Quién los perjudica? En los estados profesan proteger a todos en sus derechos religiosos; pero son infernales hipócritas: no lo hacen.

No hay país en el mundo donde haya más intolerancia religiosa que en esta pregonada república. ¿Dónde hay un pueblo que haya sufrido como nosotros, en cualquier país, durante varios siglos atrás? Y sin embargo, hemos vivido en esta república modelo, donde proclaman la libertad para todo hombre, donde han declarado que todos los hombres adorarán a Dios según los dictados de su conciencia.

El Señor ha introducido, por fin, a un pueblo entre la familia humana que protegerá a la gente en sus derechos; es decir, tendrán derecho a hacer el bien, pero no el mal; y si hacen el mal, temblarán. Donde vean a un hombre temblando, con los nervios destrozados, si pudieran abrirle el corazón, verían algo negro, impío y contrario a los principios de la rectitud. Pero aquí no hay nada que haga temer a los que obran rectitud. Pero ¡ay del rebelde, del adúltero, del fornicario, del ladrón, y del hombre impío!, porque la mano de Dios estará sobre tales para mal, si no se arrepienten. Serán desarraigados de Sion.

Dios ha puesto su mano en la obra para llevar a cabo sus propósitos, para congregar a su pueblo, para establecer los principios de la rectitud entre los hombres, y derrocar el reino de las tinieblas, y establecer su reino, y brindar protección a los de corazón honesto entre todas las naciones, para introducir un reinado de rectitud que finalmente prevalecerá sobre el mundo. El diablo ha tenido gobierno y dominio, y ha llevado a los hombres a la esclavitud, y ha sometido a los rectos a ser derrocados y pisoteados por hombres malvados en toda época; y quieren hacerlo ahora. Pero Brigham Young ha dicho: Deténganse, y se han detenido. ¿Por qué? Porque Brigham lo dijo. Cuando regresen, se dirá: «Bien, señores, ¿por qué no entraron a Utah?». «Porque Brigham Young señaló con el dedo y dijo: Deténganse, y nos detuvimos». «¿Les dispararon a alguno de ustedes?». «No». «A sus hombres se les dijo que no nos dispararan, y no lo hicieron; pero Brigham solo dijo: Deténganse, y nos detuvimos».

Es la primera vez en mucho tiempo que los principios de la rectitud y de la verdad han resistido los poderes de las tinieblas, y sin embargo aquí lo han hecho hasta ahora. ¿Sobre qué principio? Sobre el principio de la unión, la fe, la pureza, sobre los principios de obediencia a las leyes del Sacerdocio, que son las leyes de Dios; y porque hemos honrado a Dios hasta ahora, él nos ha honrado a nosotros. ¿Y qué haremos para que continúe su protección con nosotros? Seguir mejorando, progresar en hacer el bien, obedecer el consejo, vivir nuestra religión, y procurar llevar a cabo los designios del Todopoderoso y sus representantes sobre la tierra. Y si hacemos estas cosas, en el nombre del Dios de Israel nos levantaremos y floreceremos, y Sion se convertirá en un terror para todas las naciones.

¿No sienten un poco de esto en los huesos, de ese espíritu que crece y aumenta? Y se sienten tan tranquilos como pueden estarlo. Pensaba yo la otra noche que hay allá afuera pobres diablos temblando de frío, y nosotros actuamos como si no hubiera ejércitos, y como si no hubiera Estados Unidos; y nosotros, un puñado de gente, bailamos, y nos regocijamos, y alabamos a Dios, en seguridad. Hay aquí un espíritu de paz, y todo está bien. ¿Cómo se mantendrá eso? Por medio de la virtud, la rectitud, la pureza, y la obediencia a las leyes de Dios, y llevando a cabo sus designios.

Ruego que Dios los bendiga, y los guíe en paz, para que seamos salvos en su reino, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoJohn Taylor, «El pueblo de Dios en todas las épocas, guiado por un solo Espíritu y sujeto a persecución—Condición del mundo», (1858-01-10). Pulpit Vault, 1858-01-10-taylor-the-people-of-god-in-all-ages-led-by-one-spirit-and-subject-to-persecution-condition-of-the-world. Traducción de esta edición, por método de glosario, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).