Peu avant que le prophète Joseph Smith ait…

• Peu de temps avant que Joseph Smith, le prophète, ait fini de traduire le Livre de Mormon, Jésus-Christ et l'ange Moroni ont témoigné que la traduction était correcte et que le livre était vrai. Jamais dans l’histoire du monde des événements aussi étonnants ne s’étaient produits en relation avec un livre. ¶

Il y a quelques années, un apôtre m'a dit : « Ce serait une découverte d'une grande importance si l'on trouvait un livre indien qui soutient le Livre de Mormon. » ¶

Histoire des anciens Américains

Un tel livre existe ; en fait, je présenterai des citations de quatre de ces livres indiens produits pendant la période coloniale américaine et qui contiennent des éléments similaires à ceux trouvés dans le Livre de Mormon. Les écrivains indiens ajoutent leur témoignage à la véracité du Livre de Mormon. Ixtlilxochitl, un prince indien qui vivait dans la vallée du Mexique, a écrit un livre contenant l'histoire de ses ancêtres depuis leur arrivée en Amérique jusqu'à l'arrivée des Espagnols. ¶

Il a écrit son livre à partir de documents hérités de ses ancêtres. Ainsi, les Œuvres d'Ixtlilxochitl constituent une version lamanite de l'histoire des anciens Américains, tandis que le Livre de Mormon représente la version néphite. ¶

Comptes similaires

Les deux livres ont de nombreux points communs ; chacun vérifie l'autre. Par exemple, le Livre de Mormon affirme que l’Amérique ancienne a d’abord été colonisée par un groupe de colonisateurs appelés Jarédites, venus de la Tour de Babel. ¶

Ixtlilxochitl affirme également que les premiers colons venus en Amérique après le déluge provenaient d'une « tour très haute » ou de la Tour de Babel. Observez à quel point les récits sont similaires lorsque je les cite. ¶

"... Jared sortit de la grande tour avec son frère et leurs familles, avec quelques autres et leurs familles, au moment où le Seigneur confondit la langue du peuple et jura dans sa colère qu'ils seraient dispersés sur toute la surface de la terre ; et selon la parole du Seigneur, le peuple fut dispersé. " ¶

(Eth. 1:33.) Ixtlilxochitl, l’écrivain indien, l’exprime ainsi : ¶

« Et... les hommes, se multipliant, construisirent une tour... très haute, afin de s'y abriter lorsque le second monde serait détruit. ¶

"Quand les choses allaient à leur meilleur, leur langage a changé et, ne se comprenant pas, ils sont allés dans différentes parties du monde." (Œuvres d'Ixtlilxochitl, citées dans Milton R. ¶

Hunter et Thomas Stuart Ferguson, L'Amérique ancienne et le Livre de Mormon, 1950, p. 24.) ¶

Comparaison supplémentaire

Afin que nous puissions faire une comparaison supplémentaire entre le Livre de Mormon et les œuvres d’Ixtlilxochitl, nous citons le récit jarédite : ¶

". . . le Seigneur a eu compassion de Jared ; c'est pourquoi il n'a pas confondu la langue du [peuple de Jared]. . . ". ¶

(Eth. 1:35, 37.) Ensuite, le Seigneur guida les colons de Jared à travers le pays jusqu'au bord de la mer et, dans des barges, les conduisit en Amérique, « dans un pays qui [a-t-il déclaré] est de choix entre tous les pays de la terre ». ¶

(Eth. 1:42.) L’histoire comparable d’Ixtlilxochitl déclare : ¶

". . . et les Tultecas, qui étaient au nombre de sept compagnons et leurs femmes, qui comprenaient leur langue entre eux, arrivèrent dans ces régions, après avoir traversé des terres et des mers, vivant dans des grottes et endurant de grandes difficultés, jusqu'à ce qu'ils arrivèrent dans cette terre, qu'ils trouvèrent bonne et fertile pour leur habitation. " (Ixtlilxochitl, op. cit., pp. 24-25.) ¶

Migrations du Vieux Monde

Le Livre de Mormon et les Œuvres d'Ixtlilxochitl affirment que deux autres groupes de colons ont émigré de l'Ancien Monde vers l'Amérique. Le premier de ces groupes est venu de Jérusalem en 600 avant JC. Ils se divisent en deux groupes, appelés Néphites et Lamanites. Ce dernier groupe est devenu de couleur foncée ou bronze, comme les Indiens d'Amérique. ¶

Le troisième groupe, les Mulékites, quitta Jérusalem en 586 av. et fusionna plus tard avec les Néphites. ¶

Le Livre de Mormon parle des Néphites comme d'un « peuple blanc et charmant ». (2 Néphi 5:21.) Ixtlilxochitl, parlant de ce deuxième groupe de colons, qu'il appelait les Toltèques, dit : ¶

« Ces rois étaient de haute stature, blancs et barbus comme les Espagnols. . . . " (Ixtlilxochitl, op. cit., p. ¶

240.) Peu de temps après la conquête du Guatemala par Don Pedro Pizarro et ses conquistadores, soit vers 1550 après J.-C., les Indiens de ce pays écrivirent quatre livres. Ils étaient : ¶

Les Annales des Cakchiquels, Titre des Seigneurs de Totonicapan, Popol Vuh et les Anales de los Xahil. ¶

Ces livres donnent tous un témoignage supplémentaire du Livre de Mormon. ¶

Chacun de ces quatre livres est en accord avec les Œuvres d’Ixtlilxochitl, et ils vérifient tous le Livre de Mormon, qui prétend que les anciens Américains venaient de l’autre côté de la mer. Un navire est construit à un endroit appelé Abondance sous la direction de Néphi, le plus jeune des quatre frères qui ont quitté Jérusalem avec leur père, Léhi. Sous la direction de Néphi, les colons arrivèrent en Amérique à bord de ce bateau. ¶

Dans les Anales de los Xahil, on lit : ¶

" 'Comment traverserons-nous la mer, oh notre jeune frère ?' ont-ils dit. Et nous répondîmes : Nous traverserons en bateaux. . . .' Puis nous sommes entrés dans les navires. . . puis nous avons voyagé vers l'est et sommes arrivés là-bas. " (Anales de los Xahil. ¶

Traduction et notes de George Raymond, Miguel Angel Asturies et J. M. ¶

Gonzales Mendoza, Université nationale, Mexique, 1946.) ¶

Descendants d'Israël

Les Indiens Quiches qui ont écrit Totonicapan ont déclaré qu'ils étaient « des descendants d'Israël, de la même langue et des mêmes coutumes... ¶

Ils étaient les fils d'Abraham et de Jacob. » (Titre des Seigneurs de Totonicapan, p. 170.) Le Livre de Mormon fait une affirmation similaire. Les Néphites, les Lamanites et les Mulécites venaient de Jérusalem et étaient donc des descendants d’Israël ou des fils d’Abraham et de Jacob. ¶

Le Totonicapan affirme que le Seigneur a offert à l'ancien chef de ce groupe un « cadeau appelé Giron-Galgal », qui a guidé les ancêtres des Indiens à travers l'océan jusqu'à leur nouvelle terre. (Ibid.) Ce don est comparable au Liahona, qui a été donné au père Léhi par le Seigneur pour servir de boussole pour guider son peuple de Jérusalem jusqu'en Amérique. (1 Né. 16:10, 27; 18:12; D&A 17:1.) ¶

16h10, 27 ; 18h12 ; D&A 17:1.) ¶

Récit d'une terrible tempête

Il est important de noter qu’Ixtlilxochitl décrit la terrible tempête qui s’est produite en Amérique au moment de la crucifixion du Christ, ce qui confirme le récit du Livre de Mormon. ¶

Pour citer Ixtlilxochitl : ¶

"... le soleil et la lune se sont éclipsés, et la terre a tremblé, et les rochers se sont effondrés, et bien d'autres choses et signes ont eu lieu. . . . Cela s'est produit l'année de Calli, qui, en ajustant le décompte au nôtre, se produit en même temps que le Christ notre Seigneur souffrait, et on dit que cela s'est produit pendant les premiers jours de l'année. " (Ixtlilxochitl, op. cit., p. 190.) Il est important de noter que le récit du Livre de Mormon situe également la grande tempête exactement au moment où Jésus-Christ était sur la croix et pendant les premiers jours de l'année. (3 Néphi 8:5-19.) ¶

Une voix du ciel

Après cette terrible tempête et trois jours d’obscurité, les Néphites se rassemblent autour du temple d’Abondance. Ils entendirent trois fois une voix venant du ciel. La troisième fois, ils s'aperçurent qu'il disait : ¶

"Voici mon Fils bien-aimé, en qui j'ai pris plaisir, en qui j'ai glorifié mon nom - écoutez-le." (3 Néphi 11:7.) Ils levèrent tous les yeux vers le ciel et virent un « homme descendre du ciel… vêtu d'une robe blanche ». ¶

(3 Néphi 11:8.) Il descendit et se tint au milieu d'eux et dit : « Voici, je suis Jésus-Christ, dont les prophètes ont témoigné qu'il viendra dans le monde. ¶

(3 Né. 11:10.) Au cours du mois suivant ou plus, il apparut aux Néphites à plusieurs reprises, leur donna la prêtrise et leur enseigna l'Évangile de Jésus-Christ. ¶

Influence du Seigneur ressuscité

L’influence du Seigneur ressuscité sur les anciens Américains fut si impressionnante que lorsque les Espagnols arrivèrent, ils trouvèrent toutes les tribus indiennes de l’hémisphère occidental adorant ardemment sa mémoire. Pendant la période coloniale américaine, on a trouvé partout des traditions qui parlaient d'un Dieu blanc et barbu qui rendait visite aux ancêtres des Indiens de l'Amérique ancienne. Toutes ces traditions et écrits indiens témoignent des visites effectuées par le Sauveur ressuscité en Amérique, telles que rapportées dans le Livre de Mormon. ¶

Je rends témoignage, après avoir lu le Livre de Mormon, que le Saint-Esprit m’a rendu témoignage que c’est vrai. Je témoigne qu'il contient la parole de Dieu, que c'est une véritable histoire des anciens Américains, au nom de Jésus-Christ. Amen. ¶