Discours de conférence

Une grande foule le suivit et là, il guérit les malades. ¶

Les pharisiens l'abordèrent et dirent pour l'éprouver : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque ? ¶

Il répondit : N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la femme ¶

et qu'il dit : C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ? ¶

Ainsi ils ne sont plus deux mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni. » (Matthieu 19:2-6.) ¶

Le mariage pour l'éternité ¶

Je désire attirer l'attention, tout d'abord, sur le fait que le Seigneur a déclaré que lorsqu'un homme et une femme sont unis par le mariage, selon le plan du Seigneur et avec son approbation, ils deviennent un, une seule chair ; et il n'y a rien dans ce commandement qui indique le moins du monde que cela signifie jusqu'à ce que la mort les sépare. Ici, le Seigneur enseigne le mariage pour l'éternité, car il dit : « . . . ils ne sont plus deux mais ils sont une seule chair. » (Idem.) Nous devrions garder cela à l'esprit. ¶

Je désire lire maintenant davantage de cet enseignement qu'il donna à ces pharisiens : ¶

Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier ? ¶

Il leur répondit : C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; au commencement, il n'en était pas ainsi. (Idem. 7-8.) ¶

Je désire maintenant attirer votre attention sur les alliances que concluent un homme et une femme lorsqu'ils sont mariés par le Seigneur, ou par un serviteur du Seigneur agissant par son autorité. Le Seigneur nous a révélé cela ¶

à nous, et vous le trouverez consigné dans les Écritures, et je vais lire la section soixante-seize de Doctrine et Alliances, versets 54 à 60. ¶

Car le Seigneur dit de ceux qui gardent ses alliances et sont fidèles et loyaux et sont scellés par le Saint-Esprit de promesse : ¶

Ce sont ceux qui sont l'Église du Premier-né. ¶

Ce sont ceux entre les mains desquels le Père a tout remis — ¶

Ce sont ceux qui sont prêtres et rois, qui ont reçu de sa plénitude et de sa gloire, ¶

et sont prêtres du Très-Haut, selon l'ordre de Melchisédek, qui était selon l'ordre d'Hénoc, qui était selon l'ordre du Fils unique. ¶

C'est pourquoi, comme il est écrit, ils sont dieux, oui, les fils de Dieu — C'est pourquoi tout est à eux, que ce soit la vie ou la mort, les choses qui sont présentes ou les choses qui sont à venir, tout est à eux, et ils sont au Christ, et le Christ est à Dieu. ¶

Et ils vaincront tout. (D&A 76:54-60.) ¶

Telle est la doctrine que le Seigneur enseigna à ces pharisiens critiques. C'est la doctrine qui fut enseignée par ses serviteurs, les prophètes. Et Paul dit, écrivant aux saints de Rome : ¶

Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si, par l'Esprit, vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, ¶

car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. ¶

Et vous n'avez pas reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père ! ¶

L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. ¶

Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui. ¶

J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. ¶

Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. (Romains 8:13-19.) ¶

Bénédictions du mariage au temple ¶

Je désire maintenant faire comprendre à tous mes bons frères et sœurs qui se sont mariés au temple qu'ils ne devraient jamais oublier les grandes bénédictions qui leur ont été conférées : que le Seigneur leur a donné, à cause de leur fidélité, le droit de devenir ses fils et ses filles, cohéritiers de Jésus-Christ, possédant, comme il est dit ici, tout ce que le Père a. ¶

Et pourtant, il y a des membres de l'Église qui ne parviennent pas à comprendre cela et qui, après s'être mariés pour le temps et pour toute l'éternité, être devenus membres de l'Église du Premier-né, et avoir reçu la promesse de la plénitude du royaume du Père, laissent entrer dans leur vie des choses qui provoquent des frictions et les séparent. Et ils oublient qu'ils ont conclu l'un avec l'autre une alliance pour le temps et pour toute l'éternité ; et non seulement cela, mais qu'ils ont conclu une alliance avec leur Père qui est aux cieux ; et je tiens à vous dire, mes frères et sœurs, que ce n'est pas une chose aisée de rompre une alliance que nous concluons avec notre Père qui est aux cieux. Et c'est pourtant ce qu'ils font. ¶

Or, cela m'est présent à l'esprit tout particulièrement en ce moment parce que tant de cas se sont présentés à moi. Je n'ai pas le temps d'entrer dans le détail de ces affaires, mais je désire attirer l'attention sur deux cas qui se sont présentés à moi récemment. ¶

Foyers brisés ¶

À la fin d'une conférence de pieu, un jour, un frère vint me trouver pour me demander conseil, conseil qu'il ne suivit pas quand il l'eut reçu. Ce n'était pas un conseil qu'il voulait ; c'était une confirmation. Il dit que sa femme et lui s'étaient lassés l'un de l'autre. C'était une bonne femme. Elle vivait sa religion. Lui prétendait être un homme bon. Et le président de son pieu, par la suite, lorsque je lui en parlai, dit que c'était un homme bon. Comment pouvaient-ils être bons et vouloir se séparer et jeter au rebut toutes ces glorieuses bénédictions qui leur vaudraient la gloire de la divinité, telle qu'elle est exposée dans les révélations que je vous ai lues ? Comment pouvaient-ils être bons ? ¶

Je tiens à vous dire, mes frères et sœurs, qu'il ne pourrait jamais y avoir de divorce dans cette Église si le mari et la femme gardaient les commandements de Dieu. ¶

Et dans la semaine, mon attention fut attirée sur un autre cas semblable à celui-ci, où un homme et une femme mariés au temple pour le temps et pour toute l'éternité se sont lassés l'un de l'autre. Ils ont élevé une famille. Maintenant, il veut suivre son chemin, et elle veut suivre le sien. Mais ils veulent rester amis. Il n'y a pas de rancune entre eux. Ils se sont simplement lassés. Ils veulent un changement. Ont-ils l'esprit de l'Évangile dans leur cœur ? Je vous dis que non, sinon ils ne se seraient pas lassés l'un de l'autre. Cela ne pourrait pas arriver. Ils se sont lassés de vivre les principes de la vérité éternelle. Un homme ne se lasserait pas de sa femme s'il avait l'amour de Dieu dans son cœur. Une femme ne se lasserait pas de son mari si elle avait dans son cœur l'amour de Dieu, ce premier de tous les commandements. Ils ne pourraient pas le faire ! Et puis, pensez aux enfants. Voilà un foyer brisé. Ces gens obtiennent le divorce, et ensuite ils veulent peut-être obtenir l'annulation de leur scellement. Ils veulent épouser quelqu'un d'autre. Et voilà un foyer brisé. Que vont devenir les parents ? Que vont devenir les enfants ? Les enfants n'ont-ils aucun droit ? Les parents se séparent. Chacun prend un chemin différent, mais ils veulent rester amis. Et ensuite ils s'attendent à se marier de nouveau pour le temps et pour toute l'éternité et à entrer dans le royaume céleste de Dieu pour recevoir toutes les bénédictions de l'exaltation ! Y ont-ils droit ? Pas selon ce que je lis dans ces Écritures — ils n'y ont pas droit. Bien sûr, nous avons des cas pires que celui-là. Nous avons peut-être des cas où une femme est justifiée de chercher à être délivrée, à se séparer d'un mari brutal qui vit selon la chair, dont l'incontinence est telle qu'il lui rend la vie misérable ; et ils ne gardent pas les commandements qui leur ont été donnés lorsqu'ils se sont mariés au temple pour le temps et pour toute l'éternité, où il est censé aimer » ¶

et respecter et entourer de soins sa femme avec toute l'humilité, avec toute la foi et avec la compréhension de l'Évangile de Jésus-Christ. Et l'Évangile de Jésus-Christ n'est pas charnel. ¶

Déclaration de Brigham Young ¶

J'ai ici une déclaration du président Brigham Young que je désire lire : ¶

Je sais que vous, les bonnes femmes, êtes agacées, contrariées et à bout de patience bien des fois avec vos maris, et parfois à juste titre. Ils ne sont pas toujours aussi prévenants envers vous qu'ils devraient l'être ; mais s'ils subviennent à vos besoins, s'ils sont bons pour vous et vous traitent par ailleurs comme il convient, restez avec eux. ¶

Voilà ce que le président Young a à dire. Il a dit : ¶

Je pense que certains ont enseigné qu'à mesure que nous déposons nos corps, ils ressusciteront avec toutes les entraves et toutes les imperfections qu'ils ont ici ; et que si une femme n'aime pas son mari dans cet état, elle ne pourra pas l'aimer dans le suivant. Il n'en est rien. Ceux qui parviendront aux bénédictions de la première résurrection, ou résurrection céleste, seront purs et saints, et parfaits de corps. Tout homme et toute femme qui atteindra cette réalisation indicible sera aussi beau que les anges qui entourent le trône de Dieu. Si vous pouvez, par votre fidélité dans cette vie, obtenir le droit de sortir du tombeau au matin de la résurrection, vous n'avez pas à craindre que l'épouse soit insatisfaite de son mari ou le mari de son épouse, car ceux de la première résurrection seront libres du péché et des conséquences et de la puissance du péché. Ce corps « est semé corruptible ; il ressuscite incorruptible ; il est semé méprisable, il ressuscite glorieux ; il est semé infirme, il ressuscite plein de force ; il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. » ¶

Dieu a fait sa part pour nous mettre en possession de la gloire et du bonheur célestes, en fournissant les moyens par lesquels nous pouvons y parvenir ; et si jamais nous les possédons, nous devrons le faire en nous conformant aux moyens fournis. Dieu a donné aux enfants des hommes la domination sur la terre et sur tout ce qui s'y rapporte, et leur a commandé de l'assujettir, et de se sanctifier devant lui, et aussi de sanctifier et d'embellir la terre par leur travail et par leur sagesse et leur habileté qui viennent de Dieu. . . . Recevoir l'Évangile, y croire et en jouir en esprit est la partie la plus simple de l'œuvre que les Saints des Derniers Jours ont à apprendre et à accomplir. ¶

Dieu a fait de l'homme le seigneur de toutes choses ici-bas, et il incombe à l'homme de soumettre toutes choses à Dieu, en se soumettant d'abord lui-même à la volonté de Dieu, puis en soumettant en leur temps et en leur ordre toutes les choses sur lesquelles il exerce un contrôle. La volonté de Dieu est la vie éternelle pour son peuple, et pour tout ce qu'il contrôle. (Journal of Discourses, 10:24-25.) ¶

Que le Seigneur vous bénisse, je le prie au nom de Jésus-Christ. Amen. ¶