Pulpit

Foi et service

Charles W. Penrose

1921 October General Conference·Séance du matin du premier jour·1921-10-06

Je ne puis exprimer pleinement ma gratitude envers Dieu et mes frères pour l'occasion qui m'est donnée d'être présent en cette grande occasion. Le Seigneur connaît mon cœur et il connaît mes désirs et mes intentions, et il m'a abondamment béni, et je reconnais sa main ce matin par ma présence dans cette assemblée. Durant une partie du temps qui s'est écoulé depuis notre conférence d'avril dans ce bâtiment, j'ai traversé une période de sévère affliction corporelle, chose à laquelle je n'ai pas été très habitué au cours de ma vie mouvementée, mais j'ai souffert très sévèrement, et il m'a semblé que je m'approchais très près des portes dont nous chantons parfois. Le président Grant est venu me voir dans ma chambre un matin et m'a dit que je devais me lever de ce lit, aller sur la côte et y passer un mois. Eh bien, je lui ai presque ri au nez à cette idée, mais il a dit que je pouvais y aller et qu'il veillerait à mon transport, que je ne devais pas m'inquiéter de cela, et pour écourter l'histoire, j'ai trouvé judicieux de suivre un bon conseil. J'ai fait l'effort et j'ai réussi. J'ai fait ce qu'il m'a demandé et je suis resté aussi longtemps que j'ai pensé devoir y rester, ayant été encouragé par lui et le président Ivins à le faire, et je suis revenu quand j'ai pensé que le moment était vraiment venu pour moi de rentrer chez moi, et me voici ce matin, ravagé de force et ranimé

dans mon esprit comme dans mon corps, et rempli de gratitude et d'actions de grâces envers Dieu et mes frères et sœurs qui ont prié pour moi.

La foi, le commencement de notre religion

Je sais que j'ai eu la foi et les prières d'un grand nombre de mes amis et je les remercie pour l'exercice de leur foi, cette foi qui, je le crois et l'espère, demeurera toujours, comme nous l'avons entendu dans le cantique. C'est là le commencement de notre religion, la foi, une foi réelle dans le Dieu vivant et vrai. La foi en un faux dieu ne représente pas grand-chose, pourtant il vaut mieux croire en une sorte de dieu ou d'être suprême envers qui nous sentons devoir allégeance, que n'avoir aucune foi du tout. Mais la vraie foi, la foi vivante, qui produit des œuvres, dans le bon Dieu, le seul Dieu vivant et vrai, notre Père éternel, est une grande chose, et c'est le don de Dieu qui est donné à tous ses enfants dans leur nature même et leur être en tant que ses fils et ses filles. C'est là le commencement de la religion qu'on appelle « mormonisme ». « Nous croyons en Dieu, le Père éternel, et en son Fils, Jésus-Christ, et au Saint-Esprit. » C'est le premier article de notre foi tel qu'exprimé par le prophète Joseph dans les raisons qu'il a données pour la foi des Saints des derniers jours, et que nous détenons aujourd'hui et répétons dans nos écoles du dimanche et dans beaucoup de nos réunions.

Quelle chose bénie c'est que d'avoir une foi et une confiance réelles en cet Être qui est l'Auteur de nos vies, de qui nous avons reçu notre existence spirituelle organisée. Les éléments, comme il nous l'a dit, sont éternels. Les éléments de nos corps, comme de nos esprits, n'ont pas de commencement. Ils ont toujours été, ils seront toujours. C'est une grande consolation de connaître ce fait, un fait que nous ne sommes pas des êtres d'un moment, pour ainsi dire, mais que nous sommes éternels dans notre nature, que nous sommes d'une existence éternelle issus de parents éternels, et que nous pouvons nous approcher de notre Père, et que nos esprits peuvent s'élever vers lui et communier avec lui, que nous pouvons réaliser notre relation avec lui, et la sienne avec nous, et savoir qu'il est soucieux de nous en tant que sa postérité. Car l'esprit de l'homme est la postérité de Dieu. C'est grâce à l'exercice de la foi en ma faveur de la part de mes amis, et à ma propre foi, que je me suis rétabli de ma maladie, et j'ai grandement bénéficié des brises de l'océan au bord de la plage près de Los Angeles. La véritable revivification qui m'est venue a été produite par la vie spirituelle, l'esprit qui procède de notre Père à travers l'immensité de l'espace, qui, comme il nous l'a dit, donne la vie à toutes les choses qui ont vie, qui est aussi lumière autant que vie, qui est l'Esprit du Christ dans lequel, nous dit-on, il est dans le soleil, la lune, les étoiles et dans la terre sur laquelle nous nous tenons, et par lequel Dieu nous a dit qu'il a fait les mondes par et à travers son Fils, « et les habitants en sont des fils et des filles engendrés pour Dieu ».

La foi vivante que nous avons en cet Être est notre soutien en toute circonstance. Dans les heures les plus sombres que nous avons passées dans nos vies mortelles, ou en tant que communauté, dans les tribulations et les épreuves par lesquelles l'Église est passée, nous pouvions nous approcher de lui, l'Auteur de notre être, notre Père, et sentir, comme le fit Jésus de Nazareth lorsqu'il était dans la chair, qu'il est notre Père et que nous pouvons venir à lui et qu'il se penchera vers nous. Le Seigneur dit : « Cherchez-moi, dit le Seigneur, et je m'approcherai de vous. » C'est une grande vérité que les Saints des derniers jours, je pense, comprennent assez bien, ou parviennent à comprendre. C'est une réalité et cela devrait être imprimé dans l'esprit de notre postérité, de nos enfants, de nos petits enfants. Les mères et les pères devraient avoir ce fait imprimé en eux, que « tandis qu'ils ont des pères de la chair », comme l'exprime l'apôtre Paul, « et que nous leur avons porté le respect, combien plus devrions-nous avoir du respect pour celui qui est le Père des esprits, et vivre. » Enseignez à vos enfants la vraie foi en un Dieu réel, une personne, un être qui existe et qui comprend tous nos sentiments et nos émotions, ayant traversé les expériences que nous traversons actuellement et qui est l'incarnation même de tout ce qui est juste, vrai et bon dans tout l'univers, tout ce qui est pur, tout ce qui éclaire, tout ce qui est intelligent, tout ce qui est compatissant, tout ce qu'il y a dans la vie, et la foi et la vérité sont incarnées en lui, et il est l'expression de ces vérités éternelles pour nous. Quelle bénédiction c'est aujourd'hui que nous ayons cette foi, chantée ici, qui demeurera toujours.

Maintenant ces trois choses, enseignait Paul, « la foi, l'espérance et la charité demeureront. » La foi doit demeurer dans nos cœurs dans toutes les circonstances où nous agissons, individuellement et en tant que membres de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Et c'est par cette foi que les anciens dont nous avons entendu parler vont dans le monde missionnaire pour proclamer la vérité, pour témoigner de la paternité de Dieu et de la fraternité des hommes, et pour rendre témoignage que notre Père a parlé dans ces derniers jours, comme il a parlé de nombreuses fois dans l'Antiquité, et que lui, qui est le Père de Jésus-Christ et qui a parlé par lui au méridien des temps, a parlé au prophète Joseph Smith et par lui dans ces derniers jours, et que son Fils a enseigné, par l'intermédiaire de ce prophète et de ses successeurs, de manière continue, depuis l'époque où le jeune Joseph a offert cette glorieuse prière de foi dans le Bosquet. Il est notre Père et Jésus-Christ est son porte-parole. Tout ce qui a été révélé aux enfants des hommes de temps à autre a été fait par ce canal, cette filiation, la voix de Dieu au prophète Joseph : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoute-le », a été la politique de notre Père depuis le commencement de l'organisation de cette Église. C'est par son Fils et par son Fils que cette terre a été formée. C'est par lui et par son moyen que toutes les révélations que Dieu a données à l'humanité sont venues à la famille humaine, et il est aujourd'hui à la tête de cette Église, représentant le Père, et il peut parler pour le Père, et le Saint-Esprit peut parler pour tous les deux, et rendre témoignage de la vérité dans le cœur des enfants des hommes.

Travail missionnaire et moyens

Une question que le président Grant a abordée ce matin est ce travail de nos garçons, et des mères et des pères, des hommes plus jeunes et

des hommes plus âgés, qui vont dans le monde sans argent et sans prix, en ce qui concerne le paiement, dépensant leur propre argent ou l'argent de leurs parents, et parfois, j'ai peur, le dépensant un peu trop prodigalement. Les garçons qui vont dans le champ de mission ne devraient pas y aller avec le sentiment qu'ils ont à leur disposition de grandes sommes d'argent. Il n'y en a pas besoin. Il est vrai qu'il coûte beaucoup plus cher maintenant de payer les dépenses d'un missionnaire à l'étranger que ce n'était le cas autrefois. Dans mes premiers travaux, en fait presque tout ce que j'ai fait dans les pays étrangers en tant que missionnaire, cela s'est fait sous l'ancienne loi sans bourse ni sac. Quand je suis parti pour la première fois étant garçon, je n'ai rien emporté avec moi sauf les vêtements que j'avais sur moi, à l'exception d'un paquet de dépliants et d'un pantalon et d'une chemise à utiliser pour baptiser. J'avais la foi que je pouvais amener des gens dans l'Église, et je voulais quelque chose que je puisse mettre pour les baptiser. J'avais l'usage de ces choses et j'ai fait le travail exactement comme je l'ai dit. En effet, tout mon ministère parmi les gens du monde était littéralement « sans bourse ni sac ». Maintenant, je ne dis pas que cela devrait être fait maintenant. Je crois qu'à mesure que les circonstances changent, le Seigneur change ses commandements pour qu'ils y correspondent. Comme Jésus l'a enseigné, un grand nombre d'entre vous qui êtes allés dans le monde n'avez pris « ni or, ni argent, ni monnaie dans vos ceintures, ni sac pour le voyage, ni deux vêtements, car l'ouvrier mérite sa nourriture », mais ensuite il a dit : « Quand je vous ai envoyés sans bourse ni sac, avez-vous manqué de quelque chose ? Et ils répondirent : De rien, Seigneur » ; mais maintenant il dit : « Que celui qui n'a pas de bourse la prenne, et que celui qui n'a pas d'épée vende son vêtement et en achète une. » Les circonstances avaient changé et la parole a donc changé. Il n'a pas changé, mais les circonstances étant changées, la parole du Seigneur était différente. Ainsi, à notre époque, les conditions ont beaucoup changé par rapport à ces époques.

Nous trouvons nécessaire de faire partir les garçons deux par deux. Parfois l'un d'eux est un garçon comparativement pauvre, qui n'a pas d'argent ou très peu, et l'autre en a beaucoup. C'est une situation plutôt difficile pour le garçon pauvre, mais ils doivent loger ensemble et partager les dépenses, et cela devrait être réglé avec prudence, économie et sagesse, et les parents devraient veiller à ce qu'on ne donne pas trop d'argent à leurs garçons et que les autres qui sont plus pauvrement pourvus soient aidés afin qu'ils n'aient pas trop peu d'argent ; mais, de manière générale, je pense que nos missionnaires, dans ces derniers jours, sont à bien des égards trop bien favorisés avec de l'argent à dépenser. Ils ne sont pas envoyés dans le but de se livrer à la visite des curiosités du monde, d'aller dans les salles de cinéma, les théâtres et autres lieux de divertissement, bien que de temps en temps quelque chose de ce genre soit très bien, mais ce n'est pas le but. Ce pour quoi ils sont envoyés, c'est pour porter avec eux cette foi constante en Dieu, et la prêcher aux gens, qu'il est le même hier, aujourd'hui et à jamais, qu'on peut s'approcher de lui, qu'il a des lois, des commandements et des ordonnances qu'il exige des personnes qui désirent venir à lui d'observer de la bonne manière et sous l'autorité appropriée. Ils sortent dans ce but, et cela devrait être leur objectif et leur objectif principal. Après avoir été dans le champ pendant un certain temps, cela devient ainsi, même si ce n'est pas le cas au

commencement, certains de nos garçons, qui ont fait des choses mauvaises, qui ne se sont pas tenus aussi droits qu'ils le devaient en tant que postérité de Saints des derniers jours, après avoir été dans le champ de mission pendant un petit moment, commencent à avoir le cœur adouci, et dans l'humilité et la foi en Dieu ils vont confesser leurs fautes à leurs officier présidents. Lorsqu'ils peuvent être pardonnés, par un repentir complet et un changement de vie, cette bénédiction leur est accordée. Lorsqu'ils ont encore le cœur durci et sont enclins à faire le mal, ils doivent être renvoyés chez eux, bien sûr.

L'Esprit, et non la chair, doit gouverner

Maintenant, on devrait leur enseigner dès leur enfance à préserver la pureté de leurs vies et de leurs corps, à agir avec pureté de conduite toujours, et particulièrement dans leur fréquentation de l'autre sexe. Cela devrait être dans l'esprit de nos parents et ils devraient l'inculquer dans l'esprit de leurs garçons et de leurs filles. Dieu est un être de pureté, il est sacré et saint, et sacré et saint soit son Nom, et sacrés et saints devrions-nous être, nous ses serviteurs, dans toute notre conduite tandis que nous demeurons sur la terre dans la chair, et nous devrions apprendre la grande leçon de l'Esprit gouvernant la chair au lieu de permettre à la chair de gouverner l'Esprit. Ce sont là de simples vérités qui devraient être imprimées dans l'esprit de nos petits enfants afin qu'ils grandissent dans cet esprit et dans cette foi suprême en Dieu qui est à la base de notre religion.

Foi et pureté à enseigner au foyer

Ceci devrait être enseigné dans le foyer, ou en privé, par les mères à leurs filles, et les pères à leurs garçons, et ils devraient grandir dans cette atmosphère. Veillons à cela, mes frères et sœurs, afin que dans nos foyers cette foi prévale, la foi en Dieu, une foi réelle et vraie, venant de l'âme, du cœur, en Dieu notre Père éternel, et imprimons cela sur nos enfants, et ils grandiront dans la faveur du Seigneur et seront prêts à servir dans sa grande œuvre des derniers jours, et il n'y a pas d'œuvre comme elle dans le monde. Le privilège pour un homme de détenir la Sainte Prêtrise, d'être un ancien dans l'Église du Christ, ordonné pour prêcher l'Évangile, pour administrer le baptême pour

la rémission des péchés, pour imposer ses mains sur le croyant baptisé et dire « reçois le Saint-Esprit », c'est une chose merveilleuse, mais elle est accordée à nos garçons missionnaires et s'ils grandissent dans la crainte du Seigneur, dans une pleine foi en lui, où qu'ils aillent ils porteront un pouvoir avec eux dans le monde qui n'est pas possédé par les autres hommes. Nous en avons besoin au foyer, ici même où nous vivons. Chaque garçon et chaque fille né de Saints des derniers jours devrait grandir dans cet esprit de pureté.

Veillons à cela, mes frères et sœurs, afin d'accomplir cela, chaque ordonnance et chaque conseil qui vient de la bouche de Dieu pour notre guidance et notre direction. C'est ce que nous devrions faire. « L'homme », a dit Jésus-Christ, « ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » C'est la

loi céleste. Quand nous faisons cela, nous vivons la loi céleste et nous obtiendrons la gloire céleste si nous continuons d'y demeurer, car en demeurant dans ces choses nous sanctifions notre nature, nous faisons servir nos corps et nos esprits à Dieu, et ils se soumettent à sa loi, à son influence et à son Esprit, qui procèdent de lui, et nos corps deviennent si sanctifiés qu'ils sont capables d'être vivifiés dans la résurrection par une gloire céleste, et si nous ne vivons pas conformément à une telle loi, nous ne pouvons pas obtenir une gloire céleste. Cela devrait être dans nos esprits, et nous devrions l'enseigner à nos enfants.

NOTRE DEVOIR D'AIMER DIEU ET DE LE SERVIR AU NOM DE JÉSUS-CHRIST.

Maintenant, il y a une loi, comme notre Président nous l'a déclaré, que nous aimions Dieu de tout notre cœur, et de toute notre force, et de toute notre pensée, et de toute notre âme. Dieu a dit cela au peuple dans l'Antiquité. C'est aussi dans la Doctrine et Alliances. Cela a été dit aux premiers colons de Sion : « Le pays de Sion » qui doit être consacré pour être habité par les Saints où le grand temple de Dieu sera élevé, sur lequel « la gloire de Dieu reposera ». Le Seigneur a dit au peuple là-bas au tout commencement de leur installation de l'aimer « de tout leur cœur, de toute leur âme, de toute leur pensée et de toute leur force ; et, a-t-il dit, au nom de Jésus-Christ tu le serviras. » N'oubliez pas cela, mes frères. Nous servons Dieu au nom de Jésus-Christ. C'est son nom complet. C'est son nom qui a été donné dans l'Antiquité. Vous pouvez le lire dans la Perle de Grand Prix. C'est le nom donné dans les derniers jours. C'est dans presque chaque révélation de la Doctrine et Alliances : « Écoutez la voix de Jésus-Christ » ; nous devons aimer Dieu de tout notre cœur et le servir au nom de Jésus-Christ. Les ordonnances que nous accomplissons, toutes les prières que nous offrons, tout ce que nous faisons en tant que serviteurs de Dieu dans cette Église, devrait être fait au nom de Jésus-Christ, car c'est son Église, et il se tient réellement à sa tête. Ensuite on nous dit que nous devrions aimer nos voisins, aussi, comme nous-mêmes. Quelle bonne chose ce serait pour les Saints des derniers jours, si nous mettions tous en pratique cette loi, n'est-ce pas ?

Circulation financière — Paye ce que tu dois

Ce matin, lorsque le président Grant illustrait si magnifiquement la circulation du sang dans le corps de l'homme, et la circulation dans la finance qu'il a également abordée, la pensée que j'avais à l'esprit était celle-ci : oui, si ce sang est bon, mais il ne serait pas d'une grande utilité s'il ne circulait pas. S'il restait là — parfois un grumeau de sang vient dans une partie du corps et cela apporte la mort au lieu de la vie, parce que cela entrave la circulation. Je me demandais s'il n'y avait pas beaucoup d'argent appartenant à notre peuple caché quelque part « pour un jour de pluie ». Vous savez que c'est une époque menaçante, et nous sommes très embarrassés, les banques sont bloquées, pour ainsi dire — elles ont sans doute de l'argent enfermé quelque part, je le pense, mais c'est leur affaire. Si nous en avons, et que nous devons quelque chose à quelqu'un ; paye ce que tu dois, je crois que c'est une bonne injonction pour les Saints des derniers jours aujourd'hui, et si toutes les personnes qui

doivent de l'argent à l'un de leurs frères, ou à des gens qui ne sont pas leurs frères, ou de leurs frères, toujours impayé, sortaient cet argent de ce vieux bas et de cette boîte verrouillée dans une banque, et payaient leurs dettes. Je crois que cela ferait un grand changement financier parmi notre peuple. Il y a beaucoup de gens endettés envers leurs voisins et ils n'aiment pas leurs voisins comme ils devraient les aimer. Sortez cet argent et mettez-le en circulation, et alors il accomplira beaucoup de ce à quoi le président Grant faisait référence dans cette petite histoire sur le frère Farrell. Je l'ai entendu raconter cela auparavant et c'est très frappant. C'est la circulation du sang qui nourrit le corps. C'est la circulation de l'argent qui nourrit le corps de la finance, et nous ne pouvons pas progresser en tant que communauté et être aussi grands, riches et forts que nous le serions si nous faisions circuler ce que nous avons.

La prêtrise a droit à l'inspiration

Nous nous sommes réunis ici, mes frères et sœurs, pour adorer Dieu, le Dieu vivant et vrai, et je sens qu'il acceptera notre offrande. Je sens qu'il est ici par la présence de son Saint-Esprit, qu'il est ici en la présence de ces hommes de bien qui ont travaillé dans les divers pieux de Sion et les paroisses des évêchés, et dans les champs de mission. Dans leur personnalité, il y a l'esprit et le pouvoir de Dieu et l'autorité dans la sainte Prêtrise pour administrer au nom du Seigneur. Quel grand corps influent il y a ici aujourd'hui dans cette assemblée ! Je le réalise, je le ressens. J'y crois de tout mon cœur, et je sais que ce pouvoir que Dieu a révélé dans les derniers jours et qui est descendu du ciel sur la terre pour le salut de l'humanité est une réalité, et nous, tous autant que nous sommes, pouvons l'avoir dans la mesure de l'autorité à laquelle nous sommes ordonnés. Chaque homme ordonné à un office dans cette Prêtrise a droit à l'esprit et au pouvoir de cet office, et il peut l'avoir s'il vit conformément à ce qu'il enseigne, s'il vit conformément à l'inspiration qu'il apporte, car l'Esprit de Dieu murmure à l'âme de l'homme, et il peut connaître le « murmure doux et léger ». Cela ne vient pas toujours par de grandes manifestations.

Se souvenir du Seigneur dans la joie et la douleur

Je suis heureux quand les gens ont des manifestations précises, peu importe à quel point elles semblent matérielles. Je crois qu'il y a beaucoup de réflexion sur ces choses dans le monde, et parfois dans l'Église. L'imagination va très loin, parfois, mais il y a un lien entre chaque homme ordonné à la Prêtrise et son Dieu, et ce lien ne devrait pas être rompu, il ne devrait pas être affaibli. Nous devrions vivre en harmonie, en union, en communion avec celui qui est notre Chef vivant, et il ne nous abandonnera pas non plus dans les jours de peine ou de douleur ou de maladie ou de quoi que ce soit d'autre. Au fait, nous ne devrions pas réserver nos prières et nos dévotions au moment de la peine, de la maladie et de la difficulté, mais aller au Seigneur quand nous sommes heureux, quand nos âmes sont remplies de joie et d'allégresse, car il aime un visage joyeux. Il n'aime pas les rires très forts et bruyants — il dit que c'est un péché, mais il aime

voir un « visage joyeux », lorsque les gens viennent l'adorer dans la beauté de la sainteté, avec le sourire sur le visage et l'allégresse dans le cœur. N'oublions pas le Seigneur quand nous sommes joyeux, quand nous sommes heureux, et allons à lui et de tout notre cœur remercions et louons son saint nom pour les miséricordes dont nous jouissons, car nous sommes un peuple béni.

Nous sommes merveilleusement bénis en tant que peuple

Indépendamment de toutes ces bénédictions qui touchent aux affaires de la sainte Prêtrise et aux assemblées des Saints lorsqu'ils se réunissent pour prendre le sacrement et adorer Dieu, en tant que communauté, nous sommes merveilleusement bénis quand nous venons à comparer nos conditions à cette condition que nous avions dans les jours évoqués par le président Grant. Je n'ai pu m'empêcher de penser, ce matin, à une petite chose qui s'est produite dans la paroisse à laquelle j'appartenais autrefois. Je ne dirai pas où c'était. Et c'était dans ces jours de disette ; quand nous voulions faire une soirée dansante. Les garçons apportaient habituellement des chandelles de suif pour être placées sur les murs de la maison de paroisse pour l'éclairage. Un soir, certaines filles se sont mis en tête qu'elles devaient suivre les coutumes « extérieures » qui exigeaient des parquets cirés. Elles ont donc utilisé quelques-unes des chandelles et ont « ciré » le parquet avec le suif, et vous pouvez deviner dans quel état se sont trouvées certaines filles quand elles ont glissé sur le sol avec leurs plus belles robes. Mais cela illustre le genre de difficultés auxquelles nous étions soumis à cette époque, et ces premiers jours sont juste devant mon esprit, et je peux les comparer avec les conditions qui nous entourent à présent. Nous voici bénis du Seigneur financièrement, temporellement ; nous avons de meilleurs foyers, nous avons de meilleurs vêtements — je ne dis pas qu'ils sont meilleurs que ceux fabriqués chez nous, notez bien ; j'approuve ce que le frère Grant a dit sur la fabrication locale — et nous sommes très abondamment bénis, et devrions être remplis de gratitude pour ces bénédictions, ces bonnes choses que nous avons. Les Saints peuvent venir ici depuis des régions éloignées maintenant avec aisance et confort. Autrefois, quand je quittais la maison pour venir ici d'une longue distance, je venais avec un attelage de bœufs ou parfois sur le « cheval de Saint-Jean », et je me réjouissais quand j'arrivais ici. Mais aujourd'hui notre peuple est béni avec des moyens de transport qui sont tellement en avance sur les anciennes méthodes que nous devrions être remplis d'actions de grâces. Louons le Seigneur dans nos cœurs et dans nos œuvres, car c'est la manière de le louer. Notre foi devrait être manifestée dans nos œuvres. Ce qu'il y a à faire dans nos champs de travail acceptés au pays ou à l'étranger devrait être fait de toute notre pensée, de toute notre force et de toute notre puissance. « Ce que ta main trouve à faire aujourd'hui », disait le vieux prédicateur, « fais-le avec ta force. » Oui, mettez votre âme dans votre travail, quel qu'il soit, frères et sœurs, membres des sociétés auxiliaires aussi bien que membres des différents collèges de la sainte Prêtrise, et soyez disposés et obéissants, parce que ce sont ceux qui sont disposés ainsi qu'obéissants qui doivent obtenir les fruits du pays.

Déterminons-nous à servir Dieu et à garder ses commandements

Maintenant, que nous qui sommes réunis ici ce matin prenions la résolution, lorsque nous retournerons dans nos champs de travail ou nos demeures respectives, de

sentir que nous servirons notre Père, que nous garderons ses commandements, que nous marcherons dans ses voies, que nous nous unirons à nos frères, que nous pardonnerons à nos amis leurs offenses comme nous espérons qu'on nous pardonnera les nôtres, et que nous aimerons le Seigneur et nous consacrerons de toute notre force, de toute notre pensée, de toute notre âme et de tous les pouvoirs que nous avons et des moyens qui viennent entre nos mains, à l'édification de ce royaume des derniers jours. C'est la plus grande chose sur la terre, frères et sœurs. C'est la chose la plus grandiose qui ait jamais honoré ce globe, et elle demeurera et continuera, et ne périra pas ni ne tombera, elle ne sera pas non plus foulée aux pieds, elle ne sera pas non plus surmontée par le pouvoir du mal. Elle demeurera et continuera de grandir et d'augmenter et de s'étendre et certains d'entre nous vivront pour le voir, et si nous ne vivons pas dans la chair, nous vivrons hors de la chair, et nous en apprendrons à ce sujet.

Couronnés de gloire, d'immortalité et de vies éternelles

Le président Grant a parlé ce matin de certains de nos bons et fidèles frères qui sont décédés. Ils ne sont pas perdus pour cette Église. Ils sont allés là où ils devaient être. Ils y travailleront tout aussi bien qu'ils ont travaillé ici, à un titre différent peut-être, mais ils travailleront pour cette même grande cause et tous les hommes de bien qui s'en vont d'entre nous et passent de l'autre côté du voile sont engagés et organisés, et sont dans l'œuvre des derniers jours, et ils ajouteront à notre force, si nous vivons de manière à ce qu'ils puissent s'approcher de nous, et les anges de Dieu seront autour de nous, et notre Père nous administrera, et le pouvoir de son Esprit augmentera dans nos âmes, si nous continuons dans le bien à travailler de toute notre pensée, pour édifier ce grand royaume sur la terre. Le Christ est et sera à sa tête. Il sera Roi des rois et Seigneur des seigneurs, et chaque homme qui a travaillé avec lui et pour lui dans ce saint ministère sera couronné de gloire, d'immortalité et de « vies éternelles ». Cela signifie plus que la vie, plus que la simple existence, cela signifie l'accroissement perpétuel de la postérité, pour les siècles des siècles, et ces bénédictions seront nôtres si nous nous montrons fidèles à ce que nous avons reçu du Seigneur, et c'est ce pour quoi nous sommes dans l'Église, chacun d'entre nous, c'est notre devoir, c'est ce pour quoi nous sommes sur la terre, pour édifier ce royaume des derniers jours, pour conduire les habitants de la terre vers Dieu, pour les amener plus près de lui afin qu'ils soient obéissants dans leurs cœurs et disposés à obéir à ses commandements et à marcher dans ses voies et être préparés pour le glorieux avenir qui se trouve devant eux.

Bénédictions et conseils pour les autorités au travail

Que Dieu vous bénisse, mes frères qui travaillez dans cette grande cause, présidents de pieux et conseillers, évêques et conseillers, instructeurs qui visitez le peuple, portez avec vous un bon esprit de réconfort, de paix et de joie dans le cœur des Saints. Encouragez toutes les bonnes choses, encouragez tout le monde dans le bien. Ne soyez pas trop sévères dans le blâme, mais quand cela est nécessaire, que cela vienne de la source appropriée, de l'autorité appropriée, et quand les choses ne marchent pas

Citer ce discoursCharles W. Penrose, « Foi et service », 1921 October General Conference, Séance du matin du premier jour (1921-10-06). Pulpit Vault, 1921-10-03-charles-w-penrose-remarks-7. Traduction de la présente édition, par méthode de glossaire, archive.org.Pulpit Vault, édition du 23 septembre 2026 (commit 4bdc6ac627).