Pulpit

As I Occupy This Position Of Responsibility...

Stephen L Richards

1956 April General Conference·Third Day Morning Meeting·1956-04-08

Al ocupar esta mañana este puesto de responsabilidad, expreso primero los sentimientos de gratitud de mi corazón al Señor por pertenecer a esta Iglesia y por todo lo que significa para mí, y por mi comunión con los miembros de la Iglesia. Son personas maravillosas. Si hemos escuchado las oraciones de estos presidentes de estaca que han orado en la conferencia, sabemos algo de la fe y de la capacidad de liderazgo de los hombres que presiden en las estacas de Sion. Siento decir: Dios los bendiga a todos, así como a ustedes, buenas personas, y a quienes escuchan, que dan su tiempo, sus talentos y sus medios para ayudar a edificar el reino de Dios en la tierra.

Uno de los grandes acontecimientos del último año para la Iglesia fue el viaje del coro a Europa. Puesto que sus integrantes están aquí, esta mañana pensé que me gustaría transmitirles comentarios que llegaron en la carta de un misionero desde Berlín hace unos días.

Él dijo: «Cuando ahora salimos a hacer visitas y nos presentamos como representantes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y la gente no entiende muy bien, decimos: “El Coro Mormón que estuvo aquí”, y ellos dicen: “Oh, pasen”».

Los misioneros dicen que el coro ha hecho mucho bien al abrirles las puertas de la gente para continuar con su obra misional.

Puesto que se ha anunciado que estos servicios se transmiten por televisión y radio en toda esta parte occidental de los Estados Unidos, durante los pocos momentos que se me han asignado quisiera hablar principalmente a quienes no son miembros de nuestra Iglesia y quizá estén escuchando. Imagino que, no obstante los miles que están aquí en este edificio y en esta manzana del templo, hay públicos aún mayores que escuchan por radio y televisión.

Estoy seguro de que la construcción del templo de Los Ángeles ha impresionado a quienes lo han visto y a los 662.000 que lo visitaron durante el período en que estuvo abierto para inspección. Imagino que muchas de esas personas habrían querido oír más acerca de esta Iglesia y sus enseñanzas debido a ese hermoso edificio.

Hace dos semanas, anoche, estaba en un grupo en Los Ángeles, y un hombre que había viajado por todo el mundo indicó que pensaba que el templo de allí era la octava maravilla del mundo.

Cuando el presidente Clark habló la semana pasada a los oficiales y maestros de la Primaria reunidos aquí, les exhortó a enseñar las verdades sencillas del evangelio, y yo amo las verdades sencillas del evangelio. Así que quisiera anteponer a lo que hoy digo a quienes quizá estén escuchando este pensamiento: creo que no hay hombre ni mujer honrados en este mundo que amen verdaderamente al Señor y que no se unirían a esta Iglesia si supieran lo que es.

Cuando digo amar verdaderamente al Señor, tengo presente a aquellos de quienes habló el Maestro cuando dijo que, a menos que una persona esté dispuesta a abandonar a padre, madre, esposa, hijos, tierras, rebaños y todo cuanto tenga, y tome su nombre sobre sí, «no puede ser mi discípulo» (véase Lucas 14:26).

Y eso es lo que quiso decir cuando dijo que debíamos buscar primeramente el reino de Dios y su justicia, y que todas las demás cosas nos serían añadidas (véase Mateo 6:33).

No hay persona que tenga esa clase de amor por Dios que no aceptara esta Iglesia y se uniera a ella si realmente supiera lo que es; nuestra misión, por tanto, es darlo a conocer al mundo, y por eso aprecio la gran causa misional de esta Iglesia.

Se nos dice que ahora tenemos más de 12.000 misioneros, y casi la mitad son misioneros de tiempo completo que dedican todo su tiempo a decir al mundo y a nuestros hermanos y hermanas que no son de los nuestros las cosas maravillosas que el Señor ha logrado en esta dispensación. Si esas personas supieran cuánto las amamos, cuánto oramos por ellas y cómo pedimos al Señor que conduzca a los misioneros a sus puertas y les dé la capacidad de explicarles la verdad de manera convincente para que realmente la conozcan, estoy seguro de que reconocerían que hay en esta Iglesia una sinceridad que quizá no se encuentre en ningún otro lugar del mundo.

Me pregunto: si hubieran vivido en los días del Salvador o del apóstol Pablo y hubieran escuchado sus testimonios, sabiendo que todos hablaban mal de ellos, ¿les habrían creído? Recuerdan que cuando llevaron a Pablo encadenado a Roma, los sumos sacerdotes dijeron: «Queremos oír de ti lo que piensas; porque en cuanto a esta secta, sabemos que en todas partes se habla contra ella» (Hechos 28:22). Quienes se unen a esta Iglesia tienen que atravesar y penetrar la oposición y las cosas malas que se han dicho contra nosotros, porque la guerra que comenzó en el cielo entre Satanás y los seguidores del Señor todavía se libra, y uno de sus instrumentos principales es tratar de predisponer la mente de los hombres y las mujeres; por eso los profetas han sido muertos en todas las dispensaciones.

Cuando Pablo estuvo ante Festo y el rey Agripa y dio aquel maravilloso testimonio —cómo había visto una luz y oído una voz, y cómo el Hijo de Dios le dijo: «Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguijón?» (Hechos 26:14)—, y luego Pablo razonó ante esos dos grandes romanos, dijo: «¿Por qué se juzga entre vosotros cosa increíble que Dios resucite a los muertos?» (Hechos 26:8). Aceptar en aquellos días el mensaje de Pablo de que Dios realmente había levantado a los muertos, pues Cristo había resucitado y se le había aparecido, quizá era más difícil de creer que el mensaje del profeta de esta dispensación.

Recordarán que, cuando se dio ese testimonio, Festo dijo: «Estás loco, Pablo; las muchas letras te vuelven loco», a lo que Pablo respondió: «No estoy loco, excelentísimo Festo, sino que hablo palabras de verdad y de cordura»; y el rey Agripa contestó: «Por poco me persuades a ser cristiano» (Hechos 26:24-25, 28). Ahora bien, el profeta Joseph Smith declaró que el Padre y el Hijo se le aparecieron cuando apenas era un muchacho, no del todo de quince años, y lo que no podía comprender era el prejuicio que esa declaración despertó en la mente de los líderes de los hombres y de la religión; pues era un muchacho sin grandes pretensiones, simplemente un hijo de granjero sin educación. Dijo que podía comprenderlo, pero que sentía, según imaginaba, lo mismo que Pablo. Sabía que había visto una luz. Sabía que había oído las voces de estos dos Personajes, Dios el Padre y su Hijo Jesucristo. Y dijo que sabía que Dios lo sabía, y que no se atrevía a negarlo porque sabía que, al hacerlo, quedaría bajo condenación ante Dios.

¿Parece hoy más increíble creer que el Dios del cielo y su Hijo Jesucristo, que resucitó de la tumba, se aparecieran al hombre aquí en la tierra que creer que Cristo resucitó, algo que nadie había visto ni oído antes cuando ocurrió su resurrección?

Leemos en las Escrituras cómo el Padre manifestó su aprobación del Hijo en su bautismo y en el monte de la transfiguración. Leemos que Esteban miró al cielo y vio a Cristo sentado a la diestra de su Padre; así sabemos que existen. Y luego pensemos en todo lo que los profetas han predicho para los últimos días: no parece increíble que ellos inauguraran la mayor de todas las dispensaciones del evangelio mediante una visita personal a esta tierra.

Y si vinieran, ¿a quién acudirían? El profeta Amós nos dice: «Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas» (Amós 3:7). Y cuando no hay profetas, no hay dirección de Dios en el mundo, pues su manera de dirigir a su pueblo es por medio de sus siervos los profetas.

Leemos acerca de cuando Jeremías fue llamado a ser profeta. Como recordarán, era joven y no podía comprenderlo, así que el Señor tuvo que consolarlo diciendo: «Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, y te di por profeta a las naciones» (Jeremías 1:5). Sabemos por la declaración de uno de los profetas americanos, registrada en el Libro de Mormón, que Joseph Smith fue llamado antes de nacer y estuvo esperando tres mil años antes de su nacimiento para salir a inaugurar esta gran dispensación del evangelio de los últimos días; por eso no es un milagro ni algo increíble creer que Dios levantaría a un hombre para hacer la obra necesaria para restaurar su obra en la tierra en esta dispensación.

Pedro vio los últimos días. Cristo esperaba su llegada en los últimos días. Enseñó a sus apóstoles a orar: «Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra» (Mateo 6:10). Hombres y mujeres han orado así desde aquellos días hasta el presente, sin comprender jamás que esas palabras se cumplirían literalmente: que el reino de Dios se establecería en la tierra como en el cielo.

Y Pedro, hablando a quienes dieron muerte a Cristo, dijo que debían arrepentirse para que sus pecados fueran «borrados, cuando vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio;

»y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado:

»a quien de cierto es necesario que el cielo reciba».

Pedro dice «hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo» (Hechos 3:19-21). No hay hombre ni mujer en este mundo que ame verdaderamente al Señor que no aceptaría la verdad si supiera lo que Dios realmente había restaurado en esta «restauración de todas las cosas de que hablaron las bocas de todos los santos profetas desde el principio del mundo». Esa es una de las verdades sencillas declaradas por la restauración del evangelio mediante el profeta Joseph Smith.

Luego tenemos la declaración de cuando Juan fue desterrado a la isla de Patmos y el ángel lo llamó y dijo: «Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas» (Apocalipsis 4:1). Recuerden que Cristo ya había sido crucificado, y entonces a Juan se le mostró que en los últimos días «otro ángel [volaría] por en medio del cielo, que tenía el evangelio eterno» (Apocalipsis 14:6), y ese es el único evangelio que puede salvar a los hombres. Jesús dijo: «En vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres» (Mateo 15:9). Y Juan vio que ese ángel tendría «el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo» (véase Apocalipsis 14:6).

Esto verdaderamente declara que nadie poseería el «evangelio eterno» cuando viniera ese ángel.

Vemos al ángel Moroni en el templo de aquí y en el templo de Los Ángeles con su trompeta, como si declarara al mundo:

Un ángel desde lo alto

el largo silencio rompió,

descendiendo desde el cielo,

estas palabras pronunció.

—Parley P. Pratt

Y tenemos su mensaje de la restauración del evangelio.

Cuando Daniel interpretó el sueño del rey Nabucodonosor —y recordarán que el rey ya había olvidado el sueño—, le dijo: «Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días» (Daniel 2:28). Luego declaró el surgimiento y la caída de los reinos de este mundo hasta los últimos días, y lo menciona específicamente: «El Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido... permanecerá para siempre» (Daniel 2:44); y, como una pequeña piedra, rodaría hasta convertirse en un gran monte y llenar toda la tierra (véase Daniel 2:45).

Hay muchas otras profecías acerca de la obra maravillosa y el prodigio que el Señor prometió realizar en los últimos días. ¿Cómo podría establecerse ese reino en el mundo simplemente porque los hombres estudiaran las Escrituras y discreparan en su interpretación de las palabras de los profetas? Necesitamos tener un profeta de Dios, porque «no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas»; y nuestro testimonio al mundo es que ese reino ha sido establecido en la tierra mediante la instrumentalidad del profeta Joseph Smith.

Mediante la obra de los misioneros, casi 22.000 personas abandonaron durante el último año la fe de sus padres y se unieron a esta Iglesia porque creyeron estas cosas maravillosas, y damos testimonio al mundo de que son verdaderas. Por supuesto, en quince minutos no puedo contarles mucho de lo que ha sucedido en este mundo con la restauración del evangelio, pero lo que he dicho debería ser suficiente para hacerles desear saber más, y nuestros misioneros están disponibles. Entre esos 22.000 conversos hay ministros del evangelio, pues hay muchos hombres honrados entre ellos, y esta obra avanza bajo la inspiración del Todopoderoso, y nuestros misioneros son guiados hacia los de corazón honrado.

Cuando estuve allí, conocimos en Carolina del Sur a un hombre que nos dijo que había visto en un sueño que dos misioneros llegaban a su casa, un año antes de que realmente llamaran a su puerta; cuando llamaron, dijo: «Pasen, ustedes tienen para mí el evangelio del Señor Jesucristo».

El hermano y la hermana Romney están sentados aquí en la primera fila. Él acababa de presidir la Misión Centroamericana. Recorrí esa misión con él en enero del año antepasado, y dos de las misioneras dijeron que un día caminaban por la calle cuando un hombre se les acercó y dijo: «Sé quiénes son. Las he visto en un sueño. Ustedes tienen la verdad. ¿Quieren venir a nuestra casa y enseñárnosla?»

Por eso les doy hoy mi solemne testimonio de que hay evidencia suficiente para cualquier hombre honrado o cualquier mujer honrada que ame verdaderamente al Señor de que, en verdad, tenemos el reino de Dios para ofrecérselo; y les doy ese testimonio en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoStephen L Richards, «As I Occupy This Position Of Responsibility...», 1956 April General Conference, Third Day Morning Meeting (1956-04-08). Pulpit Vault, 1956-04-richards-as-i-occupy-this-position-of-responsibility. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).