El hecho de que el presidente McKay, al comienzo de la conferencia...

El hecho de que el presidente McKay, al comienzo de la conferencia, hiciera hincapié en las organizaciones auxiliares de la Iglesia, y que su declaración fuera seguida por dos de los grupos auxiliares de nuestros jóvenes que cantaron, me da licencia, hermanos y hermanas, para hablar a un grupo especial. Comprendo que hay muchos que escuchan y que no pertenecen a este grupo, pero aquellos a quienes me refiero tienen mucho que ver con el destino de unos veinticinco o treinta mil de nuestros muchachos, así que me siento justificado al dirigirme a ellos esta mañana. Me refiero a los maestros de scouts y a los asesores de los grupos Explorer de la Iglesia. En total hay unos dos mil quinientos. En sus manos están las actividades entre semana de nuestros muchachos. ¶

En primer lugar, hermanos míos, estoy seguro de que puedo dirigirme a ustedes como hermanos y, como colaborador de muchos años, quisiera llamar su atención al hecho de que la mejor enseñanza es sutil. Las declaraciones explícitas del juramento y la ley Scout no necesariamente enseñan moralidad, aunque ayudan. Lo que no se dice, el acto que nace del corazón de un hombre, es lo que realmente enseña. Quisiera hacer tres sencillas ilustraciones de eso tomadas de mi propia vida, y mencionaré nombres sin pedir disculpas. ¶

Al recordar mis comienzos como diácono, había un hombre que se destacaba en mi vida. En aquel momento no era particularmente consciente de ello, aunque incluso entonces me parece que el Espíritu del Señor susurró a mi espíritu que allí había alguien a quien debía seguir. Era mi tío Fred. Ustedes lo conocen mejor como el obispo Thomas A. Clawson, quien durante tantos años fue obispo del Barrio Dieciocho. Él me ordenó diácono. Solía asistir a las reuniones del sacerdocio los lunes por la noche con mi primo Cannon Young y mi hermano Hiram. Nos sentábamos durante los ejercicios preliminares. El tío Fred no nos decía casi nada, pero cada noche, antes de que nos despidiéramos para ir a clase, su mirada acariciaba a cada uno de nosotros individualmente, y cuando sus ojos se encontraban con los nuestros parecían decir: «Buen trabajo, muchachos. Nos alegra que estén aquí». ¶

Su semblante sereno, mientras estaba sentado allí, parecía darme la seguridad de que todo estaba bien en Sion, por lo que a mí respectaba. No fueron las palabras las que lo lograron, sino el hecho de que él era ese tipo de hombre. A veces desearía que hoy pudiéramos tenerlo como en aquellos días, cuando, después de terminar la clase del sacerdocio, nos reuníamos otra vez y dejábamos que el obispo diera su bendición final antes de partir a casa. ¶

Creo que ese fue el punto culminante de mi experiencia como diácono, por feliz que hubiera sido. ¶

Cuando volvíamos en fila a la antigua capilla del Barrio Dieciocho, la mirada del tío Fred volvía a recorrer la fila de sus diáconos y encontraba los ojos de cada uno de nosotros mientras se cantaba el himno final y se ofrecía la última oración. Y a menudo caminábamos a casa sintiéndonos elevados espiritualmente. Eso no podría haberlo dado nadie salvo un hombre que vivía lo que predicaba sin predicar nada. ¶

Cuando era un joven adolescente, hubo dos hombres que me enseñaron lecciones de la misma manera, sin decir nada. Disfruté de una feliz carrera atlética en la escuela secundaria. Probé de todo. Willard Ashton, el entrenador, nunca me dijo que tenía que obedecer las reglas del juego, pero yo sabía que tenía que hacerlo; no había otra manera de jugarlo. ¿Por qué? ¶

Porque así era como él jugaba. No hablaba de ello; lo hacía. Durante ese mismo período estaba Adam Bennion; pasé cuatro felices años bajo la dirección de Adam S. Bennion. No recuerdo que en todos esos años me haya dicho cómo debía comportarme, pero yo sabía cómo debía hacerlo. Sabía lo que esperaba sin que pronunciara palabra. Llegó un momento en nuestra juventud en que hubo una crisis en nuestra escuela frente a otra escuela, cuando el honor debía ser reivindicado. Sabíamos que, cuando llegara el momento, Adam Bennion reivindicaría nuestro honor; sabíamos que no podía hacer otra cosa, porque era ese tipo de hombre. ¶

Esos son tres hombres, maestros de scouts, entre muchos que influyeron en vidas sin pronunciar palabras. ¶

Ahora ustedes trabajan con muchachos. Permítanme decirles varias cosas sutiles que pueden hacer, si las creen o si pueden hacerlas como si las creyeran, que aumentarán inconmensurablemente la obra, la felicidad y el gozo de la juventud de esta Iglesia. ¶

Cuando llegue la mañana del domingo, señor jefe de scouts, ¿se le encontrará sentado en la clase con los diáconos, o estará tan preocupado por su propia salvación que se encontrará en el quórum de los élderes, de los Setenta o de los sumos sacerdotes? Les aconsejo que sientan tan profundamente la importancia de estos jóvenes que están bajo su cuidado que, cuando entren en su clase, aunque quizá no sean su asesor en ese quórum de diáconos, allí estarán sentados junto a ellos, permitiéndoles ver con sus ojos que lo que hay en sus ojos es el reflejo de lo que hay en los ojos del maestro. ¶

A menudo he pensado qué efecto debe tener en un muchacho extender el plato de la Santa Cena a su jefe de scouts sentado en la reunión sacramental. Por lo general, los muchachos aman a sus jefes de scouts, y allí está sentado el jefe de scouts donde debe estar; el muchacho le entrega el plato o el vaso y le sonríe, y el jefe de scouts le devuelve la sonrisa. No se ha dicho una palabra, pero el muchacho sabe lo que significa cumplir su deber para con Dios. ¶

No tiene que levantar la mano y decirlo; simplemente lo sabe. ¶

¿Se dan cuenta, jefes de scouts, de que cada vez que pasan junto a una arboleda durante sus caminatas y campamentos, es posible que sus muchachos reproduzcan, en cierta medida, la experiencia del profeta Joseph? ¡Qué hermoso sería que un jefe de scouts enseñara sutilmente a un muchacho que, cada vez que entrara en una arboleda o pasara junto a ella, si quisiera entrar, arrodillarse y ofrecer una oración a su Padre, quizá el Padre escucharía la oración! Tal vez no se le mostraría, pero se le revelaría por un método que se nos ha dicho que es seguro: por medio del Espíritu Santo. ¶

Los bosques de nuestra tierra donde Dios podría influir en los muchachos no se limitan al estado de Nueva York, hermanos y hermanas y compañeros jefes de scouts. Están aquí y a nuestro alrededor. ¶

He sido ejecutivo de los Scouts durante mucho tiempo, pero no recuerdo muchas ocasiones en que haya oído a un jefe de scouts dar su testimonio en una fogata de que Jesús es el Cristo. Yo mismo he sido culpable de eso. Si pudiera hacerlo de nuevo, aprovecharía muchas más ocasiones, antes de que se apagaran las últimas brasas, para estar allí y hablarles a mis muchachos del Cristo viviente y de la bondad de Él al revelarse en estos días al joven Profeta. ¶

¿Qué puede enseñar la observancia del día de reposo con más eficacia que las maneras tranquilas del líder mientras guía a sus muchachos al levantar el campamento el sábado por la tarde? Cuando los deja en el automóvil frente a cada casa, su alegre «Nos vemos mañana en la reunión del sacerdocio» es un poderoso sermón. Por el contrario, el ruido de las ruedas sobre el pavimento el domingo es más fuerte que cualquier palabra de consejo. ¶

Y, finalmente, sería verdaderamente negligente si no les enseñara a hablar con su Padre Celestial. Los programas de fogata, los campamentos, las caminatas y los viajes, cuando los muchachos están lejos de casa, los dejan decidir por sí mismos si hablarán con su Padre o no. Pueden hacerlo individualmente, como he sugerido, en las arboledas, pero en ocasiones deben hacerlo colectivamente. ¶

Quisiera pedirles un favor. ¶

Se ha dado a las organizaciones de Boy Scouts, creo que con bastante rectitud, un modelo de oración que se usa en todo el escultismo y que, aunque está bien para los muchachos de otras religiones, no pertenece a nuestros grupos. Puedo repetirla en unas diez palabras; es muy corta. La digo con toda reverencia hacia el Señor y con respeto hacia los hombres que piensan que es una buena oración: ¶

«Que el gran jefe de scouts de todos los buenos scouts esté con nosotros hasta que volvamos a reunirnos», dicen, y luego despiden a los muchachos para que se vayan a dormir. ¶

Mis compañeros líderes scouts, en sus fogatas y al despedir a los muchachos, enséñenles que el Señor no es un gran jefe de scouts. Él es nuestro Dios. Cuando ustedes le oren y cuando ellos le oren, diríjanse a Él como Él mismo lo indicó. Permítanles decir: «Padre nuestro que estás en los cielos», pidiendo los favores de la noche, Su cuidado protector, amor y paz en el hogar y todas las cosas acerca de las cuales deban preguntar. Luego, que siempre terminen diciendo: «En el nombre de Jesucristo», dando así testimonio de que creen en Su santo nombre. Ese es el tipo de oración que debemos enseñar a decir a nuestros scouts Santos de los Últimos Días. No tengo objeción a la otra en su contexto, pero nosotros tenemos una que es mejor. ¶

Hace que los muchachos se expresen libremente y puede darse de manera inspiradora para adaptarse a muchas ocasiones. ¶

Mi testimonio es que Dios vive y que quien se sienta en este estrado, presidiendo, es Su profeta y Su siervo. Deseo que todos los muchachos bajo nuestro cuidado desarrollen el mismo testimonio con la ayuda de sus líderes, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶