Pulpit

Vengo ante ustedes esta mañana representando a...

Marion G. Romney

Conferencia General de Abril de 1952·Sesión del Domingo por la Mañana·1952-04-06

Vengo ante ustedes esta mañana representando a un pueblo para el cual la inscripción en nuestra moneda nacional, "In God We Trust", tiene un significado real. Porque sabemos que existe una relación efectiva entre Dios y esta tierra y su pueblo.

Hace siglos el Señor designó a América como una tierra buena, escogida sobre todas las demás, para ser reservada para un pueblo justo. Cuando todavía era desconocida para los euroasiáticos, decretó que sería descubierta solo bajo su guía y prometió a sus habitantes, desde entonces y para siempre, que "... no serían esclavizados ni llevados cautivos, ni sometidos a otras naciones debajo del cielo" (Éter 2:12) si le servían. Por otro lado, advirtió que, si no le servían, "serían llevados a cautiverio, y también a destrucción tanto temporal como espiritual".

Antes de la llegada de Colón, dos poderosos pueblos que habitaban esta tierra prosperaron obedeciendo los mandamientos de Dios y, al rebelarse contra ellos, se hundieron en el olvido. Sus registros son prueba elocuente de la certeza de la advertencia y la promesa de Dios.

Los constructores de la América moderna, aunque sin conocer el decreto divino, han sabido que Dios estaba dentro de la "sombra que vela por lo suyo".

Colón, sin saber que se le había concedido, dio testimonio de la verdad de la declaración de que los descubridores de América serían guiados por inspiración divina. "Dios me dio la fe y después el valor, de modo que estuve del todo dispuesto a emprender el viaje", dijo a su hijo, y en su testamento escribió:

En el nombre de la Santísima Trinidad, que me inspiró la idea y después me hizo ver con toda claridad que podía navegar e ir a las Indias desde España, atravesando el océano hacia el oeste.

Los primeros colonos de la costa atlántica testificaron que fueron guiados y sostenidos por el poder de Dios. Los colonos, al rechazar la tiranía del rey George, apelaron "al Supremo Juez del mundo por la rectitud de" sus intenciones y, "con firme confianza en la protección de la Divina Providencia", lucharon por la libertad.

En un momento crítico, Franklin se dirigió así a la convención constitucional: Hemos sido asegurados, señor, en las sagradas escrituras, de que "si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican."

Yo creo firmemente esto; y también creo que, sin su ayuda concurrente, obtendremos en esta construcción política tan poco éxito como los constructores de Babel. (Documentary History of the Constitution of the United States, vol. III, pp. 235-237.) En su Proclamación de Acción de Gracias de 1789, Washington hizo siete referencias separadas al Todopoderoso, a quien reconoció como la fuente de todas las bendiciones de la nación, incluida la victoria en la Revolución y la "oportunidad de establecer una forma de gobierno para" nuestra "seguridad y felicidad".

Quizá ningún estadounidense, salvo los profetas, haya depositado una confianza tan implícita en Dios como el Gran Libertador.

A partir de sus experiencias personales testificó que estaba tan seguro de que Dios actúa directamente sobre los asuntos humanos como lo estaba de un hecho evidente para los sentidos, como que estaba en la habitación donde entonces hablaba. Dijo:

He tenido tantas evidencias de su dirección, tantos casos en que he sido controlado por otro poder distinto de mi propia voluntad, que no puedo dudar de que ese poder proviene de arriba. Con frecuencia veo con claridad una decisión cuando soy consciente de que no tengo suficientes hechos sobre los cuales fundarla. Pero no puedo recordar un solo caso en que haya seguido mi propio juicio, fundado sobre una decisión así, y que el resultado haya sido insatisfactorio; mientras que, en casi todos los casos en que he cedido a los puntos de vista de otros, he tenido motivo para lamentarlo. (Abraham Lincoln - Man of God, John Wesley Hill, 124.) Ha ocurrido en América una marcada disminución de nuestra confianza en Dios desde los días de Lincoln, y el efecto está a la vista por todas partes. Nosotros y nuestro amado país estamos hoy en la encrucijada en nuestros esfuerzos por conservar nuestra gloriosa herencia americana de libertad política, temporal y espiritual, ganada y legada por los padres que habían inscrito en sus corazones, así como en su dinero, "In God We Trust". En cada aldea de nuestra tierra surge un clamor suplicante por un retorno a esa confianza en Dios por la cual los padres edificaron nuestra nación. Creo que nos acercamos casi a una unanimidad en el sentir de que la gran e imperiosa necesidad de esta hora de decisión para América es vitalizar nuestra confianza en Dios.

Creo que podemos hacerlo. Sé que podemos hacerlo si estamos dispuestos a pagar el precio. Poseyendo un conocimiento seguro de la verdad de lo que digo, señalo dos requisitos previos para la realización de esta gran necesidad: primero, debemos buscar en humildad al Dios en quien confiamos en oración sincera; segundo, debemos dedicarnos a guardar sus mandamientos.

"Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cerca", aconsejó Isaías. (Isa. 55:6.) "Tarde, y mañana, y a mediodía oraré y clamaré en voz alta; y él oirá mi voz", cantó el Salmista. (Salmo 55:17.) "Velad y orad, para que no entréis en tentación", enseñó Jesús. (Mateo 26:41.) Y en su vida perfecta estableció el modelo. Oró (Lucas 3:21) y ayunó cuarenta días (Mateo 4:2) al comienzo de su ministerio público; oró en el desierto (Lucas 5:16); oró al comenzar el día (Marcos 1:35); pasó una noche entera orando antes de la selección de los Doce Apóstoles (Lucas 6:12); oró por fortaleza en Getsemaní; y finalmente, en la cruz, en la hora de su muerte, oró. (Ibid., 23:34.) Todos los hombres que, "bajo Dios", han adelantado la causa de la rectitud en América han sido hombres de oración. Quién no ha oído el relato de Isaac Potts sobre Washington de rodillas en la nieve, orando en Valley Forge? La sublime confianza de Lincoln en Dios vino después de que muchas veces lo habían llevado de rodillas en oración. Así explicó a General Sickles la razón de la serenidad que experimentó mientras el resultado de la batalla de Gettysburg pendía en la balanza:

En el momento crítico de vuestra campaña allá arriba, cuando todos parecían presa del pánico y nadie podía decir qué iba a ocurrir, abrumado por la gravedad de los asuntos, fui a mi cuarto un día, cerré la puerta y me arrodillé delante del Dios Todopoderoso y le pedí con fervor la victoria en Gettysburg. Le dije que esta guerra era suya, y que nuestra causa era su causa, pero que no podíamos resistir otro Fredericksburg o Chancellorsville. Entonces allí hice un solemne voto al Dios Todopoderoso de que, si él respaldaba a nuestros muchachos en Gettysburg, yo lo respaldaría a él, y él sí respaldó a nuestros muchachos, y yo lo respaldaré a él. Y después de eso, no sé cómo fue, y no puedo explicarlo, pronto un dulce consuelo se deslizó en mi alma. Llegó el sentimiento de que Dios había tomado todo el asunto en sus manos, y que las cosas irían bien en Gettysburg, y por eso no tuve temor por vosotros. (Hill, op. cit., 339-340.)

Si quisiéramos vitalizar nuestra confianza en Dios, nosotros, ustedes y yo, debemos arrodillarnos y orar a él como Lincoln oró, con toda la energía de nuestras almas.

Y debemos hacerlo como lo hizo el Salmista, tarde, mañana y a mediodía. No podemos dejarlo para el otro; debemos hacerlo nosotros mismos, y debemos hacerlo ahora. Si comenzamos y terminamos cada día orando en secreto a nuestro Padre Celestial, como el Salvador nos amonestó, dándole gracias por nuestras vidas, por su protección sobre nosotros y nuestros seres queridos, por nuestras comodidades materiales, por la libertad que gozamos en esta gloriosa tierra; si le suplicamos que nos guíe por sendas de rectitud para que merezcamos la continuación de sus misericordias; si el cabeza de cada hogar reúne a diario a su familia en torno a sí y, orando con ellos y ellos orando con él, adora de verdad al Señor, el primer paso largo y seguro habrá sido dado hacia la vitalización de nuestra confianza en Dios.

Para dar el segundo paso, debemos aprender que en la relación entre Dios y nosotros ambas partes tienen obligaciones. Debemos sostener al Señor, como Lincoln prometió hacerlo, porque él ha prometido darnos protección contra la esclavitud temporal y espiritual, y contra todas las demás naciones bajo el cielo, solo si le servimos. Orar es una manera de servirle; otra manera es guardar sus mandamientos. Hay numerosas formas en que hoy los estamos violando en América.

En muchos puntos el Señor nos ha dado guía específica respecto a la conducta de nuestra vida; por ejemplo, ha dicho: "No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano." (Éx. 20:7.) En armonía con este mandamiento, Washington emitió la siguiente orden en 1776:

El General lamenta enterarse de que la tonta y perversa práctica de jurar y blasfemar, vicio hasta ahora poco conocido en un ejército americano, está poniéndose de moda. Espera que los oficiales, tanto por ejemplo como por influencia, procuren frenarla, y que tanto ellos como los hombres reflexionen en que apenas podemos albergar esperanza de las bendiciones del cielo sobre nuestras armas si lo insultamos con nuestra impiedad y necedad. A esto se suma que es un vicio tan ruin y bajo, que todo hombre de juicio y carácter lo detesta y desprecia.

Qué respeto se rinde hoy a esta prohibición contra la blasfemia? Si oyen lo que yo oigo, saben que no hemos puesto al Señor en deuda por observarla.

"Acuérdate del día del reposo para santificarlo" (Éx. 20:8) es otro mandamiento familiar.

Que fue reverenciado por el gran Lincoln lo demuestra una orden general al ejército y a la marina, firmada por él el 15 de noviembre de 1862. De esa orden cito:

El Presidente, comandante en jefe del ejército y de la marina, desea e impone el ordenado respeto del día del reposo por parte de los oficiales y soldados del servicio militar y naval... La disciplina y el carácter de las fuerzas nacionales no deben sufrir, ni la causa que defienden verse en peligro, por la profanación del día o del nombre del Altísimo. (Abraham Lincoln, The War Years, III, Carl Sandburg, 374.) Cómo nos mantenemos nosotros, como nación, en este asunto hoy? No se nos nota más bien en la infracción que en la observancia?

"No cometerás adulterio" (Éx. 20:14), habló el Señor en medio del trueno y el rayo del Sinaí, contra uno de los pecados más degradantes, una práctica que ha precedido la desintegración de toda civilización caída.

La declaración de Pablo de que nuestros cuerpos son templos de Dios, que "si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él" (I Cor. 3:17), es un principio eterno que sigue en vigor. Gran parte de nuestro dolor y angustia proviene de una violación de este mandato divino.

Podríamos seguir con otros: "No hurtarás", "No hablarás falso testimonio", "No codiciarás" (Éx. 20:15-17), pero ya tenemos bastante en mente para persuadirnos de muchas maneras en que podemos mejorar, si realmente, en verdad y sin hipocresía, estamos comprometidos a guardar los mandamientos de Dios.

Os suplico, mis amigos, una vitalización de nuestra confianza en Dios mediante la oración ferviente y una cuidadosa observancia de los mandamientos del Señor. Todo sustituto que hemos intentado nos ha dejado más hundidos en el lodo. Nuestra integridad, nuestras libertades, nuestros tesoros, se nos escurren entre los dedos como arena. Nuestro cinismo y nuestro aprendizaje sin Dios nos alejan cada vez más de la verdad. Por qué no poner a prueba el único plan no probado de conformarnos con disciplina a los mandamientos sencillos y claros del Dios en quien profesamos confiar. Haciendo esto, sin desviarnos a la derecha ni a la izquierda, seremos fuertes y valientes. El Señor estará con nosotros y nos prosperará adondequiera que vayamos. Nuestra confianza en él, así vitalizada en una realidad presente todopoderosa, el baluarte más fuerte de todas nuestras defensas, nos hará cantar con firme convicción: Dios de nuestros padres, a ti, autor de la libertad, a ti cantamos; que nuestra tierra permanezca por mucho tiempo brillante con la santa luz de la libertad; protégenos con tu poder, gran Dios, nuestro rey.

Que podamos hacerlo así, humildemente lo ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoMarion G. Romney, «Vengo ante ustedes esta mañana representando a...», Conferencia General de Abril de 1952, Sesión del Domingo por la Mañana (1952-04-06). Pulpit Vault, 1952-04-romney-icome-to-you-this-morning-representing-a. Traducción de esta edición, por método de glosario, catalog.churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).