Hermanos Y Hermanas, Estar De Pie En Este...
Joseph F. Merrill
Hermanos y hermanas: estar de pie en este púlpito para dirigirme a los muchos miles que se congregan aquí y a los innumerables miles que escuchan las transmisiones radiales es sentirse profundamente humillado por un agudo sentimiento de pesada responsabilidad ante una audiencia tan vasta, de decir algo que valga la pena escuchar. Sin embargo, me consuela, en mi humildad, el pensamiento de que el mormonismo, el evangelio restaurado de Jesucristo, está tan cargado de verdades preciosas que cualquiera de ellas de las que podamos hablar merece la atención de todos y cada uno de nosotros, de todo ser humano normal. Pero ¿no están todos los Santos de los Últimos Días familiarizados con estas verdades, habiéndolas oído discutir muchas veces antes? Sí, este puede ser el caso, pero si las aman, una nueva exposición o discusión será escuchada con más o menos satisfacción. Al menos esa es mi experiencia. Espero que sea la de ustedes también. ¶
Un Pueblo Peculiar
El mormonismo, tal como acabo de definirlo, no es una fe protestante, católica, judía, ni ninguna otra fe según se enseña en otras iglesias. Se caracteriza por muchas enseñanzas y doctrinas que otras iglesias no aceptan. Este hecho a veces se indica con la afirmación de que somos un pueblo peculiar, algo de lo cual estamos orgullosos y a la vez muy humildes y agradecidos; pues creemos y damos testimonio de que estas enseñanzas características son absolutamente verdaderas porque nos han llegado por medio de visitaciones y revelaciones de fuentes celestiales, de Dios y sus mensajeros. ¶
Es un lugar común decir que el mormonismo es una religión de todos los días, porque exige de sus adeptos poner en práctica en su vida diaria la enseñanza de que la fe sin obras está muerta, como lo expresó el apóstol Santiago; deben practicar todas aquellas virtudes que los harán santos de hecho. Sin embargo, algunas de estas virtudes se consideran básicas para una vida cristiana aceptable en todas las iglesias cristianas. Una declaración de algunas de ellas se encuentra en los artículos once, doce y trece de nuestra fe, y son las siguientes: ¶
"11. Reclamamos el derecho de adorar a Dios Todopoderoso conforme a los dictados de nuestra propia conciencia, y concedemos a todos los hombres el mismo privilegio: que adoren cómo, dónde o lo que deseen" ¶
—una declaración ideal de tolerancia religiosa, algo muy necesario hoy, pero negado a millones de seres humanos en el pasado. ¶
"12. Creemos en estar sujetos a los reyes, presidentes, gobernantes y magistrados; en obedecer, honrar y sostener la ley." ¶
La lealtad al país y la obediencia a las leyes constitucionales son requisitos para la plena comunión en nuestra Iglesia. ¶
"13. Creemos en ser honrados, verídicos, castos, benevolentes, virtuosos y en hacer el bien a todos los hombres... ¶
Es el énfasis que ponemos en algunas de estas cosas, la castidad, por ejemplo, lo que hace que nuestras normas morales sean más elevadas que las que mantienen algunos otros grupos religiosos. ¶
El Presidente George Albert Smith
En este punto, permítanme una digresión de un momento para rendir tributo a nuestro entrañablemente amado presidente fallecido, George Albert Smith. ¶
Hemos sido amigos durante sesenta y dos años. A fines de la década de 1880 fuimos condiscípulos durante un año en la Universidad de Deseret. Desde entonces he estado más o menos estrechamente asociado con él en la obra de la Iglesia. Durante varios años estuvimos juntos en la superintendencia de la Asociación de Mejoramiento Mutuo de los Hombres Jóvenes en la Estaca Salt Lake, cuando la estaca abarcaba todo el condado de Salt Lake. He dicho muchas veces que nunca he conocido a un hombre que, a mi parecer, se haya esforzado con más sinceridad y empeño por amar a todos como lo hizo George Albert Smith. No es que aprobara todo lo que la gente hacía, sino que cuanto más se apartaban del buen camino, más simpatía parecía sentir por ellos, por su mayor necesidad de ayuda. ¶
Normas Morales
Al mirar hoy hacia el mundo, ¿qué vemos en relación con las normas morales expresadas en estos tres artículos de nuestra fe? ¶
No importa hacia dónde miremos, y sin salir de los límites de nuestro propio país, vemos que las condiciones morales son malas, en algunos lugares muy malas. La maldad de la clase más negra y abominable existe casi en todas partes. Hablo de estas cosas solo para que se nos recuerde que es nuestro deber, según lo veo, minimizar y eliminar la indulgencia en estos males entre nosotros en la medida en que esté en nuestro poder. Pero ¿no existe en muchos lugares entre nosotros una reprensible indiferencia y laxitud en cuanto a estas cosas? Sin embargo, ¿no enseñamos la tolerancia y el albedrío? es una pregunta que a veces se hace. ¿Por qué interferir en los asuntos de otras personas? Esta es una pregunta inspirada por Satanás. Ciertamente se espera que nos defendamos contra el merodeador, el ladrón, el que despoja la santidad de nuestros hogares y familias, y el destructor de las cosas que consideramos sagradas y preciadas, como la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. ¶
El albedrío es un derecho invaluable, dado por Dios a todo niño nacido en la mortalidad, pero no incluye el derecho de dañar, herir o destruir el bienestar de nuestros semejantes. ¿Leyeron ustedes las recientes declaraciones periodísticas relativas a la existencia de viciosas redes de narcóticos que se especializan en el comercio dirigido a los adolescentes y fomentan fiestas de morfina y marihuana entre muchachos y muchachas, que a veces se convierten en orgías? Han oído, por supuesto, del negocio de las máquinas tragamonedas a nivel nacional, cuyo ingreso anual asciende a miles de millones de dólares; del juego y las apuestas en carreras de caballos, actividades en las que también se pierden miles de millones. Los males que acompañan al consumo de bebidas alcohólicas (el costo anual en Estados Unidos es de unos ocho mil millones de dólares) también han alcanzado una magnitud enorme. ¿No somos, en mayor o menor medida, indiferentes a estos y a muchos otros males? ¶
El Problema del Licor
El Consejo Nacional de Seguridad y otras agencias advierten repetidamente que el alcohol es responsable de un gran número de nuestros accidentes, problemas, penas y muertes. Entonces, ¿por qué consumimos bebidas alcohólicas? ¿En qué medida se debe esta indulgencia a la publicidad? ¶
Se dice que los cerveceros están haciendo una buena labor de promoción de ventas. Justo ahora están insistiendo en alcanzar un consumo de cien millones de barriles de cerveza al año, y esperan llegar a 120 millones de barriles. Gran parte de este consumo lo quieren en el hogar, pues es allí donde mejor pueden desarrollar el uso de la cerveza entre las mujeres y los jóvenes. Así se dice que los cerveceros están prestando mucha atención a los principios de venta en tienda. La mayor parte de la publicidad de cerveza se dirige al hogar, explotando el gran interés en la televisión; también se hace un uso extenso de imágenes de muchachas jóvenes en carteles publicitarios. Esta invasión del hogar para anunciar cerveza por medio de la radio y la televisión ha sido, por supuesto, objeto de una enérgica denuncia. ¶
¿Qué podemos hacer al respecto? Este es un problema que todo hogar debería intentar resolver. No olvidemos la advertencia que nos fue dada divinamente en Doctrina y Convenios, de que "existen y existirán maldades y designios en el corazón de hombres conspiradores en los últimos días." La lealtad a nuestras doctrinas y principios exige que estemos alertas y activos en mantener los males y la maldad tan lejos de nosotros y de nuestros semejantes como podamos. No lo olvidemos, sino actuemos. ¶
Relaciones Con Nuestros Semejantes
Hay otra clase de males a los que deseo referirme: males que impregnan las relaciones con nuestros semejantes. Cuando el abogado le preguntó cuál era el gran mandamiento de la ley, Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente. ¶
Este es el primero y grande mandamiento. ¶
Y el segundo es semejante a este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. (Mateo 22:37-39.) Aceptamos otra declaración de Jesús como otra versión del segundo mandamiento. Es la siguiente: ¶
... todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos, porque esta es la ley y los profetas. (Íbid., 7:12.) En esta época moderna llamamos a la expresión de esta ley la Regla de Oro. Esta regla también está claramente implícita en el artículo trece de nuestra fe. ¶
¿En qué medida vivimos la Regla de Oro en todas nuestras relaciones con nuestros semejantes? ¶
Inmediatamente después de estallar la guerra de Corea en junio de 1950, el precio de los alimentos y de muchas otras cosas comenzó a subir; no porque el costo de producción hubiera subido tan pronto. Entonces, ¿por qué? ¶
Casi simultáneamente, o incluso antes en algunos casos, los líderes de algunos grupos laborales organizados exigieron un aumento de salarios. ¿Por qué? ¿Motivó la Regla de Oro a los responsables de los aumentos en el precio de los productos, o a quienes clamaban por salarios más altos? ¶
Avaricia y Egoísmo
Ah, pero se dice que la ley de la oferta y la demanda rige estas cosas. Decir que esto es cierto es un ultraje al significado ordinariamente aceptado de la palabra "ley" tal como se aplica a los fenómenos de la naturaleza o a las leyes promulgadas por grupos humanos legalmente constituidos y autorizados para promulgarlas. Para ser claros y francos, ¿no significa la ley de la oferta y la demanda, tal como se practica en los asuntos comerciales, "obtener todo lo que se pueda por lo que se tiene para vender, ya sea productos, mano de obra o servicios"? ¿Y no están la avaricia y el egoísmo entre las verdaderas fuerzas motivadoras y dominantes que operan en todos nuestros asuntos comerciales, ya sean grandes o pequeños, ya sean los participantes hombres de negocios, profesionales u obreros? ¶
Nos quejamos de la inflación: costos crecientes que devalúan o disminuyen el poder adquisitivo del dólar. En última instancia, ¿no son el egoísmo y la avaricia responsables de la inflación? ¿A quién en los Estados Unidos perjudica la inflación? A todo aquel que ha comprado un bono del gobierno (unos ochenta millones de personas), a todo aquel que tiene una cuenta de ahorros, una póliza de seguro o una pensión (al menos cien millones de personas), a todo aquel que trabaja por un salario o sueldo que no sube, en términos porcentuales, tan rápido como sube el costo de vida (unos sesenta y dos millones de personas), y a todas las demás personas, excepto a los muy pocos que están saldando deudas contraídas hace años. Entonces, para evitar perjudicar a la gente, ¿no deberíamos más del noventa y nueve por ciento de nosotros, incluso por interés propio, y más importante aún, todos los que queremos ser honrados y creemos en la Regla de Oro, hacer todo lo que podamos para detener la inflación? ¶
Nuestro país enfrenta uno de los períodos más críticos de su historia. El egoísmo y la avaricia lo están desgarrando. El diablo cabalga en lo alto y grita con satánico regocijo ante la total insensatez que se manifiesta en todos los niveles, en todos los grados y rangos de la sociedad humana. ¶
En este país nos preparamos rápidamente para la guerra (defendernos, tal vez sea la mejor expresión), armándonos con los medios e instrumentos más destructivos que el ingenio humano pueda idear. Los asombrosos avances logrados en el descubrimiento y la aplicación de las fuerzas de la naturaleza son maravillas milagrosas del mundo moderno. Estos se deben a los logros de los científicos investigadores y de los inventores ingeniosos. ¿Qué avances hemos logrado en el campo de la ciencia social? El arte de vivir de manera agradable los unos con los otros, nuestros semejantes, el más fino de todos los artes humanos, todavía está en su infancia. ¶
La Regla de Oro
¿Cómo pueden superarse los peligros que amenazan a Estados Unidos, interna y externamente, y a todo el mundo, para el caso, y reinar la paz suprema en todas partes? La respuesta es corta; es sencilla. Que cada ser humano se arrepienta y viva la Regla de Oro. Esto significa guardar los dos grandes mandamientos. Entonces la amenaza de guerra desaparecería, los problemas se desvanecerían; la maldad cesaría, y la rectitud prevalecería. No hay una sola persona cuerda en todo el mundo que pueda refutar con éxito esta verdad. Entonces, ¿por qué no nos arrepentimos y dejamos que la Regla de Oro gobierne nuestras vidas? ¿Quién tiene la respuesta? El mormonismo la tiene; ustedes la tienen; Satanás la tiene, y él no se arrepentirá. Y miríadas de nuestros semejantes tampoco se arrepentirán, porque Satanás los tiene en su poder. Así que la paz no llegará a la tierra ni será mundial hasta que Satanás sea atado. Pero el milenio viene; el Señor lo ha dicho. Pero cuándo vendrá, ningún hombre lo sabe, pues ni el día ni la hora han sido revelados todavía. ¶
Sin embargo, hermanos y hermanas, es deber de ustedes y mío, el deber de todo el que cree en Dios y en sus justos propósitos, tratar, tratar, tratar de traer la Regla de Oro a nuestras vidas. Esto podemos hacerlo razonablemente bien con la ayuda del Señor, que él dará gustosamente a cada uno de nosotros si la buscamos dignamente. ¶
Permítanme relatar dos sucesos reales relacionados con la Regla de Oro. ¶
Hace años, el invierno en Cache Valley fue largo, y resultó una escasez aguda de heno. A un funcionario de la Iglesia le informó su administrador de la finca que podían prescindir de varias toneladas de heno, y que el precio corriente era de quince dólares la tonelada. Se le dijo al administrador que pidiera solo ocho dólares la tonelada, siendo ese el costo razonable de producción. Conté este suceso en la última conferencia de octubre. ¶
Otro: hace años se vendió una casa de ocho habitaciones en Salt Lake City mediante un plan de pagos mensuales. Unos dos años después, el comprador dijo que tendría que abandonar el contrato, pues, debido a reveses financieros, no podía continuarlo, y que se mudaba a una choza de tres habitaciones. El vendedor le pidió al hombre que estimara el capital que sus dos años de pagos habían acumulado en la casa, diciéndole al vendedor que le devolvería con gusto los pagos en exceso. El hombre insistió en que sus pagos mensuales habían sido solo un alquiler razonable. Se negó a aceptar cualquier reembolso. A pesar de las disposiciones del contrato que decían lo contrario, ambas partes del acuerdo actuaron movidas por el espíritu de la Regla de Oro. ¶
Necesidad de Arrepentirse
Dije que tenemos varias enseñanzas y doctrinas características. ¶
A estas nos convertimos, y las aceptamos fácilmente. Pero ponerlas en práctica en nuestras vidas es otra cosa. Somos seres humanos y hemos heredado, en mayor o menor medida, las debilidades de la carne, entre las cuales están la falta de mérito, el egoísmo y la avaricia. Además, estamos tan enredados en las formas mundanas de hacer las cosas en la conducción de nuestros negocios y formas de ganarnos la vida, que encontramos que la manera más fácil de salir adelante es hacer como hace el mundo. Al hacerlo, podemos pecar gravemente al apartarnos, en mayor o menor grado, de las normas de la Regla de Oro. En la medida en que lo hacemos, necesitamos arrepentirnos. ¶
¿Qué han causado el egoísmo y la avaricia? Han provocado todas las grandes guerras de la historia, resultando en la miseria, el sufrimiento y la muerte de innumerables millones de seres humanos y la pérdida de miles de millones de dólares en bienes. Han traído maldad, crimen, degradación, pérdida de libertad y esclavitud a cada rincón de la tierra. ¶
La Necesidad de la Hora
Debido a las cosas que he mencionado y a varias otras, este país enfrenta una situación muy crítica. ¿Cuál es la gran necesidad de la hora? La respuesta, por supuesto, es, como ya he dicho, el arrepentimiento. Y el arrepentimiento es un llamado que se ha hecho desde este púlpito muchas, muchas veces. Es poco probable que las condiciones amenazantes actuales mejoren mucho a menos que se produzca un arrepentimiento más o menos generalizado. ¶
Y aunque no se pueda esperar un arrepentimiento completo hasta que Satanás sea atado, hay una fuente de problemas que creo que puede eliminarse, y todos los que aman a Estados Unidos deberían exigir su eliminación: la disputa más o menos continua entre la gerencia y el trabajo en relación con los salarios, las condiciones laborales, etc. Los cierres patronales, las huelgas y los piquetes masivos deberían prohibirse. En todas las disputas del tipo indicado, el público tiene un interés vital que la ley debería proteger. ¿Cómo puede lograrse esto? Mi respuesta es mediante el arbitraje obligatorio. Es ilegal que los individuos resuelvan sus diferencias a puñetazos, con cuchillos o pistolas. Se establecen tribunales a los que pueden acudir para una resolución pacífica, y esto, aunque el público pueda no tener interés en el acuerdo. Pero el público siempre tiene interés en cómo se resuelven las disputas entre la gerencia y el trabajo. Para resolver pacíficamente tales disputas sobre la base de lo que es justo, correcto y equitativo para todos los interesados, ¿puede encontrarse una mejor instancia que un tribunal de arbitraje calificado y competente? ¶
Sí, el público debería exigir que se establezcan tales tribunales. ¶
Según lo veo, si tribunales de arbitraje obligatorio y sabios hubieran estado funcionando siempre durante la última docena de años, aproximadamente, habría habido poca o ninguna inflación. Este país habría prosperado en mayor medida de lo que lo ha hecho, y las perspectivas para Estados Unidos serían mucho más brillantes de lo que son hoy. ¶
Hermanos y hermanas, quienes hemos hecho convenio en las aguas del bautismo y en la mesa sacramental de guardar los mandamientos de Dios, estamos obligados por honor a ser fieles a estas obligaciones. Ruego que, con la ayuda del Señor, siempre tengamos el deseo, la fortaleza y el valor de ser fieles a nuestra fe. Esto ruego en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶