Pulpit

Discurso de Conferencia

Marion G. Romney

Conferencia General de Octubre de 1949·Sesión de la Tarde del Primer Día·1949-09-30

Les traigo saludos de mi amado colega, el élder Thomas E. McKay. Estuve junto a su cama esta mañana temprano y le dije: "Thomas, es hora de levantarse e ir a la conferencia." No hay nada en el mundo que él prefiriera haber hecho, pero no pudo venir. Me pidió que les expresara su amor, y también su aprecio por las oraciones que han ofrecido en su favor. Siente que nuestro Padre Celestial ha escuchado sus oraciones.

Estoy muy agradecido por estas conferencias. Reavivan mi alma. Cada una a la que he asistido durante años me ha elevado y me ha inducido a renovar mi determinación de dedicarme más plenamente a las obras de rectitud. Durante ellas, la importancia de los intereses y las distracciones de este mundo parece disminuir, y los verdaderos valores de la vida, tal como se exponen en el evangelio de Jesucristo, se ven con más claridad.

Los Frutos del Evangelio

¿Les sucede a cada uno de ustedes lo mismo? Espero que sí, y los animo a aprovechar toda oportunidad disponible para renovar dentro de sí una determinación de obtener los frutos plenos del evangelio de Jesucristo.

Cuando termine la vida terrenal y las cosas aparezcan en su verdadera perspectiva, veremos con más claridad y comprenderemos lo que el Señor y sus profetas nos han dicho repetidamente: que los frutos del evangelio son los únicos objetivos dignos de todo el esfuerzo de la vida. Quien los posee obtiene la verdadera riqueza, la riqueza según los valores del Señor. Necesitamos profundizar constantemente nuestra comprensión y agudizar nuestra percepción de cuáles son los frutos del evangelio.

El Señor los ha definido como

. . . la paz en este mundo, y la vida eterna en el mundo venidero. (D. y C. 59:23.)

Es un poco difícil definir "la paz en este mundo" a la que se refiere la revelación. Pero podemos estar seguros de que no es la comodidad, el lujo y la ausencia de lucha que imaginan los soñadores utópicos del mundo. Jesús les dijo a sus apóstoles que la encontrarían, aun en sus días de tribulación.

La paz os dejo, dijo,

. . . mi paz os doy.

Y luego, a modo de advertencia, me parece, añadió,

. . . yo no os la doy como el mundo la da. (Juan 14:27.)

La Paz en Medio de la Tribulación

Un poco más tarde volvió a enfatizar esta declaración con estas palabras:

Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción. (Juan 16:33.)

Evidencia convincente de la verdad de este dicho del Maestro —que las personas que sufren tribulación en este mundo podían, al mismo tiempo, encontrar paz en él— ha surgido de las experiencias más severas.

Supongo que los últimos días de la vida del Profeta estuvieron colmados de tanta tribulación como pudiera soportar cualquier ser humano. Fue acosado por traidores, acusado por asociados desorientados y falsos, llamado a rendir cuentas, se le prometió protección, y luego fue abandonado por su gobierno. Que durante todo ese tiempo supo que se acercaba al martirio queda claro en el registro. La noche del sábado 22 de junio, escribió en su diario:

Le dije a Stephen Markham que si a Hyrum y a mí nos volvían a capturar, seríamos masacrados, o yo no era un profeta de Dios.

El domingo 23, le dijo a su hermano Hyrum:

Si regresas, iré contigo, pero nos masacrarán.

El lunes 24, al salir de Nauvoo, se detuvo cuando llegaron al templo, y contempló con admiración primero el templo, y luego la ciudad, y comentó:

Este es el lugar más hermoso y el mejor pueblo bajo los cielos: poco saben de las pruebas que les esperan.

En este contexto, sabiendo que se le quitaría la vida por la fuerza y la violencia, y contemplando las pruebas y el sufrimiento que se les impondría a sus amados seguidores, dijo al grupo que estaba con él:

Voy como un cordero al matadero, pero estoy tan tranquilo como una mañana de verano.

Este es un ejemplo clásico de una persona que tuvo, al mismo tiempo, tribulación en este mundo y paz en Cristo. Muchos otros, tanto en tiempos antiguos como modernos, han tenido experiencias similares.

La Vida Eterna

El otro fruto del evangelio que se nombra en la cita —"la vida eterna en el mundo venidero"— debe ser algo glorioso, pues el Señor ha dicho que "rico es el que tiene la vida eterna" (D. y C. 6:7), y que la "vida eterna... es el mayor de todos los dones de Dios." (D. y C. 14:7.) Quien la obtenga obtendrá una exaltación en el reino celestial de nuestro Padre Celestial. Hablando de estos, el Señor dice, entre otras cosas:

Estos son los que constituyen la Iglesia del Primogénito. . . . Son aquellos en cuyas manos el Padre ha entregado todas las cosas; son sacerdotes y reyes que han recibido de su plenitud y de su gloria;

. . . son dioses, sí, los hijos de Dios . . .

Estos morarán en la presencia de Dios y de su Cristo para siempre jamás.

Estos son los que él traerá consigo cuando venga en las nubes del cielo para reinar en la tierra sobre su pueblo

. . . que tendrán parte en la primera resurrección.

. . . que saldrán en la resurrección de los justos.

Son aquellos cuyos nombres están escritos en el cielo . . .

. . . cuyos cuerpos son celestiales, cuya gloria es la del sol, sí, la gloria de Dios, el más alto de todos, de cuya gloria está escrito que tiene como símbolo el sol del firmamento. (D. y C. 76:54-56, 58, 62-65, 68, 70.)

La Certeza de las Bendiciones

Este don de la vida eterna en el mundo venidero, por supuesto, no puede realizarse plenamente durante la vida terrenal. Sin embargo, se puede tener en este mundo la certeza de que se obtendrá en el mundo venidero. De hecho, las bendiciones del reino celestial se prometen solo a quienes tienen tal certeza. Según la visión, un candidato exitoso para estas bendiciones debe calificar en tres aspectos: primero, debe haber "recibido el testimonio de Jesús, y creído en su nombre", y haber sido "bautizado según la manera de su sepultura"; segundo, debe haber recibido "el Santo Espíritu por la imposición de las manos del que es ordenado y sellado para ejercer este poder"; y tercero, debe estar "sellado por el Santo Espíritu de la promesa." (D. y C. 76:51-53.)

El profeta Joseph enseñó que quien fuera así sellado tendría dentro de sí una certeza nacida del espíritu, de que obtendría la vida eterna en el mundo venidero. Amonestó urgente y repetidamente a los santos de su época a obtener tal certeza haciendo segura su vocación y elección. Es esta certeza dentro de una persona la que le trae la paz en este mundo, que lo sostendrá en toda tribulación.

La Más Segura Palabra Profética

Así enseñó el Profeta al explicar las palabras de Pedro. Aunque ese apóstol había oído la voz de Dios declarar, cuando estaba con el Salvador en el monte santo,

Este es mi Hijo amado, en quien me complazco,

no obstante, escribió a los santos:

Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos. (2 Pedro 1:19.)

Explicando esta declaración, el Profeta dijo:

Aunque pudieran oír la voz de Dios y saber que Jesús era el Hijo de Dios, esto no sería evidencia de que su elección y su llamamiento se hubieran hecho seguros, de que tuvieran parte con Cristo, y fueran coherederos con él. Entonces querrían esa palabra profética más segura, de que estaban sellados en los cielos, y tenían la promesa de la vida eterna en el reino de Dios. Entonces, teniendo esta promesa sellada sobre ellos, era un ancla para el alma, segura y firme. Aunque retumbaran los truenos, y relampaguearan los rayos, y bramaran los terremotos, y la guerra se agolpara alrededor, aun así esta esperanza y este conocimiento sostendrían el alma en toda hora de prueba, aflicción y tribulación. (D.H.C. 5:387-390.)

Fue una certeza así la que sostuvo al Profeta mismo cuando marchó al martirio, pues a él el Señor le había dicho en una revelación directa:

. . . yo soy el Señor tu Dios, y estaré contigo hasta el fin del mundo y toda la eternidad; porque de cierto, sello sobre ti tu exaltación y te preparo un trono en el reino de mi Padre, con Abraham tu padre. (D. y C. 132:49.)

Sostenido por la Certeza

El apóstol Pablo fue sostenido de igual manera por tal certeza. De la mano del Señor "tenía la promesa de recibir una corona de justicia."

. . . yo ya estoy a punto de ser ofrecido como sacrificio, escribió a Timoteo poco antes de su muerte,

y el tiempo de mi partida está cercano.

He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.

Por lo demás, me está reservada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día. (2 Timoteo 4:6-8.)

Creo que el apóstol Alonzo A. Hinckley tenía la certeza de que recibiría el don de la vida eterna en el mundo venidero, y que esa certeza lo sostuvo mientras soportaba los sufrimientos de una muerte lenta, pues en una carta que escribió a la Primera Presidencia después de que su médico le dijera que su enfermedad sería mortal, dijo:

Les aseguro que no estoy profundamente perturbado por el resultado final. Estoy resignado, y extiendo mis manos para tomar lo que mi Padre tiene para mí, sea vida o sea muerte. Con espíritu de acción de gracias, y confío en que libre de vanidad o jactancia, miro el pasado con satisfacción. No querría cambiar ningún capítulo de mi vida. Hasta donde sé, he honrado a mi Padre Celestial con mi tiempo, mis humildes talentos y todos los medios con los cuales me ha bendecido, y he sido justo con todos los hombres. He peleado, pero he peleado limpio.

En cuanto al futuro, no tengo dudas. Es atractivo y glorioso, y percibo con bastante claridad lo que significa ser salvo por la sangre redentora de Jesucristo, y ser exaltado por su poder, y estar con él para siempre. (Church Section, 27 de marzo de 1949.)

Devoción Sincera

Estos frutos del evangelio —la certeza de que obtendremos la vida eterna, la paz en este mundo sostenida por esa certeza, y finalmente la vida eterna en el mundo venidero— están al alcance de todos nosotros. A veces, sin embargo, a causa de nuestra falta de comprensión y de aprecio por ellos, me convenzo de que los damos demasiado por sentado. Suponemos que, por ser miembros de la Iglesia, recibiremos, como cosa natural, todas las bendiciones del evangelio. He oído a personas alegar que tienen derecho a ellas porque han pasado por el templo, aunque no se cuiden de guardar los convenios que allí hicieron. No creo que ese sea el caso.

Podríamos aprender una lección de un relato que dio el Profeta de una visión de la resurrección, en la cual registra que una de las cosas más tristes que jamás había presenciado era el dolor de miembros de la Iglesia que se levantaban a una resurrección inferior a la que habían dado por sentado que recibirían.

Concibo las bendiciones del evangelio como de un valor tan inestimable que el precio por ellas debe ser muy exigente, y si comprendo correctamente lo que el Señor ha dicho sobre el tema, lo es. El precio, sin embargo, está al alcance de todos nosotros, porque no se paga en dinero ni en ningún otro bien de este mundo, sino en vida recta. Lo que se requiere es devoción sincera al evangelio y lealtad sin reservas a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Hablando de este punto, el Profeta enseñó "... que quienes guardan los mandamientos del Señor y andan en sus estatutos hasta el fin, son los únicos individuos" que recibirán las bendiciones.

Refiriéndose a la devoción de Pablo, dijo:

Sigan las labores de este apóstol desde el momento de su conversión hasta el momento de su muerte, y tendrán una buena muestra de diligencia y paciencia en la promulgación del evangelio de Cristo. Escarnecido, azotado y apedreado, en el momento en que escapaba de las manos de sus perseguidores proclamaba con el mismo celo de siempre la doctrina del Salvador. . . . Nadie dirá que no guardó la fe, que no peleó la buena batalla, que no predicó y persuadió hasta el final. ¿Y qué había de recibir? Una corona de justicia. ¿Y qué recibirán otros que no trabajan fielmente ni continúan hasta el fin? Dejemos que tales busquen por su cuenta sus propias bendiciones, si es que tienen alguna. (D.H.C. 2:19-20.)

Explicando al profeta Joseph Smith la razón por la cual su exaltación fue sellada sobre él, el Señor dijo:

He aquí, he visto tus sacrificios, y perdonaré todos tus pecados; he visto tus sacrificios al obedecer lo que te he mandado. (D. y C. 132:50.)

Vocación y Elección Hechas Seguras

Un desempeño a medias no basta. No podemos obtener estas bendiciones y ser como el joven rico que protestó que había guardado los mandamientos desde su juventud, pero que se fue triste cuando, en respuesta a la pregunta "¿Qué más me falta?", Jesús le dijo:

Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y da a los pobres . . . y ven, sígueme. (Mateo 19:21.)

Al parecer podía vivir todo, menos el programa de bienestar.

No puede haber tal reserva. Debemos estar dispuestos a sacrificarlo todo. Mediante la autodisciplina y la devoción, debemos demostrar al Señor que estamos dispuestos a servirle en toda circunstancia. Cuando hayamos hecho esto, recibiremos la certeza de que tendremos la vida eterna en el mundo venidero. Entonces tendremos paz en este mundo.

El profeta Joseph Smith dejó esto perfectamente claro. Dijo:

Después de que una persona tiene fe en Cristo, se arrepiente de sus pecados, y es bautizada para la remisión de sus pecados, y recibe el Espíritu Santo (por la imposición de manos), . . . entonces que continúe humillándose ante Dios, teniendo hambre y sed de justicia, y viviendo por toda palabra de Dios, y el Señor pronto le dirá: Hijo, serás exaltado. Cuando el Señor lo haya probado a fondo, y encuentre que el hombre está decidido a servirle a toda costa, entonces el hombre encontrará que su vocación y su elección han sido hechas seguras. (D.H.C. 3:380.)

Que el Señor nos bendiga ahora, hermanos y hermanas míos, con una comprensión de su gran evangelio. Y que avancemos con diligencia y energía para perfeccionarnos y calificarnos para recibir y disfrutar de sus frutos plenos, porque son, de todas las cosas, las más gozosas para el alma. Confrontémonos cada día, con solemne honestidad, con la pregunta del joven rico: "¿Qué más me falta?" Y así, con total franqueza, descubriendo nuestras propias limitaciones, venzámoslas una por una hasta obtener la paz en este mundo mediante la certeza de que tendremos la vida eterna en el mundo venidero. Por estas bendiciones ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoMarion G. Romney, «Discurso de Conferencia», Conferencia General de Octubre de 1949, Sesión de la Tarde del Primer Día (1949-09-30). Pulpit Vault, 1949-10-marion-g-romney-conference-address. Traducción de esta edición, por método de glosario, catalog.churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).