Discurso de Conferencia

Y os mando que os enseñéis el uno al otro la doctrina del reino. Enseñaos diligentemente, y mi gracia os acompañará, para que seáis más perfectamente instruidos en teoría, en principio, en doctrina, en la ley del evangelio, en todas las cosas que pertenecen al reino de Dios, que os conviene comprender. ¶

Y luego, en el párrafo siguiente, nos dice que comprendamos todas las fases de la instrucción relativas a la tierra, a los cielos, hasta el fin, ¶

a fin de que estéis preparados en todas las cosas, cuando de nuevo os envíe a magnificar el llamamiento al cual os he nombrado y la misión con la que os he comisionado. He aquí, os envié para testificar y amonestar al pueblo, y conviene que todo hombre que ha sido amonestado, amoneste a su prójimo. Por tanto, quedan sin excusa. . . ¶

Hay dos cosas que el Señor nos pide aquí hacer: que enseñemos y que amonestemos, que testifiquemos de las verdades del Evangelio y que amonestemos al pueblo de los males del mundo. ¶

Hay dos grandes fases, departamentos, de nuestra Iglesia en las cuales el sacerdocio ejerce el derecho de enseñar; una es en las estacas organizadas; la otra, en el campo misional. Quisiera decir unas palabras sobre esta última fase de esta gran obra moderna. Primero, respecto a algunos puntos relativos al llamamiento de misioneros. ¶

El Llamamiento de Misioneros

Hace más o menos un año, sugerimos que las parejas jóvenes no debían ser llamadas al campo misional, por las razones dadas. Solo para recordarles, pensamos que era mejor que las parejas jóvenes no fueran al campo misional porque, en primer lugar, en el curso natural de los acontecimientos, las responsabilidades de la maternidad interferirían con la labor de las hermanas, y si se hiciera algo para posponer esa responsabilidad, la Iglesia se convertiría en cómplice del control de la natalidad, y la Iglesia no tendrá nada que ver con ese mal. ¶

Pero en aquel momento se sugirió que podría ser permisible que una joven saliera a reunirse con su esposo durante los últimos seis meses de la misión de él. Ahora bien, eso se dio particularmente porque algunos de nuestros jóvenes, muchos de nuestros jóvenes habían estado en la guerra, habían estado en los campos de batalla, habían estado lejos de casa dos, tres, cuatro, cinco años, y ahora salían al campo misional. Naturalmente, querían casarse al regresar a casa, y así se dio ese permiso. Esta noche quisiéramos decir que eso no ha resultado muy satisfactoriamente, hermanos, y las condiciones que justificaron el otorgar tal permiso prácticamente han dejado de existir. Sugerimos, por lo tanto, que dejen de alentar a estas jóvenes, o de darles la idea de que podrían salir a reunirse con su esposo si se casan justo antes de que él parta, para reunirse con él en los últimos seis meses. ¶

Los presidentes de misión sienten que no conviene a los mejores intereses de la obra. Y solo por permiso especial, por solicitud especial de algún presidente de misión, se concederá eso; y a ustedes, obispos y presidentes de estaca, sugerimos que se desaliente esa idea. ¶

Se sugiere, en segundo lugar, que se tenga más cuidado al recomendar misioneros. Ahora bien, ustedes han oído eso repetido una y otra vez. La labor misional es extenuante; el cambio de clima, a menudo la preocupación que se apodera de algunos de nuestros jóvenes al principio, a veces la nostalgia, el desánimo. A menos que sean físicamente fuertes, se quiebran bajo ello, y es sorprendente cuántos, durante los últimos seis meses, se han quebrado así. Eso también entorpece la obra en el campo misional. Eso se aplica también a quienes han pasado la mediana edad, a las parejas mayores que desearían salir. Parecen fuertes, capaces de realizar el trabajo aquí en casa, pero cuando salen al campo bajo circunstancias diferentes, no es un número pequeño el de quienes no logran enfrentar las vicisitudes y responsabilidades de la misión. Así que ahora, antes de que su pareja mayor sea enviada al campo, se comunicará con el presidente de misión; y si él puede aprovecharlos, está bien; si no, pediremos que permanezcan en los campos del hogar, en las estacas organizadas. ¶

Ahora reconocemos, obispos, que ustedes van a tener dificultad en satisfacer a algunos de estos jóvenes que sienten que pueden salir, que tal vez tengan alguna limitación física. Los médicos pueden declarar una debilidad en los ojos, probablemente en el corazón. Los jóvenes dirán: "Bueno, podemos trabajar duro y quisiéramos ir," y ustedes, con simpatía, dirán: "Está bien." Sienten que se les privará de un privilegio, y sin duda así será en cierto sentido, pero destaquemos la importancia de la obra aquí en casa. Es igualmente importante, la labor misional en el hogar, y pueden estar aquí bajo sus condiciones normales, y cerca de cualquier ayuda médica que puedan necesitar. Así que tratemos de hacerles ver que pueden servir al Señor aquí en casa en la medida de su capacidad física, intelectual y espiritual, y probablemente mejor que saliendo al mundo bajo condiciones que podrían ser demasiado extenuantes para ellos. ¶

Me complace informarles que la misión china está a punto de reabrirse. La presidencia de misión, al menos dos de ellos, ya han sido elegidos, como sin duda han notado en los periódicos, y dentro de los próximos meses esperamos que los documentos estén en tal condición que los hermanos, bajo la dirección del presidente Cowley, vayan allá y establezcan una sede y prediquen de nuevo el evangelio a esa poderosa nación. ¶

Éxito en la Misión Japonesa

También se alegrarán de oír del éxito que acompaña a nuestros misioneros en Japón. Pensé que les interesaría esto: ¶

Con un núcleo de varios miembros antiguos que se habían estado reuniendo con santos nisei de Hawái, aquí en el servicio, se organizó plenamente una Escuela Dominical en Ogikubo, Tokio, en abril de 1948, y ahora tiene una asistencia promedio de más de doscientas personas. Otras Escuelas Dominicales organizadas en Tokio están en Shimokitazawa, Denenchofu y Takanawa. Se celebran reuniones de casa en casa, Primarias y clases de estudio en varias otras áreas, sumando en total 21 reuniones semanales en Tokio, con una asistencia promedio de más de mil cien personas. ¶

Uno de los miembros fieles de la antigua misión, hombre de considerable influencia en Takasaki, una ciudad noventa millas al norte de Tokio, ha sido de gran ayuda para los misioneros asignados a ese distrito. Les ayuda con una gran Escuela Dominical y varias reuniones semanales, incluyendo una reunión de la AMM de más de cuatrocientos jóvenes. ¶

Todas las organizaciones, con una excepción, están presididas por misioneros. Sin embargo, desde enero ha habido doce ordenaciones al sacerdocio, y se espera que en un futuro cercano se llame a personas locales a posiciones de responsabilidad. ¶

Incluyendo al presidente de misión y a su esposa, hay diecisiete misioneros en este campo. Ocho de ellos son nisei, seis de Hawái, uno de los Estados Unidos continentales, y uno de Canadá. Son, sin excepción, jóvenes capaces y sinceros. Como los misioneros caucásicos están en proceso de aprender el idioma, la carga de la labor hasta ahora, con una notable excepción, la han llevado los misioneros nisei. Son un gran crédito para los barrios y ramas de donde provienen. ¶

Se ha encontrado a unos cincuenta miembros de la antigua misión. [Después de todos estos años de desorganización] Estos fieles santos son el núcleo alrededor del cual se están construyendo las organizaciones actuales. Son prácticamente todos personas de alta reputación e influencia en las comunidades donde viven, y son excelentes ejemplos de la eficacia del modo de vida de los Santos de los Últimos Días. Estos humildes miembros, en su firmeza a través de casi un cuarto de siglo de aislamiento, han demostrado una lealtad y fe sin igual en la Iglesia. Si alguna vez hubo la idea de que la primera misión en Japón no tuvo éxito, la fe y las obras de estos firmes miembros deberían disiparla para siempre. Asociarse con ellos mientras trabajan para ayudar a los misioneros llenaría de profunda satisfacción los corazones de los antiguos misioneros que lucharon contra grandes dificultades para recoger solo un puñado de conversos a lo largo de más de veinte años de labor misional. ¶

Tenemos buenas noticias de los santos en Alemania, y noticias alentadoras incluso de Checoslovaquia, aunque los funcionarios del gobierno se negaron a permitir la entrada a siete de nuestros misioneros en Checoslovaquia hace un mes o algo así. Pero quienes están allí están animados, y el pueblo tiene hambre de la verdad. ¶

Otras misiones informan progreso. Es sencillamente inspirador recibir las cartas de aliento de los presidentes de misión y de los élderes, misioneros y hermanas, y también escuchar los informes de los élderes que regresan de los diversos campos misionales. Verdaderamente la mies es mucha, y estos presidentes de misión les dirían que los obreros son pocos. Aunque hay cinco mil misioneros, algo menos ahora —muchos han regresado a casa— en el campo, cada presidente de misión está pidiendo muchos más de los que tiene en su cuerpo misional. ¶

Enseñando y Amonestando

Enseñando, amonestando, testificando de la restauración del evangelio, amonestando al pueblo, y "le incumbe también a todo hombre amonestar a su prójimo." Dentro de las últimas veinticuatro horas se han reunido aquí, con relación a esta conferencia, supongo, veinte mil maestros, probablemente ocho mil esta noche, un número igual anoche en este edificio y en el Salón de Asambleas. Dentro de veinticuatro horas, aproximadamente veinte mil maestros, y esta noche les hablo a maestros, pues el sacerdocio significa enseñar, la autoridad para representar al Señor en la enseñanza del Evangelio, el Evangelio del Reino. ¶

Pensé que uno de los medios más eficaces de enseñar es proclamar las glorias del evangelio, como lo oímos hoy, pero igualmente eficaz en este viejo mundo es lo que amonesta de los peligros. Recuerden lo que dice Pablo en su epístola a los Gálatas, sobre que las obras de la carne son manifiestas, tales como el adulterio, la fornicación, la mentira, y enumeró todos los males, y concluye, después de hacerlo, diciendo que "los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios." ¶

Y luego, en contraste, dice: "Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz . . ." y así sucesivamente, y las bendiciones que seguirán. Hay dos cosas que siempre debemos tener presentes: una, la belleza de una vida recta; la otra, la advertencia contra la indulgencia en la vida mala, y de eso no se puede escapar. ¶

Influencias sobre la Vida

Al recordar las influencias sobre mi juventud, creo que la mayor fue memorizar aquel importante dicho: "Mi espíritu no morará en un tabernáculo inmundo." ¶

Luego hubo otras tres, y todas eran en forma de advertencias. La primera me llegó de niño, sentado en el asiento de resortes junto a mi padre mientras entrábamos en Ogden. Justo antes de cruzar el puente sobre el río Ogden, un hombre salió de una taberna, que estaba justo en la ribera norte del río. Lo reconocí. Me caía bien porque lo había visto en el escenario local. Pero en aquella ocasión estaba bajo la influencia del licor, y lo había estado, supongo, durante varios días. ¶

Yo no lo sabía, no sabía que bebía, pero al verlo derrumbarse y llorar y pedirle a mi padre cincuenta centavos para volver a la taberna, lo vi alejarse tambaleándose. Mientras cruzábamos el puente, mi padre dijo: "David, él y yo solíamos hacer juntos la visita de barrio." ¶

Eso fue todo lo que dijo, pero fue una advertencia que nunca he olvidado, sobre el efecto de la disipación. ¶

Un poco después, un maestro nos dio a leer una historia sobre un grupo de jóvenes que navegaban río abajo por el río San Lorenzo. Si alguno de ustedes puede encontrarla, quisiera que me la dieran. No puedo darles el autor, no puedo darles el título, pero sí puedo darles el recuerdo que ha permanecido conmigo, sobre aquellos jóvenes que bebían y jaraneaban y se divertían en el bote que navegaba por aquel célebre río. Pero un hombre en la orilla, reconociendo, comprendiendo los peligros que les esperaban, gritó: "¡Oigan, allá abajo están los rápidos!" ¶

Pero ellos ignoraron su advertencia, lo desafiaron. "Estamos bien," y continuaron con su jolgorio y sus excesos. Y de nuevo él gritó: "Los rápidos están más abajo," y de nuevo no hicieron caso de su advertencia. ¶

De pronto se encontraron en los rápidos. Entonces inmediatamente comenzaron a remar hacia la orilla, pero ya era tarde. No recuerdo sino las palabras del último párrafo, pero maldiciendo, gritando, sobre los rápidos, sobre las cataratas se fueron. ¶

¿Negativo? Sí. Pero les digo que hay muchos en la corriente de la vida que reman exactamente así. Nunca he olvidado esa historia. Espero volver a encontrarla. ¶

Y la tercera fue una advertencia sobre el peligro de la falta de castidad. No fue mi padre quien me la dio, sino un maestro que habló a un grupo de nosotros, muchachos, sobre el peligro de la impureza, de la impureza sexual, de contraer enfermedad, enfermedad sexual, de que entrara en la sangre y transmitiera esa enfermedad a una descendencia inocente. ¶

Más tarde, uno de nuestros poetas estadounidenses expresó ese pensamiento en aquel poema en que un muchacho dice, entre otras cosas, que va a darse gusto: ¶

"Y dije que la religión es basura, ¶

Y que las leyes del mundo no son nada— ¶

El hombre malo es el que es atrapado ¶

Y no puede pagar la cuenta. ¶

Porque vi hombres por todas partes ¶

Corriendo veloces por el camino del vicio, ¶

Y mujeres y predicadores les sonreían ¶

Mientras pagaran el precio. ¶

Así que tuve mi gozo de vivir, ¶

Y seguí el paso de la ciudad; ¶

Y luego tomé esposa, ¶

Y comencé a sentar cabeza. ¶

Tenía oro de sobra ¶

Para todos los sencillos goces ¶

Que vienen con una casa y un hogar, ¶

Y una prole de niñas y niños. ¶

Me casé con una mujer con salud, ¶

Y virtud, y fama sin mancha; ¶

Le di a cambio mi riqueza, ¶

Y un orgulloso apellido de familia antigua. ¶

Y le di el amor de un corazón ¶

Enfermo y hastiado de pecado. ¶

Mi trato con el diablo se había cumplido ¶

Y la última cuenta estaba saldada." ¶

Así pensaba él. ¶

"Íbamos a ser bendecidos con un hijo, ¶

Y cuando en angustia ella gritó, ¶

Con amor y temor me volví loco ¶

Pero ahora deseo que hubiera muerto. ¶

Porque el hijo que ella me dio nació ciego, ¶

Y tullido y débil y dolorido, ¶

Y la madre quedó hecha un despojo— ¶

Sí, así fue, ella había saldado mi cuenta. ¶

Dije que tendría mi diversión, ¶

Y ellos sabían los caminos que yo seguiría, ¶

Sin embargo nadie me dijo nada ¶

De lo que necesitaba saber. ¶

La gente habla demasiado de un alma ¶

Excluida de los goces celestiales, ¶

Pero no lo suficiente de las almas aún no nacidas ¶

Marcadas por los pecados de sus padres." ¶

Adviertan a la Juventud de los Peligros

La ciencia moderna ha hecho a la juventud un poco más audaz, pero les digo que el peligro es igual de grande. Adviertan, adviertan a la juventud de los peligros de la carne, de las obras de la carne. ¶

Nunca en mi vida he estado más agradecido por unos padres nobles. Es grandioso nacer bien. No mucha predicación, solo una insinuación aquí y otra allá sobre la vida pura, y el dicho: "Cuando salgas con muchachas, trata ahora, David, a esa jovencita como quisieras que cualquier otro muchacho tratara a tu hermana." ¶

La formación de los maestros, las enseñanzas que reciben, muchachos rudos, aparentemente sin prestar mucha atención a lo que dicen, pero esas enseñanzas y advertencias permanecen a lo largo de toda la vida. "Testificad," dice el Señor por medio de Joseph Smith, "y amonestad." Y cuando seáis amonestados, amonestad a vuestro prójimo. ¶

Testimonio

Hermanos, sé, tan cierto como que estoy mirando sus rostros, que el Evangelio de Jesucristo es verdadero, y que Él es mi Salvador, tan real como lo fue cuando Tomás dijo, con la cabeza inclinada: "¡Señor mío, y Dios mío!" ¶

Sé que si nuestros jóvenes tan solo aceptan las enseñanzas y viven las normas, serán las personas más felices y gozosas de todo el mundo, y sé que si no lo hacen, traerán pesar sobre sí mismos y sobre sus esposas e hijos en el futuro. ¶

Sé que el evangelio fue restaurado por medio del Profeta Joseph Smith, por el Padre y el Hijo, quienes son tan reales hoy en relación con el otro mundo como mis seres queridos y los de ustedes. Y como maestros aquí, debemos hacérselo saber al pueblo, y advertir a estos hombres —y esto no es imaginación— que, después de haber vivido con sus esposas y traído a este mundo cuatro, cinco y seis hijos, se cansan de sus esposas y buscan el divorcio, que están en el camino al infierno. Es injusto para una mujer dejarla así, solo porque el hombre resulta enamorarse de alguna mujer más joven y siente que su esposa ya no es tan hermosa o atractiva como antes. ¶

Hace apenas unos días se nos presentó un incidente así. ¡Adviértanle! Nada sino infelicidad para él e injusticia para esos hijos. ¶

Bien, hermanos, que Dios los bendiga. Que Dios bendiga la obra, a los misioneros en el extranjero; que los proteja del mal. Están en medio de él. Que Dios bendiga a estos presidentes de misión, para que tengan influencia sobre los muchachos jóvenes que se van desanimando, algunos de ellos, y bendiga a ustedes, padres en casa, que se sacrifican para enviarlos, y a ustedes, hombres del sacerdocio y de los cuórums, para que puedan reunir en torno suyo a quienes parecen indiferentes y ganarlos para la actividad del cuórum. ¶

Les doy mi testimonio de que esta es la obra de Dios, en el nombre del Señor Jesucristo. Amén. ¶