Discurso de Conferencia

Ayer tuve el privilegio de estar de pie como representante del Señor en el bautismo de mi hijo mayor. Después de haber actuado conforme a la autoridad que tenía, él y yo salimos del agua. Entonces mi padre, uno de los sumos sacerdotes de Dios, puso sus manos sobre la cabeza de mi hijo y lo confirmó como miembro de la Iglesia de Jesucristo y le dio el don del Espíritu Santo. Este don del Espíritu Santo es el derecho a la compañía constante de ese miembro de la Deidad, basado en la rectitud. ¶

El Sacerdocio

Mi padre y yo actuamos cada uno con la autoridad del sacerdocio, y conforme a la autorización dada por quienes poseen las llaves del sacerdocio. El sacerdocio es una cosa; las llaves, otra. El sacerdocio es el poder y la autoridad de Dios delegados al hombre en la tierra para actuar en todas las cosas para la salvación de los hombres. Las llaves son el poder directivo, el derecho de presidir y gobernar en el sacerdocio y en la Iglesia. ¶

Estas dos cosas, la autoridad del sacerdocio y el poder directivo que acompaña a las llaves del sacerdocio, nos distinguen del mundo. El poder y la autoridad de Dios se hallan en la Iglesia de Jesucristo; no se hallan en las iglesias que no son de Jesucristo. Las iglesias del mundo tienen apariencia de piedad, pero niegan su eficacia. Es en y a través de la autoridad del sacerdocio que se manifiesta el poder de la piedad. Y somos el único pueblo en la tierra que tiene ese sacerdocio, ese poder para actuar en el nombre del Señor y tener nuestros actos aprobados y reconocidos tanto en la tierra como en el cielo. ¶

Esta es una Iglesia restaurada. En ella se halla hoy, en todos los aspectos esenciales, exactamente y con precisión lo que tenían los antiguos. Así como Cristo dio a Pedro y a los Apóstoles de la antigüedad tanto la autoridad del sacerdocio como las llaves del reino de los cielos, o en otras palabras las llaves del reino de Dios en la tierra, que es la Iglesia, así también nos ha dado estas cosas en nuestros días. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es, en el sentido más real y verdadero, el reino de Dios en la tierra, y está diseñada para preparar y capacitar a los hombres para ir al reino de Dios en el cielo, que es el reino celestial. ¶

El Reino de Dios

El Profeta Joseph Smith predicó un glorioso sermón en el cual definió el reino de Dios. De él leo estas frases: ¶

Donde hay un sacerdote de Dios —un ministro que tiene poder y autoridad de Dios para administrar en las ordenanzas del evangelio y oficiar en el sacerdocio de Dios— ahí está el reino de Dios. . . . Donde no hay reino de Dios no hay salvación. ¿Qué constituye el reino de Dios? Donde hay un profeta, un sacerdote, o un hombre justo a quien Dios da sus oráculos, ahí está el reino de Dios; y donde no están los oráculos de Dios, ahí no está el reino de Dios. ¶

... Si no recibimos revelaciones, no tenemos los oráculos de Dios; y si no tienen los oráculos de Dios, no son el pueblo de Dios. ¶

. . . Jesús, en sus enseñanzas, dice: "Sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella." ¿Qué roca? La revelación. . . . ¶

Siempre que los hombres puedan descubrir la voluntad de Dios y hallar a un administrador legalmente autorizado por Dios, ahí está el reino de Dios; pero donde éstos no están, el reino de Dios no está. (D.H.C., tomo 5, págs. 256-259.) ¶

Restauración del Evangelio

Por la gracia de Dios, y mediante su misericordia, se nos ha restaurado en este día la plenitud del evangelio sempiterno: todas las leyes, ordenanzas y principios mediante cuya obediencia podemos ser tanto salvos como exaltados en el reino de nuestro Padre. Ningún otro pueblo ha recibido tanto de la luz y las verdades del cielo como nosotros. ¶

A nosotros ha llegado el Libro de Mormón —un registro de los tratos de Dios con un pueblo que tuvo la plenitud del evangelio sempiterno— y contiene, en forma clara y sencilla, las verdades de la salvación. Tenemos muchas de las verdades del cielo, y si las aceptamos y luego las vivimos, podemos obtener las mayores recompensas disponibles en la eternidad. Pero no basta con tener solamente la verdad. La mera posesión de la verdad no salvará a un hombre. No basta con leer las doctrinas del reino y saber cuáles son. También los demonios creen y tiemblan. No basta con tomar el Libro de Mormón, leerlo y creerlo. Debemos hacer todas estas cosas. Pero después debemos aceptar la verdad mediante convenio bajo las manos de un administrador legal, alguien que pueda atar en la tierra y en el cielo. ¶

El Convenio del Bautismo

El Profeta Joseph Smith escribió estas palabras en su diario, refiriéndose a una conversación que tuvo con los Doce Apóstoles: ¶

Dije a los hermanos que el Libro de Mormón era el libro más correcto de todos los libros de la tierra, y la piedra angular de nuestra religión, y que un hombre se acercaría más a Dios acatando sus preceptos que mediante cualquier otro libro. (Ibíd., tomo 4, pág. 461.) ¶

Estoy de acuerdo con cada palabra que dijo ayer el hermano Marion G. Romney. Al igual que él, he leído el Libro de Mormón, con oración y detenimiento, más veces de las que tengo dedos; lo creo, sincera y de todo corazón. Sé que es un testigo verdadero de Cristo y un revelador exacto de las doctrinas de Cristo. ¶

Pero después de haber hallado la verdad, después de haber aprendido que el Libro de Mormón fue traducido por el don y el poder de Dios y es verdaderamente cierto, después de haber obtenido el testimonio de Cristo que viene al oír la palabra de Dios enseñada por alguien que tiene autoridad —y enseñada en rectitud y con el poder del Espíritu— debemos entonces aceptar esa verdad mediante el convenio del bautismo; y debemos hacerlo bajo las manos de un administrador legal. ¶

El bautismo es la puerta al reino de Dios, tanto en la tierra como en el cielo. Y el tipo de bautismo que ustedes y yo queremos es uno que sea reconocido tanto en la tierra como en el cielo. Una cosa es establecer un sistema que será reconocido por los hombres; otra cosa muy distinta es tener un sistema que Dios reconocerá. El Señor dijo a Pedro: ¶

Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra será atado en los cielos. . . . (Mateo 16:19.) ¶

Queremos un bautismo (y esto se aplica a todas las ordenanzas) que sea obligatorio en la tierra y en el cielo, que sea reconocido por el Señor tanto aquí como en el más allá. ¶

Autoridad Divina

Ahora, esta frase del sermón del Profeta: ¶

Todas las ordenanzas, sistemas y administraciones en la tierra son inútiles para los hijos de los hombres, a menos que sean ordenados y autorizados de Dios; porque nada salvará a un hombre sino un administrador legal; porque a ningún otro reconocerán Dios ni los ángeles. (D.H.C., tomo 5, pág. 259.) ¶

Hablando del nuevo y sempiterno convenio, que es el evangelio, el Señor dijo al Profeta: ¶

. . . todos los convenios, contratos, vínculos, compromisos, juramentos, votos, prácticas, uniones, asociaciones o aspiraciones que no son hechos, ni concertados, ni sellados por el Santo Espíritu de la promesa, así por el tiempo como por toda la eternidad, mediante el que ha sido ungido, y eso también de la manera más santa, por revelación y mandamiento, por conducto de mi ungido, a quien he nombrado sobre la tierra para tener este poder, . . . ninguna eficacia, virtud o fuerza tienen en la resurrección de los muertos, ni después; porque todo contrato que no se hace con este fin termina cuando mueren los hombres. (D. y C. 132:7.) ¶

Entonces el Señor propone una pregunta a todos aquellos que han establecido sistemas de religión sobre una autoridad asumida, autoridad reclamada de generaciones muertas y desaparecidas. Es esta: ". . . ¿o recibiré de tus manos lo que yo no he señalado?" (Ibíd., 10.) Ciertamente no. Su casa es una casa de orden, y no una casa de confusión. Ningún hombre puede venir a él ni a su Padre sino por su palabra, que es su ley. ¶

Y finalmente, en un lenguaje tan amplio y comprensivo como para abarcar todos los principios, doctrinas, ordenanzas y sistemas, el Señor dice: ¶

Y todas las cosas que hay en el mundo, ya sean prescritas por los hombres, por tronos, o principados, o poderes, o cosas de renombre, cualesquiera que fueren, y que no sean de mí ni por mi palabra, serán derribadas, dice el Señor, y no permanecerán después que los hombres mueran, ni tampoco en la resurrección, ni después, dice el Señor tu Dios. ¶

Porque las cosas que permanecen son por mí; y lo que no sea por mí será sacudido y destruido. (Ibíd., 13-14.) ¶

Así pues, solo hay dos maneras en que cualquier cosa en este mundo pueda ordenarse de manera que permanezca con plena fuerza y validez en el mundo espiritual y en la resurrección. O bien Dios mismo debe ordenarla, o un agente de Dios, que actúe bajo su debida autorización y conforme a ella, debe hacerlo. Solo entonces será el acto reconocido en la eternidad. No hay otra manera. ¶

El bautismo es la puerta al reino celestial de los cielos, siempre que sea realizado por un administrador legal, cuyas administraciones sean reconocidas por Dios, y siempre que el candidato se haya hecho digno y que la ordenanza le sea sellada por el Espíritu Santo. ¶

El mismo principio se aplica a todas las ordenanzas. El Señor dijo del sacramento: ¶

El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo le resucitaré en el día postrero. (Juan 6:54.) ¶

Pero para obtener esa bendición debemos participar de la ordenanza dignamente, con la aprobación ratificadora del Espíritu Santo, y tal como la realiza un administrador legal. ¶

Lo mismo ocurre con el matrimonio. Los hombres pueden ordenar cualquier sistema de matrimonio que les plazca. Pueden hacer que un hombre y una mujer sean esposo y esposa en esta vida; pero cuando los hombres mueren, eso pone fin al matrimonio. Para que un hombre y una mujer sean esposo y esposa en el mundo espiritual y en la resurrección, para que la unidad familiar continúe después de la muerte, el sellamiento debe ser realizado por Dios personalmente o por un agente autorizado que posea la autoridad de él para actuar así; y debe ser sellado y aprobado por el Espíritu Santo, condición que solo se cumple si los participantes son dignos. ¶

Restauración del Sacerdocio

Ahora hemos recibido el mismo poder y autoridad que tuvieron los antiguos. En mayo de 1829, Juan el Bautista vino y dio a Joseph Smith y a Oliver Cowdery tanto el Sacerdocio Aarónico como las llaves de ese sacerdocio. Poco después, Pedro, Santiago y Juan vinieron y dieron a esos mismos dignos varones el Sacerdocio de Melquisedec y las llaves del reino de Dios. Luego, en 1835, cuando se llamó al primer cuórum de Apóstoles en esta dispensación, a esos Apóstoles se les dieron las llaves del reino de Dios en la tierra. ¶

Después se dieron llaves adicionales. Elías el Profeta vino el tres de abril de 1836. Dio las llaves del poder sellador, o en otras palabras, autorizó el uso del sacerdocio para sellar en la tierra y atar en el cielo. Moisés vino y dio las llaves del recogimiento de Israel de las cuatro partes de la tierra, y la conducción de las diez tribus desde la tierra del norte. Elías vino y dio las llaves de la dispensación del evangelio de Abraham. El Profeta dice que diversos ángeles, desde Miguel o Adán hasta el tiempo presente, vinieron todos, declarando sus dispensaciones, sus derechos, sus llaves, sus honores, su majestad y gloria, y el poder de su sacerdocio, hasta que tuvimos en esta dispensación, que es la del Cumplimiento de los Tiempos, todo el poder y la autoridad que Dios había dado alguna vez en cualquier dispensación anterior. ¶

Las Llaves del Reino

Entonces, solo unas semanas antes de que José y Hyrum fueran a la cárcel de Carthage a sellar su testimonio con su sangre, el Profeta, en el Templo de Nauvoo, confirió a los Apóstoles todas las llaves del reino de los cielos. Después de otorgar estos poderes y llaves, dijo: ¶

He sellado sobre vuestras cabezas todas las llaves del reino de Dios. He sellado sobre vosotros cada llave, poder, principio que el Dios de los cielos me ha revelado. Ahora, no importa a dónde vaya yo ni lo que haga, el reino descansa sobre vosotros. . . . ¶

... vosotros, apóstoles del Cordero de Dios, hermanos míos, sobre vuestros hombros descansa este reino; ahora tenéis que enderezar los hombros y llevar adelante el reino. (Véase, The Discourses of Wilford Woodruff, pág. 72.) ¶

Desde ese momento hasta el presente, a todo hombre que ha sido ordenado al santo apostolado se le han dado las llaves del reino de Dios en la tierra, o en otras palabras, el derecho directivo de presidir esta Iglesia y este reino. Y así, en este tiempo, tenemos administradores legales, hermanos que poseen tanto el sacerdocio como las llaves. Tenemos las verdades del cielo para enseñar; tenemos el poder de sellar a los hombres, condicionado a su fidelidad, para vida eterna. En ninguna otra parte del mundo se halla esto. ¶

Esta mañana, el presidente Smith expresó un sentimiento que ha expresado una y otra vez. En este sermón del Profeta Joseph Smith del cual he estado citando, se halla el mismo pensamiento. El sentimiento muestra la medida, la gran capacidad, el amor que prevalece en los corazones de ambos hombres. El Profeta dijo: ¶

Doy gracias a Dios por preservarme de mis enemigos; no tengo enemigos sino por causa de la verdad. No tengo otro deseo que hacer bien a todos los hombres. Siento orar por todos los hombres. No pedimos a ningún pueblo que deseche el bien que tiene; solo le pedimos que venga y obtenga más. ¿Qué pasaría si todo el mundo abrazara este evangelio? Verían cara a cara, y las bendiciones de Dios se derramarían sobre el pueblo, lo cual es el deseo de toda mi alma. (D.H.C., tomo 5, pág. 259.) ¶

Así como oró el Profeta, así oro yo, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶