Discurso de Conferencia

Este es un privilegio glorioso: hablar en una sesión de la conferencia general de la Iglesia. Estoy agradecido por ello. ¶

Sé que la obra en la cual ustedes y yo estamos empeñados es verdadera. El obispo Richards ha hablado de obtener un testimonio de esta obra por revelación del Espíritu Santo. Yo, por mi parte, como élder en este reino, sé que la obra es verdadera. Sé, tan bien como sé cualquier cosa en este mundo, que Jesucristo es el Hijo del Dios Viviente; que Joseph Smith, un vidente escogido, fue el instrumento en sus manos, en nuestros días, para darnos las leyes y las ordenanzas de la salvación; y que las llaves de la salvación han permanecido con la Iglesia desde los días de Joseph Smith hasta el momento presente. ¶

La Salvación de los Muertos

Una de las doctrinas de este reino, en la cual hay gran consuelo para los santos, es la de la salvación de los muertos. Sabemos que, por la misericordia de Dios, nuestros dignos antepasados pueden llegar a ser coherederos con nosotros de las riquezas de la eternidad, y esto porque nuestro Dios no hace acepción de personas. Joseph Smith dijo que la mayor responsabilidad que Dios nos ha impuesto en este mundo —hablando a los santos de los últimos días de su responsabilidad individual— es buscar a nuestros muertos. Sabemos que nosotros, sin ellos, no podemos ser hechos perfectos; ni ellos tampoco, sin nosotros. ¶

Pero al mismo tiempo, en esta gloriosa doctrina de la salvación de los muertos, hay una advertencia para los santos de los últimos días. Esta advertencia surge porque la doctrina se limita a quienes mueren sin conocimiento del evangelio. No tiene aplicación para nosotros. Por lo que a mí respecta, por lo que a ustedes respecta, por lo que respecta a todas las personas que tienen conocimiento del evangelio, ahora es el tiempo y el día de nuestra salvación. ¶

Ningún pueblo en todo el mundo ha sido bendecido como nosotros lo hemos sido. Tenemos oráculos vivientes a la cabeza; tenemos profetas y apóstoles que nos guían, que nos dan la mente y la voluntad del Señor. Tenemos la oportunidad de andar en la luz de la revelación de los últimos días. Y, en consecuencia, tenemos la responsabilidad de aceptar esa luz y de andar como Dios quiere que andemos, si hemos de cosechar las glorias y los honores de la eternidad. ¶

La Visión del Profeta del Reino Celestial

Poco antes de la dedicación del Templo de Kirtland en 1836, hubo un período en que el Espíritu Santo se derramó sobre el pueblo en gran abundancia, particularmente sobre los líderes. El veintiuno de enero de 1836, Joseph Smith y muchos de los hermanos principales estaban reunidos en el Templo de Kirtland. En palabras del Profeta, esto sucedió: ¶

"Los cielos nos fueron abiertos, y vi el reino celestial de Dios y su gloria, mas si fue en el cuerpo o fuera del cuerpo, no puedo decirlo. Vi la incomparable belleza de la puerta por la cual entrarán los herederos de ese reino, la cual era semejante a llamas circundantes de fuego; también vi el refulgente trono de Dios, sobre el cual se hallaban sentados el Padre y el Hijo. Vi las hermosas calles de ese reino, las cuales parecían estar pavimentadas de oro. Vi a Adán, nuestro padre, y a Abraham, y a mi padre, y a mi madre, y a mi hermano Alvin, que murió hace mucho tiempo; y me maravillé de que hubiese recibido una herencia en ese reino, en vista de que había salido de esta vida antes que el Señor hubiera extendido su mano para juntar a Israel por segunda vez, y no había sido bautizado para la remisión de los pecados" (D. y C. 137:1-6). ¶

Alvin había muerto el 19 de noviembre de 1824, cinco años y medio antes de que el Señor organizara, por medio del Profeta, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. No había sido bautizado. El bautismo es la puerta al reino celestial de Dios. Es imposible entrar en ese reino a menos que uno nazca de agua y del Espíritu. ¶

En el momento en que se dio esta visión, el padre del Profeta, entre otros, estaba con él en el Templo de Kirtland. Así que es una visión de lo que había de ser en el futuro. Joseph continúa escribiendo: Así vino a mí la voz del Señor, diciendo: ¶

"Todos los que han muerto sin el conocimiento de este evangelio, quienes lo habrían recibido si se les hubiese permitido permanecer, serán herederos del reino celestial de Dios; también todos aquellos que de aquí en adelante mueran sin un conocimiento de él, quienes lo habrían recibido de todo corazón, serán herederos de este reino; pues yo, el Señor, juzgaré a todos los hombres según sus obras, según el deseo de sus corazones" (D. y C. 137:7-9; Enseñanzas del Profeta Joseph Smith, pág. 107). ¶

No hay promesa —que yo sepa— de que quienes rechazan el evangelio en esta vida serán herederos del reino celestial en el mundo venidero. ¶

Cuando el Profeta escribió su epístola sobre el tema del bautismo por los muertos, dijo que era ¶

"...para la salvación de los muertos que fallecieran sin el conocimiento del evangelio" (D. y C. 128:5). ¶

Ahora es el Día de Nuestra Salvación

Para mí, y para ustedes, y para todo el que tenga una oportunidad justa, equitativa y razonable de aceptar la verdad en esta vida, la ley, a mi juicio, es la que dio Amulek. Dijo: ¶

"...hoy es el tiempo y el día de vuestra salvación; y por tanto, si os arrepentís y no endurecéis vuestros corazones, ... inmediatamente obrará para vosotros el gran plan de redención. ¶

Porque he aquí, esta vida es cuando el hombre debe prepararse para comparecer ante Dios; sí, el día de esta vida es el día en que el hombre debe ejecutar su obra. ¶

...no demoréis el día de vuestro arrepentimiento hasta el fin; porque después de este día de vida, que se nos da para prepararnos para la eternidad, he aquí que si no mejoramos nuestro tiempo durante esta vida, entonces viene la noche de tinieblas en la cual no se puede hacer obra alguna" (Alma 34:31-33). ¶

El profeta Mormón, hablando movido por el Espíritu Santo, pronunció esta maldición sobre aquellos que, teniendo oportunidad de aceptar las leyes de la salvación en esta vida, las rechazan: ¶

"...¡ay de aquel que no escuche las palabras de Jesús, ni a aquellos que él haya escogido y enviado entre ellos! Porque quienes no reciben las palabras de Jesús ni las palabras de aquellos que él ha enviado, no lo reciben a él; y por consiguiente, él no recibirá a los tales en el postrer día; ¶

y mejor sería para ellos no haber nacido" (3 Nefi 28:34-35). ¶

Jacob, el hermano de Nefi, añade este testimonio: ¶

"...¡pero ay de aquel a quien la ley es dada; sí, que tiene todos los mandamientos de Dios, como nosotros, y que los quebranta, y malgasta los días de su probación, porque su estado es terrible!" (2 Nefi 9:27). ¶

Estos principios revelados no son más que aplicaciones específicas de la ley eterna de que: ¶

"...de aquel a quien mucho se da, mucho se requiere; y el que peque contra mayor luz, mayor condenación recibirá" (D. y C. 82:3). ¶

Cuando el Señor resucitado se apareció a los nefitas, les predicó, en pureza y en perfección, su evangelio sempiterno. Les dio, entre otras cosas, el Sermón del Monte, sustancialmente igual al que había dado a los judíos, tal como se registra en el Nuevo Testamento. Pero una de las adiciones que hizo fue esta: ¶

"...venid a mí y sed salvos; porque en verdad os digo que a menos que guardéis mis mandamientos, que ahora os he dado, de ningún modo entraréis en el reino de los cielos" (3 Nefi 12:20). ¶

Los Herederos de la Salvación

Estas revelaciones dividen a los herederos de la salvación en dos clases: primero, los que tienen la oportunidad de aceptar y vivir el evangelio en esta vida; esto incluye a todos los santos de los últimos días y a todos los demás que reciben un testimonio suficiente de Cristo; todos ellos tienen la obligación de aceptar la verdad aquí y ahora, de escuchar los consejos de los oráculos vivientes, y de vivir conforme a la mejor luz y conocimiento que Dios les da. Si hacen esto, labran su salvación. ¶

La otra clase de personas que serán herederas del reino celestial son aquellas que habrían aceptado el evangelio con todo su corazón, de haber tenido la oportunidad de aceptarlo aquí. Por ellas se realizarán las ordenanzas de la salvación, y serán herederas del reino, y junto con los rectos y fieles de esta vida, entrarán en el reino de nuestro Padre y tendrán descanso eterno. ¶

Podemos obtener, aquí y ahora, en esta vida, esa paz de Cristo —la paz que sobrepasa todo entendimiento, de la cual ha hablado el presidente Ivins— al obedecer las leyes y ordenanzas del evangelio. Entonces, si seguimos adelante y continuamos toda la vida guardando los mandamientos, podremos tener esa misma paz y ese mismo descanso en la eternidad. ¶

El Mundo Terrestre

Ahora bien, surge naturalmente la pregunta, a la luz de estos principios y doctrinas: "¿Qué sucede con quienes tienen la oportunidad de aceptar la verdad en esta vida, pero fallan o descuidan hacerlo, y que después la aceptan en el mundo de los espíritus?". El Señor nos ha dado respuesta por revelación. Hablando del mundo terrestre, dijo, estos son: ¶

"...los que son los espíritus de los hombres encerrados en prisión, a quienes el Hijo visitó y predicó el evangelio, para que fuesen juzgados según los hombres en la carne; ¶

quienes no recibieron el testimonio de Jesús en la carne, mas después lo recibieron" (D. y C. 76:73-74). ¶

Bien, para mí y para ustedes, y para aquellos a quienes van nuestros misioneros, esta es una gran advertencia. Es una advertencia de que ahora es el tiempo para que guardemos los mandamientos de Dios. No conozco ninguna razón para creer que un hombre que ha pertenecido a esta Iglesia, y que luego se ha rebelado contra la verdad, que la ha abandonado y ha seguido su propio camino voluntarioso, tendrá otra oportunidad de ser heredero de ese reino. La ley de Cristo, tal como cayó de sus propios labios, es que: ¶

"...ninguno que pone su mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el reino de Dios" (Lucas 9:62). ¶

No me siento a juzgar. El juicio es del Señor, y él pagará. Pero al mismo tiempo, dado que estas doctrinas nos han llegado con tanta claridad en este día, estamos obligados a conocerlas, a vivir conforme a ellas, y de no hacerlo, mereceremos la pena que un Dios justo ha decretado para nuestra desobediencia, por pecar contra la luz. ¶

La Importancia de la Mortalidad

Vivimos en el mundo preexistente. Andábamos por vista. Ganamos conocimiento e inteligencia, y obedecimos en mayor o menor grado. Entonces el Señor nos puso aquí en la mortalidad, corrió un velo sobre nuestro recuerdo de la preexistencia, y ordenó que, mientras estuviéramos aquí, seríamos probados y examinados, que pasaríamos por un examen final por toda la vida que habíamos vivido en ese mundo premortal. Ordenó, al mismo tiempo, que esta probación mortal sería un examen de ingreso a los reinos, las glorias y los mundos que están preparados en la eternidad. ¶

Por lo que a ustedes y a mí respecta, en este momento, esta vida es la parte más importante de toda la eternidad. Tenemos la luz, el conocimiento y las revelaciones del cielo. Esta vida es el tiempo para que nos preparemos para comparecer ante Dios, para guardar los mandamientos de Dios, para escuchar los consejos de los oráculos vivientes y para seguir adelante en rectitud. ¶

El plan de salvación consiste en hallar la verdad; y los santos de los últimos días la han hallado. Consiste en aceptar la verdad; y nosotros la hemos aceptado en las aguas del bautismo, mediante convenio, un convenio de que guardaremos los mandamientos de Dios. El paso que queda es perseverar hasta el fin, en rectitud y en fidelidad. Nefi dijo que el arrepentimiento y el bautismo son la puerta a la salvación, y que, habiendo entrado por la puerta, los hombres están entonces en el camino estrecho y angosto que lleva a la vida eterna. Nosotros, los santos de los últimos días, hemos entrado por la puerta. Ahora estamos en el camino. Nos queda seguir adelante con firmeza en Cristo, teniendo una perfecta luminosidad de esperanza, y amor por Dios y por todos los hombres. Nos queda seguir adelante, deleitándonos en las palabras de Cristo, y perseverar hasta el fin, lo cual, si hacemos, obtendremos la vida eterna. ¶

El Amor Alivia Nuestro Camino

No sé que haya nadie entre nosotros, a menos que haya pecado hasta perder la oportunidad del arrepentimiento, que no sea capaz de partir desde este punto y avanzar en rectitud y en verdad, y ganar el reino celestial de los cielos. El curso del evangelio es difícil o fácil, según amemos al Señor. Si no amamos al Señor, puede parecer difícil, y el camino puede parecer escabroso. Si amamos al Señor y deseamos guardar sus mandamientos, entonces su yugo es fácil, y su carga es ligera. Podemos tener paz, gozo, satisfacción, consuelo y descanso aquí y ahora, en esta vida. Podemos tener la guía del Espíritu Santo, podemos hacer segura nuestra vocación y elección para la eternidad, con la sola premisa de guardar los mandamientos de Dios. ¶

Ahora

Oigamos la conclusión de todo el asunto: "Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre" (Eclesiastés 12:13). ¶

En el nombre del Señor Jesucristo. Amén. ¶