Discurso de Conferencia

Al escuchar los informes esta mañana, a pesar de que somos muchísimos aquí, este edificio lleno hasta desbordar, con una variedad de pensamientos y reflexiones, creo que estaremos unidos en este punto: que esta obra en la cual estamos participando es una obra maravillosa y un prodigio. Como el élder Clifford E. Young ha sugerido, deberíamos apreciar nuestra membresía en esta Iglesia con todo lo que significa para nosotros, y creo que los Santos de los Últimos Días lo hacen. De hecho, tenemos abundante evidencia de ese hecho. Pero, de no ser por la fidelidad de los Santos de los Últimos Días en el pago de sus diezmos y ofrendas, y en atender el llamado de la autoridad que les llega, lo que se ha informado como logrado durante el año pasado habría sido imposible. ¶

Muchas Oportunidades de Trabajo en la Iglesia

Como Autoridades Generales de la Iglesia, si puedo hablar por ellas, consideramos como un honor hacia nosotros su presencia aquí en números tan grandes. Apreciamos su fidelidad como santos en el vivir de su religión, y como oficiales que constituyen el liderazgo de la Iglesia y el ministerio del Señor. Nosotros oramos por ustedes, y ustedes oran por las Autoridades Generales de la Iglesia, y existe armonía. No conozco nada en contrario, y el Señor está bendiciendo abundantemente a este pueblo, y tenemos la oportunidad de mostrar nuestro aprecio por sus bendiciones. No hay persona que pueda temer quedar arrinconada en esta obra si es digna de ser utilizada. Hay amplia oportunidad para que todo miembro trabaje a toda su capacidad hacia un mismo fin: el cumplimiento de los propósitos de Dios, mirando hacia la salvación de las almas de los hijos de los hombres, los vivos y los muertos. ¶

Ofrecería unas palabras de advertencia a los Santos de los Últimos Días. Somos propensos, sin darnos cuenta, si no tenemos cuidado, a encontrarnos desviándonos de ese camino recto y angosto que lleva a la vida eterna. Quizás unas palabras de advertencia no estén fuera de lugar. Quisiera, si pudiera, darles a ustedes, hermanos y hermanas y amigos míos, algo del verdadero pan de vida, y que lo tomen con gusto y con la debida asimilación, o, en palabras del apóstol Santiago: ¶

... sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos. (Santiago 1:22.) ¶

El Dar Falso Testimonio Proviene del Maligno

Quisiera llamar su atención hacia dos personajes importantes sobre los cuales tengo algo que decir: la amistad de uno debe cultivarse, la del otro debe ignorarse. Uno es el amigo y Salvador de los hombres; el otro es el enemigo de Dios y de la humanidad. ¶

¿Por qué dio el Señor el mandamiento? ¶

No dirás contra tu prójimo falso testimonio. (Éxodo 20:16.) ¶

Lo dio a causa de los métodos sutiles del adversario en su esfuerzo por dividir y desgarrar el amor y la unidad del pueblo del Señor. Dar falso testimonio quizás no parezca una ofensa muy grave, pero sus resultados son de largo alcance y crueles, y por eso el instigador del mal lo utiliza. El Señor nos advierte contra esta práctica malvada. El dar falso testimonio, el chismear, la calumnia, el habladurías, el escándalo, el buscar faltas, la maledicencia y el hablar mal están en la misma categoría de práctica malvada, y son algunos de los medios que emplea Satanás para desunirnos como pueblo y destruir el amor fraternal, la bondad y la disposición a ayudarnos unos a otros. ¶

... amarás a tu prójimo como a ti mismo. (Mateo 22:39.) ¶

No dañamos a sabiendas a quien amamos. Nadie ama a un asesino de reputaciones. Por el Espíritu de Dios, uno es llevado a amar a su prójimo y a hablar bien de él, engrandeciendo sus virtudes. Tal persona tiene el espíritu y el reino de paz, el reino de Dios dentro de sí. Por el espíritu de Satanás, uno da falso testimonio y difunde las debilidades de su prójimo. Se convierte en un chismoso, un asesino de reputaciones. Roba a su prójimo aquello que grandemente lo empobrece, sin enriquecerse él mismo. Hace que otros sean miserables e infelices, y lleva dentro de sí el reino de Satanás. ¶

... escogeos hoy a quién sirváis... (Josué 24:15.) ¶

El Plan de Satanás para Estorbar la Obra de Dios

Satanás es enemigo de Dios y del hombre, y trabaja constantemente para frustrar los propósitos del Señor en sus esfuerzos por salvar a los hijos de los hombres. Debemos estar alertas para no vernos prestando ayuda a Satanás y estorbando la obra del Señor. Cuando decimos algo malo de los líderes de la Iglesia, sea verdadero o falso, tendemos a menoscabar su influencia y su utilidad, y así estamos trabajando en contra del Señor y de su causa. Cuando hablamos bien de nuestros líderes, tendemos a aumentar su influencia y su utilidad en el servicio del Señor. En su ausencia, el carácter de nuestro hermano, cuando es atacado, debe ser defendido, haciendo así a otros lo que quisiéramos que nos hicieran a nosotros. El Señor necesita la ayuda de todos nosotros. ¿Estamos ayudando o estamos estorbando? Citando: ¶

Malditos sean todos los que alcen el calcañar contra mis ungidos, dice el Señor, clamando que han pecado cuando no pecaron delante de mí, antes hicieron lo que era propio a mis ojos y lo que yo les mandé, dice el Señor. ¶

Mas los que claman transgresión lo hacen porque son siervos del pecado, y ellos mismos son hijos de la desobediencia. (D. y C. 121:16, 17.) ¶

... todos los demás pecados no pueden compararse con pecar contra el Espíritu Santo, y resultar traidor a tus hermanos. ¶

Te daré una de las llaves de los misterios del reino. Es un principio eterno, que ha existido con Dios desde toda la eternidad: aquel hombre que se levanta a condenar a otros, buscando faltas en la Iglesia, diciendo que están fuera de camino, mientras él mismo se cree recto, sabe entonces con certeza que ese hombre está en el camino real hacia la apostasía; y, si no se arrepiente, apostatará, tan cierto como que Dios vive. (Joseph Smith, Compendium, págs. 270-271.) ¶

Nos es posible, al dar falso testimonio, destruir la fe de otros. Puede ser un hijo, un padre, una esposa, o algún otro amigo querido. Quizás más tarde nos arrepintamos, pero no podemos arrepentirnos por ellos. Deberíamos tener doble cuidado de no causar ningún daño que no podamos reparar. Cuando damos falso testimonio, dañamos al menos a cuatro: a nosotros mismos, a aquel de quien hablamos, a aquel a quien hablamos, y al Señor. ¶

... por cuanto lo hacéis al más pequeño de estos, a mí lo hacéis. (D. y C. 42:38.) ¶

El Camino a la Felicidad

¿Estamos seguros de que en la pantalla de la vida no hay ninguna imagen que nos avergonzaría ver exhibida? ¿O dudamos de la capacidad de Dios para registrar y reproducir a voluntad lo que el hombre puede hacer: la voz, las acciones, y hasta los pensamientos e intenciones de nuestro corazón? ¶

George Eliot escribe: ¶

Es la gloria del cristianismo que requiere de sus seguidores hacer el bien a los hombres: regocijarse en su prosperidad, no en sus fracasos; ofrecer simpatía, y no hacer terrible su situación a los ojos de los demás. ¶

Deberíamos vivir y trabajar de tal manera que nuestros amigos no crean nada malo que se diga de nosotros, de modo que se requeriría un peso abrumador de evidencia para convencerlos, en su mente. ¶

Y él mismo constituyó a unos apóstoles; y a otros, profetas; y a otros, evangelistas; y a otros, pastores y maestros; ¶

a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, ¶

hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios. (Efesios 4:11-13.) ¶

Dijo el Señor: ¶

... os digo, sed uno; y si no sois uno, no sois míos. (D. y C. 38:27.) ¶

Estaríamos solos si tuviéramos que vivir solos en la tierra. Si nos apreciamos unos a otros, deberíamos demostrarlo viviendo juntos en amor y comprensión, y haciendo agradable esa asociación. Esto se logra mediante el sacrificio y el servicio mutuo. Deberíamos evitar aquellas cosas que rompen y desgarran estos sentimientos más nobles. Como pueblo, los Santos de los Últimos Días están bien instruidos y conocen el camino que deben seguir para obtener la felicidad y las bendiciones de la salvación y la vida eterna. Lo que más necesitamos, me parece, es que se nos impresione con la necesidad de hacer tan bien como sabemos. ¶

Las palabras inspiradas del poeta, en forma poética, están concebidas para hacer atractiva e impresionante la verdad, así que, sobre el tema de dar falso testimonio y males semejantes, permítanme usar aquí algunas de sus expresiones: ¶

No busques defectos mientras avanzas por la vida; ¶

y aun cuando los encuentres, ¶

es sabio y bondadoso ser algo ciego, ¶

y buscar las virtudes detrás de ellos. ¶

Solo hazte a un lado y obsérvate pasar, ¶

piensa en ti mismo como "él" en vez de "yo", ¶

señala defectos, halla faltas, olvida que ese hombre eres tú, y esfuérzate por hacer que tu juicio suene verdadero. ¶

— "Watch Yourself Go By" ("Obsérvate a Ti Mismo Pasar"), de Strickland Gillilan. ¶

Hay tanto bien en el peor de nosotros, y tanto mal en el mejor de nosotros, que a ninguno de nosotros le corresponde hablar del resto de nosotros. ¶

— Autor incierto. ¶

El Dar Falso Testimonio, una Ofensa Grave

Un niño pequeño regresó de la Escuela Dominical una mañana y encontró a su padre leyendo el periódico. Llamó a su padre: "Papá, papá, ¿qué es peor, robar o dar falso testimonio?" El padre se subió los lentes y, mirando por encima de su periódico, respondió: "Veamos, el Señor dijo: 'No darás falso testimonio.' También dijo: 'No hurtarás.' ¿Qué piensas tú al respecto, hijo?" "Pues, es peor dar falso testimonio." "¿Cómo llegas a esa conclusión?" "Bueno, si yo le robara algo a mi vecino y después me arrepintiera, podría devolver lo que había robado y pedir perdón, y así corregir lo que hice; pero si yo diera falso testimonio contra mi vecino, quizás luego me arrepintiera muchísimo, pero no podría deshacer el mal que había hecho." Una aplicación de este principio se encuentra en el poema titulado "Escándalo". ¶

Una mujer fue ante el Santo Padre, ¶

su intención era confesar su pecado; ¶

y así todas sus faltas, grandes y pequeñas, ¶

las relató fielmente, una a una. ¶

Y la principal de su categoría de pecado, ¶

confesó que había sido chismosa — ¶

que había llevado un poco de escándalo de un lado a otro, ¶

a todas las lenguas largas y chismosas del pueblo. ¶

El Padre, por los demás pecados, le concedió la absolución que pedía; ¶

pero, aunque por todos los demás le dio perdón, ¶

le dijo que esta ofensa era muy grave ¶

y que, para hacer la penitencia adecuada, debía ir ¶

por el camino donde crecen los cardos, ¶

y recoger el más grande y maduro; ¶

esparcir sus semillas; y que cuando esto estuviera hecho, ¶

debía regresar otro día, ¶

a contárselo. Su mandato ella obedeció. ¶

La mujer, pensando que era una penitencia ligera, ¶

se apresuró a cumplir su voluntad esa misma noche, ¶

sintiéndose muy contenta de haber salido tan bien librada. ¶

Al segundo día, fue a contárselo al Sacerdote. ¶

El Sacerdote se quedó quieto y escuchó todo su relato. ¶

Luego dijo: "Todavía hay algo que debes hacer. ¶

Estas pequeñas semillas de cardo que has sembrado, ¶

te pido que vayas a recogerlas, todas y cada una." ¶

La mujer dijo: "Pero Padre, sería en vano ¶

tratar de recoger de nuevo esas semillas; ¶

los vientos las han esparcido lejos y por todas partes, ¶

sobre el prado, el valle y la ladera de la montaña." ¶

El Padre dijo: "Ahora espero que de esto, no dejes de captar la lección que te he enseñado. No puedes recoger de nuevo esas semillas esparcidas, que, lejos y por todas partes, crecerán en malezas nocivas; tampoco el daño una vez sembrado por el escándalo, puede, por ninguna penitencia, deshacerse de nuevo." ¶

Aquellos que han cedido a la tentación y han cometido un pecado de carácter grave quizás lo hayan hecho por la debilidad de la carne, más que por deseo pecaminoso. Deben ser compadecidos, más que censurados y condenados. ¶

Un Ruego en Favor de los Que Yerran

Finalmente: ¶

Piensa con dulzura en el que yerra; ¶

oh, no olvidemos que, por más manchado que esté de pecado, ¶

sigue siendo nuestro hermano. ¶

Heredero de la misma herencia, ¶

hijo del mismo Dios, él solo ha tropezado en el sendero ¶

que nosotros, en debilidad, también hemos andado. ¶

Habla con dulzura a los que yerran; ¶

todavía podemos guiarlos de vuelta, con palabras santas y tonos de amor, ¶

desde el espinoso camino de la miseria. ¶

No olvides, hermano, que tú has pecado, ¶

y que aún puedes pecar; trata con dulzura el corazón que yerra, ¶

tal como Dios ha tratado contigo. ¶

— Henry A. Tuckett. ¶

Citando a Santiago: ¶

Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su lengua... la religión del tal es vana. (Santiago 1:26.) ¶

Nos beneficiamos de un discurso de esta naturaleza solo en la medida en que lo pongamos en práctica en el curso de nuestra vida, dejándonos gobernar por sus preceptos. ¿Hay algo de mérito en este mensaje, hermanos y hermanas, digno de un pensamiento y una reflexión serios? Si es así, seré feliz, y ruego que el Señor lo santifique para nuestro mutuo bien y beneficio, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶