Discurso de Conferencia

Mis queridos hermanos y hermanas: En los pocos minutos que se me han asignado, no pronunciaré un sermón ni daré un discurso ni una alocución. Me propongo hacer algunas observaciones relativas a algunos asuntos actuales que considero importantes. Estas observaciones se dirigen únicamente a los Santos de los Últimos Días, y bajo mi propia responsabilidad. Otros pueden escuchar si lo desean. Pero puesto que otras personas no creen en nuestras enseñanzas religiosas, es inútil esperar que se vean influidas por algo de lo que diga en este momento. ¶

La Condición Pecaminosa Actual del Mundo ¶

Pero para continuar: vivimos en un mundo pecaminoso. Abunda mucha maldad. El crimen es rampante y gran parte de él queda sin castigo, pues a muchos criminales ni siquiera se les llega a aprehender. La ilegalidad está en todas partes. También hay una inmensa cantidad de mala conducta que ocurre continuamente y que difícilmente puede clasificarse como maldad o crimen. El egoísmo, la avaricia, el fumar, el beber, la profanidad, la violación del día de descanso, son ejemplos. Está de más decir que cualquier Santo de los Últimos Días que se entregue a cualquiera de estas cosas, o a muchas otras no mencionadas, está violando sus convenios. Pero puesto que muchos Santos de los Últimos Días sí se entregan, en mayor o menor grado, a estas cosas, la necesidad del arrepentimiento está siempre presente entre nosotros, y la obligación de arrepentirnos es mucho mayor para nosotros de lo que lo es para otros pecadores que no han hecho convenio de guardar los mandamientos del Señor. ¶

Porque de aquel a quien mucho se da, mucho se requiere. (D. y C. 82:3.) ¶

La Necesidad del Arrepentimiento Entre los Santos de los Últimos Días ¶

Por lamentable que sea, las indulgencias pecaminosas entre el pueblo Santo de los Últimos Días son a menudo un verdadero obstáculo para nuestra obra misional de estaca, porque los no miembros ven tanto mal en muchos de nosotros que sienten que primero deberíamos convertirnos nosotros mismos. En otras palabras, no pueden oír lo que decimos porque lo que somos resuena tan fuerte en sus oídos. Preferirían ver un sermón cualquier día antes que oír uno. Nuestros principios son elevados, pero nuestras indulgencias a menudo parecen desmentir nuestra sinceridad, "porque un árbol se juzga por su fruto". Por ejemplo, enseñamos la abstinencia total del uso de narcóticos, y a Utah se le considera con razón un estado "mormón" —un estado en el cual nuestra gente está en mayoría—. Y sin embargo, estadísticas de reputada confiabilidad muestran que la gente de Utah consume tanta bebida alcohólica per cápita como la que se consume, en promedio, per cápita en los Estados Unidos. Según cifras oficiales, durante el año fiscal de 1946, se pagó en Utah por licor y tabaco un doscientos ochenta por ciento más de lo que se pagó en el año fiscal de 1941. ¶

Sí, la franqueza nos obliga a admitir que los pecados del mundo existen entre nosotros en mayor o menor grado. Por esta razón, los líderes responsables de la Iglesia, de las estacas y de los barrios, llaman continuamente a nuestro pueblo, así como al pueblo del mundo, a un arrepentimiento real y sincero. ¿Arrepentimiento de qué?, preguntará alguien. La respuesta es obvia: apartarse y dejar de hacer aquellas cosas que están fuera de armonía con las enseñanzas del Maestro, Jesucristo. Estas se resumen en dos grandes mandamientos: amar ¶

. . . al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. (Lucas 10:27.) ¶

Al Hombre Se Le Ha Dado el Poder de Escoger el Bien o el Mal ¶

¿Por qué amar a Dios?, se me preguntó una vez. Porque es nuestro Padre, quien ama entrañablemente a sus hijos y es el dador de todo bien que tenemos. Es su obra y su gloria llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre, como le dijo a Moisés. Debido a estos hechos, nos ha dado una manera de vivir para seguir, la cual, si la seguimos, nos traerá gran gozo tanto aquí como en el más allá. Pero él no nos obliga a seguir el camino indicado. Nos ha dado nuestro libre albedrío, el cual podemos ejercer sin severa condenación solo mientras no infrinjamos los derechos de nuestros semejantes, y repito, solo mientras no infrinjamos los derechos de otros. Pero a causa de un poder malvado en el mundo durante la vida de la familia humana, muchos de los hijos del Padre han cedido a la tentación y se han apartado en mayor o menor medida de los caminos del Señor. En consecuencia, el pecado, la maldad y el crimen se han desarrollado entre los hombres, resultando en miseria y sufrimiento en diversos grados, dependiendo de la magnitud del apartamiento del camino divino. La descripción que hace el apóstol Pablo de los últimos días ciertamente encaja con estos tiempos. Escribió: ¶

. . . vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a sus padres, ingratos, impíos, . . . sin dominio propio, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, envanecidos, amadores de los deleites más que de Dios. (2 Timoteo 3:1-4.) ¶

Estas deplorables condiciones en el mundo son ahora, en algunos aspectos, aún peores de lo que Pablo las describió. Debido al creciente poder del hombre para controlar las fuerzas de la naturaleza, ha multiplicado las formas de dañarse tanto a sí mismo como a sus semejantes. Como ejemplo, ahora tenemos la bomba atómica. ¶

La Paz Puede Llegar Siguiendo la Regla de Oro ¶

Hasta este punto, he hablado solo en términos generales y no he dicho nada nuevo. Permítanme ahora especificar un poco. El mundo, en este momento, se encuentra en una condición crítica y muy inestable. A pesar del hecho de que acabamos de salir de la guerra más extendida y destructiva que el mundo jamás haya visto, hay poca o ninguna evidencia de que los hombres se hayan arrepentido de los pecados que provocaron la guerra. Los habitantes anhelan la paz, pero todavía no hay paz, porque el egoísmo y la avaricia siguen siendo dominantes, y demasiadas personas están decididas a obtener lo que quieren, usando para ello cualquier y todos los medios a su alcance. ¶

Algunos observadores agudos y sabios de este país han afirmado recientemente que los Estados Unidos enfrentan ahora el período más crítico de su historia. Varios grupos de hombres se esfuerzan por ponerse de acuerdo sobre los términos de la paz, pero aún no se avista el éxito. El espíritu de la Regla de Oro todavía no domina el corazón ni la mente de los negociadores, así que otra guerra podría ser inminente; se habla de ello en voz baja. Aparentemente solo puede evitarse si ciertas grandes potencias se retiran de las posiciones que han tomado. Durante la reciente guerra se establecieron ideales, y los esfuerzos por ponerlos en práctica ahora enfrentan una oposición decidida, tal como ocurrió después de la Primera Guerra Mundial. Este país luchó entonces, como lo hizo en el conflicto reciente, para que no hubiera más guerra. ¶

¿Por qué no pueden regir a las naciones las mismas reglas que rigen a los individuos? En los países civilizados, dos hombres no pueden atacarse con los puños o con armas de fuego sin someterse a un proceso judicial. ¿Por qué no puede aplicarse una regla similar a las naciones? ¿Por qué es legal matar en masa y no individualmente? ¿No seguiremos esperando y orando para que los esfuerzos por proscribir la guerra pronto tengan éxito? ¡Quiera Dios que así sea, y que no tengamos que esperar hasta el milenio para obtener este gran beneficio! ¶

Se Insta a la Derogación de Ciertas Leyes ¶

Pero la guerra internacional no es el único peligro que enfrentamos. El panorama interno es muy sombrío. La lucha por obtener cada vez más a cambio de cada vez menos parece crecer en intensidad y se extiende a más grupos e individuos. En todo esto, la idea de la hermandad universal y la Regla de Oro parece olvidarse. Además, el principio fundamental de la Declaración de Independencia de Inglaterra, que otorga al individuo el derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad, se viola actualmente en el caso de millones de personas, no solo por organizaciones, sino, en ciertos casos, lamento mucho decirlo, aparentemente por el propio gobierno federal. Se niega el derecho a trabajar excepto mediante la membresía en organizaciones, exentas de las reglas y regulaciones que rigen a los individuos y a las organizaciones industriales dedicadas a los negocios. La igualdad ante la ley no existe en la relación entre los empleadores y los sindicatos. ¿Por qué es así? Una razón es que demasiados políticos están tan profundamente aquejados de la comezón por el cargo que no harán nada que se oponga a los dirigentes de los sindicatos. Estas organizaciones podrían ser de gran beneficio para sus miembros y aun así funcionar dentro de la letra y el espíritu de la Constitución divinamente inspirada tal como la hicieron los Padres de nuestra República. El "taller cerrado" y las llamadas huelgas jurisdiccionales y de solidaridad deberían prohibirse de inmediato por el gobierno federal y por todos los estados de la Unión Americana. ¿Será América tal como la planearon los padres fundadores: la tierra de los libres y el hogar de los valientes? De ser así, la derogación de algunas leyes y la elaboración de otras mejores es la necesidad de la hora. ¿Quién puede negarlo? ¶

Huelgas Laborales en América ¶

Echemos un vistazo por un momento a algunos acontecimientos recientes. Hace algunos meses se convocó una gran huelga laboral que involucró directamente a cientos de miles de personas e, indirectamente, a todo el país. Se exigió un aumento del treinta por ciento en los salarios para que continuara el mismo salario neto disfrutado durante la guerra. Pero se pidió que no hubiera aumento en el costo de vida, una petición imposible de llevar a la práctica. Quienes hacían estas demandas parecían haber olvidado que, para acelerar la producción de guerra, a los trabajadores de guerra se les concedieron sus demandas salariales, colocándolos así en una clase sumamente favorecida en comparación con todos los demás civiles que no recibieron aumentos salariales. Cuando estos trabajadores regresaron a la producción civil, ¿era justo, correcto y equitativo continuar esta discriminación? Recuerden que estos civiles discriminados superaban en número, con mucho, a los trabajadores de guerra. Pero aun así, los políticos saben que la mayoría de la gente no está organizada y que los sindicatos tienen el poder decisivo en las elecciones; de ahí su servilismo hacia los sindicatos. ¶

¿Qué han logrado las grandes huelgas de los últimos meses? Entre otras cosas, han empobrecido a muchos de los miembros de los sindicatos, y llevará años recuperar todos los salarios perdidos durante las prolongadas huelgas; han incrementado el costo de vida para todos; han desprestigiado a los sindicatos; han retrasado la producción de bienes de consumo muy necesarios; han traído inquietud, sufrimiento e incertidumbre a millones de hogares, y han arrojado a grandes multitudes a la asistencia pública; han traído indecisión y problemas al gobierno, tanto federal como estatal, y han debilitado la influencia de América en el extranjero. El método de la huelga ha sido el piquete masivo y el taller cerrado. ¿Qué diferencia hay, en principio, entre este método de asalto y el de un arma de fuego? En ambos se aplica la fuerza. Entonces, ¿no son ambos métodos formas de robo? ¿Y no es el robo intolerable para nuestra manera de vivir americana? ¿No exige la libertad que todas las formas de robo se prohíban? ¿No deben oírse los clamores de un pueblo que sufre y concedérsele alivio? ¿No necesitamos estadistas y menos políticos de rodillas débiles en los cargos públicos? ¿Continuarán prevaleciendo los intereses egoístas de unos pocos sobre los intereses de las mayorías? ¿No están siempre involucrados los intereses del público en las huelgas y en los cierres patronales? Por lo tanto, ¿no resulta evidente que un medio para traer paz a la patronal y al trabajo es una necesidad imperativa de la hora, si hemos de volver a la manera de vivir que nos dieron los fundadores de nuestra República, una manera que hizo grande a nuestro país? Se han propuesto diversos medios para este fin, tanto por escritores como por oradores; pero, tal como yo lo veo, ningún medio de traer una paz permanente puede tener éxito a menos que se caractericen por el espíritu de la Regla de Oro. Discutí este aspecto en un discurso radial dado el pasado noviembre, mostrando que la equidad, la rectitud y la justicia deben ser la base del arreglo para lograr la paz permanente. Con este fin, parecen necesarios los tribunales de arbitraje. ¶

Una Advertencia Contra el Comunismo ¶

Quisiera llamar la atención sobre lo que me parece evidente: la similitud del espíritu que se observa en algunos aspectos de ciertos conflictos laborales con el del comunismo tal como existe en algunas partes de Europa. Les recuerdo de nuevo que me estoy dirigiendo al pueblo Santo de los Últimos Días. Les pido su atención mientras leo una circular dada al pueblo de la Iglesia por la Primera Presidencia hace diez años y publicada en The Improvement Era de agosto de 1936. Dice así: ¶

Advertencia a los Miembros de la Iglesia ¶

Con gran pesar, sabemos por fuentes fidedignas, gubernamentales y de otro tipo, que algunos miembros de la Iglesia se están uniendo, directa o indirectamente, a los comunistas y están participando en sus actividades. ¶

La Iglesia no interfiere, ni tiene la intención de tratar de interferir, con el ejercicio más pleno y más libre del derecho político de sus miembros, bajo y dentro de nuestra Constitución, la cual el Señor declaró: "establecí . . . por mano de hombres sabios que levanté para este propósito mismo" (D. y C. 101:80), y la cual, en cuanto a sus principios, el Profeta, al dedicar el Templo de Kirtland, oró para que quedara "establecida para siempre". ¶

Pero el comunismo no es un partido político ni un plan político dentro de la Constitución; es un sistema de gobierno que es el opuesto a nuestro gobierno constitucional, y sería necesario destruir nuestro gobierno antes de que el comunismo pudiera establecerse en los Estados Unidos. ¶

Puesto que el comunismo, una vez establecido, destruiría nuestro gobierno constitucional americano, apoyar al comunismo es traicionar nuestras instituciones libres, y ningún ciudadano estadounidense patriota puede ser comunista ni partidario del comunismo. ¶

A nuestros miembros de la Iglesia les decimos: El comunismo no es la Orden Unida, y solo guarda con ella el parecido más superficial; el comunismo se basa en la intolerancia y la fuerza, la Orden Unida en el amor y la libertad de conciencia y de acción; el comunismo implica el despojo y la confiscación por la fuerza, la Orden Unida la consagración y el sacrificio voluntarios. ¶

Los comunistas no pueden establecer la Orden Unida, ni el comunismo la traerá. La Orden Unida será establecida por el Señor a su debido tiempo y conforme al orden regular prescrito de la Iglesia. ¶

Además, se afirma por reporte universal, que no ha sido contradicho ni desmentido con éxito, que el comunismo intenta controlar, si no en efecto proscribir, la vida religiosa del pueblo que vive bajo su jurisdicción, y que incluso extiende su mano hasta la santidad misma del círculo familiar, alterando la relación normal entre padres e hijos, todo de una manera desconocida y no sancionada bajo las garantías constitucionales bajo las cuales nosotros en América vivimos. Tal interferencia sería contraria a los preceptos fundamentales del evangelio y a las enseñanzas y el orden de la Iglesia. ¶

Siendo así el comunismo hostil a la ciudadanía americana leal e incompatible con la verdadera membresía en la Iglesia, por necesidad ningún ciudadano estadounidense leal y ningún miembro fiel de la Iglesia puede ser comunista. ¶

Hacemos un llamado a todos los miembros de la Iglesia para que evadan por completo el comunismo. La seguridad de nuestro gobierno constitucional divinamente inspirado y el bienestar de nuestra Iglesia exigen imperativamente que el comunismo no tenga lugar en América. ¶

Heber J. Grant ¶

J. Reuben Clark, Jr. ¶

David O. McKay ¶

He leído esta carta porque siento que la necesidad de ella es más evidente hoy de lo que era hace diez años. El espíritu del comunismo es, sin duda, totalmente ajeno al espíritu del verdadero americanismo. Tal como se ve en el país donde ha sido dominante durante mucho tiempo, es completamente ateo; niega la existencia de Dios; según se ha manifestado con frecuencia, es sumamente cruel e inhumano. Se han empleado la confiscación y el asesinato para alcanzar su fin. Debería ser imposible lograr que algún Santo de los Últimos Días sienta el más mínimo grado de simpatía por el comunismo tal como se manifiesta en Europa. ¶

Hermanos y hermanas, no hay más que un rumbo seguro para nosotros: ser firmes, leales y fieles a la Iglesia y a su liderazgo. Que el Señor nos ayude a serlo, ruego en el nombre de Jesucristo, nuestro Señor. Amén. ¶