Discurso de Conferencia

Es una vista emocionante, hermanos y hermanas míos, estar de pie ante ustedes en esta ocasión, y confío en que me darán su fe y sus oraciones, para que en el breve tiempo que ocupe, mis palabras sean dirigidas por el Espíritu de Dios. ¶

Hoy hace dos semanas que la hermana Ivins y yo terminamos una gira por la Misión de los Estados del Centro-Este, que fue la tercera misión que inspeccioné durante esta temporada. He conocido a los hijos e hijas de muchos de ustedes, y de parte de ellos les traigo una buena palabra. Quiero decirles que están interesados en su labor, que están dedicados a ella, y que se esfuerzan al máximo de su capacidad y de su poder por enseñar y predicar el evangelio de Jesucristo. Ruego que tengan fe en ellos, que no tengan ninguna duda respecto a su futuro, pues están en las manos de Dios y se esfuerzan por hacer su obra. Fue interesante estudiar con ellos sus problemas, y esforzarme por ayudarlos en la solución de estos problemas. Una de las preguntas que enfrentan con más frecuencia es la afirmación de muchas personas: "Podríamos aceptar sus enseñanzas y los principios que ustedes promueven, si no fuera por las condiciones sobrenaturales que ustedes alegan que rodearon el nacimiento de su organización". ¶

La Reticencia del Mundo a Aceptar la Revelación Moderna ¶

El hermano Kimball nos ha hablado, en el discurso que acaba de terminar, de la misión de Jesucristo, de su aparición al Profeta Joseph Smith. Eso parece ser lo más difícil de aceptar para la gente cristiana cuando piensan en nosotros, pues en esa declaración alegamos que Cristo es en verdad el Hijo de Dios, que Dios es un personaje separado y distinto de Cristo, y que el hombre fue hecho a la imagen de ambos. Esa declaración derriba la idea cristiana que prevalecía en tiempos del Profeta Joseph Smith; había prevalecido por siglos antes de él, y todavía prevalece. Es lo más difícil de aceptar para ellos. Es milagroso que Dios y Cristo se aparezcan a un ser humano. Al mismo tiempo, ellos les dirán que aceptan sin reserva las declaraciones de la Biblia, y algunos de ellos llegarán a decirles que creen cada palabra que contiene. Cuando la leemos, encontramos que un gran profeta de Dios, Jacob, luchó durante la noche con un ángel del cielo. Eso no les parece difícil. Continuamos a través de la historia, y encontramos a los israelitas en servidumbre en Egipto, siendo necesaria su liberación. Encontramos que Dios, mediante la fe de aquel pueblo, hizo retroceder las aguas del Mar Rojo, de modo que caminaron por tierra seca, y las huestes de Egipto que los seguían fueron vencidas por las olas que regresaban, y así el pueblo fue liberado. Eso lo aceptan; no les parece más allá de su capacidad de creer. Aquel pueblo continúa vagando por el desierto, y se encuentran sedientos. Quieren agua, y Moisés golpea una piedra con su vara, brotando el agua para saciar la sed de aquel pueblo infeliz. Eso lo aceptan. Luego se encuentran hambrientos, y Dios hace que sean alimentados desde el cielo con comida divina; y eso lo aceptan. De nuevo encontramos a un profeta que es capaz de hacer descender fuego del cielo para consumir a quienes obstruyen la obra de Dios. Y así sucesivamente. Encontramos al Salvador mismo, orando a su Padre Celestial en Getsemaní. Todas estas son cosas milagrosas, y la gente las acepta más o menos como parte de los sucesos ordinarios de la obra de Dios, pero dicen: "Ahora bien, ¿por qué habría de haber un milagro en nuestros días?" No puedo llegar a creer que aquella gente tuviera mayor necesidad de la ayuda divina que la gente de nuestros días. Tampoco puedo llegar a creer que fueran más queridos para Dios, su Padre Celestial, como hijos suyos, que nosotros y nuestros padres y abuelos. Y no puedo llegar a creer que seamos más indignos de la ayuda de Dios de lo que ellos lo eran. Así que, para mí, me parece una cosa más o menos apropiada y natural que Dios se manifestara así. ¶

La Personalidad de la Deidad Revelada de Nuevo ¶

Para mí, esa es la gran razón subyacente de la restauración del evangelio en los últimos días: el hecho de que la gente había llegado a malentender la personalidad de Dios; habían llegado a cuestionar su poder de intervenir en los asuntos de los hombres, y era necesario que se les enseñara de nuevo las cosas que se enseñaron en el testimonio que se dio en el bautismo de Cristo, y en el testimonio que se dio en la aparición de Cristo a los nefitas. Debían enseñárseles de nuevo que Cristo es el Hijo de Dios. Es una de las cosas más difíciles de aceptar para los pueblos sectarios debido a la doctrina que han recibido a lo largo de estas muchas generaciones. Ese es uno de los problemas que sus hijos e hijas, jóvenes y mayores, tienen que presentar a la gente en los campos misionales. ¶

Muchos de ellos han salido sin conocer demasiado bien estas cosas, a veces porque nosotros, en casa, hemos fallado en cumplir plenamente nuestro deber de explicarles estas verdades. Algunos de nosotros tal vez dependemos por completo de nuestras Escuelas Dominicales, nuestras Mutuales y nuestros cuórums de sacerdocio para tal instrucción. Pero siento que es el deber de todo padre y toda madre en Israel asegurarse de que su hijo y su hija conozcan estas cosas, y capacitarlos para testificar al mundo que es verdad, que Dios regresó y visitó al Profeta Joseph Smith, y le habló, restaurando así al mundo el testimonio sobre la verdadera personalidad de Dios. Creo que además deben enseñarles las diversas y variadas enseñanzas de la Iglesia respecto a estas cosas: el bautismo, el arrepentimiento, la fe en Dios, la caridad en su vida, la castidad, y todas las virtudes que forman a hombres y mujeres excelentes, para que quienes sean llamados al servicio misional vayan al mundo plenamente convencidos en su corazón de que Dios vive; de que Él es el Padre de sus espíritus; de que Él es el guardián de todos ellos; de que en verdad tiene interés personal en nuestro bienestar; y de que puede buscársele en oración para pedir ayuda y asistencia. Si van al mundo comprendiendo estas cosas, serán misioneros eficaces y eficientes para la Iglesia. ¶

El Llamamiento Especial de los Setenta ¶

Represento al gran cuerpo del sacerdocio cuyo propósito, por ordenación, es difundir estas verdades. Muchos de esos hombres tienen obligaciones familiares que les impiden ir personalmente al mundo a hacer esta predicación, pero frecuentemente tienen hijos e hijas que pueden representarlos, y siento que es su deber, después de preparar a esos muchachos y muchachas, jóvenes y señoritas, para esa obra, presentarlos, aun a costa de un sacrificio, si quieren llamarlo así, a la Iglesia por el breve período de tiempo que se requiere en el campo misional. Esa es la obra del Setenta: testificar de la restauración del evangelio; y si no pueden hacerlo personalmente, ¿por qué no habrían de hacerlo por medio de sus hijos y de sus hijas? ¶

Me complace que haya un porcentaje creciente de hombres en las misiones del mundo. Ha sido nuestra experiencia en las misiones de estaca que, a medida que disminuía el porcentaje de hombres, aumentaban las horas requeridas para un bautismo. Parece que hay un poder en el sacerdocio de Dios que es necesario para la conversión definitiva de los hombres. Y me gustaría ver que este porcentaje aumentara por encima de su estado actual, tanto en las misiones extranjeras como en las misiones de estaca. Cuando comenzaron nuestras misiones de estaca, teníamos un porcentaje del sesenta por ciento del cuórum de los setenta, cuyo deber especial es enseñar, y hoy ese porcentaje es tan bajo como el treinta y cinco por ciento. Personalmente me gustaría ver eso restaurado a su porcentaje original, o mejor aún, para que los setenta de la Iglesia estén verdaderamente realizando la obra para la cual han sido apartados por ordenación. ¶

Ahora bien, ese es nuestro deber; es el deber de la Iglesia derribar las tradiciones infundadas del pasado y enseñar la restauración del evangelio. Todo hombre que sea advertido debería advertir a su vecino. Estamos realizando una obra valerosa, pero es probable que no estemos haciendo todo lo que podríamos y todo lo que deberíamos hacer en esta capacidad. ¶

Ruego que Dios nos dé un aprecio adecuado de nuestras obligaciones mutuas y con el mundo, que nos dé una comprensión adecuada de los principios del evangelio, que nos permita enseñar a nuestros jóvenes y señoritas, a nuestros muchachos y muchachas, a nuestros hijos e hijas, las doctrinas sobre las cuales deben fundar su fe, de tal manera que se edifique en su corazón una fe imperecedera respecto a esta gran obra en que estamos comprometidos; para que en el momento en que la Presidencia de la Iglesia considere oportuno pedirles un servicio, estén preparados para ello. Que Él nos bendiga a todos, para que vivamos más cerca de Él, para que nosotros mismos comprendamos mejor nuestras obligaciones mutuas, para que podamos purificar nuestros pensamientos, nuestras emociones y nuestras acciones a fin de ser dignos receptores del Espíritu de Dios, ruego en el nombre de Jesús. Amén. ¶