La Tragedia de la Guerra

Y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra. ¶

Y cada uno se sentará debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá quien los amedrente; porque la boca de Jehová de los ejércitos lo ha hablado. (Miqueas 4:3-4.) ¶

La Tragedia de la Guerra

Así escribió el profeta Miqueas, probablemente citando a Isaías, setecientos cincuenta años antes de Cristo. Han pasado casi veintisiete siglos desde que el ojo de la profecía vislumbró un tiempo en que "no habrá más guerra". Durante los siglos intermedios, muchas naciones han alzado espada contra naciones; y la guerra ha continuado siendo uno de los mayores males de la humanidad. En verdad parece que los seres humanos son más propensos a la guerra que a la paz. ¶

La más reciente (quisiera que pudiéramos decir con confianza la última) fue una de las más devastadoras de la historia del mundo. Cuánta destrucción, pesar y sufrimiento ha causado. Según estimaciones confiables, su costo directo supera un billón treinta mil millones de dólares, sin contar la destrucción y daño de la propiedad. Ha habido más de un millón de bajas en los Estados Unidos. Otro millón y medio en Gran Bretaña, lo que da una pérdida combinada, solo en estos dos países, de muertos, heridos, desaparecidos y prisioneros, de dos millones y medio. Las bombas voladoras costaron a los civiles británicos ciento cuarenta y siete mil setecientas sesenta bajas. De ellas, quince mil trescientas cincuenta y nueve fueron niños menores de dieciséis años. (Medio millar de cuerpos nunca ha sido identificado.) Las pérdidas rusas y chinas exceden esas cifras por millones. Añádanse los millones de muertos, heridos y desaparecidos de los alemanes, los japoneses y los de los países aplastados de Europa, y el costo en riqueza y en vida humana llega a ser abrumador. Estamos lo bastante cerca de la tragedia para darnos cuenta de que la guerra es "la mayor maldición que puede imponerse a la humanidad". "Bajo sus estandartes se congregan la violencia, la malignidad, la ira, el fraude, la perfidia, la rapacidad y la lujuria". ¶

Nos preguntamos cuántos años más pasarán antes de que "cada uno se sentará debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá quien los amedrente", cuando, en palabras de Alfred Lord Tennyson: ¶

Los tambores de guerra no latirán más, y las banderas de batalla serán arriadas, en el Parlamento del hombre, la Federación del mundo. ¶

La Seguridad Futura del Mundo Depende del Cambio de los Corazones Humanos

Las restricciones incidentales al gran conflicto han sido en gran parte derogadas, y una vez más nos reunimos en una Conferencia General de la Iglesia sin temor a la molestia de un enemigo asesino. Nos unimos a las Naciones Aliadas para dar gracias de que los gánsteres que, mediante manipulaciones perversas y estrategias astutas, se apoderaron del control de las naciones, hayan sido derrotados; de que su intento de establecer un gobierno dictatorial haya sido frustrado; de que la libertad haya sido preservada y la libertad civil mantenida al alcance de quienes aprecian el derecho al autogobierno. ¶

En el resultado de este gran conflicto se ha manifestado el poder dominante de Dios. Que las naciones no lo olviden en la hora de la victoria. ¶

Debido a fuerzas terribles, recién descubiertas, científicos y expertos militares dicen ahora que todos los medios actuales de defensa son inadecuados, que de hecho ya están anticuados, y que deben cambiarse si el mundo ha de ser protegido de la devastación futura. ¶

Quisiera que estos hombres de reputada sabiduría y previsión pusieran igual énfasis en el hecho de que la seguridad futura del mundo no depende tanto del cambio de defensas como del cambio en la manera de pensar y actuar de los hombres. Los hombres y las naciones deben tener un cambio de corazón. El odio y la envidia, la sospecha y la codicia deben ser reemplazados por simpatía, paciencia, tolerancia y justicia antes de que llegue el tiempo esperado en que "no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra". ¶

Ahora que otra guerra terrible ha terminado, la pregunta suprema es: ¿están las mentes humanas a la altura de los problemas que deben enfrentar? ¿Están los corazones suficientemente llenos de las virtudes necesarias en la crisis presente? Hago eco del clamor de quien suplica: ¶

Oh corazones humanos, que laten a través del temor, de los celos, del orgullo, de la avaricia, de la amargura, de la agonía, de la muerte; que laten vergüenza y perdón, desconcierto y amor. ¶

Oh mi propio país, mi nuevo mundo, prepárate, prepárate: no para vengar el agravio, sino para exaltar el derecho. No para exhibir honor, sino para demostrar humildad. No para traer ira, sino visión; no para ganar una guerra, sino un pueblo. Y no solo un pueblo, sino todos los pueblos. No para exigir justicia solo de tus enemigos, ni solo de tus amigos, sino de ti mismo. ¶

Verdaderamente, ¶

El mundo está en el Valle de la Decisión. ¶

Y de él solo hay un camino seguro; ojos abiertos aún pueden prever la poderosa visión ¶

De un mundo en dolores de parto que se vuelve a Dios. ¶

Sí, la Segunda Guerra Mundial ha terminado, pero aún quedan viejas batallas por librar; nuevas victorias por ganar antes de que pueda realizarse la paz por la cual oramos. ¶

Una es la sospecha del hombre y su falta de confianza en su prójimo. ¶

La sospecha y la falta de confianza del hombre es uno de los mayores enemigos de la paz. Las naciones desconfían unas de otras. Rusia teme que Gran Bretaña maniobre para ganar a Alemania como aliada. Gran Bretaña y los Estados Unidos miran con sospecha a Rusia y temen su posible alianza con China o Japón. Argentina impugna los motivos de los Estados Unidos, y los Estados Unidos sospechan de Argentina. Así se siembran las semillas de la envidia y la enemistad. ¶

Esta falta de confianza en el prójimo es aún más un vicio individual que nacional. Somos propensos a magnificar las debilidades y a imaginar vicios en otros que no existen. Rumiamos la calumnia con satisfacción: la calumnia, "cuyo susurro sobre el diámetro del mundo, tan nivelado como el cañón hacia su blanco, transporta su disparo envenenado". ¡Hablen de batallas que aún deben librarse! ¡La murmuración y el hablar mal encabezan la lista! ¶

Tercer Día

Si alguno de vosotros parece ser religioso y no refrena su lengua,... la religión de tal hombre es vana. (Santiago 1:26.) ¶

El Evangelio Enseñado por el Salvador, Guía Segura

La batalla contra la impiedad aún debe librarse. Nietzsche, aun antes de la Primera Guerra Mundial, denunció el cristianismo como un sistema astutamente ideado que ha "depravado, socavado y minado el vigor del mundo europeo moderno, y es el instrumento más poderoso de degeneración racial jamás ideado por el rebaño común". ¶

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Nietzsche ha muerto, pero las semillas venenosas que él y otros como él sembraron en ceguera y amargura todavía producen fruto de escepticismo e incredulidad. En caridad podemos decir que el cristianismo que Nietzsche condena no es el evangelio de Jesucristo tal como lo enseñó el Redentor del hombre. Pero los egoístas y las personas extraviadas que no pueden discernir entre la verdad y el error aún se hallan vacilando respecto a la misión divina de Jesucristo. Todo cristiano verdadero, y especialmente todo miembro fiel de la Iglesia de Cristo, debe ser militante en defender los principios del evangelio dados por nuestro Señor y Salvador, porque, en palabras de Mark Hopkins, el cristianismo verdadero "promueve la industria, la honradez, la verdad, la pureza, la bondad. Humilla al orgulloso, exalta al humilde, sostiene la ley, favorece la libertad, es esencial para ella, y uniría a los hombres en una gran hermandad. Es el aliento de vida para el bienestar social y civil aquí, y extiende el azul de aquel cielo en cuya profundidad insondable ama mirar el ojo de la fe". ¶

Ha habido solo un carácter perfecto en este mundo: la personalidad incomparable de Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios, el Redentor del mundo. Ningún hombre puede hacer mejor que aceptar a Cristo como el gran Ejemplo y la Guía más segura. ¶

No es cosa fácil en este viejo mundo hacer de Dios el centro de nuestro ser. Para hacerlo debemos determinar guardar sus mandamientos. El logro espiritual, no las posesiones físicas, no la indulgencia ni la gratificación del cuerpo, debe llegar a ser la meta principal. ¶

Solo en la entrega completa de nuestra vida interior podemos elevarnos por encima del tirón egoísta y sórdido de la naturaleza. Debemos buscar primero el reino de Dios y su justicia. Lo que el espíritu es para el cuerpo, Dios lo es para el espíritu. Así como el cuerpo muere cuando el espíritu lo deja, así el espíritu muere cuando excluimos a Dios de él. No puedo imaginar paz en un mundo del cual Dios y la religión sean desterrados. ¶

El Egoísmo, Causa de los Males del Mundo

Otra vieja batalla que aún ruge, y una que debemos ganar antes de que se establezca la paz permanente sobre la tierra, es la batalla contra el egoísmo. ¶

El egoísmo es la raíz de la cual brotan la mayoría de los males y sufrimientos humanos. El egoísmo promete satisfacción, pero su fruto decepciona y produce solo mala voluntad e infelicidad. El egoísmo y la enemistad causaron el primer asesinato registrado y el primer rechazo implícito de la gran verdad de que el hombre es guardián de su hermano. ¶

Fue el egoísmo el que causó la violación del Pacto de Múnich, que llevó, en septiembre de 1939, a la invasión asesina de Polonia y a la posterior destrucción de las naciones europeas con todos sus horrores y sufrimiento humano concomitantes. Fueron el egoísmo y la ambición desmedida los que causaron la tragedia de Pearl Harbor. ¶

A menos que se gane la batalla contra el egoísmo en la mesa de la paz, nuestras esperanzas de una paz permanente podrán hacerse pedazos, y el mundo ser herido nuevamente por la guerra. ¶

La ley de la naturaleza nos exige hacer todo con miras al yo. La conservación propia es la primera ley de la vida mortal. Pero Jesús dice: ¶

El que halle su vida, la perderá; y el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. (Mateo 10:39.) ¶

Jesús, en el Monte de la Tentación, triunfó sobre todos los llamamientos al egoísmo, y con ello dio ejemplo a todos los hombres que se esforzaran por el logro espiritual. Así como Jesús resistió al tentador, así el egoísmo debe ser vencido por la subyugación y la resistencia. No hay desarrollo de carácter sin resistencia; no hay crecimiento de espiritualidad sin vencer. ¶

Y al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones. (Apocalipsis 2:26.) ¶

La Intemperancia, Enemiga de la Paz

Una cuarta batalla que aún ruge, y en la cual la oposición parece estar ganando terreno, es la batalla contra la intemperancia. La actitud de la Iglesia de Jesucristo hacia la templanza es inequívoca. El 27 de febrero de 1833, el Profeta Joseph Smith recibió lo que se conoce como la Palabra de Sabiduría para beneficio del consejo de los sumos sacerdotes reunidos en Kirtland, y de la Iglesia, y también de los Santos en Sion, dada por revelación, la cual expone el orden y la voluntad de Dios en la salvación temporal de todos los Santos en los últimos días. El vino y las "bebidas fuertes" son condenados como bebidas, y su uso se desaprueba en todos los casos salvo en el uso del vino para fines sacramentales, e incluso este debe ser "vino puro de la uva de la vid, de vuestra propia hechura". ¶

El tabaco también es condenado como "no bueno para el hombre". ¶

En la época en que la Iglesia adoptó esta postura decidida contra el whisky y el tabaco, ningún estado de la Unión había aprobado ley alguna contra el tráfico de licores. Es verdad que se habían organizado sociedades de templanza, y la causa de la templanza cobraba impulso, pero no fue sino hasta 1851, dieciocho años después de la revelación sobre la Palabra de Sabiduría, que se aprobó en Maine la primera ley permanente de prohibición. Más tarde las denominaciones religiosas comenzaron a organizar sociedades de templanza. Parece, por lo tanto, que la Iglesia mormona estuvo entre las primerísimas organizaciones, si no fue la primera organización o iglesia en los Estados ¶

Unidos, en legislar como cuerpo organizado contra el uso de bebidas alcohólicas y tabaco. ¶

En 1908, el presidente Joseph F. Smith, en su discurso de apertura de la septuagésima octava conferencia anual, dijo: ¶

Hay un movimiento general por toda la tierra orientado hacia la opción local de templanza entre el pueblo de nuestro estado y los estados adyacentes. Espero sinceramente que todo Santo de los Últimos Días coopere con este movimiento a fin de que podamos restringir los monstruosos males que existen especialmente en nuestras ciudades. Deseo decir que simpatizo con este movimiento, y sé que mis hermanos están unidos conmigo y en armonía con los esfuerzos que se están haciendo para establecer la templanza por toda la tierra. ¶

Muchos de ustedes recordarán cómo el presidente Grant suplicó al pueblo de Utah que retuviera la Decimoctava Enmienda. Hasta el día de su muerte lamentó que Utah estuviera en la columna de los estados que derogaron la ley de prohibición. ¶

Las estadísticas de hoy parecen indicar que nuestra lucha por la templanza avanza poco. Por ejemplo, se gastó en Utah durante el año fiscal que terminó el 30 de junio de 1945, en ¶

Cigarrillos ¶

Cerveza ¶

Licores.. ¶

Total ¶

$ 4,978,196 11,197,806 10,862,677 ¶

$27,038,679 ¶

La intemperancia va de la mano con la ilegalidad, y la ilegalidad es enemiga de la paz. ¶

Solo la Religión Verdadera Trae Paz

No conozco fuerza tan potente para erradicar estos y todos los demás enemigos de la paz del corazón humano como el evangelio de Jesucristo. La religión verdadera es hoy la mayor necesidad del mundo: en cierto sentido, por parte de la persona, una relación con Dios; ese algo indefinible que entra en el alma del hombre y lo une con su Creador. ¶

El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. (Juan 3:8.) ¶

Un célebre estadista británico, Edmund Burke, escribió en la segunda mitad del siglo XVIII: "La verdadera religión es el fundamento de la sociedad. Cuando esta es sacudida por el desprecio, toda la estructura no puede ser estable ni duradera". ¶

"Ahora he dispuesto de toda propiedad para mis hijos", dijo Patrick Henry; "hay una cosa más que quisiera poder darles, y es la religión cristiana. Si tuvieran eso, y yo no les hubiera dado ni un centavo, serían ricos. Si no tienen eso, y yo les hubiera dado todo el mundo, serían pobres". ¶

Solo mediante la aplicación de principios rectos por las personas y por los gobiernos, las naciones pueden dejar de aprender la guerra y establecer una paz permanente. ¶

¡Oh hermano hombre! estrecha contra tu corazón a tu hermano; ¶

Donde mora la piedad, allí está la paz de Dios; adorar rectamente es amarse unos a otros, ¶

Cada sonrisa, un himno; cada acto bondadoso, una oración. ¶

Sigue con pasos reverentes el gran ejemplo ¶

De aquel cuya obra santa fue "hacer bienes"; así parecerá la ancha tierra el templo de nuestro Padre, ¶

Cada vida amorosa, un salmo de gratitud. ¶

Entonces caerán todas las cadenas; el clamor tormentoso ¶

De la música salvaje de guerra cesará sobre la tierra; el amor apagará el fuego funesto de la ira, ¶

Y en sus cenizas plantará el árbol de la paz. ¶

Después del paso de los siglos, Dios ha dado a la humanidad otra oportunidad para poner fin a la guerra. La decisión más trascendental de todos los tiempos debe ser tomada ahora por los pueblos del mundo. ¶

Dios conceda que nunca vuelvan otra vez a la ley de la selva, sino que "vuelvan sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces, ni se adiestren más para la guerra", ruego fervientemente con ustedes en el nombre del Príncipe de Paz, nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ¶