El Buen Gobierno y los Hombres Buenos

No me costaría mucho convencerme, hermanos míos, de que estas conferencias generales semestrales llegan cada pocos días. Si conocen a alguien a quien les gustaría hacer envejecer rápidamente, denle alguna responsabilidad recurrente relacionada con cualquier parte de estos procedimientos. Es toda una tarea vigilar el reloj, y observar al presidente Clark y al presidente McKay, y observarlos a ustedes, y pensar, y hablar al mismo tiempo. Leí no hace mucho un artículo sobre la responsabilidad de quienes hablan y escriben en tiempo de guerra, pero estoy convencido de que la gravedad de esta responsabilidad no se limita al tiempo de guerra. Quienes hablan o escriben, en cualquier momento, para influir en otros, tienen una de las mayores responsabilidades, y ciertamente una que no quisiéramos asumir en estas reuniones sin la ayuda sostenedora de nuestro Padre Celestial. ¶

El Buen Gobierno y los Hombres Buenos

Ha estado pasando por mi mente una declaración de William Penn: "Si los hombres son buenos, el gobierno no puede ser malo." Al principio me sentí inclinado a cuestionarla seriamente, como solemos cuestionar todas las declaraciones de generalización amplia. La cuestioné porque pensé en todas las excepciones a la regla. Pensé en todos los pueblos, históricamente y también en el presente, que se han convertido en pueblos cautivos y pueblos oprimidos completamente más allá de su elección o de su poder para resistir. Pensé en todas las minorías de pensamiento recto que han resistido las falacias populares en cada generación y en cada país. Pero me convencí, al reflexionar más sobre la declaración de William Penn, de que contenía una verdad amplia y fundamental: "Si los hombres son buenos, el gobierno no puede ser malo" —en la perspectiva a largo plazo de las cosas, y admitiendo todas las excepciones. ¶

Los Individuos Comparten la Responsabilidad en los Asuntos Mundiales

Por conveniencia, los historiadores han escrito la historia de una manera que da énfasis a un número comparativamente pequeño de individuos —como si Alejandro Magno hubiera conquistado el mundo. (No escuchamos mucho acerca de todos aquellos que siguieron a Alejandro Magno y que hicieron esto posible) —o como si Aníbal hubiera hecho lo que hizo, individualmente; o los Césares, o los Faraones. Aunque los historiadores se concentran, y hacen que la historia parezca ser obra de un hombre, o de unos pocos, en cada generación, en cada país, sin embargo, la gran hueste de hombres y mujeres que los siguen lleva su parte de la responsabilidad, sin descontar la importancia del liderazgo, bueno o malo. ¶

Nosotros tendemos a repetir esta falacia de la historia en nuestra propia generación, si no tenemos cuidado. Hemos tenido la oportunidad de observar de cerca a los líderes del mundo en nuestra generación, quizás más íntimamente que en cualquier otra, durante muchos siglos pasados, debido a nuestras facilidades de comunicación y viaje rápidos en estos días. Hemos escuchado sus voces, leído sus pensamientos, y hemos visto tanto en fotografía como en la realidad a muchas de las figuras principales de nuestro propio tiempo —y es probable que pensemos, si no tenemos cuidado, que todos los actos de cada nación se concentran en un solo hombre, o en un puñado de hombres, que todos los problemas emanan de ellos. Podemos pensar, como sugirió el hermano Bowen ayer, que la guerra es la causa, más que el resultado, de nuestras dificultades. ¶

Tendemos a simplificar en exceso la historia, tanto la actual como la pasada, y a buscar chivos expiatorios y fijar la responsabilidad de manera demasiado conveniente; pero estoy seguro de que, si reflexionamos un poco más de cerca, nos impresionará la verdad de que un hombre no es un líder a menos que tenga seguidores, y que no podría lograr aquello que logra, a menos que un número considerable de personas estuviera dispuesto a que él lo lograra. ¶

Me viene a la memoria una de las declaraciones de Heber C. Kimball, quien, a su manera característica y pintoresca, dijo: "Les digo, el Diablo tiene sus hombres astutos." Aun Satanás sería impotente a menos que tuviera un número considerable de seguidores; y así digo, volviendo a William Penn, dondequiera y cuandoquiera que haya deterioro en el gobierno, el pueblo puede mirarse a sí mismo. Dondequiera y cuandoquiera que haya corrupción, el pueblo puede mirarse a sí mismo. Dondequiera y cuandoquiera que haya despilfarro público flagrante, el pueblo puede mirarse a sí mismo. Dondequiera y cuandoquiera que haya pérdida de libertad, el pueblo puede mirarse a sí mismo. Estoy seguro de que ningún hombre, por grande que sea, o potencialmente grande en poderes de liderazgo, podría lograr mucho de sus propósitos sin un número considerable de seguidores; y nuestra responsabilidad por nuestra lealtad como seguidores es igualmente grande. ¶

Cualquiera que se oponga a una falacia popular tiene la certeza de ser deliberadamente malinterpretado. Sin embargo, cada generación y cada pueblo han producido esas minorías de pensamiento recto que han visto lo que han visto y que han sentido la obligación de decir lo que han dicho; y todo hombre que ve que su propia generación se dirige hacia un precipicio en cuyo fondo yacen la tragedia, la destrucción, el dolor y la desgracia, no puede honorablemente permanecer callado. Tiene la obligación de hablar, aunque sea malinterpretado, y aunque se levanten falsas acusaciones contra él. Esto es cierto en todo lugar del mundo, en todo tiempo. ¶

Tenemos un liderazgo en esta Iglesia, que tiene la obligación de hacer todo lo que el Señor los inspire a hacer, y estoy seguro de que debemos comprender a las autoridades en el cumplimiento de esta obligación. Estoy seguro de que los profetas de Dios, a través de todas las edades, no han visto, en la mayoría de los casos, el fin plenamente desde el principio, pero se les ha dado saber en qué deben instruir a su pueblo, ya sea que puedan exponer plenamente las razones o no. Hay muchas cosas que todavía debemos aceptar por fe. ¶

Quisiera leerles una cita de Brigham Young. Él también tuvo sus problemas; no todos se limitan a nuestra generación. Fue en el momento en que se colocaban las piedras angulares del Templo de Salt Lake, el 6 de abril de 1853. El hermano Brigham fue objeto de mucha crítica. El pueblo había construido sus templos en el pasado, en Kirtland y Nauvoo, y había tenido que abandonarlos. Tenían muchos problemas prácticos por delante —alimento, vivienda, indios, y muchas otras crudas realidades los apremiaban. Sin duda muchos del pueblo pensaron que era una locura, en tal momento, emprender una tarea tan grande. Dijo: ¶

Algunos preguntarán: "¿Cree usted que terminaremos este templo, hermano Brigham?" Ya me han hecho tales preguntas. Mi respuesta es: no lo sé, y no me importa... Nunca me ha importado sino una cosa, y es simplemente saber que ahora estoy en lo correcto ante mi Padre en el cielo. Si en este momento, hoy, estoy haciendo las cosas que Dios requiere de mis manos, y estoy precisamente donde mi Padre en el cielo quiere que esté, no me importa más el mañana de lo que me importaría si nunca fuera a llegar. No sé dónde estaré mañana, ni cuándo se terminará este templo —no sé más al respecto que ustedes... Esto sí lo sé —aquí debe construirse un templo. Sí sé que es el deber de este pueblo comenzar a construir un templo. ¶

Estoy seguro de que esto se relaciona con la declaración del presidente Grant ayer por la mañana. ¶

El Regreso a Casa de los Soldados

Quisiera dejar este tema por un momento, y concluir con otro pensamiento que ha sido mencionado por varios oradores en esta conferencia, incluyendo anteriormente al hermano McKay, y leerles un pareado que, en muy pocas palabras, expresa lo que creo que esperan nuestros muchachos que regresan, quienes han estado sirviendo a su país. Es de un poema de Kenneth Parsons, apenas dos versos: ¶

Cuando volvamos a casa, olviden la banda. Solo tengan las cosas por las que luchamos, ¿entienden? ¶

Creo que esto está en el corazón de todo hombre que está lejos de casa, en las fuerzas armadas. Que Dios conceda que regresen y encuentren sus hogares como ellos los quisieran; sus hijos criados en aquellos caminos en los cuales ellos los habrían guiado; y encuentren las instituciones libres y la libre empresa por las cuales han luchado; y la paz y la felicidad, y la oportunidad de vivir en paz con quienes aman. ¶

Dios vive, y nos ha dado la vida; todavía nos habla por medio de sus siervos designados; Jesús es el Cristo —este es el testimonio que les dejo, en su nombre. Amén. ¶