Pulpit

Mandamientos Dados para el Beneficio de la Iglesia

Joseph Fielding Smith

Conferencia General de Abril de 1945·Sesión de la Tarde del Primer Día·1945-04-06

...confiando en Dios, tendrán todo compensado. Son herederos de las promesas; heredarán las promesas. No sé de qué manera proveerá Dios los medios por los cuales estos espléndidos hombres alcanzarán el reino celestial y experimentarán en sus vidas el cumplimiento de todas las promesas, pero tengo firme fe en el Señor, pues sus palabras son verdaderas; y en algún momento, en algún lugar, el poder y la gloria de Dios reposarán sobre ellos, porque el Creador terminará lo que ha comenzado.

El Profeta Joseph le dijo a una madre que lloraba, que había perdido a su bebé en la muerte, que en la resurrección tendría el privilegio de criar a ese bebé hasta su plena estatura, y de tener en ello más gozo del que hubiera podido tener en la mortalidad.

Un eminente predicador, conocido en toda la nación, dijo el otro día:

Pero, amigos míos, no podría estar en este púlpito radial si no creyera que el buen Dios toma estas vidas inconclusas, con su obra inconclusa, y en algún lugar, de alguna manera, en su casa de muchas moradas, les concede la gloria de continuar. Un Padre Celestial justo y amoroso guardará fe con quienes le guardan fe a él.

Así se extiende la gloriosa luz del cielo. La mañana del cielo, con el gozo y el conocimiento de la esperanza y la progresión más allá de la tumba, va irrumpiendo en la vida de los hombres. No aceptamos la noción de que solo en esta vida tenemos esperanza en Cristo, pues "si solamente en esta vida tenemos esperanza en Cristo, somos los más dignos de lástima de todos los hombres."

Nuestro dolor, por el poder de Dios, el Autor y Consumador de nuestra fe, es elevado de la tierra al cielo, y las lágrimas son enjugadas por un Dios amoroso. Gloria, majestad y poder sean para Jesucristo, la resurrección y la vida, el Autor y Consumador de nuestra fe, por los siglos de los siglos. Amén.

La congregación cantó el himno "Necesito de Ti", Himnos S.U.D. No. 387, Himnario No. 378.

Al estar aquí de pie ante ustedes, busco la guía del Espíritu del Señor y su ayuda en lo que voy a decir. Ante todo, deseo expresar mi aprecio por el oportuno mensaje que llegó esta mañana del presidente Heber J. Grant. Que el Señor continúe bendiciéndolo. Estoy igualmente agradecido por los excelentes testimonios que hemos escuchado hasta ahora, y espero que las poderosas palabras pronunciadas por el élder Mark E. Petersen calen hondamente en nuestro corazón.

Mandamientos Dados para el Beneficio de la Iglesia

El día dos de enero del año 1831, el Señor dio una revelación a la Iglesia, y en esa revelación les mandó trasladarse de la sede establecida entonces en Nueva York a Ohio. Da la razón para ello:

Y para que os escapéis del poder del enemigo y vengáis a mí, un pueblo justo, sin mancha e irreprochable —por lo cual fue por lo que os di el mandamiento de trasladaros a Ohio; y allí os daré mi ley, y allí seréis investidos con poder de lo alto. (D. y C. 38:31-32.)

En obediencia a este mandamiento, el pueblo se trasladó a Ohio. La ley que el Señor dio, mencionada aquí en esta promesa, se encuentra, al menos en gran parte, en la Sección Cuarenta y Dos de Doctrina y Convenios. En esta revelación se registran muchas cosas para nuestro beneficio. Solo lamento que no siempre nos hayamos apegado estrictamente a estos mandamientos. Desde luego, no puedo mencionar todas las cosas registradas en esta revelación, pues son muchas, pero deseo hablar de una o dos que se dieron para el beneficio de la Iglesia. Ante todo, permítanme decir que, cuando Adán fue expulsado del Jardín de Edén, el Señor pronunció una sentencia sobre él. Algunas personas han considerado esa sentencia como algo terrible. No lo fue; fue una bendición. No sé si sinceramente pueda considerarse siquiera como un castigo disfrazado. El Señor le dijo: "Con el sudor de tu rostro comerás el pan," y a través de todas las épocas el Señor ha llamado a su pueblo a ser diligente, a servirle con fidelidad, a trabajar. Y aquí, en los versículos cuarenta al cuarenta y dos de esta revelación, leo:

Y además, no serás altivo de corazón; sean todos tus vestidos sencillos, y su belleza la belleza de la obra de tus propias manos; y háganse todas las cosas con pureza ante mí. No serás ocioso; porque el ocioso no comerá el pan ni vestirá la ropa del trabajador. (D. y C. 42:40-42.)

Y de esto deseo hablar.

Se Amonesta a los Santos a Producir lo que Necesitaban

En los primeros días de la Iglesia en estos valles, se puso gran énfasis en la industriosidad por parte del presidente Brigham Young y de los demás hermanos, y era necesario, porque nuestros antepasados llegaron aquí sin nada. Tenían que trabajar. Tenían que ser industriosos. Era esencial que produjeran las cosas que necesitaban, y por lo tanto se les dio constantemente consejo en ese sentido y en esa dirección, para que fueran industriosos. Se les enseñó a no ser altivos de corazón. Vinieron aquí, donde podían adorar al Señor su Dios y guardar sus mandamientos. Se les dijo que fueran humildes, así como diligentes. Debían hacer sus propias prendas de vestir, y debían ser sencillas. Ay, quisiera que pudiéramos recordar eso. Lamento que lo hayamos olvidado. Y el presidente Brigham Young, Heber C. Kimball y otros de los hermanos, en aquellos primeros días, enseñaron al pueblo y lo persuadieron a comenzar industrias por todo este país, a criar ovejas, a recoger la lana, a hacer su propia ropa de esa lana, a sembrar algodón para tener también algodón con qué hacer ropa, a sembrar lino para obtener hilo de lino, a construir curtidurías para curtir las pieles y hacerse su propio cuero, y otras mil cosas más. Solíamos tener algunas de estas industrias aquí entre nosotros, y todavía las tendríamos si hubiéramos estado dispuestos a apegarnos a estos consejos que nos dieron en aquellos primeros días las autoridades de la Iglesia, lo cual no quisimos hacer. Yo solía usar trajes hechos en Provo, en las fábricas de lana. Lo hice mientras pude conseguirlos. El traje que llevo puesto ahora no fue hecho en Provo, ni fue hecho en Utah —es decir, la tela— pero el sastre lo confeccionó aquí. La semana pasada, en una conferencia de estaca, dije que no creía que en ese edificio hubiera una sola persona nacida en este país que supiera hacer un traje de ropa. Si había alguna, le pedí que se manifestara, y nadie se manifestó. Entonces dije: "Si hay un zapatero en este salón, no nació en este país. Si hay un zapatero aquí, que se ponga de pie." Nadie se puso de pie. No había ningún zapatero. Y así podríamos seguir.

Ahora bien, el Señor dijo: "Háganse todas las cosas con pureza ante mí." Podría dedicar algún tiempo a eso, pero el tiempo no lo permite; así que continúo, el Señor dijo: "No serás ocioso, porque el ocioso no comerá el pan, ni vestirá la ropa del trabajador." Eso es de buen sentido común, ¿no es así? ¿Por qué habría un hombre, en la ociosidad, de participar del fruto de la industria del diligente —siempre que este hombre ocioso esté en una condición física que le permita trabajar? No simpatizo en absoluto con ningún tipo de movimiento que tienda a destruir la hombría al animar a los hombres a ser ociosos, y no me importa a qué edad sea. No importa qué tan mayor sea, si un hombre está físicamente fuerte y es capaz de prestar servicio, debe cuidar de sí mismo; eso es lo que el Señor espera que haga.

El Señor dijo en otra revelación:

Y además, de cierto os digo que todo hombre que tiene la obligación de mantener a su propia familia, hágalo, y de ninguna manera perderá su corona; y obre en la iglesia. Sea diligente cada cual en todas las cosas. No habrá lugar en la iglesia para el ocioso, a no ser que se arrepienta y enmiende sus costumbres. (D. y C. 75:28, 29.)

Así que ese es el consejo que el Señor ha dado a la Iglesia hoy. Y esto no ha de aplicarse meramente a arar los campos, o a segar y cosechar y dedicarse a la industria, sino que significa igualmente que un hombre debe ser diligente en las cosas espirituales tanto como en las cosas temporales por las cuales se gana la vida.

De nuevo, aquí hay otro mandamiento que el Señor dio:

Y en vista de que se les manda trabajar, los habitantes de Sion también han de recordar sus tareas con toda fidelidad, porque se tendrá presente al ocioso ante el Señor. Ahora, yo, el Señor, no estoy bien complacido con los habitantes de Sion, porque hay ociosos entre ellos; y sus hijos también están creciendo en la iniquidad; tampoco buscan con empeño las riquezas de la eternidad, antes sus ojos están llenos de avaricia. (D. y C. 68:30, 31.)

Si el Señor nos hablara hoy, me pregunto si no pondría aún más énfasis en este mandamiento.

Y además, el Señor dijo de sus siervos que predican el evangelio:

...les doy un mandamiento, como sigue: No desperdiciarás tu tiempo, ni esconderás tu talento en la tierra para que no sea conocido. (D. y C. 60:13.)

Y eso significa que, cualquiera que sea ese talento, el hombre no debe esconderlo. Si es mecánico, si tiene habilidad en alguna otra dirección, si tiene el poder y la capacidad de predicar el evangelio, sea lo que sea, el Señor espera que use ese talento en su servicio.

Consejo de los Líderes de la Iglesia

Permítanme presentar aquí una declaración del presidente Joseph F. Smith:

No debe haber ociosos en Sion. Aun los pobres que necesitan ser ayudados deben estar dispuestos a hacer todo lo que esté en su poder por ganarse su propio sustento. Ni un solo hombre ni mujer debería contentarse con sentarse a ser alimentado, vestido o alojado sin hacer esfuerzo alguno de su parte para compensar estos privilegios. Todos los hombres y mujeres deberían sentir cierto grado de independencia de carácter que los estimulara a hacer algo por su sustento y a no ser ociosos; porque está escrito que el ocioso no comerá el pan del trabajador en Sion, y no tendrá lugar entre nosotros. Por lo tanto, es necesario que seamos industriosos, que apliquemos inteligentemente nuestro trabajo a algo productivo y que contribuya al bienestar de la familia humana. (Gospel Doctrine, págs. 235, 236.)

Y luego, de entre todas las muchas cosas que dijo el presidente Brigham Young, permítanme presentar esta:

Queremos que de aquí en adelante sean un pueblo autosuficiente. ¡Oídlo, oh Israel! ¡Oídlo, vecinos, amigos y enemigos, esto es lo que el Señor exige de este pueblo!... Santos de los Últimos Días, aprended a sosteneros a vosotros mismos, a producir todo lo que necesitéis para comer, beber o vestir; y si no podéis obtener todo lo que deseáis hoy, aprended a prescindir de lo que no podáis comprar y pagar; y someted vuestra mente a la idea de que debéis vivir dentro de vuestros medios... ¿Quiénes son dignos de alabanza? ¿Las personas que se cuidan a sí mismas, o las que siempre confían en las grandes misericordias del Señor para que las cuide? Es tan razonable esperar que el Señor nos provea de fruta cuando no plantamos los árboles; o que, cuando no aramos ni sembramos y nos ahorramos la labor de cosechar, clamemos al Señor para que nos salve de la necesidad, como pedirle que nos salve de las consecuencias de nuestra propia insensatez, desobediencia y desperdicio...

Hermanos, aprended. Habéis aprendido bastante, es cierto, pero aprended más; aprended a sosteneros a vosotros mismos; almacenad grano y harina y guardadlo contra un día de escasez. Hermanas, no pidáis a vuestros esposos que vendan el último celemín de grano que tenéis para comprar algo para vosotras en las tiendas, sino ayudad a vuestros esposos a almacenarlo contra un día de necesidad, y tened siempre a mano provisión para uno o dos años. (Discourses of Brigham Young, pág. 293.)

Espero que llegue el tiempo en que no nos sintamos restringidos y podamos almacenar provisión para uno o dos años por adelantado. Que el Señor los bendiga, ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoJoseph Fielding Smith, «Mandamientos Dados para el Beneficio de la Iglesia», Conferencia General de Abril de 1945, Sesión de la Tarde del Primer Día (1945-04-06). Pulpit Vault, 1945-04-joseph-fielding-smith-commandments-given-for-the-benefit-of-the-church. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).