La Calumnia, un Arma Mortal

En las palabras de Pedro en el Monte de la Transfiguración, "bueno es que estemos aquí." Esa exclamación expresa el sentir de los Santos de los Últimos Días siempre que se reúnen con sinceridad de propósito para adorar al Señor. ¶

Nuestras almas se enriquecen, no solo por lo que se dice, sino por lo que se siente con solo estar juntos. Ruego poder ser guiado por ese mismo espíritu durante los pocos momentos en que esté ante ustedes. ¶

Uno de los deberes primordiales, podría decir el deber primordial, de los padres es ganarse y merecer la confianza y el respeto de sus hijos. Igualmente primordial en la vida de un obispado de barrio es ganarse y merecer la confianza del pueblo de su barrio. Muy pocos padres tienen la confianza de sus hijos. Hay muy pocos oficiales en la Iglesia que tienen la confianza de los miembros, particularmente de los jóvenes de los barrios y las estacas. ¶

Me siento impresionado a decir una palabra sobre algo que destruye esa confianza. El Salvador dijo en cierta ocasión: No juzguéis, para que no seáis juzgados. ¶

Porque con el juicio con que juzgáis seréis juzgados, y con la medida con que medís, se os volverá a medir. ¶

Y, ¿por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¶

Luego, en términos fuertemente condenatorios, dijo: ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. (Mateo 7:1-3, 5.) El contexto de esa escritura indica claramente que el pecado que el Salvador está condenando es la disposición a ver desfavorablemente el carácter y las acciones de otros, lo cual lleva casi invariablemente a pronunciar juicios apresurados, injustos y desagradables sobre ellos. Muy a menudo estos juicios se forman con evidencia insuficiente, y después de observaciones superficiales, y las personas que los forman y los expresan en presencia de niños ponen veneno en la mente de esos niños. Los padres que hablan en la mesa contra el obispado, contra un maestro, un presidente de estaca, o cualquier otro oficial de la Iglesia están, quizás sin darse cuenta, pero con toda certeza, disminuyendo en la mente de sus hijos el respeto y la confianza en las autoridades de la Iglesia. ¶

La Calumnia — un Arma Mortal ¶

Una de las armas de guerra más mortíferas es el gas venenoso. La calumnia es a la confianza de un niño en las autoridades de la Iglesia, al socavar el carácter, lo que el gas venenoso es al cuerpo físico. Ahora bien, eso lo expreso con fuerza, pero creo que es verdad. Deberíamos evitar como veneno "la calumnia, cuyo susurro, a través del diámetro del mundo, tan certero como el cañón a su blanco, transporta su disparo envenenado." ¶

Aquí hay una carta que ilustra lo que quiero decir, sobre cómo la gente forma juicios apresurados, juzgando sin evidencia suficiente. Vacilo en referirme a ella porque, en cierto modo, es halagadora, y también porque el escritor ha hecho lo que el Salvador nos ha pedido hacer; a saber, "si tienes algo contra tu hermano, ve a él. Arregla tu dificultad entre tú y él solamente." Pero hay otros elementos en la carta que me impulsan a leérsela a ustedes como ilustrativa de este tema. Espero que el escritor escuche o lea lo que estoy diciendo. Y también puede que haya otros que estén pensando en la misma línea que esta carta. ¶

Cito: Le escribo en referencia a las estadísticas de la Iglesia que se leen desde el estrado en las conferencias de abril cada año y que luego se publican en los periódicos de Salt Lake. Algunos de mis amigos y yo hemos estado bastante desconcertados por las cifras tal como se dan a conocer cada año. No podíamos entender el tremendo crecimiento en la membresía de la Iglesia desde 1938 en comparación con años anteriores. Todos hemos llevado el registro de las estadísticas desde que se publicaron por primera vez. Uno de mis amigos es contador certificado. Estaba tan desconcertado como el resto de nosotros hasta que descubrió que, aunque el número de niños bautizados en las estacas y misiones y de conversos bautizados en las estacas y misiones se había sumado a la membresía de la Iglesia, no se habían hecho deducciones por las muertes en la membresía de nuestra Iglesia en todo el mundo. ¶

Luego sigue esta insinuación o acusación: Por supuesto, todos sabemos que este método lo usa la Iglesia Católica Romana, pero ¿es honesto? Según cifras publicadas recientemente por la junta estatal de salud, hubo cinco mil doscientas noventa y dos muertes en Utah durante 1943. Esas cifras están incompletas. Sabemos que tenemos una gran membresía de la Iglesia en Utah, también en Idaho y Canadá y otras partes de los Estados Unidos. Creo que una cifra conservadora para el número de muertes en nuestra Iglesia cada año sería de unas cinco mil. Sea cual sea la cifra real, ¿no sería más honesto deducir las cifras de nuestra membresía de la Iglesia en lugar de mantener a los muertos en nuestra lista? Estoy tan ansioso como cualquiera en nuestra Iglesia hoy de ver crecer nuestra membresía, pero quiero verla crecer por medios justos. ¶

Luego está el veneno, no sé contra quién: Por supuesto, podemos adivinar el nombre del hombre responsable de esta fantástica manera de llevar los libros, pero cuanto menos se diga de él, mejor. ¶

Da Respuesta

Es esa acusación y esa muestra de veneno lo que me impulsa a decir lo que voy a decir. Le dije: En su párrafo final usted dice que está tan ansioso como cualquiera en nuestra Iglesia hoy de ver crecer nuestra membresía, pero quiere verla crecer por medios justos. La implicación de esa declaración, por supuesto, es un insulto a las Autoridades de la Iglesia, y el pensamiento detrás de ella es indigno de cualquier Santo de los Últimos Días fiel. Para su información, me complace darle los siguientes datos respecto a la recopilación de estadísticas, los cuales pueden o no ser completamente exactos, pero en todo caso son honestos. Llamé al Obispado Presidente para averiguar el método de recopilación de las estadísticas. A cada barrio se le provee de lo que se conoce como el Formulario E, que es una transcripción del registro de los miembros del barrio que abarca matrimonios, divorcios, nacimientos, bendiciones, confirmaciones, ordenaciones, muertes y excomuniones. Al principio de cada año se desglosa la membresía del barrio en cuanto a los miembros del sacerdocio; sumos sacerdotes, setentas, élderes, presbíteros, maestros y diáconos, número de miembros varones, número de miembros mujeres, número de niños varones y número de niñas; y luego, justo después de eso, hay columnas que cubren los aumentos, los bautizados, los conversos y los niños, los recibidos de otros barrios, de misiones, los niños bendecidos. Luego siguen las disminuciones: trasladados a otros barrios, trasladados a misiones, muertes y eliminados del registro, niños mayores de nueve años no bautizados. Estos no se cuentan como miembros. Estas son disminuciones. El total de las disminuciones. El total de las disminuciones se resta luego de la membresía al 1 de enero, más los aumentos del año, cuyo resultado es la membresía exacta del barrio al 31 de diciembre de cada año. ¶

En el párrafo anterior verán ustedes que toda muerte se reporta en el barrio y se deduce de la membresía del barrio. ¶

Condena la Actitud

Ahora bien, elogiamos a este escritor por su interés en la Iglesia, y a sus colegas, y al contador experto, pero condenamos las conclusiones apresuradas del error y sus conclusiones de que algunos hombres en la Iglesia no han sido justos al dar a conocer las estadísticas. Al imaginarme al pequeño grupo trabajando y trabajando, comprobando estas cifras, me imagino que puedo oír comentarios desagradables. Estamos justificados en esa conclusión por esa declaración venenosa sobre algún hombre que, según insinúan, no es del todo honesto. ¶

No sé cuántos jóvenes han oído eso; pero aquellos que sí lo han oído, han recibido veneno en sus vidas y las semillas de la desconfianza sembradas en sus pensamientos hacia las Autoridades de la Iglesia. No conozco nada en nuestra vida hogareña que tienda a influir en los jóvenes para que se aparten de sus deberes en la Iglesia o del camino de la virtud en la Iglesia tan rápida y eficazmente como lo hace la crítica de parte de los padres; incluso el hablar descuidadamente de las debilidades de los obispos; incluso hacer comentarios despectivos sobre las maestras visitantes de la Sociedad de Socorro que vienen, o burlarse de los maestros orientadores, o decir que las visitas de los maestros orientadores no son eficaces. Estas cosas, en presencia de los niños, son como termitas que devoran los cimientos de su casa, arrastrándose hacia la madera. ¶

Padres, quizás no vean el efecto dañino de todo esto de inmediato, pero algún tiempo después, en la vida, cuando encuentren el carácter socavado, quizás se pregunten qué anda mal. Entonces, demasiado tarde, quizás descubran que las termitas han socavado la fe —las termitas de la calumnia, de la crítica. ¶

El Señor nos ha advertido contra la crítica desde el principio. Dijo que es deber del maestro velar por que no haya murmuración ni maledicencia. ¶

Una Organización Maravillosa

¡Qué organización tan maravillosa es la Iglesia, y cómo, en cada detalle, el Señor parece haber marcado las señales de peligro, así como ha mostrado el camino pavimentado hacia la felicidad y el éxito! ¶

Dije que el deber primordial de los padres es ganarse y merecer la confianza, la confianza de sus hijos. Si no la tienen, más les vale preocuparse, más les vale orar. Podrían perderlos. Un tercio de los hijos del Señor se apartaron. Tenían su libre albedrío. Pero oremos a Dios para que nos dé poder para ganarnos la confianza de nuestros hijos. ¶

Y obispados, ustedes, padres de los barrios —oren para tener la confianza y la fe del pueblo. Y si tienen algo contra alguien, vayan a esa persona. ¶

Se cuenta una historia de que un grupo de botánicos, buscando ciertas flores especiales en las Montañas Rocosas de Canadá, llegaron un día a una flor muy rara en el costado de un acantilado. Para alcanzarla tendrían que desandar sus pasos y regresar diez millas para subir desde el valle de abajo. Alguien sugirió que si tuvieran una cuerda podrían bajar a un muchacho para recoger los ejemplares. Esa sugerencia surgió del hecho de que un niño pequeño los había estado siguiendo durante casi una hora, observándolos en silencio. Consiguieron la cuerda y dijeron: Aquí, muchacho, te daremos $5 si te pones esta cuerda alrededor y nos permites bajarte para conseguir esas flores. ¶

Sin decir una palabra, el muchacho salió corriendo. Pensaron que lo habían asustado. Fue a una casa cercana y pronto regresó con un hombre a su lado. Entonces el pequeño respondió: Pueden ponerme esa cuerda alrededor, y yo conseguiré la flor, si dejan que mi papá sostenga la cuerda. ¶

Que Dios nos ayude, como padres y oficiales en la Iglesia, a merecer tal confianza de nuestros muchachos y muchachas, ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶