Pulpit

La Voz del Pastor

Harold B. Lee

Conferencia General de Abril de 1943·Sesión del Martes por la Mañana·1943-04-06

"Le dije al hombre que estaba a la puerta del año: 'Dame una luz para que pueda andar con seguridad hacia lo desconocido', y él respondió: 'Sal a la oscuridad, y pon tu mano en la mano de Dios. Eso será para ti mejor que una luz, y más seguro que el camino conocido.'"

Comentarios sobre las Palabras del Rey de Inglaterra

Esas palabras fueron citadas por el Rey de Inglaterra en una transmisión del Imperio poco después de que Gran Bretaña entrara en el actual conflicto mundial. Supongo que el pensamiento que él intentó transmitir a sus súbditos fue que debían humillarse y, en súplica y en fe, acercarse a su Padre Celestial en busca de guía divina y Su protección. Y fue bueno que se les aconsejara así, porque nuestro Padre Celestial se preocupa por todos Sus hijos y desea que "... crean que él existe y que es galardonador de los que le buscan" (Hebreos 11:6).

La Voz del Pastor

Para los santos de los últimos días en este día turbulento, cuando los peligros de la tierra nos rodean, es bueno que tomemos cuenta de cómo podemos acercarnos a Él y cuáles pueden ser nuestras bendiciones. El Salvador mismo habló del Consolador, que dijo guiaría a toda verdad, traería todas las cosas a nuestro recuerdo, nos mostraría las cosas por venir, y nos enseñaría todas las cosas que el Señor nuestro Dios había mandado. Pero hay otra cosa de la que han hablado las escrituras, otra luz orientadora que quisiera señalar a la atención de los santos de los últimos días en este momento. El Salvador enunció este principio en la hermosa parábola en la que habló de sí mismo como el pastor, del redil como Su reino, y de las ovejas como Su pueblo. Estas fueron Sus palabras: "... y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre y las saca.

Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz." (Juan 10:3-4)

El apóstol Pablo dijo: "Tantas clases de idiomas hay quizá en el mundo, y ninguno carece de significado; ...

pero si yo no entiendo el significado de las palabras, seré como extranjero para el que habla, y el que habla será como extranjero para mí." (1 Corintios 14:10-11)

Así que podemos, en este día, distinguir entre el bullicio de voces que se escuchan por todos lados, la voz del verdadero pastor, para que no seamos hallados extranjeros en el día en que necesitemos dirección y guía. El apóstol Pedro lo declaró de esta manera cuando dijo:

La Profecía Continúa en la Generación Presente

"Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el día esclarezca, y la estrella de la mañana salga en vuestros corazones, entendiendo primero esto: que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,

porque la profecía nunca fue dada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo." (2 Pedro 1:19-21)

Este pensamiento concuerda en sustancia con el que declaró el profeta Amós, cuando dijo: "Porque no hará nada Jehová el Señor sin que revele su secreto a sus siervos los profetas." (Amós 3:7)

Esos secretos se han revelado en este día, cuando en nuestra generación el Señor le dijo al profeta Joseph Smith: "Por tanto, yo, el Señor, sabiendo las calamidades que sobrevendrían a los habitantes de la tierra, llamé a mi siervo Joseph Smith, hijo, y le hablé desde los cielos y le di mandamientos..." (D. y C. 1:17)

Así como fue llamado el profeta Joseph, así también han sido llamados Brigham Young, y cada uno de los que han presidido en la Presidencia de esta Iglesia, hasta el presidente Grant, el presidente Clark y el presidente McKay, quienes hoy ocupan el elevado puesto de portavoces de Dios al dirigir a este pueblo.

Nosotros, como pueblo, parecemos estar dispuestos a aceptar muchas de las antiguas profecías como cumplidas literalmente, pero cuando vemos profecías cumplidas en nuestros propios días, tendemos a cuestionar y a expresar algunas dudas. Como dijo el Maestro: "... no hay profeta sin honra sino en su propia tierra, ..." (Marcos 6:4), y podría haber añadido: "Salvo en su propio tiempo."

Necesidad del Plan de Bienestar de la Iglesia

Quisiera compartirles algunas observaciones por unos momentos. Hoy estoy de humor reflexivo, porque en esta conferencia estamos celebrando el séptimo aniversario de la inauguración de lo que se ha llamado el programa de Bienestar de la Iglesia. Viniendo en tren desde el este el otoño pasado, leí un editorial del Chicago Tribune en el que los editores comentaban un artículo escrito por un destacado educador en la School Review, una publicación del Departamento de Educación de la Universidad de Chicago. La declaración de ese educador en dicha revista era un cuadro muy pesimista de lo que nos sucedería después de que terminara la actual Guerra Mundial. Habló de la pérdida de los mercados mundiales, las dificultades para encontrar ajustes para los millones que habían sido lanzados a las industrias de guerra, y para los millones de nuestros muchachos que regresaban de las fuerzas armadas. Habló de la desesperación, la frustración y la futilidad de muchos de los que así se encontraban atrapados en las dificultades de ese período de reajuste. Y luego dijo: "El único grupo vocacional que no sufrirá de inmediato son los agricultores; ellos pueden producir lo que necesitan." Luego sugirió que necesitábamos prepararnos para lo que nos esperaba enseñando la agricultura como materia obligatoria, para conseguir un pedazo de tierra, de modo que quienes contaran con destreza agrícola pudieran así mantener al "lobo" alejado de la puerta. Y así continuaba.

Eso me hizo pensar, porque la voz del Señor se había declarado ya en 1894, en octubre de ese año, por aquel hombre a quien entonces sosteníamos como profeta, vidente y revelador de esta Iglesia. Él dijo: "En cuanto a los asuntos temporales, debemos ponernos a trabajar para proveer para nosotros mismos. Llegará el día, como se nos ha dicho a todos, en que veremos la necesidad de hacer nuestros propios zapatos y nuestra propia ropa, y de producir nuestros propios alimentos, y de unirnos para llevar a cabo los propósitos del Señor. Seremos preservados en las montañas de Israel en los días de los juicios de Dios. Por lo tanto, les digo, hermanos y hermanas míos, prepárense para lo que ha de venir." (Wilford Woodruff — Estaca Weber, 8 de octubre de 1894)

La voz del Señor se escuchó de nuevo en 1936, cuando de nuevo nuestros líderes nos dijeron que debía haber una producción de todas las cosas necesarias para quienes de otra manera no pudieran proveer para sí mismos. Durante siete años la Iglesia ha sido instruida en los métodos de producción y distribución. Se han establecido almacenes —ochenta y seis de ellos hoy— se han erigido elevadores de grano, y sin embargo, ante toda esa actividad ansiosa y febril que ha sido dirigida por la Presidencia de esta Iglesia, ha habido voces contrarias, ha habido filosofías contrarias de gastarnos a nosotros mismos hacia la prosperidad; hemos tenido un programa económico subversivo; hemos tenido subsidios y controles de todo tipo que parecían obrar en contra de lo que los profetas del Señor nos estaban guiando a hacer.

El espíritu de toda esta actividad de Bienestar en toda la Iglesia y el significado de toda esta preparación parecieron haber encontrado expresión en una oración de dedicación ofrecida por uno de los miembros de la Presidencia de la Iglesia en agosto de 1940, cuando se dedicó el elevador en la Plaza de Bienestar. Esta fue una declaración de aquella hermosa e inspirada oración de dedicación: "Que este sea un edificio de servicio, una contribución de amor, y como tal te lo dedicamos y pedimos tus bendiciones sobre todos los que hayan contribuido a su construcción, y sobre todos los que contribuyan a mantener llenos estos silos con el trigo que se considera necesario preservar en preparación para los juicios que aguardan a las naciones de la tierra." (David O. McKay, agosto de 1940)

Se Instruye a los Santos a Producir y Almacenar

Luego llegó 1937. La voz del Señor habló de nuevo, a través de Su portavoz desde este lugar, a Israel. A los individuos se les dijo que fueran más allá de la producción de Bienestar, poniendo almacenamiento en sus propios lugares suficiente para un abastecimiento necesario. Oh, hubo algunos que en ese entonces se sentaron a reclinarse, tal como los burladores que se sentaron en la casa del sueño de Lehi, y señalaron con dedos de burla a los santos de los últimos días que atendieron ese llamado, y llegaron a un punto, después de la declaración de guerra, en que a todos esos se les tildó de acaparadores, y se les acusó de ser antipatrióticos frente al gran impulso que se hacía a esta gran nación americana. Pero poco después de que se señalara con ese dedo de burla y se lanzaran esos epítetos, tuvimos una carta de un funcionario estatal de consumidores relacionado con la oficina de la O.P.A. que pedía a la Iglesia estimular a sus miembros a producir y almacenar, a hacer precisamente lo que durante cinco y seis años la Iglesia había estado haciendo bajo la dirección y consejo de los líderes de esta Iglesia.

De nuevo llegó consejo en 1942; se hizo un cambio.

"Renovamos nuestro consejo", dijeron los líderes de la Iglesia, "y repetimos nuestras instrucciones: que todo santo de los últimos días que tenga tierra produzca en ella algún alimento esencial de valor y luego lo conserve; o si no puede producir un alimento esencial, que produzca algún otro tipo y lo intercambie por un alimento esencial; que quienes no tengan tierra propia, y que tengan conocimiento de agricultura y jardinería, traten de arrendar algo de tierra, ya sea por sí mismos o con otros, y produzcan alimentos en ella, y los conserven. Que quienes tengan tierra produzcan lo suficiente de más para ayudar a sus hermanos menos afortunados." (Mensaje de la Primera Presidencia, abril de 1942)

Era como si supieran plenamente, un año antes de que se inaugurara el actual programa de racionamiento, que tenía que haber un cambio respecto a la actividad anterior si íbamos a ser sostenidos en este tiempo. Permítanme preguntarles a ustedes, líderes que están aquí hoy: en 1937, ¿almacenaron ustedes en sus propios sótanos y en sus propios almacenes y graneros privados lo suficiente para el abastecimiento de un año? Ustedes, habitantes de la ciudad, en 1942 ¿hicieron caso a lo que se dijo desde este podio? ¿Salieron a conseguir esa tierra hace un año en preparación para lo que vino el otoño pasado en forma de un programa de racionamiento? Si no lo hicieron, ahora se encuentran bastante ansiosos por la situación presente, porque la tierra este año es mucho más difícil y mucho más costosa de obtener.

Recuerdo algo más que se dijo. También se declaró desde este púlpito que la interpretación de la visión del Faraón por el joven José, cuando vio las siete vacas flacas y las siete gordas —o al revés, las siete gordas y las siete flacas— saliendo del agua, no carecía de paralelo en nuestros propios días. De este paralelo nuestros líderes nos recordaron con estas palabras: "Hemos tenido siete años de abundancia" (y esto marca el fin del séptimo año desde la inauguración del plan de Bienestar). "Se nos advierte que días de escasez nos esperan." Al pensar en esa declaración de los hermanos, me he preguntado si podemos ver también una sombra en el hecho de que los once hermanos que no fueron guiados por el espíritu del Señor se vieron obligados a acudir al único hermano previsor que escuchó la palabra de Dios. Me pregunto si veremos igualmente ese paralelo en Israel hoy.

Sabiduría Mostrada en las Instrucciones sobre los Viajes

Sí, hubo algunas otras cosas. ¿Me permiten mencionar una más? El 17 de enero de 1942, se envió una carta a toda la Iglesia instando e instruyendo que se suspendieran las reuniones de estaca; que se restringiera el viaje de los miembros de las juntas de estaca, que se redujeran otras actividades donde de otro modo no podrían economizar. Y cuando recuerdan que todo esto sucedió de ocho meses a casi un año antes de que se implementara el racionamiento de llantas y gasolina, pueden bien comprender, si tan solo lo consideran, que aquí de nuevo estaba la voz del Señor a este pueblo, tratando de prepararlo para el programa de conservación que en menos de un año se les impuso. Nadie en ese momento podía prever con certeza que los países que habían estado produciendo ciertos productos esenciales serían invadidos y que, por lo tanto, nos veríamos obligados a padecer escasez.

El Llamado a Salir de los Misioneros

Sí, recuerdan cuando los misioneros fueron sacados de Europa hace algunos años; hubo muchos que se sentaron en los asientos de los burladores y dijeron: "Vaya, eso es una tontería. Durante la última Guerra Mundial no se sacó a todos los misioneros." Pero quienes hablaban así olvidaron que Brigham Young había expresado la palabra del Señor hace algunos años, cuando dijo: "¿Creen que hay calamidad extendida ahora entre el pueblo? ... Todo lo que hemos escuchado hasta ahora, y todo lo que hemos experimentado, apenas es un prefacio del sermón que se va a predicar.

Ahora bien, tomen nota de esto: cuando el testimonio de los Élderes deje de darse, y el Señor les diga: 'Vuelvan a casa; ahora predicaré yo mismo mis sermones a las naciones de la tierra.' Todo lo que ahora conocen apenas puede llamarse un prefacio del sermón que se predicará con fuego y espada, tempestades, terremoto, granizo, lluvia, truenos y relámpagos, y una destrucción espantosa."

Y es un hecho registrado que apenas se había llamado a casa al último misionero cuando pareció desatarse todo el infierno en Europa, en veraz cumplimiento de la profecía que se había dado. Cuando de igual manera se llamó a los misioneros de las misiones de las islas del mar, escuchamos el mismo clamor, criticando a estos hermanos porque hacían cosas que a algunos miembros de la Iglesia les parecían innecesarias, y sin embargo vemos la gran sabiduría manifestada en lo que ya se ha hecho.

Lección de la Vida de Moisés

Creo que podríamos aprender una lección de la historia que leemos en el libro de Éxodo (17:6-13), en la vida de Moisés el profeta. Recordarán que Amalec había venido contra Israel, y Josué recibió la orden de Moisés de salir con su ejército. Le dijo a Josué: "Yo estaré sobre el monte con la vara de Dios en mi mano, y ve tú a pelear las batallas de Israel." Y mientras se mantuvo de pie con las manos en alto, Israel prevalecía contra el enemigo, pero sus manos se cansaron y no pudo sostenerlas, y cuando bajaba las manos, el enemigo prevalecía sobre Israel. Así que lo sentaron sobre una piedra en el monte, y Aarón y Hur se pusieron a sostenerle las manos en alto, para que Israel prevaleciera en aquel día terrible.

Eso tampoco carece de su sombra hoy, ni de su lección para Israel. Aquí se sienta hoy en este podio el hombre que, como Presidente de esta Iglesia, sostiene en su mano la vara del Señor; él está sentado sobre el monte, y mientras sus manos se mantengan en alto por nuestra obediencia a su dirección y su consejo, Israel prevalecerá contra sus enemigos. Pero siempre que llegue el momento en que permitamos que sus manos caigan, y nosotros, como Sacerdocio del Dios viviente, dejemos de sostener sus manos, precisamente en ese día podemos esperar que nuestros enemigos vengan sobre nosotros y nos destruyan.

Seguridad al Seguir el Consejo de los Líderes

Estuve en Kelsey, Texas, el pasado noviembre, y escuché a un grupo de personas ansiosas que preguntaban: "¿Es ahora el día en que debemos subir a Sion, donde podamos llegar al monte del Señor, donde podamos estar protegidos de nuestros enemigos?" Reflexioné sobre esa pregunta, oré al respecto. ¿Qué debíamos decirle a esas personas en su ansiedad? Lo he estudiado un poco, he aprendido algo de lo que el Espíritu ha enseñado, y ahora sé que el lugar de seguridad en este mundo no está en ningún lugar específico; no importa tanto dónde vivamos; lo verdaderamente importante es cómo vivimos, y he descubierto que la seguridad puede llegar a Israel solamente cuando guardan los mandamientos, cuando viven de tal manera que puedan disfrutar de la compañía, la dirección, el consuelo y la guía del Santo Espíritu del Señor, cuando están dispuestos a escuchar a estos hombres a quienes Dios ha puesto aquí para presidir como Sus portavoces, y cuando obedecemos los consejos de la Iglesia.

Cuando se ha llegado a una decisión por parte de los consejos presidentes de la Iglesia, y una mayoría en esos consejos ha decidido sobre cierta política, y luego surge una voz minoritaria contraria a esa decisión mayoritaria, uno puede saber con certeza que esa voz minoritaria no está expresando la voluntad del Señor. Tiemblo al pensar en la verdad de esa declaración. Estoy sumamente preocupado ahora que me siento en uno de los consejos presidentes de la Iglesia, y recuerdo que en días pasados ha habido quienes han caído por el camino porque salieron en contradicción con la decisión mayoritaria de ese cuerpo. Y así se les presenta una guía segura. Si hubiera quienes, aun en puestos altos, vinieran entre ustedes sin expresar la política de la Iglesia tal como la declaran estos hombres a quienes sostenemos como profetas del Dios viviente, la Iglesia puede saber que quienes así hablan no están expresando la mente del Señor ni la voz del Señor ni el poder de Dios para salvación.

Que Dios nos ayude a seguir la luz. Que seamos guiados sin error a través de este día de gran incertidumbre, para que podamos mantenernos en la colina de Sion y no seamos extraños ni bárbaros para la obra del Señor, sino que seamos de aquellos que escuchan a quien es nuestro pastor, cuya voz conocemos, humildemente ruego, en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoHarold B. Lee, «La Voz del Pastor», Conferencia General de Abril de 1943, Sesión del Martes por la Mañana (1943-04-06). Pulpit Vault, 1943-04-lee-the-voice-of-the-shepherd. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).