Mensaje de la Primera Presidencia

El presidente J. Reuben Clark, hijo: Ahora tengo el privilegio y el honor de leerles un mensaje bastante largo de la Primera Presidencia de la Iglesia. ¶

En estos días de prueba y de pesar, cuando Satanás anda "procurando destruir las almas de los hombres" (D. y C. 10:27), enviamos a los justos en todas partes nuestro saludo, con oraciones por su bendición; a los santos en todas las tierras y en las islas de los mares, renovamos nuestros testimonios y prometemos nuestro servicio desinteresado, exhortándolos a vidas obedientes al evangelio y a los mandamientos del Señor; les extendemos la mano de una comunión verdadera y fiel, con amor y bendición profundos y perdurables. ¶

Nuestros Testimonios

Damos testimonio ante todo el mundo de que Dios vive, y todavía gobierna, de que Sus caminos justos y Su verdad finalmente prevalecerán. ¶

Damos testimonio de que Jesús es el Cristo, el Unigénito del Padre, las Primicias de la Resurrección, el Redentor del Mundo, y de que "en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." (Hechos 4:12) ¶

Declaramos solemnemente que en estos, los últimos días, Dios ha hablado de nuevo desde los cielos por medio de Su Profeta escogido, Joseph Smith; que el Señor ha, por medio de ese mismo Profeta, revelado de nuevo en su plenitud Su evangelio —el plan de vida y de salvación; que por medio de ese Profeta y sus asociados ha restaurado Su santo Sacerdocio a la tierra, del cual había sido quitado a causa de la iniquidad de los hombres; y que todos los derechos, poderes, llaves y funciones pertenecientes a ese Sacerdocio así restaurado están ahora investidos en, y son ejercidos por, el liderazgo escogido e inspirado de Su Iglesia —La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días— tal como ese Sacerdocio se ha ejercido sobre la tierra desde el Principio hasta este día, cada vez que Su Iglesia ha estado aquí o Su obra ha tenido lugar entre los hijos de los hombres. ¶

Damos estos testimonios con toda seriedad, ante Dios y ante los hombres, conscientes de que somos responsables ante Dios por su veracidad. Exhortamos a todos los hombres a prestar oído a estos testimonios y a poner sus vidas en armonía con el evangelio de Cristo, para que en el día "Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él", puedan estar entre los que se hallen a Su derecha, a quienes Él dirá: "Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo." (Mat. 25:31, 34) ¶

Hablaremos ahora primero de algunos asuntos prácticos de vital importancia que deberían ocupar el primer lugar en la mente de todos los Santos de los Últimos Días. ¶

Mensaje a los Padres

Cada vez es más evidente que muchos de nuestros médicos y cirujanos serán tomados por el gobierno para servir en las fuerzas armadas. Esto está bien, pues deseamos que nuestros soldados y marineros reciban todo el cuidado que sea posible darles. Pero esto dejará a la población civil con una atención médica reducida, y probablemente insuficiente. En algunas zonas nos quedaremos con apenas un poco más de asistencia capacitada de la que tuvieron nuestros padres pioneros. Sin embargo, es nuestro deber patriótico ser tan plenamente eficaces en la producción en casa como lo son nuestros muchachos en el combate en el frente. Quienes están en las líneas del frente no pueden ser fuertes a menos que también lo sean quienes están detrás de las líneas. Para cumplir con este deber patriótico y para prepararnos ante esta condición amenazante, exhortamos a todos los padres a cuidar con celo la salud de sus hijos. Denles alimentos sencillos, buenos y saludables que los nutran y los fortalezcan. Vean que estén abrigados. Manténganlos alejados de la exposición al frío. Que eviten las multitudes innecesarias en salas y pasillos cerrados, mal ventilados y sobrecalentados. Vean que tengan suficiente descanso y sueño. Eviten las trasnochadas. Manténganlos en casa por las tardes, y permanezcan ustedes también en casa para disfrutarlos. Enséñenles a observar estrictamente la Palabra de Sabiduría, que es la ley de salud de Dios. Ustedes, padres, observen estas reglas ustedes mismos, y guarden los demás mandamientos del Señor. Ustedes, obispos y presidentes de estaca, guíen primero a su pueblo con el ejemplo, y entonces seguirán sus preceptos. Padres, prepárense a ustedes mismos y a sus hijos para los tiempos que vienen. Vivan así, día a día, para que puedan pedir con confianza las bendiciones de salud con las cuales el Señor reviste a aquellos a quienes, por vivir con rectitud, se deleita en socorrer. ¶

Mensaje a la Juventud

A la juventud de la Iglesia le repetimos todo el consejo anterior, pero sobre todo les suplicamos que vivan limpiamente, pues la vida impura conduce solamente al sufrimiento, la miseria y el pesar físico —y espiritualmente es el camino hacia la destrucción. Cuán gloriosa y cercana a los ángeles es la juventud que es limpia; esta juventud tiene un gozo inefable aquí, y felicidad eterna en el más allá. La pureza sexual es la posesión más preciada de la juventud; es el fundamento de toda rectitud. Mejor muerto, limpio, que vivo, impuro. ¶

Se acercan tiempos en que necesitaremos toda la salud, la fortaleza y el poder espiritual que podamos obtener para soportar las aflicciones que vendrán sobre nosotros. ¶

La Obra de Bienestar

Renovamos el consejo que se les ha dado a los santos desde los días de Brigham Young hasta ahora: sean honestos, veraces, laboriosos, frugales, económicos. En el día de la abundancia, prepárense para el día de la escasez. El principio de las vacas gordas y las vacas flacas es tan aplicable hoy como lo fue en los días en que, a orillas del Nilo, José interpretó el sueño de Faraón. Las autoridades nos advierten ahora, y nos vuelven a advertir, que se acercan días de escasez. ¶

Renovamos nuestro consejo, y repetimos nuestras instrucciones. Que todo Santo de los Últimos Días que tenga tierra produzca en ella algún alimento valioso y esencial, y luego lo conserve; o si no puede producir un alimento esencial, que produzca algún otro tipo y lo intercambie por un alimento esencial; que aquellos que no tienen tierra propia, y que tienen conocimiento de la agricultura y la jardinería, procuren arrendar algo de tierra, ya sea por sí solos o con otros, y produzcan alimento en ella, y lo conserven. Que quienes tienen tierra produzcan lo suficiente de más para ayudar a sus hermanos menos afortunados. ¶

El plan de Bienestar debería llevarse adelante con energía redoblada, para que podamos cuidar a los pobres dignos, necesitados y desafortunados, y muchos de nosotros podríamos, en el futuro, entrar en esa clase, cuando ahora sentimos que estamos a salvo de la necesidad. ¶

Tal como la Iglesia siempre ha exhortado desde que llegamos a los Valles, ahora exhortamos a todo cabeza de familia de la Iglesia a tener una provisión de alimentos esenciales para un año por delante. Esto debería, en la medida de lo posible, ser producido por cada cabeza de familia y conservado por él. Este proceder no solo librará de cualquier aflicción inminente a aquellos hogares que así se provean, sino que también liberará esa misma cantidad de alimento hacia las reservas nacionales de alimentos de las cuales debe alimentarse el público en general. ¶

Debe tenerse el mayor cuidado en velar por que los alimentos así producidos y conservados por el cabeza de familia no se echen a perder, pues eso sería desperdicio, y el Señor mira con desagrado el desperdicio. Él ha bendecido a Su pueblo con cosechas abundantes; la promesa para este año es sumamente prometedora. El Señor está haciendo Su parte; Él espera que nosotros hagamos la nuestra. ¶

Falsos Ismos Políticos

Advertimos de nuevo a nuestro pueblo en América acerca de la amenaza constantemente creciente contra nuestra Constitución inspirada y nuestras instituciones libres establecidas bajo ella. Los mismos principios y filosofías políticas que han traído guerra y terror a otras partes del mundo están obrando entre nosotros en América. Sus defensores buscan socavar nuestra propia forma de gobierno y establecer en su lugar una de las formas de dictadura que ahora florecen en otras tierras. Estos revolucionarios usan una técnica tan antigua como la raza humana: una solicitud fervorosa pero falsa por los desafortunados sobre quienes así ganan dominio, para luego esclavizarlos. ¶

Adaptan su acercamiento al grupo particular que buscan engañar. Entre los Santos de los Últimos Días hablan de su filosofía y de sus planes bajo ella como si fueran la introducción del Orden Unido. El comunismo, y todos los demás ismos similares, no tienen relación alguna con el Orden Unido. Son meramente las torpes falsificaciones que Satanás siempre idea del plan del evangelio. El comunismo degrada al individuo y lo convierte en la herramienta esclavizada del estado, al cual debe recurrir en busca de sustento y de religión; el Orden Unido exalta al individuo, le deja su propiedad, "según su familia, conforme a sus circunstancias, carencias y necesidades" (D. y C. 51:3), y provee un sistema mediante el cual él ayuda a cuidar a sus hermanos menos afortunados; el Orden Unido deja a todo hombre en libertad de escoger su propia religión, según le dicte su conciencia. El comunismo destruye el libre albedrío que Dios le ha dado al hombre; el Orden Unido lo glorifica. Los Santos de los Últimos Días no pueden ser fieles a su fe y a la vez prestar ayuda, aliento o simpatía a ninguna de estas falsas filosofías. Resultarán trampas para sus pies. ¶

El Evangelio del Amor

El evangelio de Cristo es un evangelio de amor y de paz, de paciencia y de longanimidad, de tolerancia y de perdón, de bondad y de buenas obras, de caridad y de amor fraternal. La avaricia, la codicia, la ambición vil, la sed de poder y el dominio inicuo sobre nuestros semejantes no pueden tener cabida en el corazón de los Santos de los Últimos Días ni en el de los hombres temerosos de Dios en ninguna parte. Nosotros, los de la Iglesia, debemos llevar la vida prescrita en el dicho del antiguo profeta guerrero: ¶

No busco poder, sino que trato de abatirlo. No busco los honores del mundo, sino la gloria de mi Dios y la libertad y el bienestar de mi país. (Alma 60:36) ¶

El Odio Debe Ser Abolido

El odio no puede tener cabida en el alma de los justos. Debemos seguir los mandatos de Cristo mismo, que declaran la vida verdadera: ¶

Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; ¶

para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos. (Mat. 5:44-45) ¶

Estos principios deben inculcarse en el corazón de nuestros hijos, enseñarse a nuestra juventud, darse por vía de instrucción a nuestros hombres y mujeres en la plenitud de su vigor, y vivirse de hecho y en verdad por los ancianos, madurados en experiencia y en sabiduría. Estos son los principios que Dios encomienda a todos los que enseñan, en cualquier capacidad o en cualquier lugar. El Señor ha declarado que quienes no enseñan a sus "hijos e hijas... la luz y la verdad, conforme a los mandamientos" serán afligidos, y aquel inicuo tendrá poder sobre ellos (D. y C. 93:42), y el pecado recaerá sobre su cabeza (D. y C. 68:25). ¡Ay de quienes siembren odio en el corazón de la juventud y del pueblo!, porque Dios no los tendrá por inocentes; están sembrando viento, y sus víctimas cosecharán torbellinos. El odio nace de Satanás; el amor es engendrado por Dios. Debemos desterrar el odio de nuestro corazón, cada uno de nosotros, y no permitir que vuelva a entrar. ¶

La Misión de la Iglesia

El Señor ha establecido Su Iglesia en estos últimos días para que los hombres puedan ser llamados al arrepentimiento, a la salvación y a la exaltación de sus almas. Una y otra vez le dijo al profeta Joseph y a quienes estaban con él que "el campo está ya blanco para la siega." (D. y C. 4:4; 6:3; 11:3; 12:3; 14:3; 33:3, 7) Una y otra vez les mandó no predicar a esta generación sino el arrepentimiento (D. y C. 6:9; 11:9; 14:8), declarando finalmente: ¶

Y declararás gozosas nuevas; sí, publícalo sobre las montañas y en todo lugar alto, y entre todo pueblo que te sea permitido ver. ¶

Y lo harás con toda humildad, confiando en mí, no denigrando a los que denigran. ¶

Y de dogmas no hablarás, sino que declararás el arrepentimiento y la fe en el Salvador, y la remisión de pecados por el bautismo y por fuego, sí, por el Espíritu Santo. ¶

He aquí, este es un mandamiento grande, y el último que te daré concerniente a este asunto, porque esto bastará para tu conducta diaria hasta el fin de tu vida. ¶

Y si desprecias estos consejos, te sobrevendrá la miseria; sí, hasta tu destrucción y la de tus bienes. (D. y C. 19:29-33) ¶

Estos mandatos debemos obedecer, para que los hombres lleguen a conocer a Dios y a Jesucristo, a quien Él envió, pues "esta es la vida eterna." (Juan 17:3) Para este fin fue organizada la Iglesia, se reveló de nuevo el evangelio en su plenitud, y se restauró de nuevo el Sacerdocio de Dios, con todos sus derechos, poderes, llaves y funciones. Esta es la misión de la Iglesia. La comisión divina dada a los apóstoles de la antigüedad (Mat. 28:18 y ss.; Marcos 16:15 y ss.) se ha repetido en este día, de que el evangelio ha de llevarse a todas las naciones (D. y C. 38:33), al judío y al gentil (D. y C. 18:26); ha de declararse con regocijo (D. y C. 28:16); ha de rodar hasta los confines de la tierra (D. y C. 65:2); y debe ser predicado por nosotros, a quienes se nos ha dado el reino. (D. y C. 84:76) Ningún acto nuestro ni de la Iglesia debe interponerse en este mandato dado por Dios. El Señor nos hará responsables de esta elevada comisión y encumbrado deber, impuestos por Su mandamiento a nosotros, cuando dijo: ¶

Y en nada ofende el hombre a Dios, ni contra ninguno está encendida su ira, sino contra aquellos que no confiesan su mano en todas las cosas y no obedecen sus mandamientos. (D. y C. 59:21) ¶

Solo seremos eximidos de esta comisión divina, individualmente y como Iglesia, si algún poder fuera de nuestro control impidiera nuestra obediencia a los mandamientos de Dios; entonces, quienes nos lo impidan deberán llevar la pena. (D. y C. 124:49) Pero hasta ese punto de impedimento, es nuestro deber ineludible continuar la obra. ¶

El Envío de Misioneros

Es nuestro deber, divinamente impuesto, continuar llevando adelante, con urgencia y con firmeza, nuestra obra misional. Debemos continuar llamando a misioneros y enviándolos a predicar el evangelio, que jamás fue más necesario que ahora, que es el único remedio para los trágicos males que ahora afligen al mundo, y que es lo único que puede traer de vuelta la paz y el amor fraternal entre los pueblos de la tierra. Debemos continuar llamando a la obra misional a quienes parecen más capaces de realizarla en estos días difíciles y turbulentos. Nuestro deber, bajo mandato divino, exige imperiosamente esto. No llamaremos a sabiendas a nadie con el propósito de que evada el servicio militar, ni con el propósito de interferir con ese servicio u obstaculizarlo de ninguna manera, ni de poner ningún impedimento en el camino del gobierno. Estos serían motivos indignos para una vida misional. Nuestro pueblo ha aportado, y esperamos que continúe aportando, su cuota completa para esos fines, pero no vemos alternativa, hasta que el gobierno establezca nuevas reglas, sino continuar llamando a la obra misional a los hombres más capaces y eficaces, si están disponibles para ello. ¶

Teniendo en mente que el desastre mundial en asuntos materiales y espirituales ha traído problemas vitales y difíciles a la nación y a la Iglesia —a la nación por la necesidad de mano de obra para las fuerzas armadas y las obras de defensa, y a la Iglesia por la necesidad imperiosa que nos trae de emplear en nuestra obra misional la experiencia, el testimonio y la fe que poseen nuestros hermanos más maduros—, hemos instruido a nuestros obispos, presidentes de rama y presidentes de misión a limitar, hasta nuevo aviso, sus recomendaciones de hermanos para el servicio misional en el campo, a aquellos que, al 23 de marzo de 1942, fueran setentas o sumos sacerdotes. Además, al recomendar a estos hermanos, no debe escogerse a ninguno sino a quienes son, y han sido, dignos en su manera de vivir; y de entre estos, deben escoger únicamente a aquellos que no hayan recibido su aviso de reclutamiento, que no sea probable que lo reciban dentro de poco tiempo, y que tengan un verdadero deseo de realizar la obra misional. ¶

Predicar el evangelio, bajo ordenación del Sacerdocio de Dios, es un gran privilegio, del cual solo deben disfrutar quienes están cabalmente calificados y que son, y han sido, estrictamente fieles a los mandamientos y atentos a sus deberes en la Iglesia. Todo obispo examinará cuidadosamente a cada persona que considere para una misión, para asegurarse de que cumpla con estos requisitos. No debe recomendarse a ninguna persona tibia ni indigna. El obispo no debe, de ninguna manera, mostrar favoritismo, evitando así dar en su barrio un fundamento justo para ese pensamiento indigno e injusto que a veces expresan aquellos cuyos hijos han ido al ejército, de que, porque sus hijos fueron al ejército, todo hijo de todo otro padre debería ir también al ejército, y que a ninguno se le debería enviar en misiones. Este sentimiento lleva tras de sí pensamientos que no concuerdan con las enseñanzas de nuestro Padre celestial. Además, quienes van en misiones están sujetos a ser seleccionados para el servicio militar tan pronto como regresen. Una misión exime del servicio militar únicamente por el término de la misión. ¶

La Iglesia y el Estado

La Iglesia defiende la separación entre la Iglesia y el estado. La Iglesia no tiene funciones político-civiles. Así como la Iglesia no puede asumir las funciones del estado, tampoco el estado puede asumir las funciones de la Iglesia. La Iglesia es responsable de llevar adelante, y debe llevar adelante, la obra del Señor, dirigiendo la conducta de sus miembros los unos hacia los otros, como seguidores del humilde Cristo, sin olvidar a los humildes, a los pobres y necesitados, y a los que están en aflicción, guiándolos a todos hacia una vida recta y una vida espiritual que los conduzca a la salvación, a la exaltación y a la progresión eterna en sabiduría, conocimiento, entendimiento y poder. ¶

Hoy, más que nunca antes en la historia de la Iglesia, debemos aplicar toda la fuerza de la vida recta de nuestro pueblo y toda la influencia del poder espiritual y de la responsabilidad del santo Sacerdocio, para combatir las fuerzas del mal que Satanás ha soltado entre los pueblos de la tierra. Estamos en medio de una lucha desesperada entre la Verdad y el Error, y la Verdad finalmente prevalecerá. ¶

El estado es responsable del control civil de sus ciudadanos o súbditos, de su bienestar político, y de llevar adelante las políticas políticas, tanto internas como externas, del cuerpo político. De estas políticas, de su éxito o de su fracaso, el estado es el único responsable, y debe llevar sus propias cargas. Todos estos asuntos involucran y afectan directamente a los miembros de la Iglesia porque forman parte del cuerpo político, y los miembros deben lealtad a su soberano y deben prestarle servicio leal cuando se les llame a ello. Pero la Iglesia misma, como tal, no tiene responsabilidad alguna por estas políticas, respecto a las cuales no tiene otro medio de actuar que exhortar a sus miembros a rendir plenamente esa lealtad a su país y a las instituciones libres que exige el más elevado patriotismo. ¶

Sin embargo, como corolario del principio de la separación entre la Iglesia y el Estado mismos, hay una obligación que corre desde todo ciudadano o súbdito hacia el estado. Esta obligación se expresa en aquel Artículo de Fe que declara: ¶

Creemos en estar sujetos a los reyes, presidentes, gobernantes y magistrados; en obedecer, honrar y sostener la ley. ¶

Durante cien años, la Iglesia se ha guiado por los siguientes principios: ¶

Creemos que Dios instituyó los gobiernos para el beneficio del hombre, y que él hace a los hombres responsables de sus hechos con relación a dichos gobiernos, tanto en la formulación de leyes como en la administración de estas, para el bien y la protección de la sociedad. ¶

Creemos que ningún gobierno puede existir en paz, a menos que se formulen y se conserven invioladas las leyes que garanticen a cada individuo el libre ejercicio de la conciencia, el derecho de tener y administrar propiedades y la protección de la vida. ¶

Creemos que todo gobierno necesariamente requiere funcionarios y magistrados civiles para poner en vigor las leyes de ese gobierno; y que se debe buscar y sostener, por la voz del pueblo si es república, o por la voluntad del soberano, a quienes administren la ley con equidad y justicia. ¶

Creemos que la religión es instituida por Dios; y que los hombres son responsables ante él, y ante él solamente, por el ejercicio de ella, a no ser que sus opiniones religiosas los impulsen a infringir los derechos y libertades de los demás; pero no creemos que las leyes humanas tengan el derecho de intervenir, prescribiendo reglas de adoración para sujetar la conciencia de los hombres, ni de dictar fórmulas para la devoción pública o privada; que el magistrado civil debe restringir el crimen, pero nunca dominar la conciencia; debe castigar el delito, pero nunca suprimir la libertad del alma. ¶

Creemos que todos los hombres están obligados a sostener y apoyar a los gobiernos respectivos de los países donde residan, en tanto que las leyes de dichos gobiernos los protejan en sus derechos inherentes e inalienables; que no convienen la sedición ni la rebelión a ningún ciudadano así protegido, y deben ser castigadas como corresponde; y que todo gobierno tiene el derecho de establecer leyes que a su propio juicio estime que son las que mejor garanticen los intereses públicos; al mismo tiempo, sin embargo, conservando sagrada la libertad de conciencia. ¶

Creemos que todo hombre debe ser respetado en su posición, los gobernantes y los magistrados como tales, ya que son colocados para proteger a los inocentes y castigar a los culpables; y que todo hombre debe respeto y deferencia a las leyes, porque sin ellas la paz y la armonía serían suplantadas por la anarquía y el terror; las leyes humanas son instituidas para el propósito expreso de ajustar nuestros intereses como individuos y naciones, entre hombre y hombre; y las leyes divinas son dadas del cielo para prescribir reglas sobre asuntos espirituales para la fe y la adoración, por las cuales el hombre responderá a su Creador... ¶

Creemos... que la comisión de crímenes debe castigarse de acuerdo con la naturaleza de la ofensa; que el homicidio, la traición, el robo, el hurto y la violación de la paz en general, en todo respecto, deben ser castigados de acuerdo con su criminalidad y su mala influencia entre los hombres, por las leyes del gobierno contra el cual se cometió la ofensa... (D. y C. 134:1-6, 8) ¶

La Membresía de la Iglesia y el Servicio Militar

Obedientes a estos principios, los miembros de la Iglesia siempre han sentido la obligación de acudir en defensa de su país cuando se hace un llamado a las armas; en ocasiones, la Iglesia se ha preparado para defender a sus propios miembros. ¶

En los días de Nauvoo, se formó la Legión de Nauvoo, con miras a la posible defensa armada de los santos contra la violencia de las turbas. Tras nuestra expulsión de Nauvoo, el gobierno nacional reclutó al Batallón Mormón para el servicio en la guerra con México. Cuando el ejército de Johnston fue enviado a Utah en 1857, como resultado de malintencionadas tergiversaciones acerca de las acciones y la actitud de los funcionarios territoriales y del pueblo, nos preparamos y usamos medidas de fuerza para impedir la entrada del ejército a los valles. Durante los primeros años en Utah, se levantaron y usaron fuerzas para luchar contra los indígenas. En la guerra con España, miembros de la Iglesia sirvieron con las fuerzas armadas de los Estados Unidos, con distinción y con honor. En la Primera Guerra Mundial, los santos de América y de los países europeos sirvieron lealmente a sus respectivos gobiernos, en ambos lados del conflicto. Del mismo modo, en la guerra actual, hombres justos de la Iglesia en ambos bandos han muerto, algunos con gran heroísmo, por causa de su propio país. En todo esto, nuestro pueblo no ha hecho más que servir lealmente al país del cual eran ciudadanos o súbditos, conforme a los principios que ya hemos expuesto. Nos hemos sentido honrados de que nuestros hermanos hayan muerto noblemente por su país; la Iglesia se ha beneficiado de su servicio y de su sacrificio. ¶

No obstante, no hemos olvidado que en el Sinaí, Dios mandó: "No matarás"; ni que en esta dispensación el Señor ha reiterado repetidamente ese mandamiento. Él ha dicho: ¶

Y ahora bien, he aquí, hablo a la iglesia. No matarás; y el que matare no tendrá perdón ni en este mundo ni en el venidero. ¶

Y de nuevo digo, no matarás; mas el que matare, morirá. (D. y C. 42:18-19; y véase 59:6) ¶

En otra ocasión, el Señor mandó que a los homicidas se les "entregue, y se le trate de acuerdo con las leyes del país; porque recuerda que no tiene perdón" (ibíd. 79). Así también, cuando se había de obtener tierra en Sion, el Señor dijo: ¶

Por tanto, la tierra de Sion no se obtendrá sino por compra o por sangre, de otra manera no habrá heredad para vosotros. ¶

Y si fuere por compra, he aquí, benditos sois; ¶

y si fuere por sangre, por cuanto os es vedado verter sangre, he aquí, vuestros enemigos estarán sobre vosotros, y seréis azotados de ciudad en ciudad y de sinagoga en sinagoga, y no quedarán sino pocos para recibir una heredad. (D. y C. 63:29-31) ¶

Pero todos estos mandamientos, desde el Sinaí en adelante, se dirigen tanto contra los individuos como miembros de la sociedad, así como miembros de la Iglesia, pues un hombre no debe matar a otro como Caín mató a Abel; también se dirigen contra la Iglesia, como en el caso de asegurar tierra en Sion, porque la Iglesia de Cristo no debe hacer guerra, pues el Señor es un Señor de paz. Él nos ha dicho en esta dispensación: ¶

Por tanto, renunciad a la guerra y proclamad la paz... (D. y C. 98:16) ¶

Así, la Iglesia está y debe estar en contra de la guerra. La Iglesia misma no puede hacer guerra, a menos y hasta que el Señor emita nuevos mandamientos. No puede considerar la guerra como un medio justo para resolver disputas internacionales; estas deberían y podrían resolverse —si las naciones estuvieran de acuerdo— mediante negociación y ajuste pacíficos. ¶

Pero los miembros de la Iglesia son ciudadanos o súbditos de soberanías sobre las cuales la Iglesia no tiene control. El propio Señor nos ha dicho que "amistad hagamos con esa ley que sea la ley constitucional del país": ¶

Y ahora, de cierto os digo, concerniente a las leyes del país, es mi voluntad que mi pueblo procure hacer todo cuanto yo le mande. ¶

Y aquella ley del país que sea constitucional, apoyando ese principio de libertad en mantener derechos y privilegios, pertenece a toda la humanidad, y es justificable ante mí. ¶

Por tanto, yo, el Señor, os justifico, así como a vuestros hermanos de mi iglesia, en apoyar la que fuere la ley constitucional del país; ¶

y en cuanto a la ley del hombre, lo que sea más o menos que esto, del mal proviene. (D. y C. 98:4-7) ¶

Aunque en su tenor esta palabra revelada se refería más particularmente a esta tierra de América, sin embargo, los principios anunciados tienen aplicación mundial, y se dirigen específicamente a "vosotros" (Joseph Smith) "y a vuestros hermanos de mi iglesia". Cuando, por lo tanto, la ley constitucional, obediente a estos principios, llama a la hombría de la Iglesia al servicio armado de cualquier país al cual deban lealtad, su más elevado deber cívico exige que respondan a ese llamado. Si, al atender a ese llamado y obedecer a quienes están al mando sobre ellos, llegaran a quitar la vida de quienes luchan en su contra, eso no los convertirá en homicidas, ni los sujetará a la pena que Dios ha prescrito para quienes matan, más allá del principio que se mencionará en breve. Porque sería un Dios cruel el que castigara a Sus hijos como pecadores morales por actos realizados por ellos como instrumentos inocentes de un soberano al cual Él les había ordenado obedecer, y cuya voluntad no tenían poder de resistir. ¶

Dios Está al Timón

El mundo entero se encuentra en medio de una guerra que parece la peor de todos los tiempos. Esta Iglesia es una Iglesia mundial. Sus devotos miembros están en ambos bandos. Son los instrumentos inocentes de guerra de sus soberanías beligerantes. En cada bando creen que están luchando por su hogar, por su país y por su libertad. En cada bando, nuestros hermanos oran al mismo Dios, en el mismo nombre, pidiendo la victoria. No pueden ambos bandos estar del todo en lo correcto; quizás ninguno esté libre de culpa. Dios resolverá, a Su propio tiempo y a Su manera soberana, la justicia y el derecho del conflicto, pero no hará responsables del conflicto a los instrumentos inocentes de la guerra, a nuestros hermanos en armas. Esta es una crisis mayor en la vida mundial del hombre. Dios está al timón. ¶

Los Justos Sufren Junto con los Inicuos

Pero hay una ley eterna que rige la guerra y a quienes participan en ella. Fue dada cuando, habiendo Pedro cortado la oreja de Malco, el siervo del sumo sacerdote, Jesús lo reprendió, diciendo: ¶

Vuelve tu espada a su lugar, porque todos los que tomen espada, a espada perecerán. (Mat. 26:52) ¶

El Salvador estableció así un principio general, al cual no puso límites en cuanto al tiempo, al lugar, a la causa o al pueblo involucrado. Lo repitió en esta dispensación cuando les dijo a los santos que, si trataban de obtener la tierra de Sion por sangre, entonces "he aquí, vuestros enemigos estarán sobre vosotros". Esta es una ley universal, pues la fuerza siempre engendra fuerza; es la ley de "ojo por ojo, diente por diente" (Éx. 21:24; Lev. 24:20); es la ley de los inicuos y de los malvados, pero opera también en contra de los justos que puedan verse involucrados. ¶

Mormón, al registrar la guerra de venganza de los nefitas contra los lamanitas, pronunció otra gran ley: ¶

Pero he aquí, los castigos de Dios sobrevendrán a los inicuos; y es por los inicuos que los inicuos son castigados; porque son ellos los que incitan el corazón de los hijos de los hombres a derramar sangre. (Mormón 4:5) ¶

Pero, repetimos, en esta guerra de los inicuos, también sufren los justos. Moroni, reprendiendo por error a Pahorán "por sentarse sobre su trono en un estado de insensible estupor, mientras sus enemigos sembraban la obra de la muerte a su alrededor, sí, mientras asesinaban a miles de sus hermanos", le dijo a Pahorán: ¶

¿Creéis que, porque tantos de vuestros hermanos han sido muertos, ha sido a causa de su iniquidad? Os digo que si habéis supuesto esto, habéis supuesto en vano; porque os digo, hay muchos que han caído por la espada; y he aquí, es para vuestra condenación; ¶

porque el Señor permite que los justos sean muertos para que su justicia y juicios sobrevengan a los malos; por tanto, no debéis suponer que se pierden los justos porque los matan; mas he aquí, entran en el reposo del Señor su Dios. (Alma 60:7, 12-13) ¶

En esta terrible guerra que ahora se libra, miles de nuestros justos jóvenes en todas partes del mundo y en muchos países están sujetos a un llamado al servicio militar de sus propios países. Algunos de ellos, sirviendo así, ya han sido llamados de vuelta a su hogar celestial; otros, casi con certeza, serán llamados a seguirlos. Pero "he aquí", como dijo Moroni, los justos de entre ellos que sirven y son muertos "entran en el reposo del Señor su Dios", y de ellos el Señor ha dicho: "los que mueren en mí no gustarán la muerte, porque les será dulce." (D. y C. 42:46) Su salvación y exaltación en el mundo venidero estarán aseguradas. El que en su labor de destrucción estén hiriendo a sus hermanos no se les tomará en cuenta. Ese pecado, como dijo Moroni de antaño, recae en la condenación de aquellos que "se sientan en sus puestos de poder en un estado de insensible estupor", esos gobernantes del mundo que, en un frenesí de odio y sed de poder y dominio inicuos sobre sus semejantes, han puesto en movimiento fuerzas eternas que no comprenden y no pueden controlar. Dios, a Su debido tiempo, dictará sentencia sobre ellos. ¶

Mía es la venganza; yo pagaré, dice el Señor. (Romanos 12:19) ¶

Mensaje a los Hombres en Servicio

A nuestros jóvenes que van al servicio militar, sin importar a quién sirvan ni dónde, les decimos: vivan limpiamente, guarden los mandamientos del Señor, oren a Él constantemente para que los preserve en la verdad y en la rectitud, vivan como oran, y entonces, suceda lo que suceda, el Señor estará con ustedes, y nada les ocurrirá que no sea para la honra y gloria de Dios y para su salvación y exaltación. Vendrá a su corazón, por vivir la vida pura por la que oran, un gozo que sobrepasará su capacidad de expresión o de comprensión. El Señor estará siempre cerca de ustedes; Él los consolará; sentirán Su presencia en la hora de su mayor tribulación; Él los guardará y los protegerá en toda la medida que concuerde con Su designio en toda Su sabiduría. Entonces, cuando el conflicto haya terminado y regresen a sus hogares, habiendo vivido la vida recta, cuán grande será su felicidad —ya sean de los vencedores o de los vencidos— de haber vivido como el Señor mandó. Regresarán tan disciplinados en la rectitud que, de allí en adelante, todas las artimañas y estratagemas de Satanás los dejarán intactos. Su fe y su testimonio serán fuertes más allá de todo quebranto. Se les mirará y se les venerará como quienes han pasado por el horno ardiente de la prueba y la tentación y han salido ilesos. Sus hermanos acudirán a ustedes en busca de consejo, apoyo y guía. Serán las anclas a las cuales, de allí en adelante, la juventud de Sion amarrará su fe en el hombre. ¶

A ustedes, hermanos y hermanas, que forman el cuerpo de la Iglesia, les enviamos de nuevo nuestro saludo y nuestra bendición. Estamos agradecidos a nuestro Padre celestial por su lealtad, su devoción y su rectitud. Los amamos y los bendecimos. Estamos agradecidos por su fidelidad en sus diezmos y ofrendas, la mayor en el último año en toda la historia de la Iglesia. ¶

Les recordamos que, así como el Señor le dijo al antiguo Israel, así también nos dice a nosotros, en un principio eterno: ¶

Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. ¶

Reprenderé también por vosotros al devorador, y no os destruirá el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo será estéril, dice Jehová de los ejércitos. ¶

Y todas las naciones os llamarán bienaventurados: porque seréis tierra deseable, dice Jehová de los ejércitos. (Malaquías 3:10-12) ¶

Damos gracias y alabanza a nuestro Padre celestial por el servicio desinteresado y recto de los oficiales de las estacas, de los barrios, de las organizaciones auxiliares, del Sacerdocio, de los misioneros, y de todo hombre y mujer que está ayudando a hacer avanzar la causa de la Verdad. Les damos nuestra bendición y nuestro amor a todos ustedes. Los reclamamos a todos como consiervos del Señor. A nuestros hermanos de las Autoridades Generales —los Doce y sus Asistentes, el Patriarca Presidente en Funciones, el Primer Consejo de los Setenta, y el Obispado Presidente— les damos nuestro amor y nuestra confianza. Les damos las gracias, y se las damos a nuestro Padre celestial, por su leal apoyo, su fe, sus obras rectas, que llevan adelante con la mira puesta únicamente en la gloria de Dios y en el progreso de Su obra, magnificando así en rectitud sus llamamientos. ¶

Exhortamos a todos los santos a recordar el gran mandamiento que Jesús dio: ¶

Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente. ¶

Este es el primero y grande mandamiento. ¶

Y el segundo es semejante a este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. ¶

De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas. (Mat. 22:37-40) ¶

Y como el rey Benjamín, el profeta-rey nefita, le dijo a su pueblo: ¶

... que sepáis que cuando os halláis al servicio de vuestros semejantes, solo estáis al servicio de vuestro Dios. (Mosíah 2:17) ¶

Que el Señor preserve a los oficiales y al cuerpo de la Iglesia en salud y en fortaleza, que aumente nuestra fe y nuestros testimonios, que nos dote a todos de sabiduría y entendimiento sin medida, para que todos vivamos de tal manera que, cuando seamos llamados a casa, seamos salvos y exaltados en el reino celestial. ¶

Padre nuestro celestial: óyenos en nuestras peticiones ante Ti: que nada se interponga entre nosotros y Tú, y Tus bendiciones; lleva a cabo Tus propósitos con prontitud; destierra el odio del alma de los hombres, para que la paz y el amor fraternal vuelvan a la tierra y gobiernen el corazón de Tus hijos, para que las naciones puedan de nuevo vivir juntas en amistad. Vela con ternura sobre Tus hijos en todas las tierras; bendice en ellas a los enfermos y a los afligidos, cuida a los que están en aflicción; ayúdanos, a nosotros, sus hermanos que portamos Tu Sacerdocio, a alimentar al hambriento, a vestir al desnudo, a dar abrigo a quienes no tienen hogar; consuela, Padre nuestro celestial, con toda la dulzura de Tu Santo Espíritu, a quienes lloran; humildemente lo pedimos en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶