El Plan de Bienestar y los Tiempos Peligrosos

Primer Consejero en la Primera Presidencia ¶

Aprovechando el hecho de que estoy dirigiendo la reunión, y a fin de salir de mi apuro lo antes posible, deseo ahora decir algo a la Conferencia, y, como deseo que sea lo más conciso posible y estar seguro de decir las cosas lo más parecido posible a como quiero decirlas, lo he puesto por escrito. ¶

Folletos

Nos llegan informes de que se están distribuyendo folletos entre el pueblo, en circunstancias que llevan a algunos a creer que se publican y distribuyen con algún tipo de aprobación o sanción de las Autoridades Generales de la Iglesia. Se dice que estos folletos contienen extractos de sermones tempranos pronunciados por los primeros líderes de la Iglesia, siendo las partes de los discursos impresas las que tratan de las condiciones mundiales, que los compiladores de los folletos aplican a la situación que existe hoy en la tierra. ¶

Compilación y Distribución No Autorizadas

Las Autoridades Generales no han tenido absolutamente nada que ver con la preparación de estos folletos, ni han sancionado o aprobado su compilación o publicación. Cuando las Autoridades Generales deseen hacer algo de este tipo, lo harán bajo sus propios nombres y no ocultarán su identidad tras algún miembro de la Iglesia. ¶

También se nos informa que, en muchos casos, estos extractos, tal como aparecen en los folletos, están en efecto tergiversados, y que además, cuando se leen en el texto completo en que aparecen, adquieren un significado bastante distinto del que parecen tener cuando se los arranca de su contexto. Un texto siempre debe estudiarse en cuanto a su verdadero significado en relación con el contexto completo. ¶

Además, es información nuestra que estos folletos se están, en algunos casos, comercializando subrepticiamente incluso en los Templos, y también en las reuniones de quórum del Sacerdocio. Esto no debe hacerse. Los Templos son lugares sagrados; no son librerías; no son lugares en los que se deba llevar a cabo propaganda. Se advierte al pueblo contra todas estas actividades perniciosas. Además, las reuniones de quórum del Sacerdocio no son reuniones de venta de libros; son reuniones para el estudio del Evangelio y para la realización de las actividades regulares del Sacerdocio. ¶

Exaltación Mediante el Matrimonio en el Templo

Hay demasiados matrimonios de nuestros jóvenes que son meros matrimonios civiles -- matrimonios para tiempo. Esto es muy lamentable. Es una situación que requiere remedio por parte de cada Obispo, de cada organización auxiliar y de cada padre. ¶

Después de su ausencia de la tierra durante cientos y cientos de años, el Señor reveló en esta Dispensación del Cumplimiento de los Tiempos el principio de la eternidad del convenio matrimonial, y restauró a la tierra la autoridad divina para consumarlo. Esta revelación y esta restauración hacen del matrimonio una relación sagrada, de la cual, y solamente de la cual, puede venir la más grande gloria y exaltación del hombre. ¶

Oportunidades Perdidas en el Matrimonio Civil

Ustedes, los jóvenes, están jugando con su destino divino, están tratando a la ligera un gran mandamiento, están desechando como escoria la mayor oportunidad que llega a su vida, cuando dejan de casarse, o se niegan a hacerlo, en nuestros templos, donde el esposo y la esposa pueden ser sellados por el tiempo y por toda la eternidad por los hombres que poseen el santo Sacerdocio de Dios. Un matrimonio civil -- y eso es todo lo que es cualquier matrimonio realizado fuera del templo -- simplemente legaliza una relación matrimonial. No tiene ninguno de los efectos de un sellamiento para el tiempo y la eternidad. ¶

Ustedes, los jóvenes, si se aprecian lo suficiente el uno al otro como para casarse, deben amarse lo suficiente como para desear perpetuar su unión para siempre; si no se aprecian lo suficiente para eso, bien podrían vacilar largamente antes de decidir seguir adelante en la vida de otra manera. La situación no cambia porque su Obispo o Presidente de Estaca, o algún amigo ex Obispo, o persona semejante, realice la ceremonia para tiempo. Todos estos son solo matrimonios civiles. ¶

Nuestras Tierras

En su elocuente discurso sobre los Pioneros el pasado julio, el Presidente Bryant S. Hinckley leyó las siguientes declaraciones hechas por Brigham Young: ¶

Hablen de estos ricos valles; pues no hay otro pueblo sobre la tierra que hubiera podido venir aquí y vivir. Oramos sobre la tierra, y la dedicamos a ella y al agua, al aire y a todo lo que a ellos pertenece, al Señor, y las sonrisas del cielo descansaron sobre la tierra, y esta se volvió productiva, y hoy produce el mejor grano, fruta y verduras... Nunca ha habido, desde los días de Adán hasta ahora, una tierra que haya sido más bendecida que esta tierra lo ha sido por nuestro Padre en el cielo; y será bendecida más y más si somos fieles, humildes y agradecidos con Dios por el trigo y el maíz, la avena, la fruta, las verduras, el ganado, y todo lo que Él nos concede, y tratamos de usarlos para la edificación de Su reino en la tierra. ¶

Yo puedo recordar, y también pueden hacerlo todos ustedes, hermanos y hermanas mayores, cuando nuestras tierras estaban en su apogeo de productividad. Podemos recordar cuando la nieve se acumulaba profundamente en las gargantas de las montañas, cuando el deshielo de la primavera hacía de nuestros arroyos torrentes impetuosos que regaban nuestras tierras y esparcían sobre ellas los ricos sedimentos fertilizantes de las montañas, cuando nuestros agricultores y ganaderos eran prósperos, cuando merecíamos el símbolo adoptado para el Estado -- una colmena activa de industria -- cuando nuestros hogares, cercas, graneros y corrales estaban en buen estado, cuando la palabra de nuestros agricultores valía tanto como sus pagarés, y ambos eran de primera calidad. ¶

Escenas Cambiantes

Las nieves de antaño ya no han estado cayendo en las montañas durante muchos años. Nuestras granjas están venidas a menos, muchos acres de ellas están ociosos, nuestras cercas, graneros y corrales se están cayendo, nuestros hogares están sin pintar, los techos gotean, nuestras calles están llenas de maleza, demasiados de nuestros centros de reuniones están descuidados, nos parecemos demasiado a holgazanes ociosos. Otros cincuenta años de esto casi nos devolverán al desierto. ¶

De nuevo citando al hermano Brigham: ¶

Preguntan si permaneceremos en estas montañas. Respondo que sí, mientras nos plazca hacer la voluntad de Dios nuestro Padre en el cielo. Si nos place apartarnos de los santos mandamientos del Señor Jesucristo, como hizo el antiguo Israel, volviéndose cada hombre a su propio camino, seremos esparcidos y despojados, arrastrados delante de nuestros enemigos y perseguidos hasta que aprendamos a recordar al Señor nuestro Dios y estemos dispuestos a andar en Sus caminos. ¶

Hay otros enemigos además de los perseguidores humanos. Podemos ser nuestros propios peores enemigos, y alejarnos nosotros mismos de nuestras posesiones más preciadas. ¶

Tierra Bendecida Mediante la Oración y el Esfuerzo

¿No haríamos bien en orar de nuevo sobre esta tierra, y sobre el aire y el agua y todo lo que a ellos pertenece? ¿No haríamos bien en volver nuestra confianza a nuestros propios esfuerzos y a sus frutos, tal como los bendice el Señor? ¿Por qué habría el Señor de bendecir la tierra que no cultivamos? ¿Por qué habría de darnos agua para la tierra que no estamos usando? ¿Por qué habría de darnos cosechas cuando no sembramos? ¿Por qué habría de bendecirnos con Sus bendiciones cuando nuestra confianza no está puesta en Él, sino en las dádivas del gobierno por no trabajar, por no cultivar, por no hacer las cosas que han sido la parte asignada al hombre desde que Adán fue expulsado del Jardín? ¶

El Señor no puede complacerse con la ociosidad indolente; los que estamos en falta debemos enmendar nuestros caminos. ¶

La tragedia de todo esto es que los inocentes deben, como siempre, sufrir al menos en parte los castigos que afligen a los culpables. La lluvia cae sobre el injusto como sobre el justo, y las tierras del justo se resecan como las del injusto. Sin embargo, Dios no olvidará a quienes le sirven y guardan Sus mandamientos. Su recompensa es segura: en su felicidad, en sus bendiciones de contentamiento, de salud, de la conciencia de una vida bien vivida, en su salvación y exaltación. ¶

Elevadores de Grano de la Iglesia

Como ha anunciado la prensa, el elevador de grano que se ha estado construyendo en la Plaza de Almacenamiento de la Iglesia ya se ha completado. Su capacidad es de 318,000 fanegas. Con lo que pudiera resultar un espíritu de presagio, se le ha llamado Elevador de la Iglesia No. 1. La Iglesia también tiene un elevador en McCammon, Idaho, con una capacidad de unas 80,000 fanegas, y uno pequeño en Sharp's Spur, Levan Ridge, con una capacidad de 8,500 fanegas -- lo que da una capacidad total de almacenamiento de trigo de unas 400,000 fanegas. ¶

La Iglesia ha sufragado el costo de adquirir y construir estos elevadores. El Fondo de Trigo de la Sociedad de Socorro será utilizado por la Sociedad de Socorro para llenar los elevadores de trigo. La Iglesia asumirá el mantenimiento, la conservación, el costo de reparación, así como el costo de almacenamiento en estos elevadores. Será necesario, de tiempo en tiempo, reponer este trigo así almacenado. La Iglesia absorberá las pérdidas correspondientes a esta operación, y si en algún momento tal operación produce una ganancia, esta se aplicará a los costos de funcionamiento del elevador. ¶

En la medida de lo posible, toda la mano de obra correspondiente a esta operación de almacenamiento será mano de obra de Bienestar. ¶

Una parte relativamente pequeña del espacio de almacenamiento de estos elevadores será utilizada por el Comité de Bienestar para almacenar diversos granos en relación con sus diversas operaciones. ¶

Restauradas las Donaciones de Trigo

Así devolvemos a su forma original las donaciones de trigo hechas por el pueblo a las hermanas, y por las hermanas mismas de la Sociedad de Socorro, comenzando desde los tiempos de Brigham Young. Estas donaciones se hacían a costa del sacrificio de comodidades, y a veces de necesidades. Al principio, representaban con frecuencia el resultado de espigar los campos de trigo por las propias hermanas -- una labor penosa muchas veces, pero que traía gozo a sus corazones en ese momento y una recompensa de su Padre Celestial en el más allá. Nuestros padres y abuelos, nuestras madres y abuelas fueron forjados en moldes heroicos; estaban hechos de las virtudes que edifican imperios poderosos. No es demasiado esperar y orar para que nosotros, en nuestros días, podamos alcanzar su estatura. ¶

El Plan de Bienestar

El Plan de Bienestar crece a diario en su eficiencia, gracias a la incansable devoción de los trabajadores de Bienestar en los Barrios, las Estacas y la oficina central. ¶

El Plan lleva ya un poco más de cuatro años en funcionamiento. Durante ese tiempo ha ayudado a un promedio de unas 50,000 personas anualmente. Se ha adquirido experiencia que ha permitido a quienes están a cargo perfeccionar de tal manera sus planes que, como se declaró en la última Conferencia de abril, nos sentimos seguros de que, salvo una gran calamidad mundial que afecte los mismos cimientos de toda nuestra vida económica, la Iglesia podrá atender las necesidades indispensables de sus dignos pobres en tiempo de necesidad. Este fue nuestro primer objetivo: sostener la vida. ¶

Reconstruir las Vidas Cívicas y Religiosas

Junto con eso, iba la reconstrucción, en aquellos que habían sufrido un infortunio temporal, de una vida cívica y religiosa plena. Se buscaba que ninguno de ellos llegara a sentir que, por haber sufrido un revés financiero, se le había cerrado toda actividad social o espiritual, u oportunidad de progreso y logro final. Ningún Obispo ha cumplido plenamente con su deber, y ninguna Sociedad de Socorro de Barrio ha aprovechado plenamente su oportunidad, si ha dejado a algún miembro necesitado del Barrio en duda sobre estos asuntos. ¶

Desde el principio, el problema ha sido mantenerse alejados de planes y esquemas ambiciosos y, a menudo, mal concebidos, para rehacer la sociedad y recrear nuestra estructura económica. Habría sido cosa sencilla emprender aventuras utópicas que no solo habrían arruinado a la Iglesia, sino que habrían quebrantado el corazón y el ánimo de todos nosotros por la magnitud de nuestro desastre. Por ello hemos avanzado con lentitud y hemos vigilado cada paso dado. El Señor ha estado con nosotros en este plan. ¶

Expansión del Plan

Como subproductos de la obtención de lo necesario para la vida de los necesitados, nos hemos aventurado en algunos otros campos donde sentimos que podíamos ayudar tanto a los que estaban cerca de la angustia como a los que estaban realmente en necesidad. Hemos creado una organización que ha hecho pequeños préstamos de carácter a hombres y mujeres que no podían obtener préstamos de instituciones financieras; hemos establecido un taller de manufactura para la renovación y fabricación de muebles y enseres domésticos, que da empleo particularmente a personas mayores desempleadas pero dispuestas a trabajar, y que provee artículos económicos para los necesitados. Hemos establecido un comité agrícola para ayudar a encontrar granjas, especialmente para los jóvenes que deseaban dedicarse a la agricultura y cuya formación y experiencia daban alguna garantía razonable de que podrían cultivar con éxito. Ahora hemos establecido un comité cuya función es investigar qué, si acaso, puede la Iglesia emprender sabiamente, en consonancia con sus recursos, para ayudar mediante consejo u otros medios en el establecimiento de cooperativas, tanto de producción como de comercialización. ¶

Medidas Tomadas para Producir Materiales de Bienestar

Uno de nuestros objetivos ha sido producir, tan rápida y plenamente como sea posible, dentro del programa mismo, todos los materiales que necesitamos para llevar a cabo nuestra obra de Bienestar. Hacemos esto primero realizando estudios de las necesidades de cada Barrio y Estaca de la Iglesia, luego elaborando un presupuesto de producción que cubra esas necesidades, y después asignando esas necesidades presupuestarias entre las diversas Estacas capaces de producirlas. El primer año pudimos suministrar solo un 10% aproximadamente de lo que usamos. Esta proporción ha ido aumentando constantemente cada año, hasta que el año pasado produjimos aproximadamente el 58%, y este año esperamos producir, en nuestras regiones mejor organizadas, sustancialmente el 70% de nuestras necesidades, y esperamos, para dentro de otro año, acercarnos casi al 100%. Siempre habrá unos pocos artículos, como las especias, por ejemplo, que debemos comprar. ¶

Al hacer todo esto, hemos adquirido y estamos operando una mina de carbón, hemos ayudado a poner en marcha aserraderos, una fábrica de yeso; ahora estamos estableciendo una granja avícola y nos preparamos para instalar una planta procesadora de leche. Se añadirán otras cosas tan rápidamente como sea coherente con un desarrollo prudente. Por último, hemos establecido, como experimento, un pequeño fondo rotativo destinado a la construcción de casas muy modestas para aquellos que están en posición de recibir alguna ayuda de instituciones financieras. Esto fácilmente puede conducir a desembolsos de dinero tan grandes que estamos avanzando con mucho cuidado y lentitud. Nunca olvidamos que los fondos que manejamos llevan el sello de la más sagrada confianza que puede marcar al dinero, pues son los diezmos y ofrendas dados por los santos para edificar la Iglesia y el Reino de Dios. En el Noroeste están llevando a cabo localmente un programa de vivienda de este tipo en circunstancias muy prometedoras. El mismo tipo de operaciones se está realizando en muchas otras partes de la Iglesia, principalmente bajo el patrocinio directo de los quórumes del Sacerdocio. Todo esto es sumamente grato y alentador. Tenemos grandes esperanzas de que, a partir de todas estas experiencias, podamos elaborar un plan exitoso para tales empresas, pero, repito, avanzamos con lentitud y cautela, y aquí, como siempre, debemos mirar principalmente a los propios grupos locales para llevar adelante esta obra, no solo el trabajo de suministrar la mano de obra necesaria, sino también la carga de aportar el financiamiento. La Iglesia no puede emprender -- la empresa sería demasiado vasta -- el aportar el dinero para esto y otros asuntos semejantes, con los Barrios y Estacas de la Iglesia o los quórumes del Sacerdocio aportando solo la mano de obra. Estas agencias deben también procurar aportar la mayor parte, si no la totalidad, del financiamiento, así como de la mano de obra, para tales proyectos especiales. ¶

Plan de Bienestar para la Ayuda Mutua

Como se esperaba, ahora están apareciendo ciertas tendencias que, a menos que las afrontemos con decisión y las corrijamos de inmediato, conducirán a la creación de un sistema de limosna de la Iglesia, que es precisamente lo último que la Iglesia se propone hacer. Desde la fundación de la Iglesia hasta ahora, la ociosidad ha sido condenada como indigna de los miembros de la Iglesia, como destructiva del carácter, como violatoria de la verdadera vida cristiana, como contraria al mandato dado a Adán, como la ley de este mundo: "Con el sudor de tu rostro comerás el pan." El Señor ha hablado repetidamente de esto en nuestro tiempo. ¶

La tarea que el sistema de Bienestar tiene ahora más urgentemente que realizar es proporcionar trabajo a quienes reciben ayuda. Instamos a todo el pueblo a cooperar con los Comités de Bienestar de Barrio con este fin. Debería ser posible elaborar planes mediante los cuales cualquier hombre de una comunidad que tuviera un trabajo por hacer pudiera acudir a su obispo y exponer su necesidad; que entonces el obispo, ya sea directamente o a través de la organización de Estaca o regional, pudiera proveer a este hombre con la ayuda necesaria para el trabajo; el hombre que hiciera realizar el trabajo pagaría a su obispo, como contribución al Plan de Bienestar, el valor en efectivo de la mano de obra según los valores salariales regulares; al hombre que realizara el trabajo por instancia del obispo, el obispo le daría como compensación por su trabajo una orden sobre el almacén para las cosas que el hombre necesitara, o en algunos casos se le podría dar al hombre parte en efectivo, la orden sobre el almacén y el efectivo suficientes para satisfacer las necesidades de quien realizara el trabajo. Tal operación dará al trabajador de Bienestar algo que hacer, permitirá al miembro que tiene el trabajo por hacer obtenerlo tan económica y tan bien como podría obtenerlo de otro modo, y dará al miembro que hace realizar el trabajo, y al trabajador de Bienestar, gozo y satisfacción por su ayuda mutua. Quiero decir al pueblo de la Iglesia que hemos hallado a estos trabajadores de Bienestar capaces y laboriosos en lo que emprenden. No son el tipo de trabajadores que a veces se describe que son los de la W. P. A. Los trabajadores de Bienestar son con frecuencia hombres que, por una u otra causa, ya no son empleables en la industria regular, pero que, al igual que sus compañeros más jóvenes de Bienestar, pueden y quieren realizar un día de trabajo por un día de paga. Honramos a todos esos hombres y estamos agradecidos al Señor por su integridad, laboriosidad y devoción a su deber, y por su lealtad a la Iglesia. ¶

"Buenos Tiempos"

Según las perspectivas actuales, habrá durante los próximos meses un gran aumento en la actividad industrial, que cabe esperar tenga una reacción general sobre todos los negocios, y de ser así tendremos un período, más largo o más corto, de los llamados buenos tiempos. Nosotros, los miembros de la Iglesia, no debemos dejarnos engañar por esto. La gran mayoría del dinero que se ha de gastar en esta expansión industrial será totalmente improductivo desde el punto de vista económico. La nación será miles de millones más pobre, no más rica, por estos gastos, en lo que respecta a nuestra vida económica, comercial e industrial nacional. Estos miles de millones deben recaudarse ya sea mediante impuestos aumentados, que debemos esperar aumentarán el costo de la vida, o mediante nuevos préstamos que aumentarán en gran medida nuestra deuda pública y así incrementarán nuestros impuestos, o el dinero puede recaudarse por ambos medios. Como dije en otra Conferencia, después de que pase la guerra con toda esta destrucción de riqueza -- es decir, de bienes -- debemos estar preparados para enfrentar otra depresión, cuya profundidad y duración quizás no conozcamos ahora. Esperamos que esta "prosperidad" temporal, como probablemente la llamaremos, que pueda venir, no lleve a las organizaciones y trabajadores de Bienestar a relajar ningún esfuerzo por perfeccionar su organización a fin de llevar a cabo eficazmente su obra de socorro. Les aseguro que en adelante necesitaremos toda la ayuda que podamos ahora planear y proveer. ¶

Inaugurado el Servicio Militar Obligatorio

Al decir esto, no estoy emitiendo ningún juicio ni haciendo ninguna crítica de nuestro programa de preparación. Debemos ser capaces de resistir una invasión. Pero puedo señalar que, por primera vez en nuestra historia, estamos inaugurando el servicio militar obligatorio universal, y al parecer nos estamos preparando para mantener un gran ejército permanente, ambas cosas que han estado bajo una prudente prohibición durante toda nuestra existencia nacional, porque se han considerado peligrosas para nuestro gobierno constitucional y para nuestras instituciones libres. ¶

Invasión: Una Posibilidad Remota

También puede observarse que se ha construido en nuestras mentes una especie de frenesí de temor a una invasión extranjera subyugadora. La opinión militar responsable, según se informa con credibilidad, sostiene que, si bien redadas aéreas esporádicas que causaran grandes daños y pérdida considerable de vidas podrían, bajo condiciones climáticas más o menos ideales sobre todo el Atlántico, dirigirse contra algunas de nuestras ciudades de la costa oriental, una invasión armada por grandes ejércitos extranjeros suficiente para conquistarnos es una posibilidad tan remota, dados los medios y métodos de transporte existentes, que no debería hacernos caer en la histeria, y ahora estamos casi en ella. ¶

Parece que si la navegación de un canal de 20 millas de ancho puede impedir que un beligerante intente siquiera una invasión armada durante un período de semanas que ahora se convierte en meses, la navegación de un océano de 3,000 millas de ancho podría ser una barrera suficiente contra cualquier gran invasión armada, y no necesitamos tomar demasiado en serio las amenazas de ese beligerante de hacerlo, ni tampoco sus fanfarronadas. Ciento treinta y tantos millones de personas libres, con recursos ilimitados y el más alto desarrollo industrial del mundo, harán detenerse a pensar al gobernante más ambicioso. No obstante, hasta que el mundo se calme y la cordura vuelva a los hombres, debemos estar preparados para repeler tal invasión si llegara a ocurrir. Nuestra preparación debe ser únicamente para repeler una invasión, no para llevar a cabo una guerra agresiva ni para hacer conquistas. Pero no caigamos en pánico de miedo. ¶

Guerra

Con la esperanza de que ello pueda contribuir a mitigar algo del odio que ahora se levanta y que amenaza con envolvernos, así como por nuestra tranquilidad de espíritu y nuestra capacidad de calibrar los sucesos futuros, parece conveniente que no tengamos ningún concepto erróneo respecto a la actual posición de los Estados Unidos en el conflicto europeo existente. Según todas las reglas y principios por los cuales las naciones han gobernado su conducta en el pasado, los Estados Unidos ya han cometido varios actos hostiles, y de hecho estamos ahora en guerra. ¶

Es ley establecida de la guerra que los ciudadanos particulares de los estados neutrales pueden, sin poner en peligro de ningún modo la neutralidad de su soberano, comerciar con uno o ambos beligerantes, sujetos a ciertos derechos de registro, incautación y confiscación por parte de los beligerantes en casos de comercio de contrabando de guerra o de violación de un bloqueo legal y efectivo; pero está igualmente bien establecido que ningún estado neutral puede suministrar por sí mismo a un beligerante los materiales de guerra sin perder con ello su carácter de neutral y convertirse él mismo en beligerante. ¶

Las naciones de la tierra, en su última declaración voluntaria y casi unánime de la ley sobre estos asuntos, declararon: ¶

Se prohíbe el suministro, de cualquier manera, directa o indirectamente, por una potencia neutral a una potencia beligerante, de buques de guerra, municiones o material de guerra de cualquier clase que sea. (Convención de La Haya XIII, 1907) ¶

Violada la Neutralidad de los Estados Unidos

No parece haber duda de que hemos suministrado a uno de los beligerantes nuestros propios inventos secretos para hacer la guerra, nuestro propio armamento aéreo, y ahora nuestros propios buques de guerra armados, plenamente aprovisionados y equipados en todo sentido para el servicio beligerante inmediato. Las opiniones difieren en cuanto a si el Congreso autorizó o no la última transacción, pero la aprobación del Congreso no cambiaría el carácter internacional del acto, sino que solo daría alivio respecto a la violación de nuestra propia ley. ¶

Hemos sido víctimas de un acto similar por parte de la Gran Bretaña. En 1863, los Confederados estaban equipando en Birkenhead, frente a Liverpool, dos buques acorazados para usarlos contra el comercio de la Unión. Nuestro Ministro en Londres llamó repetidamente la atención del Conde Russell sobre la situación, quien respondió que el Gobierno Británico "no podía interferir de ningún modo con estos buques." El señor Adams, respondiendo, expresó "profundo pesar" por esta conclusión del Gobierno Británico, y añadió: "Sería superfluo de mi parte señalar a Su Señoría que esto es la guerra." El Gobierno Británico actuó entonces. ¶

Como resultado de otros y muchos actos de la clase aquí amenazada, exigimos arbitraje sobre si Gran Bretaña había violado o no su neutralidad. Gran Bretaña, dígase en su eterno crédito (pues nuestros cargos tocaban en realidad su honor), consintió. El resultado del arbitraje fue la mayor indemnización individual de daños a nuestro favor jamás otorgada por ningún tribunal arbitral. ¶

Actos Hostiles

De nuevo, no parece haber duda de que hemos hecho ahora algún tipo de alianza con uno de los beligerantes, Canadá, de que si su enemigo la ataca, nos uniremos a la defensa de Canadá. Así, el acordar dar ayuda y auxilio a uno de los beligerantes contra el otro, si es atacado por el otro -- y tal ataque es, por supuesto, el curso normal de la guerra -- constituye de nuestra parte un acto hostil y beligerante contra el enemigo de Canadá. Así que también estamos en guerra por ese motivo. ¶

Finalmente, aunque no se conocen los detalles, se dice que hemos arrendado algunas bases navales o aéreas de uno de los beligerantes sin, se supone, consultar al otro beligerante. Estos arrendamientos probablemente están hechos en forma y con propósitos que también constituyen actos hostiles, pues es inconcebible que Gran Bretaña, siguiendo sus políticas seculares, arrendara a cualquier potencia parte de su territorio para uso y ocupación militar, a menos que fuera a recibir ayuda militar como resultado. ¶

Así que estamos en guerra. No debemos dejarnos engañar sobre la naturaleza de nuestros actos, si y cuando el enemigo de Gran Bretaña nos ataque en represalia. En tal caso, si se nos dijera que el enemigo de Gran Bretaña comete contra nosotros un acto de guerra agresiva e injustificable, debemos saber que esto no será un hecho, pues bajo las reglas y principios de la guerra ya hemos, en efecto, declarado la guerra a ese enemigo. ¶

Como ya he dicho, he dicho estas cosas con la esperanza de que puedan mitigar un poco el odio que se irá acumulando si y cuando llegue ese acto. Un Santo de los Últimos Días no puede odiar a nadie. Los odios de la última guerra son la causa motriz de esta. Así será hasta el fin, a menos que logremos vencer el odio. Esto nos ayuda a hacerlo el Evangelio. ¶

Registro Militar

Utah tiene un historial honorable de servicio y apoyo a esta nación en tiempos de guerra. El pueblo de la Iglesia comparte ese historial. El pueblo de la Iglesia es patriota. En este tiempo de preparación para eventualidades que todos oramos no lleguen a nosotros, nuestro pueblo debe cumplir plenamente con su parte. Esperamos con confianza que ningún joven miembro de la Iglesia buscará evadir su plena responsabilidad. Nos sentimos seguros de que cada joven cumplirá plenamente con su deber y vivirá los preceptos que guían a la Iglesia y a sus miembros "en obedecer, honrar y sostener la ley." Pedimos a nuestros jóvenes que van a los campamentos de entrenamiento que recuerden siempre las enseñanzas de sus padres y de la Iglesia; les pedimos que se mantengan sin mancha, en cuerpo y mente; les pedimos que recuerden que nuestra fe requiere que sean "honrados, veraces, castos, benevolentes, y que hagan bien a todos los hombres... y que si algo es virtuoso, amable, o de buena reputación, o digno de alabanza," busquen esas cosas. Si hacen todas estas cosas, les prometemos las bendiciones del Señor. ¶

Hambruna y Peste

Como ya se ha señalado, ambos beligerantes parecen haber predicho hambruna para el otro. Uno de los beligerantes, según la prensa, ha predicho peste para el otro. Si esta predicción significa que quien la hace tiene la intención de infectar al otro con peste, por algún medio u otro, entonces debe decirse que tal infección marcaría un grado de infamia y salvajismo sin paralelo en el mundo moderno, y contra el cual clamarían todos los instintos de la humanidad y todos los principios cristianos emitirían condena. ¶

Pero la guerra siempre trae consigo pestes, que parecen encontrar sus mejores criaderos en los grandes grupos de hombres reunidos en campamentos armados. No podemos confiar en que las pestes no estallen en Europa, ni en que, estallando allí, no aparezcan entre nosotros. Ya he señalado esto antes. ¶

Nuestro riesgo probablemente se verá aumentado por nuestros grandes campamentos de entrenamiento, que también deberán ser atendidos por un gran grupo de médicos, cirujanos y enfermeras, que serán apartados de su servicio a todo el pueblo. ¶

Nosotros, en casa, tenemos el deber, para con nosotros mismos, para con nuestro país y para con la humanidad, de mantenernos tan libres de contagio, tan plenamente saludables, como sea posible. ¶

La Ley del Señor para la Prevención de las Enfermedades

El Señor nos ha dicho cómo hacer esto. Muchos no han escuchado Su palabra, quienes no negarían su verdad; otros no han creído que fuera Su palabra. Pero Dios vindicará Sus mandamientos, bendiciendo a quienes los guardan, y permitiendo que las leyes ordinarias de la naturaleza operen, sin control, sobre quienes no los guardan. ¶

El Presidente Grant ha estado predicando la Palabra de Sabiduría al pueblo durante medio siglo. Si hubiéramos seguido su consejo, podríamos ahora enfrentar el futuro sin temor. Si la enfermedad y el mal nos alcanzaran, entonces lo recordaríamos. Es de esperar que, si el desastre alcanzara a alguno de nosotros, no nos hallemos en una situación tal que tengamos que reprocharnos el no haber vivido la ley del Señor para la prevención de las enfermedades. ¶

Cuán gloriosas son las bendiciones prometidas a quienes guardan las leyes de Dios: ¶

Y todos los santos que se acuerden de guardar y hacer estas cosas, rindiendo obediencia a los mandamientos, recibirán salud en el ombligo y médula en los huesos; ¶

y hallarán sabiduría y grandes tesoros de conocimiento, sí, tesoros escondidos; ¶

y correrán sin fatigarse, y andarán sin desmayar. ¶

Y yo, el Señor, les prometo que el ángel destructor pasará de ellos, como de los hijos de Israel, y no los matará. (D. y C. 89:18-21) ¶

La Promesa

Esto no dice ni significa que guardar la Palabra de Sabiduría nos asegure contra la muerte, pues la muerte es, en el plan eterno, coigual con el nacimiento. Este es el decreto eterno. Pero sí significa que el ángel destructor, el que viene a castigar a los inicuos por sus pecados, como en tiempos antiguos afligió a los corruptos egipcios en su maldad, pasará de largo a los santos que "andan en obediencia a los mandamientos" y que "se acuerdan de guardar y hacer estas cosas." Estas promesas sí significan que a todos aquellos que se capaciten para gozar de ellas se les permitirá vivir de tal manera que puedan obtener las experiencias plenas y adquirir el conocimiento pleno que necesitan para progresar hacia la más alta exaltación en la eternidad; todos estos vivirán hasta que su obra esté terminada y Dios los llame de vuelta a su hogar eterno, como recompensa. ¶

Estas bendiciones vendrán a quienes se capaciten, tan cierta y segura como la vida misma. ¶

Cuando quiera que nos sintamos inclinados a evaluar los tratos de Dios con Sus hijos, debemos recordar que los caminos de Dios no son los caminos del hombre, y que detrás de lo que vemos y entendemos están los designios sapientísimos de un Dios sapientísimo. ¶

Que Dios nos bendiga, nos preserve y nos ayude a guardar siempre Sus mandamientos, lo pido en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶

La congregación y el Coro cantaron el himno "Te Damos Gracias, Oh Dios, por un Profeta." ¶