Pulpit

Discurso de la Conferencia

George F. Richards

Conferencia General de Abril de 1940·Sesión de la Tarde del Primer Día·1940-04-05

Creo, mis hermanos y hermanas, que quienes estuvieron presentes en la sesión de la Conferencia de esta mañana sintieron lo que yo sentí, que fue una sesión maravillosa. El Espíritu del Señor estuvo con nosotros. Me parece que nunca se había informado de tanta evidencia de fidelidad de parte de los Santos de los Últimos Días, en ninguna sesión de una Conferencia General, como en esta sesión en particular, ni tanta instrucción de carácter tan definido y amplio. Con gusto doy testimonio de las cosas que oímos esta mañana. Me sentí llevado a estar agradecido por mi membresía en esta Iglesia, por identificarme con los Santos de los Últimos Días que son tan fieles al vivir su religión y al llevar adelante la obra del Señor.

UN LLAMADO A LOS INDIFERENTES

No puedo, sin embargo, dejar de reconocer que, aunque hay evidencia de fidelidad en la Iglesia de parte de sus miembros, existe también mucha tibieza. Muchos miembros de nuestra Iglesia no parecen apreciar el Evangelio tan plenamente como quisiéramos que lo hicieran. Naturalmente, en nuestra predicación y enseñanza, aunque encomiamos a los Santos fieles por su fidelidad y sus logros, procuramos llegar a quienes no están haciendo su parte para llevar adelante esta gran obra de los últimos días, con la esperanza de que puedan llegar a comprender sus oportunidades y aprovecharlas, dándose cuenta de que estamos aquí sobre la tierra para obrar nuestra salvación conforme al Evangelio de Jesucristo, que ha sido restaurado nuevamente a la tierra en estos últimos días.

Como pueblo, creo que estamos bastante bien enseñados, tan bien enseñados, y nuestro conocimiento es tan cabal, que si viviéramos conforme a las enseñanzas del Evangelio y viviéramos como sabemos que debemos vivir, quedaría poca duda respecto a nuestra salvación. Por lo tanto, necesitamos que se nos impresione con la necesidad de hacer las cosas que sabemos que debemos hacer, y también de abstenernos de hacer las cosas que sabemos que no debemos hacer.

LA MISIÓN DEL SALVADOR

Leemos en las escrituras cómo en los consejos del cielo hubo una rebelión, y Cristo nuestro Señor y Salvador, el primogénito del Padre en el espíritu, se presentó con una declaración de principios, breve pero completa: "Padre, hágase tu voluntad, y sea tuya la gloria para siempre." Por otro lado, Lucifer procuró quitarle a nuestro Padre celestial Su honra y Su gloria, y quitarle al hombre el albedrío que allí ejercía. Es evidente que los asuntos considerados se referían a esta vida terrenal. Cuando el Salvador vino a la tierra, declaró repetidamente que venía porque el Padre lo había enviado; que venía a hacer la voluntad del Padre.

Después de Su muerte, Su resurrección y Su ascensión al cielo, visitó a los remanentes de los nefitas en este continente americano. Al predicarles, según se registra en el capítulo veintisiete de 3 Nefi, declaró que había venido aquí a la tierra a hacer la voluntad del Padre, y luego preguntó a los presentes: "¿Qué clase de hombres habéis de ser?" Él mismo respondió: "En verdad os digo, aun como yo soy." Mi interpretación es que, así como el Salvador vino a la tierra a hacer la voluntad de Su Padre, así también nosotros vinimos a la tierra a hacer Su voluntad, y todos los mandamientos que el Señor ha dado no son sino una expresión de Su voluntad para con nosotros.

LA PALABRA DE SABIDURÍA

Se nos dice en las escrituras que debemos vivir de toda palabra que sale de la boca de Dios. Estamos dedicando mucho tiempo y esfuerzo a tratar de persuadir a los miembros de la Iglesia, particularmente a nuestros jóvenes, de que se abstengan del uso del tabaco y de las bebidas embriagantes. El Señor dice expresamente que es Su voluntad que nos abstengamos del uso de esas cosas. ¿Somos del todo congruentes, hermanos y hermanas de la Iglesia, cuando usamos aquellas cosas que el Señor ha expresado por revelación como Su voluntad de que no usemos?

DIEZMOS Y OFRENDAS

El Señor nos ha dado un plan, un plan financiero, mediante el cual, si todos los Santos de los Últimos Días lo observaran, estoy seguro de que habría abundancia de medios en manos de las autoridades, con los cuales, si hubiera algún necesitado entre nosotros, sus necesidades quedarían ampliamente suplidas: la ley del diezmo y de las ofrendas. No son una doctrina ni una responsabilidad nueva. Leemos en el Antiguo Testamento, en el libro de Malaquías, cómo el Señor acusó al antiguo Israel de robarle en sus diezmos y sus ofrendas. Aquí tenemos la responsabilidad de dar nuestras ofrendas de ayuno, un equivalente de lo que ahorraríamos al abstenernos de dos comidas en el Día de Ayuno, un día cada mes. Eso lo considero el mínimo que podemos dar y quedar justificados ante el Señor. Cualquier cosa menor a eso ciertamente no estaría justificada, pero hay oportunidad de dar todo lo que sintamos que podemos dar, y conforme a la generosidad de nuestro corazón. Hermanos y hermanas, conozco a algunos que dan muchas veces más de lo que ahorran al ayunar, pero muchos otros no dan ninguna ofrenda de ayuno, y el resultado es que no hay suficiente en manos de los Obispos para atender a quienes están en necesidad.

Si todos los Obispos hubieran llevado a cabo las instrucciones, y la gente hubiera cumplido esas instrucciones, repito lo que ya he dicho, habría habido fondos en manos de las Autoridades de esta Iglesia que habrían atendido bien a la gente que estaba en necesidad. No solo eso, habrían tenido un excedente que habría atendido a quienes estaban en necesidad en tiempos de dificultad financiera, como los que la gente ha estado atravesando en los últimos años.

El plan financiero, el diezmo: si el diezmo se hubiera pagado por todos los miembros de esta Iglesia desde que se dio esa ley, habríamos tenido medios en la Iglesia con los cuales podríamos construir los tabernáculos, los centros de reuniones, los gimnasios y los centros recreativos de los Barrios y las Estacas de Sion sin tener que pedírselo a la gente. El caballo dispuesto tiene que llevar la carga en este caso, porque muchos de nosotros no hemos cumplido con nuestro deber.

Esta mañana oímos hablar de logros maravillosos gracias al uso del diezmo en la Iglesia. Sentí, y sigo sintiendo, hermanos y hermanas, que al haber pagado un diezmo completo, he contribuido a todas estas espléndidas obras para las que se usa el diezmo en la Iglesia. No veo cómo quienes no pagan ningún diezmo pueden reclamar algún crédito por lo que se ha hecho y logrado en la Iglesia mediante el uso del diezmo.

ELEGIDOS

Leemos en el libro de Abraham, en la Perla de Gran Precio, cómo a Abraham se le mostraron las inteligencias que existían antes de que el mundo fuese. Se le dijo que entre ellas había muchos de los nobles y grandes del Señor, a quienes Él había elegido para ser Sus gobernantes, y que él, Abraham, era uno de ellos. Joseph Smith fue uno de ellos, y quienes le sucedieron presidiendo esta Iglesia y dirigiendo sus asuntos sin duda estaban entre los nobles.

Y estaba entre ellos uno que era semejante a Dios, y dijo a los que se hallaban con él: Descenderemos, pues hay espacio allá, y tomaremos de estos materiales y haremos una tierra sobre la cual estos puedan morar;

y con esto los probaremos, para ver si harán todas las cosas que el Señor su Dios les mandare;

En otras palabras, para ver si guardarían todos Sus mandamientos.

SE INTRODUCE UNA LEY SUPERIOR

Hermanos y hermanas, estamos siendo pesados en la balanza, y algunos de nosotros, me temo, seremos hallados faltos en cuanto a los diezmos y las ofrendas.

En el antiguo Israel, a causa de la falta de fe, se les quitó a Moisés y al Sacerdocio Mayor, y se les dio la ley de los mandamientos carnales, pero se les dio la ley del diezmo. Esta ley de los mandamientos carnales fue como un ayo, para llevarlos a una norma en la cual pudieran recibir la ley superior del Evangelio. Cuando vino el Salvador, dijo que no había venido a destruir, sino a cumplir la ley, e introdujo la ley superior del Evangelio, cuyo espíritu era devolver bien por mal. Si alguien te hiere en una mejilla, vuélvele la otra. Amen a sus enemigos. Bendigan a los que los maldicen. Hagan bien a los que los odian, y oren por los que los ultrajan y los persiguen.

Este es el espíritu de Cristo, la ley superior del Evangelio, y si los Santos de los Últimos Días gozaran de este espíritu, no habría ninguna dificultad en que guardaran los mandamientos del Señor en cuanto a los diezmos y las ofrendas, la Palabra de Sabiduría y todo otro requisito.

EL SIGNIFICADO DE UN HIMNO

Se nos manda amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, alma y mente, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Si amáramos al Señor con todo el corazón, no habría ningún requisito que Él pudiera hacernos que no cumpliéramos con gusto y de buena voluntad. Cantamos ese hermoso cántico:

Te agradecemos, oh Dios, por un profeta, que nos guíe en estos últimos días; te agradecemos por enviar el Evangelio, para iluminar nuestras mentes con sus rayos. Te agradecemos por cada bendición otorgada por Tu mano generosa. Sentimos que es un placer servirte, y amamos obedecer Tus mandamientos.

Me pregunto cuántos de nosotros pensamos en ese sentimiento cuando lo cantamos, y lo cantamos con frecuencia. ¿Estamos agradecidos por tener un profeta que nos guíe en estos últimos días? Si es así, seguiremos su guía, ¿no es cierto? Si siguiéramos la guía del presidente de esta Iglesia como profeta de Dios para nosotros y para el mundo, no habría ningún problema en cuanto a guardar la Palabra de Sabiduría, pagar nuestro diezmo y cumplir con las demás obligaciones que recaen sobre nosotros como miembros de la Iglesia.

¿Sentimos de veras que es un placer servir al Señor en la manera que Él ha señalado, lo cual, por supuesto, significa sacrificio y abnegación? ¿Amamos obedecer Sus mandatos, guardar Sus mandamientos? Hermanos y hermanas, ¿somos del todo congruentes? ¿Pensamos en estas cosas con seriedad? Son los asuntos de mayor peso, cosas que pertenecen a la eternidad. Si obtenemos una exaltación, para la cual somos candidatos, no será por creer en estos principios: será por vivirlos, tal como el Señor dispuso que lo hiciéramos.

EL GOZO EN HACER LO CORRECTO

Se nos dice en el Libro de Mormón que "Adán cayó para que los hombres existiesen; y existen los hombres para que tengan gozo." Es mi testimonio para ustedes, hermanos y hermanas, en la medida de mi experiencia, que cuando he cumplido mis obligaciones religiosas, el pago honesto de mis diezmos y mis ofrendas generosas, guardando la Palabra de Sabiduría, respondiendo a los llamamientos que se me hacen en la Iglesia, mi conciencia está tranquila, y tengo verdadero gozo. Quiero decirles, hermanos y hermanas, que nos privamos de mucho del gozo que podríamos tener en esta vida, a causa de una conciencia culpable, la conciencia de que nuestro rumbo de vida no es aprobado por el Señor.

Que el Señor los bendiga, hermanos y hermanas, y recompense abundantemente a quienes hacen tales sacrificios para el cumplimiento de los propósitos del Señor, mirando hacia la salvación de las almas de Sus hijos, los vivos y los muertos. Y que Él ayude a quienes de nosotros somos indiferentes a nuestros propios intereses y a los intereses y el bienestar de la obra del Señor, para que nuestra fe sea renovada y reavivada, y para que podamos demostrar nuestra fe mediante la devoción a la obra del Señor; lo ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoGeorge F. Richards, «Discurso de la Conferencia», Conferencia General de Abril de 1940, Sesión de la Tarde del Primer Día (1940-04-05). Pulpit Vault, 1940-04-george-f-richards-conference-address. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).