Una Expresión de Aprecio

Nunca antes había envidiado a los presidentes de misión hasta esta conferencia. Si se han fijado, ayer y hoy, a la mayoría se les avisó apenas diez minutos antes de ser llamados. Esta incertidumbre a veces es terrible. ¶

Escuché una vez de una buena anciana que esperaba alguna noticia, buena o mala, no sabía cuál, y cuando por fin llegó, dijo: "En verdad detesto que me tengan en suspenso." Quiero que sepan que esta buena anciana no tenía el monopolio de los sentimientos que vienen cuando a uno lo tienen "en suspenso." ¶

Si alguna vez siento la sacralidad de una oración de apertura, orando por aquellos que serán llamados a hablar, es en estas ocasiones, y ciertamente confío en que la oración ofrecida hoy pueda llegar hasta los reinos de lo alto y ser eficaz en mi favor. ¶

Una Expresión de Aprecio

Yo, por mi parte, aquí mismo, no vaya a olvidarlo, quiero seguir la sugerencia del obispo Wirthlin — sí deseo expresar mi aprecio por mi vinculación, no solo con la Primera Presidencia de la Iglesia, los Apóstoles, los Setentas, y otras de las Autoridades de la Iglesia, sino que deseo expresar el aprecio que siento por ustedes, buenos obispos, ustedes, buenos presidentes de estaca, y sin olvidar a los miembros en general con quienes tenemos contacto conforme recorremos el camino. Los aprecio de verdad, y aprecio el poder de sostén y la influencia que nos brindan mientras viajamos. ¶

En lo que a mí respecta, individualmente, muchas cosas influyen en mí y en mi testimonio de la veracidad de este Evangelio, pero nada está por encima, ni considero más importante, que la vida de ustedes, buena gente, porque, después de todo, "la prueba del pudín está en comerlo." Si el Evangelio no ha formado tales caracteres, entonces adiós al Evangelio. Sí quiero aprovechar esta oportunidad para expresar mi aprecio. Cada día aprecio más estas cosas. ¶

¿Qué Hay de Nuestros Logros Reales?

No ignoro las cosas que estamos logrando en esta Iglesia. No quisiera que se entendiera que pienso lo contrario. Creo que hemos dado un paso, un paso rápido. Antes de que terminemos, los ojos del mundo estarán constantemente puestos en nosotros, al punto de que verán que en verdad hemos logrado algo, y en gran medida. ¶

Lo que a veces sí me preocupa es esto: ¿vamos tan rápido como deberíamos, y estamos logrando precisamente lo que deberíamos? ¿Estamos, si se me permite decirlo así, hincando bien los pies en la tierra, de todas las maneras posibles, para lograr lo que tenemos por delante? ¶

Hay una expresión que llaman "orgullo ancestral." Me pregunto si a ustedes les duele, me pregunto si a mí me duele. Sé lo que les hizo a los antiguos hebreos. ¿Qué les está haciendo a ustedes? ¿Se detienen porque se quedan mirando lo que lograron quienes los precedieron? Alguien ha dicho que "el orgullo ancestral es retroceder para avanzar." El otro día, en la estación de Los Ángeles, esperaba a que el tren arrancara. No podía ver los árboles arriba. No podía ver las vías abajo. Todo lo que podía ver era el tren de al lado, y de pronto pensé que estábamos partiendo, y pronto pensé que íbamos a bastante buen paso. Pero a los dos minutos cambié de parecer, porque descubrí que no me estaba moviendo en absoluto, o que el tren en el que iba no se movía en absoluto; era solo el tren de al lado. ¿Pensamos a veces que vamos hacia algún lugar porque vemos el movimiento de algo a nuestro lado? A menudo pienso en eso. ¶

A veces me pregunto si soy demasiado serio respecto a lo que lograron mis abuelos — y, por cierto, uno de ellos ayudó a traer aquella maquinaria a través de las llanuras, con cien yuntas de bueyes, para intentar la fabricación de azúcar. No lo olvido. Tampoco olvido en absoluto lo que mi padre pudo hacer. Mi padre no tuvo mucha educación, pero pudo edificar una ciudad. Me pregunto qué tan en serio nos tomamos esto, y cuánta iniciativa tenemos realmente, en y por nosotros mismos. Estoy seguro de que es algo en qué pensar. ¶

Si tengo una oración en el corazón más que otra, es que pueda sostenerme sobre mis propios pies, y mirar esto con seriedad, y preguntarme: bueno, ¿qué estoy haciendo yo al respecto? O — ¿me siento en una especie de trance, viendo el movimiento a mi alrededor, y me engaño pensando que me estoy moviendo? Y creo que esa es la peor enfermedad del mundo. ¶

Algunos Problemas Presentados

Como se ha señalado esta tarde, tenemos algunos problemas por delante que deberían hacernos serios. Cuando consumimos cuatro dólares per cápita en licor al año en el estado, y en algunos de esos pueblos o aldeas el noventa y ocho por ciento de la gente son miembros de la Iglesia, eso nos da algo en qué pensar. Cuando vemos a misioneros que ya regresaron desgastando las suelas de sus zapatos tratando de conseguir trabajo, eso es algo en qué pensar. Ayer me encontré con un tipo, un buen miembro de la Iglesia. No lo veía desde hacía treinta años, y lo curioso es que lo reconocí. Antes de que termináramos de hablar, dijo esto: "La razón por la que tanta gente deja la Iglesia, a veces buena gente, es por la vida de nuestros misioneros; por la manera en que se apartan." A menudo pienso en la expresión de Shakespeare, hablando de Casio: "Cuando mucho se los fuerza, dan una chispa apresurada y enseguida vuelven a enfriarse." ¿De quién es la culpa? En buena parte, de ellos, y en parte, nuestra. ¶

Cuando vemos, por todo este estado, casas en ruinas, cercas derribadas, y cosas en un estado terrible, tenemos algo en qué pensar. Cuando vemos casas que construyeron los primeros pioneros, y la gente todavía vive en ellas, y apenas han puesto una tabla nueva en el techo desde que se construyeron originalmente, tenemos algo en qué pensar. Y cuando vemos el desempleo, eso presenta otro problema para pensar. ¶

Un Llamado a Pensar Más

A veces me pregunto si nos interesa más estar bien arreglados alrededor de una mesa de caoba para aprobar mociones, que nos interesa que nuestra ropa esté cubierta del polvo de la verdadera iniciativa estadounidense. No creo que leamos lo suficiente, pero sí me pregunto si no leemos más de lo que pensamos — preferiríamos leer más antes que intentar pensar. ¶

A veces pienso que preferiríamos andar con un abrelatas en el bolsillo para abrir la lata, entrando en los pensamientos enlatados de algún otro, antes que hacer algo de verdadera cocina casera y honesta en cuanto a pensar por nosotros mismos. ¶

Creo que estos son desafíos para nosotros. Creo que debemos dedicarnos a una iniciativa real, honesta, casera, que analicemos las condiciones y veamos cuál es el problema. Sea o no gramaticalmente correcto, debemos lanzarnos a ello, sabiendo que tenemos razón, y apretar el gatillo. Creo que debemos poner más acero en la columna vertebral de nuestros jóvenes. ¶

La Experiencia de un Agricultor

No olvido la experiencia de aquel pequeño alemán, allá en el Medio Oeste, que decidió que podía cultivar una mejor variedad de maíz. Ató bolsas de papel sobre las borlas para poder controlar la polinización de ese maíz. Le fue bastante bien. Casi se agotó por completo. Primero llegaron los saltamontes; luego la sequía. Su vecino le dijo: "Cuídate. Mejor lo riegas, mejor lo proteges." Él respondió: "Se queda tal como está, y veremos si puede resistirlo." Para cuando dejó que ese maíz "lo resistiera" frente a los saltamontes y la sequía, tenía, en 1937, una variedad de maíz que le dejó una ganancia neta de unos quinientos mil dólares. ¶

Ruego que el Señor nos ayude a ver de verdad las situaciones tal como son, y que nos dé la firmeza para hacer las cosas como vemos que deben hacerse. Que fortalezca nuestro testimonio, y que apreciemos el liderazgo de esta Iglesia cada día más de nuestra vida; pido estas bendiciones en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶