Pulpit

Un libro extraordinario

Rudger Clawson

Conferencia General de Octubre de 1937·Sesión de la Tarde del Tercer Día·1937-10-03

Mientras escuchaba la transmisión esta mañana y contemplaba esta gran congregación de gente, casi me sentí abrumado; creo que lo habría estado, de haber estado de pie. Fue una reunión maravillosa.

Esta también es una gran asamblea de Santos de los Últimos Días, que llena todo el Tabernáculo, una congregación que anhela la palabra del Señor y que está aquí ahora esperando en él.

UN LIBRO EXTRAORDINARIO

Tengo en mi mano un libro de lo más extraordinario. No hay nada exactamente igual en todas las grandes bibliotecas del mundo. Este libro es distintivo, es diferente de cualquier otro registro bajo los cielos. De hecho, contiene ciento treinta y cinco revelaciones dadas a Joseph Smith el Profeta para la instrucción de los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, dadas por el Maestro mismo.

Y sin embargo, en nuestros días, los cristianos en general declaran que la voz de la revelación ha dejado de oírse en la tierra. Este libro no debe manejarse con espíritu de indiferencia. Justifica la más profunda consideración y estudio. Tres, cuatro o cinco años de aplicación intensa en el estudio de este libro, Doctrina y Convenios, equivaldrían a una educación universitaria de los más altos niveles.

No podemos hablar a la ligera de un libro con instrucciones tan solemnes e importantes como las que se dan en este volumen, el cual abarca cada faceta del Evangelio de Jesucristo. En un asunto tan sumamente importante, hermanos y hermanas míos, ¿no estaríamos justificados en detenernos unos momentos a considerar y reflexionar sobre algunos de estos grandes mandamientos del Señor?

REVELACIÓN SOBRE LAS TRES GLORIAS

Los remito ahora a la Sección 76. En esta sección se exponen, con gran fuerza y belleza, los reinos de gloria del otro mundo. Quisiera leerles la introducción a esta revelación en particular, dada por el Señor:

¡Oíd, oh cielos, escucha, oh tierra, y regocijaos, vosotros los habitantes de ellos, porque el Señor es Dios, y aparte de él no hay Salvador!

Grande es su sabiduría, maravillosas son sus vías, y la magnitud de sus obras nadie la puede saber.

Sus propósitos nunca fracasan, ni hay quien pueda detener su mano.

De eternidad en eternidad él es el mismo, y sus años nunca se acaban.

Porque así dice el Señor: Yo, el Señor, soy misericordioso y benigno para con los que me temen, y me deleito en honrar a los que me sirven en rectitud y en verdad hasta el fin.

Grande será su galardón y eterna será su gloria.

Y a ellos les revelaré todos los misterios, sí, todos los misterios ocultos de mi reino desde los días antiguos, y por siglos futuros, les haré saber la buena disposición de mi voluntad tocante a todas las cosas pertenecientes a mi reino.

Sí, aun las maravillas de la eternidad sabrán ellos, y las cosas venideras les enseñaré, sí, cosas de muchas generaciones.

Y su sabiduría será grande, y su entendimiento llegará hasta el cielo; y ante ellos perecerá la sabiduría de los sabios y se desvanecerá el entendimiento del prudente.

Porque por mi Espíritu los iluminaré, y por mi poder les revelaré los secretos de mi voluntad — sí, cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han llegado siquiera al corazón del hombre.

¿No son estas palabras, siendo el prefacio de una revelación, palabras grandes y poderosas? El Señor se describe a sí mismo, y su poder, su grandeza y su capacidad de bendecir y salvar, en estas pocas líneas introductorias.

Ahora bien, esta revelación expone tres grandes reinos de gloria, y la gente de la Iglesia, sí, y también la del mundo en general, pueden escoger de entre ellos su destino para el más allá. Y, si alguien se adelantara, podría hacérsele con propiedad la siguiente pregunta: "¿A qué destino aspira usted?" La respuesta podría ser: "Bueno, me gustaría una gloria Celestial, la cual entiendo que es la más alta y la mejor." El sol, la luna y las estrellas se señalan en la revelación como típicos de los tres reinos de gloria, y así como el sol difiere de la luna en resplandor, así es el reino de gloria Celestial; y así como la luna difiere de las estrellas en resplandor, así es la gloria Terrestre, y así como las estrellas difieren unas de otras en resplandor, así es en el reino de gloria Telestial. Si pueden soportar la ley del reino Celestial, entonces podrán soportar una gloria Celestial, y esa gloria les será dada. De otro modo, deberán buscar algún otro reino de gloria, como el Terrestre o el Telestial, pero recuerden que, si su valía solo los hace merecedores de un reino Telestial, se debe al hecho de que solo son capaces de soportar la ley del reino Telestial.

Permítanme leerles unas palabras de esta sección para mostrar lo que se requiere de quienes serán salvos en el reino Celestial de Dios:

Y de nuevo damos testimonio — porque vimos y oímos, y este es el testimonio del evangelio de Cristo concerniente a los que saldrán en la resurrección de los justos —

Estos son los que recibieron el testimonio de Jesús, y creyeron en su nombre, y fueron bautizados según la manera de su sepultura, siendo sepultados en el agua en su nombre; y esto de acuerdo con el mandamiento que él ha dado,

para que, guardando los mandamientos, fuesen lavados y limpiados de todos sus pecados, y recibiesen el Santo Espíritu por la imposición de las manos del que es ordenado y sellado para ejercer este poder;

y son quienes vencen por la fe, y son sellados por el Santo Espíritu de la promesa, que el Padre derrama sobre todos los que son justos y fieles.

Estos son los que constituyen la Iglesia del Primogénito.

Son aquellos en cuyas manos el Padre ha entregado todas las cosas —

son sacerdotes y reyes que han recibido de su plenitud y de su gloria;

y son sacerdotes del Altísimo, según el orden de Melquisedec, que fue según el orden de Enoc, que fue según el orden del Hijo Unigénito.

De modo que, como está escrito, son dioses, sí, los hijos de Dios.

Por consiguiente, todas las cosas son suyas, sea vida o muerte, o cosas presentes o cosas futuras, todas son suyas, y ellos son de Cristo y Cristo es de Dios.

Ahora bien, hermanos y hermanas, ven lo que tienen por delante; ven lo que se requerirá de su parte para obtener la gloria Celestial. Si no pueden vivir conforme a los requisitos de esta ley que rige en el reino Celestial, aunque tengan membresía en la Iglesia, no podrán soportar esa gloria. Ese es el decreto. El Señor nos lo dice en la Sección 88.

La Sección 76 es una gran revelación. Podemos sentarnos a solas y determinar exactamente qué gloria nos satisfará y cómo podemos obtenerla, y no nos queda excusa. Esta gran revelación aparece en el libro, y es digna de estudio y profunda reflexión. Cada uno debe determinar si su vida se ajusta a las condiciones; y esta es solo una de las muchas grandes revelaciones que contiene este libro de Doctrina y Convenios.

REVELACIÓN SOBRE EL SACERDOCIO

En la Sección 84, una revelación sobre el Sacerdocio, hallamos los deberes que acompañan al Sacerdocio, los deberes de la Presidencia de la Iglesia, los deberes del Consejo de los Doce y del Primer Consejo de los Setenta, expuestos con claridad. Define los deberes del Patriarca, el Sumo Sacerdote, el Setenta, el Élder, el Obispo, el Sacerdote, el Maestro y el Diácono. Todo el campo de la posición oficial en la Iglesia queda comprendido dentro del alcance de esta importante sección.

Tuvimos anoche aquí un gran cuerpo del Sacerdocio. Este edificio se llenó hasta su máxima capacidad. Algunos permanecieron de pie. Es deber del Sacerdocio de la Iglesia estudiar estas grandes revelaciones, particularmente la Sección 84. ¿Están familiarizados con ella? ¿Tienen un ejemplar de Doctrina y Convenios al alcance de la mano? No en el estante de la biblioteca, sino sobre la mesa, donde puedan tomarlo con facilidad. Deberían dedicar tiempo a este asunto y a la importancia del Sacerdocio, a la necesidad de engrandecerlo, porque representa la autoridad divina, y hermanos, no podemos jugar con la autoridad divina. Cuando el Señor habla, debemos prestar atención, y cuando manda, debemos obedecer, porque es el Señor quien es el dador de la ley, y quien se convierte en ley para sí mismo, si no se arrepiente, se pierde.

REVELACIÓN SOBRE LA ETERNIDAD DEL CONVENIO MATRIMONIAL

Y luego está la Sección 132 — una revelación sobre el matrimonio. Habla de la eternidad del convenio matrimonial. Me pregunto si nuestros jóvenes que están pensando en casarse están pensando en ese aspecto de ello. Aquí hay una oportunidad para que los jóvenes usen un gran discernimiento. Al matrimonio debe uno acercarse con espíritu de oración. Deberíamos detenernos y considerar este asunto. A veces sucede que una pareja pasa de largo por la puerta del Templo y va y contrae un matrimonio civil, y a veces me he preguntado si esa pareja habrá sopesado el asunto plenamente.

Hay tanta diferencia entre un matrimonio en el Templo y un matrimonio civil como la que hay entre el sol y la luna. Un matrimonio civil es un buen matrimonio porque tiene detrás la autoridad del gobierno de los Estados Unidos. La ley lo protege, y no podemos condenarlo. Todo lo que podemos decir de un matrimonio civil es que es bueno hasta donde llega, pero puede que no llegue muy lejos. Ese es el problema. Puede durar un mes, puede durar seis meses, puede durar diez años, o veinte años, o treinta años, o cuarenta, o cincuenta años, lo cual no es sino un instante de tiempo.

Ahora bien, está el matrimonio en el Templo, que abarca el tiempo y toda la eternidad. Habrá bastante pesar, bastante ansiedad en las vidas de quienes acepten el matrimonio inferior, porque forzosamente habrá una separación de los seres queridos. Un matrimonio civil se aplica solo a esta vida y sigue vigente hasta que la muerte los separa. Si el esposo muere, se rompe el vínculo. Si la esposa muere, se rompe el vínculo; y si ambos mueren, se rompe el vínculo. No alcanza más allá de esta vida. Ese es un asunto que debería recibir nuestra más profunda consideración, porque, después de todo, las recompensas que provienen del matrimonio se rigen por la ley, como las demás cosas, y vivimos bajo la operación de la ley en todas las cosas.

REVELACIÓN SOBRE EL DIEZMO

Está la ley de las finanzas, la ley financiera divina dada a la Iglesia. Alguien podría decir: "No he visto esa ley, hermano Clawson. No he leído mucho del libro de Convenios, pero no he visto esa ley, ni ninguna ley titulada la ley de las finanzas."

Bueno, quizá no lleve ese título. Sin embargo, la revelación sobre el diezmo es la ley de las finanzas en la Iglesia de Cristo. Así es como el Señor trata con nosotros en relación con ciertos asuntos financieros.

Es maravillosa, esta ley de las finanzas. Cuando la Iglesia estaba en gran apuro hace algunos años, al borde de la bancarrota, se puso en operación la ley de las finanzas y las Autoridades le dieron énfasis, y sacó a la Iglesia de sus dificultades. Es necesario que prestemos atención a esta ley de las finanzas. Y también hay una recompensa que la acompaña.

LA PALABRA DE SABIDURÍA

Luego está la gran ley de la salud. "Bueno," podría decir alguien, "no he visto una revelación titulada la gran ley de la salud, hermano Clawson."

"No, por supuesto que no. Pero sí ha visto la revelación titulada la Palabra de Sabiduría, ¿verdad?" "Sí."

"Bueno, esa es la ley de la salud, dada por el Señor hace muchos años. Es maravilloso lo que ha hecho por la gente, y es sorprendente que no haya hecho más por ellos, pero eso es culpa de la gente que ha dejado de obedecer esta ley."

LA APARICIÓN DEL SALVADOR EN EL TEMPLO DE KIRTLAND

Y luego hay un relato, en la Sección 110, de la gran visión que se dio al Profeta Joseph Smith y a Oliver Cowdery en el Templo de Kirtland, en el momento de su dedicación, cuando el Señor Jesucristo se apareció de pie sobre el pretil del púlpito. Su apariencia fue gloriosa, pero sus palabras fueron más gloriosas aún, y su palabra en particular en aquella ocasión fue grandiosa y hermosa. Les dijo:

Soy el primero y el último; soy el que vive, soy el que fue muerto; soy vuestro abogado ante el Padre. He aquí, vuestros pecados os son perdonados; os halláis limpios delante de mí; por tanto, alzad la cabeza y regocijaos, etc.

Maravillosas fueron estas palabras divinas de consuelo y misericordia, dadas a los santos de Dios por el Señor mismo. Fueron plenamente recompensados por los grandes sacrificios que habían hecho al construir el Templo de Kirtland.

SE EXHORTA AL ESTUDIO DE LAS OBRAS CANÓNICAS

No debo tomar más de su tiempo. Hermanos y hermanas, permítanme suplicarles que presten más atención a las obras canónicas de la Iglesia. Estoy seguro de que hay tanta literatura que llega a nuestros hogares que apenas podemos llegar a las obras canónicas de la Iglesia, y sin embargo, las obras canónicas deberían venir primero, y la demás literatura después.

Por supuesto, debemos estar al tanto de los acontecimientos diarios, de las cosas que suceden en el mundo, pero cuando se trata de leer libros de interés y valor, démosle preferencia a las obras de la Iglesia, porque son más preciosas que cualquier otro libro en el mundo. Si desaparecieran por completo, sin que quedara ni un solo libro canónico de la Iglesia, sería una calamidad, una gran desgracia para la Iglesia.

Que Dios los bendiga, hermanos y hermanas, es mi oración en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoRudger Clawson, «Un libro extraordinario», Conferencia General de Octubre de 1937, Sesión de la Tarde del Tercer Día (1937-10-03). Pulpit Vault, 1937-10-rudger-clawson-a-remarkable-book. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).