Mensaje de la Primera Presidencia

Me alegro mucho de tener el privilegio de reunirme de nuevo con los santos en la Conferencia General. Primero leeré un mensaje de la Primera Presidencia a la Iglesia: ¶

EL MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIA A LA IGLESIA ¶

Tal como se prometió en la última Conferencia de abril, inauguramos un Plan de Seguridad de la Iglesia. Para facilitar la puesta en práctica del Plan, organizamos un Comité General cuyas funciones eran representar al Obispado Presidente en el trabajo administrativo detallado de coordinar y supervisar las labores de las diversas organizaciones regularmente establecidas de la Iglesia en sus grandes e importantes operaciones de seguridad. ¶

El Plan de Seguridad no contemplaba ninguna nueva maquinaria de la Iglesia para esta labor, sino que preveía el uso de todas las organizaciones existentes de la Iglesia —las organizaciones de estaca y de barrio, los cuórums del sacerdocio, la Sociedad de Socorro, y las diversas organizaciones auxiliares— cada una de las cuales había de rendir el máximo servicio que pudiera proporcionar en interés del bienestar general de la Iglesia. ¶

OBJETIVO DE PROVEER LAS NECESIDADES ¶

El objetivo anunciado que se fijó para la Iglesia bajo este Programa era proveer, para el 1 de octubre de 1936, mediante un sistema enteramente voluntario de donativos en efectivo o en especie, suficiente alimento, combustible, ropa y ropa de cama para abastecer, durante el próximo invierno, a toda familia ¶

necesitada y digna de la Iglesia que no pudiera proveérselos por sí misma, a fin de que ningún miembro de la Iglesia sufriera en estos tiempos de tensión y emergencia. ¶

EL TRABAJO REEMPLAZARÁ A LA OCIOSIDAD ¶

Nuestro propósito primordial fue establecer, en la medida de lo posible, un sistema bajo el cual se eliminara la maldición de la ociosidad, se abolieran los males de la beneficencia pública, y se restablecieran una vez más entre nuestro pueblo la independencia, la laboriosidad, el ahorro y el amor propio. El objetivo de la Iglesia es ayudar al pueblo a ayudarse a sí mismo. El trabajo ha de ser reentronizado como el principio rector de la vida de nuestra membresía. ¶

Nuestro gran líder, Brigham Young, en condiciones semejantes, dijo: ¶

Pongan a los pobres a trabajar: plantando huertos, partiendo rieles, cavando zanjas, haciendo cercas, o cualquier cosa útil, y así permítanles comprar harina de maíz y harina de trigo y las necesidades de la vida. ¶

Esta amonestación es tan oportuna hoy como cuando Brigham Young la hizo. ¶

CONTRIBUCIONES EN TRABAJO ¶

Como las cosechas aún no se han completado del todo, no es posible hacer un informe final sobre nuestra situación actual bajo el Plan, pero nos complace hacer la siguiente declaración preliminar: ¶

Conforme al Plan, todo lo que se ha hecho se ha logrado mediante el donativo o trabajo puramente voluntario de los miembros de la Iglesia, así como los donativos de muchos no miembros que han contribuido muy generosamente de sus bienes para ayudar a la Iglesia en sus esfuerzos. Deseamos agradecerles especialmente su ayuda. ¶

Más de 15.000 personas han realizado trabajo en diversos proyectos de estaca y de barrio en relación con este Plan. Muchas de ellas han contribuido su trabajo gratuitamente; otras han recibido por sus servicios certificados de trabajo que les dan derecho a ayuda durante el próximo invierno. Cientos de miles de horas de trabajo han sido aportadas por el pueblo a este necesario y encomiable propósito. ¶

El Plan de Seguridad de la Iglesia contempla que aquellos que ahora están en proyectos de la WPA continúen en esos proyectos, asegurándose de dar un día completo de trabajo por el valor recibido, pero se espera que contribuyan de su tiempo, cuando no estén así empleados, a la realización del Plan. ¶

La Iglesia se propone ayudar a proveer para el cuidado y el sustento de aquellos que reciben ayuda directa —federal, estatal y de condado—, así como de aquellos de quienes la Iglesia se ha ocupado hasta ahora. El número exacto de tales personas no se puede dar con certeza en este momento, pero pueden llegar a ser hasta 15.000. Tenemos las más firmes razones para creer que podremos darles la ayuda que necesitan. ¶

INFORMES DE LAS ESTACAS ¶

El 1 de octubre, la fecha fijada para presentar los informes, 98 estacas de un total de 117 habían informado sobre sus organizaciones y ¶

logros, y 83 responden que están preparadas para suministrar alimento, ropa, ropa de cama, etc., a toda persona necesitada. ¶

Felicitamos a las presidencias de estaca y a los obispados de barrio por este sobresaliente historial de prontitud y eficiencia. ¶

También se contempla que, bajo este plan, se busque y se obtenga trabajo para los desempleados en industrias privadas, aliviando así tanto al gobierno como a la Iglesia. Hasta este momento, más de 700 personas han sido así colocadas por las agencias de Seguridad. Los esfuerzos en este sentido se proseguirán constantemente. ¶

RESULTADOS DETALLADOS ¶

Como ya se ha dicho, las cosechas aún no están completas, por lo que los datos son necesariamente incompletos, pero la información disponible muestra, en cuanto a los víveres actualmente disponibles, los siguientes artículos: ¶

Trigo, más de 4.000 bushels. ¶

Frijoles, más de 13.000 libras. ¶

Frutas secas, más de 23.000 libras. ¶

Carne, más de 10.000 libras. ¶

Verduras, más de 14.000 libras. ¶

Papas, más de 6.000 bushels. ¶

Maíz desgranado, más de 3.000 libras. ¶

Harina, más de 62.000 libras. ¶

Frutas y verduras enlatadas, casi 300.000 latas. ¶

Hay numerosos otros artículos de víveres en cantidades menores. ¶

Hay más de 23.000 prendas de ropa de hombre, mujer y niños, incluyendo vestidos, ropa interior, abrigos, trajes, medias, calcetines y zapatos. ¶

Hay más de 2.000 colchas ya hechas; y se está acumulando otra ropa de cama en cantidades considerables. ¶

Se están haciendo los arreglos para el suministro de combustible según sea necesario. ¶

El resumen parcial anterior indicará lo que el pueblo ha hecho en el breve espacio de solo cinco meses. Es una prometedora muestra de lo que el pueblo es capaz de hacer cuando pone su voluntad y su corazón en esta obra. ¶

LOS BARRIOS Y LAS ESTACAS SE AYUDARÁN MUTUAMENTE ¶

Se espera que todo barrio y toda estaca enfrenten la necesidad, no solo de proveer para los suyos, sino de ayudar a otros barrios y estacas. De ninguna otra manera sería posible realizar la obra que la Iglesia se propone hacer. Pocas estacas y barrios están en posición de sentirse legítimamente satisfechos con solo cuidar de los suyos. ¶

Esta gran obra debe continuar sin disminuir durante los meses de invierno, en todas las líneas y actividades posibles en esa estación inclemente. Cuando llegue la primavera, deben redoblarse las medidas tomadas para suministrar víveres. Entonces podremos hacerlo mejor que este año con facilidad, porque podremos comenzar nuestra labor cuando empiece la temporada de siembra. No debemos con- ¶

templar el cese de nuestros esfuerzos extraordinarios hasta que la necesidad y el sufrimiento desaparezcan de entre nosotros. ¶

La responsabilidad de velar por que nadie pase hambre, ni frío, ni esté insuficientemente vestido, recae sobre los obispos, cada uno por los miembros de su propio barrio. Él usará toda organización de la Iglesia de su barrio para ayudarlo en su labor. Para ayuda fuera de su barrio, buscará la asistencia necesaria de su Presidencia de Estaca, ellos de su organización regional, y estos del Obispado Presidente de la Iglesia, cuya responsabilidad primordial es velar por los pobres de la Iglesia en su conjunto. ¶

LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS, ABUNDANTEMENTE BENDECIDOS ¶

Por esta gran empresa, el Señor ya ha bendecido abundantemente a su pueblo, y continuará derramando sus bendiciones mientras el pueblo cumpla su deber para con los pobres. ¶

Generaciones y generaciones atrás, el Señor le dijo al antiguo Israel, instándolos a pagar sus diezmos en su alfolí: ¶

Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. ¶

A esta generación, el Señor ha dicho: ¶

Al dar de vuestros bienes a los pobres, a mí lo haréis. ¶

Y el Señor añadió esta amonestación: ¶

De manera que, si alguno toma de la abundancia que he creado, y no reparte su porción a los pobres y a los necesitados, conforme a la ley de mi evangelio, en el infierno alzará los ojos con los malvados, estando en tormento. ¶

Jacob, hablando al pueblo de Nefi, dijo: ¶

Pero antes de buscar riquezas, buscad el reino de Dios. Y después de haber logrado una esperanza en Cristo obtendréis riquezas, si las buscáis; y las buscaréis con el fin de hacer bien: para vestir al desnudo, alimentar al hambriento, libertar al cautivo y suministrar auxilio al enfermo y al afligido. ¶

APRECIO POR EL SERVICIO ¶

Estamos agradecidos a nuestro Padre Celestial por su bondad para con este pueblo durante este año, por las abundantes cosechas que les ha dado, y por la medida de prosperidad que ha venido a nuestro medio. ¶

Hemos probado al Señor y él ha abierto las ventanas de los cielos. ¶

Estamos agradecidos a todos los que han contribuido de sus bienes a nuestro logro. Agradecemos a todos los que han servido tan larga y sinceramente en la realización de este programa, y especialmente a esos más de 15.000 miembros de la Iglesia que han estado directamente involucrados. ¶

Invocamos las bendiciones del Señor sobre cada uno de ustedes. Rogamos continuamente al Señor que inspire a su pueblo, a fin de que una vez más podamos cuidar de todos aquellos dignos entre nosotros a quienes han llegado tiempos difíciles en estos días de tensión. ¶

(Fin del Mensaje) ¶

TRABAJO HONESTO ¶

Cuando apelamos al pueblo para que continúe laborando para la WPA, les pedimos que trabajen con energía. Me contaron que mi padre, quien fue superintendente de las obras públicas en los primeros días (y fueron las obras públicas de la Iglesia las que construyeron este edificio: la herrería, la carpintería y otras cosas), decía: "Puedo distinguir a todo hombre que trabaja por día, y a todo el que trabaja por tarea. Encuentro hombres trabajando por día, por día, por día; y los encuentro trabajando por tarea, por tarea, por tarea, tarea, tarea, por tarea, por tarea, por tarea, por tarea." ¶

Ahora bien, queremos que nuestro pueblo que está en la WPA trabaje por tarea y no por día. ¶

CITA A BRIGHAM YOUNG ¶

Deseo llamar la atención hacia una declaración del presidente Brigham Young: ¶

Mi experiencia me ha enseñado, y se ha convertido en un principio para mí, que jamás es beneficioso dar sin más, a hombre o mujer, dinero, alimento, ropa o cualquier otra cosa, si son sanos y capaces de trabajar y ganar lo que necesitan, cuando hay algo en la tierra que puedan hacer. Este es mi principio, y trato de actuar conforme a él. Seguir un curso contrario arruinaría a cualquier comunidad del mundo y los convertiría en ociosos. ¶

Y lo que arruinaría a una comunidad arruinaría a un estado, y podría observar de paso, también a una nación. ¶

LA CONSTITUCIÓN INSPIRADA ¶

La Constitución de los Estados Unidos es un glorioso estandarte; está fundada en la sabiduría de Dios. Es un pabellón celestial; es, para todos aquellos privilegiados con las dulzuras de la libertad, como las sombras refrescantes y las aguas reconfortantes de una gran roca en una tierra fatigada y sedienta. Es como un gran árbol, bajo cuyas ramas los hombres de todo clima pueden resguardarse de los ardientes rayos del sol. —Joseph Smith. ¶

Desde mi niñez he entendido que creemos absolutamente que la Constitución de nuestro país fue un instrumento inspirado, y que Dios dirigió a quienes la crearon y a quienes defendieron la independencia de esta nación. En otras palabras, que él luchó junto con Washington y otros en la Guerra de la Revolución. ¶

En la Sección 134 de Doctrina y Convenios encontramos lo siguiente: ¶

Creemos que Dios instituyó los gobiernos para el beneficio del hombre, y que él hace a los hombres responsables de sus hechos con relación a dichos gobiernos, tanto en la formulación de leyes como en la administración de estas, para el bien y la protección de la sociedad. ¶

Creemos que ningún gobierno puede existir en paz, a menos que se formulen y se conserven invioladas las leyes que garanticen a cada individuo el libre ejercicio de la conciencia, el derecho de tener y administrar propiedades y la protección de la vida. . . . ¶

No creemos que sea justo confundir influencias religiosas con el gobierno civil, mediante lo cual se ampara a una sociedad religiosa, mientras que a otra le son proscritos sus privilegios espirituales, y se niegan los derechos individuales de sus miembros como ciudadanos. ¶

SE ELOGIA EL AUMENTO EN LOS DIEZMOS Y LAS OFRENDAS ¶

Me da muchísimo placer, en verdad, anunciar que hemos tenido un notable y espléndido aumento en los diezmos del pueblo desde que se anunció por primera vez este Plan de Seguridad. También hemos tenido, según recuerdo, un aumento de todo el 100 por ciento en la cantidad de ofrendas de ayuno pagadas. Me regocijo en esto, y cuando pedimos al pueblo que deje, por así decirlo, la "beneficencia pública", pedimos a todo hombre que tenga una granja que la cultive y no la deje ociosa, y que cobre dinero del gobierno de los Estados Unidos. ¶

El cajero de un banco me contó que un hombre entró a su banco queriendo pedir prestado algo de dinero. Le dijo: "Sí, puede tenerlo como de costumbre, si me da una hipoteca sobre la cosecha." ¶

Él dijo: "Oh, no estoy cultivando ahora; estoy recibiendo más dinero del gobierno del que podría obtener de las cosechas de mi granja. Le daré una orden contra el gobierno." ¶

GRATITUD POR EL CAMBIO DE SENTIMIENTO ¶

Desde nuestra conferencia de hace seis meses me ha tocado visitar muchísimos lugares. Primero fui a Detroit, Michigan, donde asistí a una convención del Farm Chemurgic Council, y fui uno de los oradores. Mis palabras fueron recibidas con tal entusiasmo y con tales aplausos que pienso que, por primera vez en mi vida, cuando me retiré esa noche, no pude dormir durante muchas horas a causa de la gratitud que llenaba mi corazón por el maravilloso cambio que había ocurrido en la actitud del mundo en general hacia nuestro pueblo. Cuando pensé en las persecuciones, pruebas y tribulaciones de nuestro pueblo; cuando pensé en mi propia madre, rechazada por sus hermanos y expulsada como algo malo; cuando pensé en laborar en Inglaterra durante tres largos años, durante los cuales se imprimieron en los periódicos algunas de las cosas más malvadas, viles y diabólicas imaginables acerca de nuestro pueblo; y cuando recordé que no pude conseguir ni una sola línea de refutación en ningún periódico, y luego, cuando pensé en el gran cuerpo de hombres destacados —algunos de los más grandes, si no los más grandes, hombres financieros de nuestro país— aplaudiendo mis palabras que prácticamente relataban los logros de la Iglesia, y aplaudiéndolas hasta el eco, me fue imposible dormir. ¶

EXPERIENCIA CON UN EDITOR DE LONDRES ¶

Para darles una ilustración de mis experiencias en Inglaterra —quizás ya se la he contado antes, pero lo haré de nuevo— llevé una carta de ¶

la naviera con la que habíamos hecho negocios durante más de 50 años, al editor de un periódico de Londres, respaldando mi integridad, mi honestidad y la confiabilidad de cualquier cosa que yo pudiera decirle a ese periódico. Cuando presenté mi carta, me dijeron que el editor no estaba, pero que el subeditor, el señor Robinson, me atendería. Por cierto, esta carta no solo respaldaba mi integridad, sino que respaldaba la integridad y el honor de todo hombre que, durante los últimos 50 años, había presidido la Misión Europea de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. ¶

El caballero me preguntó qué podía hacer por mí. Le dije que sería un gran placer para mí si me permitía escribir una respuesta en refutación de las muchas y viles falsedades que se habían publicado en su periódico respecto a la Iglesia. ¶

Él dijo: "Oh, no hemos publicado nada falso; hemos publicado exactamente lo correcto acerca de ustedes, los mormones." ¶

Respondí: "Sí, amigo mío, cuando un hombre llama mentiroso a otro, piensa que está haciendo lo correcto, pero si el hombre no es mentiroso, eso no lo convierte en uno. Sé absolutamente que todo lo que han publicado en su periódico acerca de nosotros es una falsedad." ¶

"No importa lo que usted afirme, no publicaremos nada que usted escriba." ¶

Dije: "Le reto a que consiga una carta de recomendación de alguna persona responsable, respaldando a cualquier individuo que le haya suministrado estas falsedades. Yo puedo suministrarle cartas de recomendación de todo banquero no mormón de Salt Lake City. No tengo recomendaciones de mormones, porque eso no sería más valioso que si yo mismo escribiera una carta que dijera: 'A quien pueda interesar: El portador, el señor Heber J. Grant, es estrictamente honesto. Respetuosamente, Heber J. Grant.' Tengo cartas de banqueros de Nueva York, Chicago y San Francisco, que no son miembros de nuestra Iglesia, de H. B. Claflin and Company, la mayor casa de artículos de mercería de Nueva York, firmadas por el presidente, respaldando mi integridad y honestidad, y le aseguro que todo lo que han publicado en su periódico acerca de los mormones es una falsedad." ¶

Él dijo: "No importa lo que usted me asegure. No publicaremos nada que usted tenga que decir." ¶

Dije: "Buenos días, señor." ¶

Fui a la puerta y la abrí, luego me quité mi sombrero de "chistera" ¶

. ¶

Cuando estuve allá, hace ya más de 30 años, no se consideraba digno de llamarse ministro a un hombre que no tuviera un abrigo Prince Albert y un sombrero de chistera. Por primera vez en mi vida llevaba ambos. ¶

El muchacho me dijo que el señor Robinson, el subeditor, me recibiría; esto fue abajo, antes de que yo subiera a su oficina. Y tuve el pensamiento que esperaba usar más tarde si era necesario. Me di la vuelta y dije: "Discúlpeme," y usé el pensamiento que se me había ocurrido abajo. ¶

"Por cierto," dije, "el muchacho que me recibió abajo me dijo ¶

que el señor Robinson, el subeditor, me recibiría, ya que el editor no estaba; usted es solo el subeditor. ¿Se llama usted Robinson?" "Sí." ¶

"¿Es usted pariente de Phil Robinson?" "Oh, no." ¶

"¿Conoce a Phil Robinson?" ¶

"¿Que si conozco a Phil Robinson? Todo el mundo conoce a Phil Robinson." ¶

"Bueno, me alegra saberlo. ¿Fue él el corresponsal del London Daily Telegraph durante la Guerra de los Bóers, uno de los dos periódicos más grandes de todo Londres?" Y recalqué 'más grandes,' porque su periódico no era uno de los dos. ¶

"Sí, lo fue." ¶

"¿Y creería usted todo y cualquier cosa que él escribiera?" "Sí, lo haría." ¶

"Entonces compre su libro titulado Sinners and Saints; le costará solo dos chelines. Phil Robinson visitó Utah y viajó por todo el estado con uno de los Apóstoles (el fallecido John Henry Smith fue el hombre), y si compra ese libro, señor, encontrará que todo lo que ha dicho en su periódico es una falsedad maliciosa. ¶

Él dijo: "Me sorprende usted." ¶

Dije: "No es usted el único hombre que se ha sorprendido al toparse con el problema mormón." Él dijo: "Escríbame media columna." ¶

Dije: "Los pequeños favores se reciben con gratitud, los grandes en proporción. De siete a diez columnas de mentiras, y media columna de refutación. Gracias, la tendrá dentro de dos horas." ¶

La recibió sin problema, la retuvo el habitual mes o dos, y la devolvió con la declaración de que el editor lo sentía mucho, pero no había podido encontrar espacio para el manuscrito devuelto. Cada vez que he recibido tales cartas de pesar, he pensado en el dicho: "La mentira cortés es un logro de caballeros, lubrica los negocios, barniza los hechos desagradables y promueve la amistad." ¶

No promueve ninguna amistad conmigo; promueve un total disgusto que los hombres digan que lo sienten cuando estoy seguro de que están diciendo una mentira. ¶

HONRADO EN LA CONVENCIÓN ¶

Estas palabras mías en Detroit causaron una impresión muy profunda y favorable a los Santos de los Últimos Días y sus logros. El presidente de la asociación me pidió que hablara de nuevo, con gusto, en el banquete que se había anunciado y al cual asistieron unas 1.200 personas, y tuve el placer de hablar de nuevo brevemente. Todas mis palabras ante la conferencia se publicaron en forma de folleto, y mis palabras en el banquete se publicaron de forma abreviada. Las palabras completas aparecieron en el Improvement Era. Tengo una carta del director gerente que dice: "Señor Grant, es el consenso de opinión de varias decenas de hombres a quienes he conocido desde la convención que usted vino a Detroit y se robó nuestra convención." ¶

Me tocó hacer un viaje muy delicioso con mi esposa y casi todos mis hijos a Alaska, y hablar durante ese viaje en Seattle, Portland y Boise. Pasamos un tiempo muy agradable y vimos un país notable y maravilloso, en cuanto al paisaje. ¶

Después me tocó asistir a una reunión de la familia Grant en Galesburg, Illinois, y creo que hice algo de bien al reunirme con los hijos y nietos de los hermanos y hermanas de mi padre. Lo disfruté enormemente y espero algún día causar una impresión favorable en ellos, y tener éxito en llevar a algunos de ellos a la Iglesia. He recibido varias cartas de algunas de esas personas y les he enviado libros y folletos, y algunos han comentado que desearían estar aquí para poder asistir a nuestras reuniones. No estoy seguro, pero quizás les gustaría unirse a la Iglesia. Celebré reuniones con los santos en Galesburg. La mayoría del auditorio eran no mormones. ¶

Me tocó ir a Estes Park, Colorado, donde pronuncié un discurso de una hora completa ante el Instituto de Relaciones Humanas en defensa de nuestro pueblo, siendo esta la única vez en mi vida que se me ha permitido reunirme con personas que explicaban la fe de diversas organizaciones religiosas, entre los oradores un caballero de China. Mis palabras fueron recibidas con amabilidad, tal como sucedió en Detroit. ¶

Cuando contemplo el cambio de actitud que ha tenido lugar, mi corazón se llena de gratitud. ¶

EXPERIENCIAS EN JAPÓN ¶

Cuando fui a Japón, hicimos todos los arreglos para hospedarnos y alojarnos en un lugar muy fino que dominaba la ciudad, sobre un acantilado, un lugar delicioso. Le entregué mi tarjeta al caballero después de haber hecho los arreglos y elegido nuestras habitaciones, y él dijo: "Vaya, ¡de Salt Lake City! Me alegra verlo. Estamos esperando a unos predicadores de Salt Lake City." ¶

Dije: "Voltee la tarjeta y quizás encuentre que ya llegaron." ¶

Volteó la tarjeta y vio los Artículos de Fe de nuestra Iglesia. Dijo: "Oh, usted no puede quedarse en mi casa; no permitiría que un mormón durmiera bajo mi techo." ¶

Dije: "Gracias." ¶

Corrió a un periódico, publicado por un inglés, y en inglés, por cierto, contando que no dejaría que un mormón durmiera bajo su techo. ¶

El hermano Louis A. Kelsch, apenas llegamos a Yokohama, fue a ver a un ministro, cuya fotografía había visto en un periódico, creo que fue en St. Paul; había visto una fotografía de este ministro tomada en Japón con dos conversos. El hermano Kelsch recortó la fotografía del periódico porque una voz, hablando en sentido figurado, sin hacer ruido alguno —una comunicación dirigida a esa parte de él que vivirá después de que él se haya ido—, dijo: "Conocerás a ese hombre en Japón." ¶

Cuando regresó a Chicago le dijo a su esposa: "Al hermano Grant lo han llamado a una misión en Japón, veo en The News, y conozco a dos hombres que van con él." Esto fue en la mesa de la cena. Él aún no había recibido aviso de su propio llamamiento. ¶

"¿Quiénes son?" preguntó ella. ¶

Él dijo: "Uno de ellos es Horace S. Ensign; el otro prefiero no mencionarlo." ¶

Esa noche, después de acostarse, su esposa dijo: "Lou, ¿eres tú el otro?" ¶

Él dijo: "Sí." ¶

SE ENCUENTRA CON EL MINISTRO ¶

Como decía, tan pronto llegó a Japón fue a visitar a este caballero, y el ministro se sintió encantado de conocerlo. Le mostró la fotografía y le dijo: "Una voz me dijo que debía conocerlo en Japón. Aquí estoy. Estoy encantado de conocerlo." ¶

El ministro siguió hablando con él y dijo: "¿Sabe? Estamos esperando a los mormones aquí, y todos nos hemos unido y hemos pedido al gobierno que no se les permita hablar aquí." ¶

El hermano Kelsch dijo: "Voltee esa tarjeta y quizás encuentre que ya llegaron," y le dio su opinión, en buen inglés sencillo, acerca de su espíritu cristiano. ¶

El editor del periódico literalmente "hizo pedazos" al hombre que se había negado a dejarnos hospedar en su pensión. Fui a ver al editor del periódico y le agradecí por atacar al hombre por su falta de cristianismo y de decente respeto hacia los demás, y él dijo: "No se moleste en agradecerme. He estado leyendo historias acerca de ustedes, y voy a publicar muchas de ellas." ¶

Dije: "Adelante. Cuanto más publique, más agradecido estaré, si tan solo me da el privilegio de responderlas." ¶

"Tendrá todo el espacio que quiera." ¶

ESCRIBE UNA RESPUESTA ¶

Publicó muchas cosas nada buenas, y yo ocupé espacio, cubriendo una página entera y una fracción respondiéndolas. Luego hubo otra pequeña publicación en contra nuestra, y escribí otra larga respuesta. El caballero sin duda concluyó que el espacio era demasiado valioso para dejarme decir todo lo que quería decir, así que no hubo más ataques. ¶

Mi corazón se llena de gratitud por la espléndida acogida que se dio a mi discurso en Colorado. ¶

VISITA A CANADÁ ¶

Después me tocó viajar a Butte, Montana, luego a Great Falls, Montana, donde celebré una reunión, y luego fuimos a Canadá, a la Estaca Taylor, donde se estaba celebrando en honor del hermano Heber S. Allen, expresidente de la ¶

estaca, y también celebramos reuniones en Cardston. Luego tuve el gran placer de visitar las Montañas Rocosas canadienses, y contemplar el hermoso paisaje allí; también visité Glacier Park. Glacier Park y las Montañas Rocosas canadienses están, en mi opinión, muy por delante de todo lo que vi en Suiza; sin embargo, cualquier cantidad de personas, cientos de miles de ellas, cruzan todo el océano para ver algo que no está a la altura de lo que podrían ver aquí en casa y en Canadá, sin mencionar el Borde Norte del Gran Cañón, Bryce, Cedar Breaks y Zion Park, que son superiores a todos ellos y que nos pertenecen aquí en casa. Al regresar de Canadá celebramos reuniones en Spokane, Washington, Butte, Montana, e Idaho Falls. ¶

DEDICACIÓN DEL MONUMENTO A LOS PIONEROS ¶

Una de las cosas más importantes, y quizás la más importante, que ha ocurrido desde nuestra última conferencia, es que el 19 de septiembre salió un tren especial de Salt Lake City hacia Omaha, donde autobuses nos llevaron de la estación al Cementerio de Pioneros de Winter Quarters, donde están sepultados cerca de seiscientos de los nuestros. En aquel tren especial de varios vagones no vi ni un solo cigarrillo, lo cual fue notable en estos días. Durante varios años pasados no he comido en un vagón comedor sin que hubiera de una a media docena, y a veces diez, damas fumando cigarrillos, sin mencionar a los hombres. ¶

Tuvimos un pequeño concierto en el vagón mirador, y un excelente canto de un espléndido cuarteto, así como canto del grupo. Pienso que fue sin duda la primera vez en la historia de ese vagón que hubo gente en él sin un solo fumador. ¶

Creo que hubo más de tres mil personas presentes en los servicios de dedicación. El Señor bendijo a quienes hablaron y a quienes escucharon. Pasamos un tiempo glorioso. No creo que haya un monumento más hermoso o más fino en todos los Estados Unidos que ese monumento del hermano Avard Fairbanks. Creo que es su obra maestra, y que le dará una reputación ante todo el que lo vea. La tristeza representada en el rostro de la madre mientras mira hacia la tumba de su bebé es perfectamente maravillosa. ¶

Cuando pensé en la gente que se negaba a alquilar salones, por dinero, en años pasados, en los cuales los mormones pudieran reunirse, y luego pensé en aquel maravilloso Joslyn Memorial Building que se nos ofreció para los servicios del domingo por la noche, de nuevo no pude dormir tan bien como de costumbre. Pienso que el mármol de los escalones que conducen a la entrada de ese edificio es más que suficiente para erigir un edificio ordinario. ¶

CRECIMIENTO DE LA IGLESIA ¶

Con excepción de los tiempos en que he estado ausente de casa, creo que durante los últimos seis meses desde nuestra conferencia no ha habido más de uno o dos domingos en que no me haya tocado dedicar ya sea una casa de estaca o una capilla de barrio. La Iglesia está creciendo en poder, capacidad y fuerza en todos los aspectos. El crecimiento en los diezmos y las donaciones habla por sí mismo. ¶

Me he regocijado con las muchísimas capillas espléndidas y notables que estamos construyendo. La Iglesia ha proporcionado una gran cantidad de empleo al aumentar la cantidad que da al pueblo cuando erige capillas. Ahora les damos el sesenta por ciento del costo total de los diezmos, en lugar de nada, que era el caso cuando yo era presidente de la Estaca Tooele de Sion. Allá teníamos que construir nuestras propias capillas, y la Iglesia no daba nada porque no podía dar nada. La Iglesia finalmente comenzó a dar la cuarta parte, luego la tercera parte, luego el cincuenta por ciento, y ahora podemos, gracias al aumento en los diezmos del pueblo, dar el sesenta por ciento hacia el costo de la erección de las capillas. Y del cuarenta por ciento restante, no creo que el pueblo necesite recaudar la mitad. La cantidad de trabajo que el pueblo puede dar en sus barrios cubre la diferencia. Ciertamente Sion está creciendo, y todo va bien. ¶

EL PLAN TOWNSEND ¶

Tenemos en el momento actual una gran campaña política, y quiero decirles a los santos que espero que no permitan que sus afiliaciones políticas, su interés en los asuntos políticos, causen sentimientos de mala voluntad los unos hacia los otros. He recibido algunas de las cartas más insultantes que jamás me han llegado, condenándome por no estar a favor del Plan Townsend, y que debo de ser ignorante del Plan. No soy ignorante del Plan. No he leído cada palabra de él, pero le he pedido a una de mis secretarias que lea cada palabra del Plan y me dé los puntos importantes, y a mi juicio está en directa oposición a todo lo que he citado aquí hoy de Brigham Young y de las revelaciones del Señor. ¡La idea de permitir que todo hombre y mujer que haya alcanzado los sesenta años de edad y desee retirarse del trabajo reciba $200 al mes del gobierno! No hay nada más cierto que la declaración de Brigham Young, de que no deberíamos dar nada a la gente, a menos que no sean capaces de trabajar, sin exigirles que hagan algo a cambio. ¶

Quiero decirle a la gente que uno de mis parientes más cercanos y queridos me criticó por no favorecer el Plan Townsend. Lo amo tanto como si no me hubiera criticado. Estoy perfectamente dispuesto a que piense, crea y actúe tal como él quiera hacerlo; quiero que todos hagan esto; no quiero que la gente de la Iglesia, cuando trabaje para el gobierno, trabaje por día, por día, por día; sino que quiero que trabaje por tarea, por tarea, por tarea. ¶

Que todo Santo de los Últimos Días que tenga una granja la cultive, y no trate de pedir dinero prestado para que el gobierno lo pague. Que todo hombre sienta que es el arquitecto y el constructor de su propia vida, y que se propone hacer de ella un éxito mediante el trabajo. "Seis días trabajarás y harás toda tu obra," y descansarás el séptimo, y no esté dispuesto a laborar cuatro o cinco días y luego laborar solo a medias. Que todo Santo de los Últimos Días dé valor recibido por todo lo que obtiene, ya sea en trabajo o en lo que sea que haga. ¶

Hablando de la campaña política en curso, a menudo he comentado que pienso que la política es algo así como el sarampión. Me han asegurado que el sarampión nunca es del todo malo si no se le mete a uno adentro; si uno toma un poco de té de azafrán y lo mantiene en la superficie, está bien, pero cuando se le mete a uno adentro, lo pone a uno bizco, y he escuchado que también le pone a uno el pellejo amarillo. ¶

HIMNOS DIGNOS DE MEMORIZAR ¶

Quisiera que todo Santo de los Últimos Días aprendiera el himno y se lo repitiera a sí mismo una y otra vez durante esta campaña: lo encontrarán en la página 66 del Himnario. Les diré cómo recuerdo esa página. Celebramos conferencias el 6 de abril y el 6 de octubre, siempre que el 6 de octubre caiga de manera que podamos tener un domingo cerca de esa fecha; todos pueden recordar seis por octubre y seis por abril, y eso da sesenta y seis, y esa es la página en que se encuentra el himno; así que no pueden decir "quisiera aprenderlo, pero no sé dónde está," no pueden olvidar dónde está. ¶

Si te sientes inclinado a censurar Las faltas que en otros puedas ver, Pregunta a tu propio corazón, antes de aventurarte, Si este no tiene también fallas. ¶

No rompas los votos de amistad; Más bien esfuérzate por ganar un amigo; Muchas palabras dichas con enojo Encuentran su camino de vuelta a casa. ¶

No trifles, entonces, en placer ocioso, Con la fama de un hermano, Guárdala como un tesoro preciado, Sagrada como tu propio buen nombre. ¶

No formes opiniones a ciegas; La precipitación tiende a causar problemas, Aquellos de quienes pensamos con dureza, A menudo se vuelven nuestros más cálidos amigos. ¶

Luego hay otro himno que quisiera que todos aprendieran, el cual encontrarán en el mismo libro; no puedo decirles la página, pero está allí. Traté de incluirlo en el Himnario durante más de cuarenta años antes de lograrlo, pero distribuí miles y miles de copias de él en América y mientras estuve en Europa en el campo misional, y pedí a todo misionero que lo aprendiera antes de que se publicara en nuestro salterio. Lo escuché por primera vez mientras viajaba a Oakley, en Idaho, con el presidente Francis M. Lyman, hace 55 años. Él cantó la canción, y esa noche, en el campamento, mientras dormíamos en el suelo, le pedí que me la repitiera. La escribí y la aprendí al día siguiente mientras viajábamos. ¶

Incidentalmente, no hay mayor evidencia del crecimiento de la Iglesia que pueda dar que contando de aquel viaje. Viajé cuarenta millas de Tooele a Salt Lake, luego a través de las Estacas de Salt Lake, Davis y Weber, ¶

veinte millas hasta Brigham City, y dos días y medio al oeste de Brigham City, durmiendo en el suelo dos noches, hasta una rama del Barrio Grantsville de la Estaca Tooele de Sion, conocida como Oakley. Pienso que ahora tenemos al menos media docena de estacas, si no más, al oeste de Brigham City. Mi primera moción oficial, creo, después de ser nombrado Apóstol, fue presentar Oakley y otros barrios —tres o cuatro de ellos y algunas ramas— a la Estaca Box Elder. El crecimiento en ese territorio es notable. ¶

Este himno es como sigue: ¶

Que cada hombre aprenda a conocerse a sí mismo; Para ganar este conocimiento, que trabaje, Que mejore esas fallas en sí mismo Que tanto condena en su prójimo. Cuán indulgentes vemos nuestras propias faltas, Y sofocamos hábilmente la voz de la conciencia; ¡Pero, oh, cuán duramente examinamos Los mismísimos errores en otro! ¶

Y si encuentras a alguien que yerra, Cuyos hechos son culpables o desconsiderados, Considera, antes de arrojar la piedra, Si tú mismo eres puro y sin falta. ¶

¡Oh, escucha esa pequeña voz interior, Cuyos susurros a menudo confunden a los hombres, Y no proclames a trompeta el pecado ajeno, Te sonrojarías profundamente si el tuyo sonara! ¶

Y en tu propio juicio, si hallas Que tus obras son superiores a las de otros, Contigo ha sido benévola la Providencia, Como deberías serlo tú con los inferiores; ¶

El ejemplo derrama un rayo benigno De luz que los hombres suelen tomar prestada; Así que, primero mejórate hoy, Y luego mejora a tus amigos mañana. ¶

La primera parte del primer verso es el coro, pero a mí me gusta la última mitad del último verso como coro, así que la repetiré: ¶

El ejemplo derrama un rayo benigno De luz que los hombres suelen tomar prestada; Así que, primero mejórate hoy, Y luego mejora a tus amigos mañana. ¶

EL TRABAJO ES UN BENEFICIO ¶

No le pido a ningún hombre ni niño de esta Iglesia, aunque cumpliré ochenta años el mes que viene, que trabaje más horas de las que yo trabajo. Más de un día he trabajado desde las tres y media de la madrugada hasta las nueve de la noche. ¿Saben?, no pienso que el trabajo jamás perjudique a nadie. No conozco nada que destruya la salud de una persona más rápidamente que el no trabajar. Me parece que la gente perezosa muere joven, mientras que aquellos que están dispuestos y listos para laborar, y que piden al Señor día a día que les ayude a hacer más en el futuro de lo que han ¶

hecho jamás en el pasado, estos son las personas a quienes el Señor ama, y viven hasta una buena vejez. ¶

HACE UN LLAMADO ¶

Por favor, todo agricultor Santo de los Últimos Días, cultive su tierra, porque si no lo hace, perderá su heredad, y alguien más se apoderará de ella tarde o temprano. No tome nada que usted mismo sea capaz de producir. ¶

UN TESTIMONIO ¶

Estoy agradecido más allá de todo el poder y la capacidad que Dios me ha dado para expresarme, por un conocimiento de que él vive, de que Dios es nuestro Padre, y de que Jesucristo es nuestro Redentor y Salvador. ¶

Que el Señor los ayude a ustedes y a mí, y a toda alma que tenga ese conocimiento, a laborar con toda la capacidad que poseamos para traer a otros a ese mismo conocimiento, mediante nuestro ejemplo. Oh, cuán agradecido estoy a nuestro Padre Celestial de que tuviera a bien escoger a Joseph Smith como el instrumento en su mano para establecer de nuevo sobre la tierra el plan de vida y salvación. Que el Señor los bendiga a todos y cada uno, y bendiga a toda alma honesta sobre la tierra, y ayude a todo Santo de los Últimos Días a vivir de tal manera que su ejemplo brille y ayude a traer a otros a un conocimiento de la verdad, es mi humilde oración, y la pido en el nombre de nuestro Redentor, Amén. ¶

Un solo vocal, "Quieto, Quieto Contigo," fue cantado por la señora D. Sterling Wheelwright. ¶