Pulpit

Discurso de Conferencia

David A. Smith

Conferencia General de Octubre de 1936·Sesión de la Tarde del Primer Día·1936-10-02

Me alegro, hermanos y hermanas míos, de asistir a esta conferencia y de ser miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que es la Iglesia de Dios.

Poco después de anunciarse el plan de seguridad social, se presentaron en la oficina del Obispado Presidente algunos que solicitaban unirse a la Iglesia. Las preguntas que se les hicieron dieron lugar a la declaración de que les gustaba el programa y querían pertenecer a una iglesia que cuidara de sus pobres. Nada más parecía importar; el objetivo principal era ser alimentados y atendidos. Esto no ha sido inusual durante los últimos seis meses. Es un suceso casi diario en la Oficina del Obispo Presidente. La gente, en general, parece tener muy poca noción de lo que significa pertenecer a esta Iglesia. Generalmente dirán: "¿Qué diferencia hace a qué iglesia se pertenezca? Todas llevan al mismo fin."

No me sorprende que esto venga de quienes no son miembros y no están familiarizados con las obligaciones que se imponen a los miembros, pero me sorprende encontrar a tantos que afirman ser miembros y que aparentemente tienen ideas similares. A veces olvidamos que la Iglesia de nuestro Señor está fundada sobre principios con una promesa, y que para obtener la exaltación en su reino debemos ser obedientes en todas las cosas. El Señor nos ha dejado claro que es responsabilidad de quienes tienen abundancia cuidar de los que están necesitados, pero él lo modifica en el sentido de que solo los dignos pueden reclamar de la Iglesia. Encontramos, al revisar nuestros registros, que una gran parte de los necesitados no son dignos en cuanto a la obediencia al plan del Evangelio, pues no son obedientes ni respetan las leyes de Dios. Hasta dónde debe llegar nuestra responsabilidad hacia quienes se encuentran en esta condición es una pregunta que debe responderse con el espíritu del amor y la confraternidad.

Primero, es nuestra responsabilidad, si han sido bautizados y aceptados en la Iglesia, laborar con ellos diligentemente con espíritu de amor; enseñarles los principios del Evangelio, tomarlos de la mano, por así decirlo (pues muchos de ellos son como ciegos), y conducirlos a la verdad y la luz, donde puedan obtener una comprensión de la Iglesia, de sus principios y de su deber respecto a estos principios. Aunque la Iglesia es responsable de sus pobres, está claramente establecido que es deber de los ricos dar de sus bienes para el sostén de los pobres. El Señor ha dicho: "Yo os digo: Sed uno; y si no sois uno, no sois míos."

Debemos estar impresionados con la idea de que los que son pobres no tienen derecho a ayuda a menos que se la hayan ganado. "El alma del perezoso desea y nada alcanza, pero el alma de los diligentes será prosperada." Y, de nuevo, "El perezoso no ara después del otoño; pedirá, pues, en la siega, y no hallará." (Prov. 20:4).

"No tengáis miedo, hijos míos, de hacer lo bueno, porque lo que sembréis, eso mismo cosecharéis. Por tanto, si sembráis lo bueno, también cosecharéis lo bueno para vuestra recompensa." (D. y C. 6:33).

En la historia primitiva de la Iglesia se impresionó a los líderes de la Iglesia para que instaran al pueblo a estar unido, a tener todas las cosas en común, para que no hubiera pobres ni ricos. A medida que se trasladaban de un lugar a otro se les daban asignaciones, que se llamaban su herencia, y cuando llegaron a los valles de las montañas, de nuevo se dieron asignaciones a los miembros de la Iglesia como su herencia. Los hombres no se peleaban por la elección de los lugares; tomaban lo que se les asignaba. Fueron llamados a colonizar los valles de las montañas y establecer hogares. En algunos lugares podrían haber tomado valles enteros, pero su llamamiento era una misión, y la tierra se aseguró para ellos y para los que habrían de seguirlos. Este ha sido un principio del Evangelio, uno de los principios sobre los que se ha establecido la Iglesia, un principio que nos obliga en este día, lo cual significa que no solo se nos requiere familiarizarnos con los principios del Evangelio, sino que se nos requiere aplicar esos principios en nuestro andar cotidiano por la vida; caminar rectamente ante el Señor, dejar a un lado el egoísmo y esas cosas que entran en la vida de los hombres y los hacen egoístas y faltos de consideración los unos por los otros, sin deseo de ser útiles unos a otros.

En este día el mundo está turbado porque muchos no han aprendido a conocer este principio, o no le tienen respeto, y por lo tanto buscan tomar por la fuerza lo que legítimamente pertenece a otro. El mundo parece estar lleno de contienda y agitación a causa del egoísmo, faltos de consideración los unos por los otros.

El plan del Evangelio, tal como nos ha sido revelado en este día, nos permite, mediante nuestros propios esfuerzos, nuestra propia fe, nuestra propia obediencia, llegar a ser iguales, iguales en todo. ¿Cuántos recibirán esa bendición? ¿Cuántos serán dignos de estar en ese grupo? No lo podemos decir.

En la Sección Setenta y Seis de Doctrina y Convenios, el profeta nos relata su visión en la que vio al Padre y al Hijo; vio la gloria del reino Celestial y a los que pueden obtenerlo; la gloria del reino Terrestre, y la gloria del reino Teleste, y a los que habrían de ocuparlos, mostrando que aun en el tiempo venidero habrá una división de igualdad. Esta condición se producirá únicamente por el fracaso de los hijos de Dios en ser obedientes a sus leyes que él ha establecido, para que se cumplan sus propósitos y sus hijos reciban la exaltación, en lo cual está el albedrío del hombre, que los hace iguales en todo; al menos, la oportunidad de ser iguales está incorporada en el plan de salvación del Señor.

Me parece que deberíamos tener presentes estas cosas cuando hablamos de la caridad, de la ayuda, del sacerdocio y de la Iglesia, pues se necesita a cada miembro individual para formar la Iglesia, y donde uno es descuidado, donde uno queda a la deriva solo, sin guía, alguien es responsable, y alguien será llamado a cuentas. Por lo tanto, me parece que la manera de lograr esta condición no es del todo mediante una

división de la propiedad para hacer iguales a los hombres, sino mediante el vivir en armonía con el Evangelio, enseñando el Evangelio de esa manera enérgica que nos lleve a los hogares de los descarriados, de los que tienen hambre y sed de justicia. Muchos de ellos quizás no sepan la causa de su hambre, por no haberla conocido, o, por desobediencia, haber perdido el gusto por el alimento espiritual; quizás no descubran la causa de su padecimiento a menos que alguien que comprenda y aprecie esa bendición les lleve este alimento espiritual, los alimente y les ayude a comprender.

Así que digo, hermanos y hermanas míos, que se necesita más que alimento para prepararnos a ser iguales; se necesita más que principios del Evangelio para desarrollar la Iglesia. Requiere el esfuerzo incansable de quienes han recibido el sacerdocio, y así han tomado sobre sí obligaciones que requieren que sirvamos fielmente a nuestro Padre en la gran obra confiada a nuestro cuidado, obligación que nos ha llegado por la aceptación del santo sacerdocio.

Que seamos dignos de la ayuda del Señor, que lleguemos a estar más unidos. Con la agitación que nos rodea por todas partes, nos incumbe acercarnos los unos a los otros en las cosas espirituales y temporales, que lleguemos a ser más obedientes a los mandamientos de Dios. Que recordemos pagar nuestros diezmos y ofrendas, y reunirnos con frecuencia, para que participemos de su Espíritu y seamos edificados, fortalecidos, y lleguemos a ser iguales ante sus ojos. Que él nos bendiga con este fin, ruego en el nombre de Jesucristo, Amén.

Cómo citar este discursoDavid A. Smith, «Discurso de Conferencia», Conferencia General de Octubre de 1936, Sesión de la Tarde del Primer Día (1936-10-02). Pulpit Vault, 1936-10-david-a-smith-conference-address. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).