Discurso de la Conferencia

Deseo tomar como mi texto esta tarde las palabras del profeta Isaías, en las cuales dice: ¶

Porque como la tierra produce su renuevo, y como el huerto hace brotar su semilla, así Jehová el Señor hará brotar justicia y alabanza delante de todas las naciones. ¶

El antiguo profeta de Israel sin duda miraba hacia el futuro de su propio pueblo cuando pronunció estas palabras; también observaba la rectitud de todas las naciones del futuro mientras miraban a Dios en busca de sabiduría y dirección divina. Sus palabras bien podrían escucharse hoy por la gente de nuestra propia nación, pues el Señor aún hará brotar la rectitud en esta nuestra tierra. ¶

El gobierno de los Estados Unidos ha atravesado muchas crisis desde la adopción de la Constitución en 1787. Los ciento cuarenta y siete años de nuestra existencia nacional han presenciado tiempos de serias luchas políticas; períodos de conflicto y descontento social y económico. La Guerra Mundial dejó a las naciones del mundo con problemas complejos. Los ejércitos más grandes de toda la historia habían marchado a la batalla, y las naciones fueron puestas a prueba para preservar su integridad. Reyes y ¶

emperadores fueron destronados; gobiernos fueron derrocados, y la vida política llegó a ser cualquier cosa menos el estudio reflexivo de la ciencia del gobierno. En nuestro propio país, particularmente, las legislaturas estatales y el Congreso han promulgado leyes que tienen poca relación con las cuestiones económicas y sociales del día, y como resultado estamos perdidos en un verdadero caos de leyes que nunca se hacen cumplir, y que han contribuido a un menosprecio por la ley y el orden. ¶

La hora presente presencia una crisis, semejante a la cual nunca antes habíamos conocido en nuestra historia. La buena moral de la nación se ha quebrantado, y esto ha traído una condición de amargura y odio, pues la gente ha perdido su respeto por el poder del gobierno y por la santidad de la ley. La envidia y los celos, y el odio de vecino a vecino, han desplazado nuestros más nobles sentimientos altruistas. Grupos de hombres, sin importarles los derechos humanos, están clamando por cambios en nuestro gobierno. Nuestros recursos se están desperdiciando. El saqueo de la riqueza pública se ha convertido en una industria reconocida, y los hombres que la practican están tan bien entrenados como los hombres en los oficios y profesiones especializados. Lo lamentable es que estos hombres están atrincherados detrás de los muros de la trampa política. Una de las mayores plagas de hoy es el menosprecio por la autoridad y la ley en el gobierno, y está creciendo en nuestro mundo social una aversión hacia el trabajo duro. ¿Será posible que el pensamiento moderno esté descartando la influencia de la Providencia en los asuntos de los hombres? La verdad de que el gobierno es instituido por la mano de Dios estaba en primer plano en la mente de nuestros antepasados cuando se formuló la Constitución; este pensamiento inspiró las mismísimas vidas de Washington y Lincoln; y Jesucristo nuestro Señor nos enseñó que los gobiernos, sin el espíritu de humilde fe en el Maestro, no pueden subsistir. ¶

La Declaración de Independencia expresa el poder del Creador en tres lugares diferentes, y en palabras que hablan de lo divino en el hombre. Dice: ¶

Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que todos los hombres son creados iguales; que su Creador los ha dotado de ciertos derechos inalienables; que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. ¶

Este documento y la Constitución de nuestro país, en su mismísimo espíritu, reconocen la verdad divina de que el gobierno debería ser la expresión de todo lo más noble y verdadero en la vida del hombre. En los asentamientos de las fronteras de Estados Unidos, grupos de hombres religiosos llevaron el espíritu de la religión a las tierras aún no conquistadas, y la estructura misma de nuestro gobierno se compuso de muchas creencias en los caminos de la Providencia. Estados Unidos, por esta razón, tiene un rico trasfondo de los ideales de la libertad humana. A lo largo de toda nuestra historia, la gente se ha aferrado a la creencia en la guía divina del Maestro. Sin embargo, cuando sopesamos la influencia de las condiciones sociales de hoy, bien podríamos temer que estemos descartando lentamente nuestra fe en la mano directriz de una Providencia sapientísima. ¿Puede haber una verdad más noble que esta: que el Señor rige los asuntos de los hombres? ¿No se ve su poder en la marcha hacia adelante de la civilización? Sin embargo, ¿estamos ¶

llegando a la creencia destructiva de que el hombre, y no Dios, debe en última instancia gobernar los asuntos del hombre? ¿Es la sabiduría del hombre el único poder que resolverá nuestros problemas? En ocasiones, tal pensamiento prevaleció en los días del antiguo Israel, pero el Señor, por medio de sus profetas, guio a Israel, y tenemos a Isaías diciendo: ¶

Porque como la tierra produce su renuevo, y como el huerto hace brotar su semilla, así Jehová el Señor hará brotar justicia y alabanza delante de todas las naciones. ¶

La pregunta, entonces: "¿Hacia dónde vamos?" es razonable. ¶

Muchas de las panaceas que escuchamos por todas partes no resolverán nuestros problemas. ¡Ojalá pudiéramos recuperar algo de la antigua fortaleza religiosa! El viejo idealismo puritano de nuestros padres pioneros era duro y severo a veces, pero aquellos hombres y mujeres de los primeros días sabían que no debían desperdiciar sus vitales energías en aventuras sin provecho. Eran hombres de autodisciplina, y enseñaron a sus hijos a mantenerse alejados de las degeneraciones morales que minarían la fuerza de la vida. ¶

La juventud de hoy tiene una vitalidad magnífica, pero el Dr. Glen Frank ha señalado que "si hay una debilidad central en el corazón de esta vitalidad, es que la juventud es ciega ante la necesidad de conservar sus energías vitales." Lo que la juventud de Estados Unidos necesita es cuidar sus energías vitales mediante el cultivo de hábitos limpios, que por sí solos "hacen posible y productiva la inteligencia y la intensidad de aplicación." Todo esto es otra manera de decir que "la educación bien concebida contribuye a una religión de madurez. Aunque es vital que mantengamos separados a la Iglesia y al Estado, un divorcio entre la educación y la religión será fatal para nuestra vida nacional." ¶

Todos debemos descubrir las bellezas de la luz interior, que es el don divino de Dios al hombre. Es el espíritu divino el que realmente hace la vida buena y noble. Nuestro gobierno solo puede subsistir mientras produzca buenos ciudadanos que sepan que la Regla de Oro sigue siendo de oro, y que el Sermón del Monte y los Diez Mandamientos siguen siendo las fuerzas rectoras de la moralidad, tanto para el individuo como para la sociedad. Robert Louis Stevenson usa una expresión en uno de sus ensayos que tiene un significado poderoso. Dice que debemos poner en nuestro pensamiento más de lo que él llama el "púrpura." Para resolver nuestros problemas, debemos tener ese fino discernimiento de los asuntos que nos da sencillez en vez de confusión. Qué nos importa si esa solución llega por medio de la calle o de la escuela. "La sabiduría es justificada por todos sus hijos." El hogar, la iglesia y el estado deben enseñar el mayor sacrificio y las leyes más elevadas. Así que sigamos buscando la verdad, pero que la rectitud fraternal tenga su lugar entre nosotros mientras buscamos la verdad. ¶

Toda reforma debe estar investida de sacralidad, y una nación que es grande no es incompatible con la rectitud. El espíritu de progreso y de nacionalidad debe estar relacionado con los propósitos divinos. Hay un llamado de Dios a las naciones, tanto como lo hay a los hombres. La nación que tenga la conciencia más valiente, más digna de confianza, más plenamente desarrollada ¶

tendrá el derecho de paso en la marcha hacia adelante de la civilización. "Abrid las puertas," dice una gozosa profecía, "para que entre la nación justa guardadora de verdades." Cuán majestuosamente verdadera es una de nuestras enseñanzas, tal como la tenemos del profeta Joseph Smith, cuando escribió: ¶

Creemos que Dios instituyó los gobiernos para el beneficio del hombre, y que él hace a los hombres responsables de sus hechos con relación a dichos gobiernos, tanto en la formulación de leyes como en la administración de estas, para el bien y la protección de la sociedad. ¶

La tendencia a excluir a Dios de los asuntos de la vida es algo trágico. ¿Por qué no habría de hacer su morada dondequiera que los hombres edifiquen sus hogares, y realicen su trabajo, y libren sus batallas? El pueblo estadounidense, al principio, se comprometió con un asunto serio, y ese era establecer un gobierno libre entre toda su ciudadanía. Este ideal tenía un profundo significado. Fue el mayor experimento de gobierno en toda la historia, y su base fue la Constitución de los Estados Unidos. Hizo de nuestra nación la guardiana y exponente de las grandes ideas e ideales del mundo. Así, Estados Unidos ha contribuido poderosamente a las fuerzas espirituales del mundo, y ha dado a todos los pueblos una nueva concepción de Cristo y su misión. Ha dicho a todo hombre y mujer: "Eres un hijo de Dios. Entra. Haremos lo mejor que podamos. No habrá rey. No habrá súbdito. No habrá amo. No habrá esclavo." Este es uno de los dones del Padre de todos nosotros. No es el oro, ni la plata, ni la fama lo que hace el éxito. "Es la verdad, el honor y la justicia. Es la fe, la esperanza y el amor." "Es," como dijo una vez un viejo escritor francés, "sobre las virtudes de la humanidad y la libertad de la humanidad que ha de edificarse el futuro de la humanidad." ¶

Lo que necesitamos hoy es un grupo de hombres de alma elevada, hombres de visión y de alta moral, para poner en orden nuestra nación, y para traer de vuelta aquella antigua conciencia nacional que reconoce el hecho de que las leyes más elevadas son las leyes de Dios. Todo hombre debería colocarse clara y abiertamente en alguna relación de responsabilidad, pues hoy estamos asediados por el espíritu de las masas, que siempre actúa aparte de la organización del gobierno. Por eso el espíritu de las masas está equivocado. Debemos honrar nuestro pasado en el presente; a nuestros muertos en los vivos. Lo que quiero exponer ante todos nosotros es la conciencia de nuestra nación y de nuestro gobierno. La integridad moral, los propósitos morales, la contención moral son las necesidades de la hora. Si estas cosas pueden lograrse, las naciones del mundo dirán esto de nosotros: "Ciertamente esta gran nación es un pueblo sabio y entendido." Los ideales deben establecerse en las mentes de la generación que se levanta. Aunque reconocemos que la época en que vivimos es nueva, la juventud nunca hallará nada más verdadero ni más noble que el espíritu de la América pionera, cuando el primer impulso era el gozo de la empresa, la iniciativa y los poderes recién despertados. La honestidad de propósito debe restablecerse; la honestidad de esfuerzo, la honestidad de palabra, la honestidad en nuestra relación con nuestros semejantes. "Mirad a la piedra de donde fuisteis cortados," escribió Isaías de antaño; y Salomón, en su sabiduría, ¶

dijo: "No traspases los linderos antiguos que pusieron tus padres." ¶

Debemos volver a los fundamentos más finos de la vida, debemos hacer efectiva en nuestras propias vidas toda ley y principio de lo correcto. El fin del Estado no es vivir, sino vivir noblemente, y esto solo puede lograrse a medida que comprendamos la verdad de las verdades, que las enseñanzas del Maestro deben convertirse en las estrellas guías de nuestras vidas. "Porque como la tierra produce su renuevo, y como el huerto hace brotar su semilla, así Jehová el Señor hará brotar justicia y alabanza delante de todas las naciones." ¶

Ruego que nosotros, el pueblo estadounidense, podamos ver de nuevo la importancia de la justicia y la verdad, y que podamos elevarnos por encima de la ignorancia y la política degradada del presente, y entrar en la luz del nuevo día; y dediquemos nuestras vidas a propósitos más gloriosos: a la voluntad del Maestro, a los propósitos de nuestro Señor. Amén. ¶