La Expiación y el Testimonio

Deseo, al comenzar, expresar mi deleite por la elección de los hombres que han sido escogidos para llenar las vacantes ocasionadas por la muerte del Presidente Anthony W. Ivins, de la Primera Presidencia, y del hermano Charles H. Hart, del Primer Consejo de los Setenta, y también en el llenar de las vacantes ocasionadas por la promoción de nuestros hermanos en el Consejo de los Doce y en la Primera Presidencia. Amo a estos hombres, como amo a todas las Autoridades Generales de la Iglesia. Siempre los he sostenido; los he conocido personalmente durante muchos años. ¶

Dos de los hermanos así elegidos han sido mis íntimos compañeros misionales; el élder David O. McKay y el élder Alonzo A. Hinckley fueron compañeros de misión conmigo en la Misión Europea. Me regocijo en el honor que les ha llegado y siento en mi corazón respaldarlos y sostenerlos, y pido la bendición de Dios sobre ellos. ¶

Al abrirse la sesión de esta mañana de la conferencia, el coro cantó: "Un Ángel de las Alturas," y eso me llevó a pensar en la misión del ángel Moroni, y en las escrituras que predijeron su venida; cuando a Juan, en la Isla de Patmos, se le abrieron a la mente las visiones del futuro, tal como se expresa en esta cita de Apocalipsis 14:6-7: ¶

"Y vi a otro ángel volar por en medio del cielo, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los que moran en la tierra, y a toda nación, y tribu, y lengua y pueblo, ¶

diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que ha hecho el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas." ¶

Al contemplar este pasaje de escritura, tan repetido, muchos pensamientos vinieron a mi mente. ¶

Acabo de estar en la conferencia alemana en el Salón de Asambleas, y al comprender que estos Santos suizos y alemanes, a quienes me dirigía en su propio idioma, se habían reunido aquí en respuesta al mensaje de aquel "Ángel de las alturas," di expresión, en parte, a estos pensamientos; pero deseo dar expresión adicional, durante los pocos momentos que tengo ante mí, a los pensamientos que me vinieron al contemplar ese maravilloso mensaje al mundo. ¶

Ante todo, es la promulgación de este Evangelio, que ha de ir a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos que habitan sobre la faz de la tierra. Este mensaje del Evangelio —no un evangelio nuevo, sino el evangelio eterno, el evangelio que fue proclamado desde el mismo principio del mundo a los hijos de los hombres— ese mismo evangelio eterno debe llevarse a todas las diversas naciones de esta tierra. ¶

Esa es una obra considerable de lograr, el cumplimiento de esa profecía, la cual debe cumplirse llevando el Evangelio a toda nación. Se nos dice en una revelación dada al Profeta Joseph Smith (Doctrina y Convenios, sección 90:11) que llegará el tiempo en que todo hombre oirá la plenitud de este Evangelio en su propia lengua y en su propio idioma. Piensen en la inmensidad de esa obra, qué prodigiosa empresa es llevar el Evangelio a todas las diversas naciones, y eso además en su propio idioma. ¶

Hemos avanzado algo, pero hay muchas naciones que no han oído la palabra del Señor, el Evangelio en su plenitud y pureza tal como ha sido restaurado en este día y época por la venida de aquel poderoso ángel que Juan el Revelador vio volar por en medio del cielo. ¶

Hay un solo país con sus 163,000,000 de habitantes que hablan una lengua extranjera, y probablemente muchos dialectos de esa lengua. El Evangelio en su pureza no les ha sido predicado. Las escrituras no han sido traducidas —aquellas que se dieron al Profeta Joseph Smith, el Libro de Mormón, y muchas otras, en defensa de la fe y explicando el Evangelio en su pureza, no han llegado al entendimiento de ese pueblo. Muchos de los hijos de Israel están allí y deben oír el Evangelio y ser congregados al redil. Y hay también otras naciones a las cuales asimismo debe predicarse este Evangelio. Menciono esto simplemente como ilustración de la prodigiosa obra que tenemos por delante al llevar el Evangelio a toda nación, tribu, lengua y pueblo. ¶

No debemos olvidar que cuando nos llegó por primera vez, vino grabado en planchas de oro descubiertas por el Ángel Moroni, pues: ¶

"He aquí, en el solitario cerro de Cumorah, un sagrado registro yace oculto." ¶

Este registro, que contiene la plenitud del evangelio eterno, fue grabado sobre las planchas de oro en una lengua extranjera, que nadie entendía, pero que sin embargo fue traducido por Joseph Smith, mediante el don y el poder de Dios, al idioma inglés. Cuán afortunados somos de haber nacido en un país donde se habla el idioma inglés y de tener el privilegio de oírlo "en nuestra propia lengua, en nuestro propio idioma." Bien, este mismo privilegio debe llegarle a "toda nación, tribu, lengua y pueblo" antes de que puedan cumplirse las palabras de esa profecía. ¿Por quién se entregará este mensaje del Evangelio a las naciones? Sin duda por aquellos a quienes se les ha encomendado —por los Santos de los Últimos Días—. Por nadie más. Y para esto debemos prepararnos aprendiendo sus idiomas y traduciendo a ellos la palabra escrita. ¿Y cuál es el mensaje que hemos de llevar? Debemos declarar la restauración de ese evangelio eterno mediante la venida de seres santos de los reinos de arriba —declarar que la Iglesia de Jesucristo ha sido establecida nuevamente sobre la tierra y ha sido dotada de poder de lo alto— aun el poder del Sacerdocio, que da a los hombres la autoridad de administrar las ordenanzas salvadoras del Evangelio. ¶

Hay dos métodos por los cuales el Señor procura salvar a su pueblo y llevarlo al conocimiento de la verdad. Uno de estos métodos ¶

se basa en el temor y el otro en el amor. Ambos son buenos y el Señor emplea ambos. ¶

Hay mucha iniquidad en el mundo, pues "la tierra es contaminada bajo sus moradores," y debe darse la voz de advertencia: "Temed a Dios y dadle gloria porque la hora de su juicio ha llegado," llamando a todos los hombres a arrepentirse y bautizarse, y advirtiéndoles que se acerca el tiempo en que los juicios del Todopoderoso se derramarán sobre las naciones, "cuando el pecado y la iniquidad sean desterrados de la faz de la tierra, y la rectitud predomine y cubra la tierra, así como las aguas cubren el gran abismo." Esa es la advertencia que se da. Se basa en el temor, es un temor saludable, y todas las naciones que presten atención y escuchen a ese evangelio eterno, rindiéndole obediencia, escaparán de los juicios. ¶

Pero hay todavía otro método dado, que se basa en el amor. Primero, permítanme decir de la iniquidad —y hay mucha en el mundo— algunas personas han dicho, procurando trasladar la responsabilidad a la naturaleza, que los hombres son por naturaleza sensuales y diabólicos. Deseo refutar esa afirmación. No creo ni una palabra de ella. No es cierto; no somos por naturaleza sensuales ni diabólicos. Somos los hijos de Dios, y hemos sido formados y modelados a su imagen —no solo a su imagen corporal, sino que hemos sido dotados de sus atributos divinos. Somos, por lo tanto, por naturaleza los hijos de Dios, divinos, no sensuales ni diabólicos. ¶

Leemos una explicación de estas cosas en el libro de Doctrina y Convenios, donde se declara que en el principio fuimos creados a la imagen de Dios, y que Dios dio mandamientos a los hijos de los hombres, pero por transgredir esos santos mandamientos, los hombres se volvieron diabólicos y sensuales. (D. y C. 20:18-20): ¶

"y que creó al hombre, varón y hembra, según su propia imagen, y a su propia semejanza él los creó; ¶

y les dio mandamientos de que lo amaran y lo sirvieran a él, el único Dios verdadero y viviente, y que él fuese el único ser a quien adorasen. ¶

Pero por transgredir estas santas leyes, el hombre se volvió sensual y diabólico, y llegó a ser hombre caído." ¶

Pero hay una diferencia entre decir que los hombres se han vuelto sensuales y diabólicos, y decir que lo son por naturaleza. No lo son; son semejantes a Dios, formados a su imagen, dotados de sus atributos divinos. El diablo está ejerciendo influencia sobre los hijos de los hombres, y el Señor nos ha dado nuestro libre albedrío y libertad de voluntad para pensar, para decidir, y para hacer lo que queramos. Algunos se han equivocado imaginando que el poder de hacer estas cosas es la salvación. Nada de eso —eso es el libre albedrío. ¶

Tenemos el privilegio de elegir. Si elegimos hacer el bien, eso llevará a nuestra salvación, es muy cierto. Pero si ejercemos esa libertad de voluntad y ese libre albedrío haciendo el mal, con la misma certeza nos llevará a nuestra condenación. ¶

Pero no somos viles por naturaleza. Sé que mucha gente en el mundo se justifica culpando a su naturaleza. Los poetas han escrito así; hasta el poeta Byron, al resumir el carácter de los hombres, después de rendir tributo a su perro de Terranova, hace un cumplido muy cuestionable a la humanidad, en un epitafio que escribió para la lápida de ese perro. Dijo él: ¶

"¡Oh hombre! tú, débil inquilino de una hora, ¶

envilecido por la esclavitud, o corrompido por el poder, ¶

quien te conoce bien debe abandonarte con disgusto, ¶

¡masa degradada de polvo animado! ¶

Tu amor es lujuria, tu amistad todo un engaño, ¶

tus sonrisas hipocresía, tus palabras falsedad. ¶

Vil por naturaleza, ennoblecido solo de nombre, ¶

cada bruto emparentado podría hacerte enrojecer de vergüenza." ¶

Creo que eso es una explicación bastante buena de la condición actual del mundo, en muy gran medida. Pero no se aplica a todos. Hay una afirmación en ello a la que pongo objeción, y es esta: "Vil por naturaleza." No es así. Los hombres se volvieron viles al transgredir las leyes, por lo tanto deberían arrepentirse y bautizarse, todos y cada uno de ellos, para que no fueran sorprendidos por los juicios de Dios. ¶

El otro método se basa en el amor. ¿Cómo podemos mirar hacia este mundo natural y contemplar las bellezas de la naturaleza, cómo podemos mirar hacia los cielos estrellados, cómo podemos contemplar el sol resplandeciente al mediodía sin sentirnos impresionados por la divinidad de la obra de Dios? ¿Cómo podemos contemplar esas cosas sin llenarnos de amor por Dios y adorar a quien hizo los cielos y la tierra y el mar y las fuentes de las aguas, quien hizo las estrellas y el sol? Él está en el sol y es la luz del sol, y es el poder por el cual fue hecho. Está en las estrellas y es la luz de las estrellas, y el poder por el cual fueron hechas. Adórenlo; ámenlo con todo su corazón. Reverénciénlo; piensen en él grandiosamente como el Creador de los cielos y la tierra y todo lo que en ellos hay. Y adoren a quien hizo el mar y las fuentes de las aguas. ¿Cómo podemos contemplarlos sin sentirnos abrumados por la bondad de Dios hacia nosotros, pues él hizo el mar y las fuentes de las aguas? Vemos el agua descender goteando por la ladera de la montaña hacia los arroyos del cañón, y de los arroyos hacia los ríos, y de los ríos hacia el mar; allí para ser recogida por la evaporación hacia las nubes y llevada por los vientos de regreso a las cumbres de las montañas para comenzar de nuevo su curso. Podemos desviar esas corrientes de sus cauces naturales hacia nuestras tierras áridas y producir una cosecha abundante, o podemos aprovecharlas y accionar la maquinaria del mundo, iluminar nuestras calles, nuestros edificios públicos y nuestros hogares; pero el agua así desviada se filtra de regreso a su cauce natural, en su curso descendente hacia el mar y de vuelta a las montañas, para alimentar las fuentes de aguas que fluyen sin cesar. Ciertamente en estos tiempos de sequía deberíamos apreciar el valor del mar y de las fuentes de las aguas. ¶

Por lo tanto, adórenlo en espíritu y en verdad, y luego, en la abundancia de su amor por Dios, guarden sus mandamientos, y él ciertamente los guiará, no solo a escapar de los juicios que han de venir, sino a llevarlos al reino celestial, para salir adelante en la resurrección de los muertos, revestidos de inmortalidad y vida eterna. Estas son las promesas del Padre para quienes aman al Señor y lo adoran en espíritu y en verdad. ¶

Entonces adoremos al Señor, guardemos sus mandamientos, y vivamos de tal manera que tengamos parte en su gloriosa obra y seamos contados entre aquellos que recibirán la corona de la vida eterna, ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶