Pulpit

Autoridad Divina y Sacerdocio

Melvin J. Ballard

Conferencia General de Octubre de 1934·Sesión de la Tarde del Tercer Día·1934-10-07

Jesús dijo:

"De cierto, de cierto os digo: El que recibe al que yo envío, a mí me recibe; y el que a mí me recibe, recibe al que me envió."

Y además:

"De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago él también las hará; y aun mayores que estas hará, porque yo voy al Padre." * * * *

"El que tiene mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré y me manifestaré a él."

Le dijo Judas, no el Iscariote: Señor, ¿cómo es que te vas a manifestar a nosotros y no al mundo?

Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él y haremos morada con él.

UNA LECCIÓN DE UNA VIDA-SERMÓN

Creo que el sermón más poderoso que cualquiera de nosotros predicará jamás será el sermón de nuestra vida. Quisiera extraer una lección que siento que se necesita justo ahora, del sermón de vida del Presidente Anthony W. Ivins. Recuerdo que una de las cosas más impresionantes que tocaron mi vida fue un acto suyo, hace años. Si me refiero a algo personal, es solo para enseñar la lección que quisiera presentarles.

Hace años, siendo joven, era activo en el mismo partido político al que pertenecía el Presidente Ivins. En una convención, aproximadamente en la época en que Utah se convirtió en estado, se envió al Presidente Ivins una invitación para aceptar la nominación como Gobernador del estado. Podía obtenerla por voto unánime, pero la rechazó, y se apartó de esa oferta tan atractiva, llena de promesas y esperanzas, para aceptar un llamado de su Iglesia a deshacer su hogar en el sur de Utah e ir a la Antigua México a sufrir pérdidas financieras al colonizar en aquel lugar tan difícil. Este acto de este hombre

causó una impresión más profunda en mi vida que el acto de cualquier otro hombre, y le debo a él hoy, por razón de ese acto, la mayor parte de lo que soy.

AMBICIOSO DE UNA EDUCACIÓN

Ese es el tributo que quiero rendirle, porque fue apenas poco después de esto que me había graduado del Brigham Young College en Logan y planeaba ir al Este a continuar mi labor en Harvard, pues tenía aspiraciones y esperanzas de adquirir una educación superior. Me encontré sin fondos para lograrlo; así que, teniendo una oferta para enseñar, la acepté y enseñé durante dos años. Pensé que podría ahorrar lo suficiente para costearme al menos un año de estudios.

En mi segundo año de enseñanza llegó a mi clase una joven muy encantadora. La enseñé aquel invierno, y ella ha estado tratando de enseñarme a mí desde entonces.

UNA DECISIÓN IMPORTANTE

Dos semanas antes de que aquella escuela terminara y tuviera lugar el feliz acontecimiento de nuestro matrimonio, recibí un llamado del Presidente Wilford Woodruff para ir con los hermanos B. H. Roberts y George D. Pyper a abrir la obra misional en las grandes ciudades de los Estados Unidos. Aquello fue un golpe demoledor para todas mis esperanzas y aspiraciones, pues había trabajado tanto tiempo y planeado y ahorrado para obtener los medios de continuar mi educación. Debatimos la cuestión solo un breve tiempo, y antes de que llegara la noche había vuelto la respuesta, despidiéndonos de nuestras esperanzas, entonces, de mayor educación; y los medios que habíamos ahorrado, que nos habrían servido para el primer año de universidad, los usamos en esa misión. Es cierto que sí nos casamos, pero ella se quedó en casa —la novia de dos semanas. Aquella no fue una prueba pequeña para mí. Ella se ofreció como voluntaria para enseñar en la escuela y ayudarme a completar esa misión.

MUJERES MARAVILLOSAS

Quiero detenerme aquí a rendir tributo a las esposas de estas Autoridades Generales de la Iglesia, y a las esposas de ustedes, presidentes de estaca, y ustedes, obispos, pues estas mujeres son todas de la misma clase. Ningún hombre en ninguna parte del mundo ha sido bendecido con mujeres tan maravillosas como las esposas de los hombres que han estado dirigiendo y guiando los asuntos de esta obra. Cuán dispuestas han estado a hacer su sacrificio, a permanecer en gloria reflejada y "tocar el segundo violín," y dejarnos avanzar mientras ellas realizan el gran servicio, muchas veces como padre y madre en el hogar. Que Dios las bendiga por ello.

DECEPCIÓN Y TENTACIÓN

No estuve mucho tiempo en aquella misión, sin embargo, cuando llegó la mayor decepción de mi vida al ser relevado del trabajo particular que estábamos haciendo, y asignado a ser misionero viajero, y llegó en un momento en que estaba solo. Lloré toda la noche por eso, y el diablo me tentó a renunciar y regresar a casa. Pero doy gracias al Señor porque me volví a él en busca de ayuda y auxilio. Antes de que llegara la mañana había dominado

mi propio espíritu y había escrito una carta aceptando la decepción. Fue entonces cuando encontré la canción que he estado cantando durante estos treinta y ocho años, y que traje a la literatura de la Iglesia. La encontré en un pequeño libro llamado "Haz Gloriosa Su Alabanza":

"Iré adonde tú quieras que vaya, querido Señor; seré lo que tú quieras que sea."

Fue como un mensaje del cielo para mí, y qué gozo me ha traído a la vida procurar vivir conforme a los sentimientos expresados en ella.

También recuerdo haberme sentido impresionado cuando llegó el llamado a dejar el negocio que había construido, y que era tan rentable, para ir al Noroeste. Sufrí pérdidas financieras, y algunos de mis colegas pensaron que era una tontería. Comenté que aunque el sacrificio hubiera sido diez veces mayor, no habría sido sacrificio alguno para mí dejarlo, porque le debía al Señor más de lo que jamás podría pagarle aunque le diera toda mi vida.

Doy gracias al Señor porque el ejemplo de este hombre a quien siempre he admirado, y cuyo trayecto y conducta me impresionaron en ese temprano período de mi vida, me ha influido hasta el día de hoy.

EN HARVARD TREINTA Y CINCO AÑOS TARDE

Regresé a Harvard más tarde, pero llegué treinta y cinco años tarde. Estaba instalando a un presidente de misión y era época de vacaciones. Al pararme en el umbral de esa gran institución me vi a mí mismo como podría haber llegado treinta y cinco años antes, con esperanzas, con éxitos que podrían haber sido; y a pesar de que aprecio los títulos y grados, no me sentí decepcionado. Vi, por otro lado, lo que me había sucedido: once años como consejero de obispo y consejero de sumo consejo; catorce años como misionero de la Iglesia; quince años como miembro del Consejo de los Doce —¡cuarenta años de vida gloriosa! El gozo que había salido de eso, los honores y los favores del Todopoderoso, no los cambiaría por todos los títulos y grados que ofrece Harvard, por mucho que los admire, si tuviera que sacrificar por ellos los gozos y la felicidad que me llegaron por rendir obediencia.

UNA LECCIÓN IMPORTANTE

Esta es la lección que aprendí: si hago lo que el Señor quiere que haga, viviré para cumplir mi vida de la manera más plena y gloriosa. No siempre puedo ver lo que él quiere que haga, pero a menudo inspira a aquellos a quienes ha llamado y nombrado para dirigir las labores de mi vida, de modo que si soy obediente a ellos y escucho, llegaré a encontrarme preparado.

Oh, cuán agradecido estoy de que, cuando llegaron estas responsabilidades, había recibido algo de preparación para ellas. ¡Cuán agradecido estoy por el ejemplo del Presidente Ivins! ¿Le fue provechoso a él? ¿Creen ustedes que el Presidente Ivins alguna vez habría estado de pie en el Consejo de los Doce, o como Primer Consejero del Presidente de esta Iglesia, si no hubiera aceptado el llamado del Señor? ¡Nunca! Yo no estaría de pie aquí hoy si no hubiera seguido su ejemplo. Doy gracias a Dios por haber tenido la fortaleza de hacerlo.

NO OBEDIENCIA CIEGA

No estoy pidiendo obediencia ciega. Un día el ángel del Señor mandó a Adán construir un altar y ofrecer sacrificio, y él lo hizo, sin saber por qué. Pero en otra ocasión, cuando vino el ángel y dijo: "Adán, ¿por qué haces esto?" él dio esa majestuosa y sublime respuesta: "No lo sé, sino que Dios lo ha mandado." Bastaba que el Señor hubiera requerido el sacrificio. Pero ¿qué le dio a Adán? Le trajo, de labios del ángel, la primera explicación acerca de la venida del Mesías, el Cordero que había de ser sacrificado. Su obediencia le trajo conocimiento. No estoy abogando por la obediencia ciega, pero hay dos maneras por las cuales puede asegurarse la obediencia.

Se dijo hace mucho tiempo, por una autoridad eminente de este país, que las dos organizaciones más eficientes del mundo eran el ejército alemán y la Iglesia mormona, pero deseaba que pudiéramos tener igual eficiencia sin pérdida de libertad individual, ya que nos consideraba bajo el dominio de la jerarquía que nos dirigía, y suponía que la obediencia se aseguraba aquí de la misma manera que en el ejército alemán.

POR LA DESOBEDIENCIA

Es cierto que la obediencia puede obtenerse por la fuerza y la compulsión. En el mismo principio, cuando el Señor deseaba saber a quién enviaría para que lo representara aquí en la tierra, ¿quiénes se ofrecieron? Dos gloriosos hijos de Dios. Uno fue aceptado y el otro fue rechazado, y el que fue rechazado se rebeló y fue desobediente. Quisiera decirles que el fundamento de todos los dolores y angustias que jamás han llegado a los hombres, desde el mismo principio hasta hoy, ha venido por la desobediencia. Ningún hombre comete pecado sin ser desobediente a la ley de Dios y del hombre. Podría nombrar, si el tiempo lo permitiera, a los hombres de la historia, hasta nuestros propios días, que han perdido su lugar y posición en los altos consejos de la Iglesia, por la desobediencia.

EL MÉTODO DE CRISTO

Sí, la obediencia puede obtenerse por la fuerza y la compulsión, y ese fue el método de Satanás, pero no fue el método de Cristo. Jesucristo tuvo el poder de someter al mundo a obediencia absoluta en los tres años de su ministerio, si tan solo hubiera usado su poder. Tenía el poder de hablar, y no solo los vientos y las olas obedecerían su voz, sino que se convertirían en sus instrumentos para azotar a las naciones y traerlas de rodillas mediante el temor. Tenía el poder de hablar y no solo se marchitarían los árboles, sino que el hambre podría haberse extendido por toda la tierra. Aun así, podía hablar a los elementos y asegurar alimento para sustentar a sus seguidores. No solo podía hablar y los muertos volvían a la vida, sino que podía hablar y los vivos perecerían. Ese era su poder, pero no lo usó para hacer que los hombres se inclinaran ante él, pues donde no había fe no había milagro. Llamaba, persuadía, de numerosas maneras era bueno y bondadoso, pero no forzaba la mente humana.

POR LA FUERZA Y LA COMPULSIÓN

Contrasten la obra que avanzó bajo la administración de Constantino el Grande, quien edificó sobre las ruinas de la iglesia que Cristo estableció, aquella poderosa institución que gobernó durante la larga edad oscura. Aquella institución no fue establecida por el amor, la gentileza y la persuasión, sino por el poder, la fuerza y el brazo de las armas romanas. Nación tras nación fue conquistada y solo halló paz cuando aceptó el cristianismo. Pero le dieron solo un servicio de labios. No es de extrañar que el Señor Jesucristo dijera, mucho después, de esta clase de cristianos: "Este pueblo con sus labios me honra, mas su corazón lejos está de mí." Era la única clase de adoración que habían conocido. No solo habían sido traídos dentro de los muros de la institución establecida bajo ese método y regla, por la fuerza y el poder, sino que por esa misma fuerza habían sido obligados a permanecer allí durante largas edades.

LA OBEDIENCIA POR AMOR

¿Cuál es el método en esta Iglesia? Es la obediencia por amor, no la obediencia por la fuerza. No hemos conocido la fuerza. ¿Qué fue lo que impulsó a los Santos de los Últimos Días a amar a su profeta y los llevó a estar tan unidos en seguirlo a él y sus enseñanzas? A menudo contrasto su vida con la vida de John Alexander Dowie, quien también vino presentándose como profeta. Realizó algunos milagros y consiguió seguidores, y luego abusó de su confianza enriqueciéndose. Después fue rechazado y se fue a otro lugar a morir, sin honores, sin lágrimas y sin cantos fúnebres. Pero no el profeta "mormón," Joseph Smith. Él pudo haber pedido y recibido. Todo lo que su pueblo tenía se lo habrían dado. Pero no pidió nada salvo las necesidades más básicas de la vida, y aun estas las compartió con sus amigos. Nunca estuvieron en dificultad alguna sin que él estuviera al frente, entre ellos y sus enemigos. Cuando sus seguidores fueron exiliados de Misuri, él fue un rescate. Podían irse libres, pero él fue condenado a yacer por meses en una de las más viles mazmorras que jamás hayan deshonrado el estrado de Dios. Cuando comprendió que debía ir a otro lugar a encontrar un hogar para su pueblo, partió hacia las Montañas Rocosas, adonde predijo que irían. Cuando cruzó el río Mississippi y estaba listo para venir al Oeste, se corrió la voz de que era un pastor que abandonaba el rebaño. Le dolió en lo más profundo. ¿Alguna vez había abandonado al rebaño? Jamás. Pudo haber chasqueado los dedos ante todos sus enemigos y haber quedado libre. Se entregó y regresó. No solo fue a su rebaño, sino que fue a Carthage y atrajo el fuego de sus enemigos sobre sí mismo hasta que dio su vida. El último acto de su vida, después de que la turba había asaltado aquella prisión y había matado a su amado hermano Hyrum, fue caminar hacia aquella ventana abierta de donde habían venido las balas de la turba —y sabía que era la muerte segura— pero salvó a dos de sus amados hermanos, John Taylor y Willard Richards. Así que, desde el principio de su vida hasta el último acto, se estaba entregando a sí mismo por sus amigos, y "nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos."

¿Se preguntan por qué lo amamos? No lo adoramos. Lo consideramos uno de los más grandes profetas de Dios, y sus sucesores hasta el día de hoy han tenido ese mismo espíritu en sus corazones. Sé que está en el corazón del Presidente Heber J. Grant. Sé que el único motivo que domina su vida es hacer la voluntad de Dios y servir a este pueblo.

LA VOLUNTAD DE LA MAYORÍA

Hay un principio que yace en el fundamento mismo de esta Iglesia, y está también en el fundamento de este gobierno, pues al establecerse los cimientos de este gobierno se reconoció que sería imposible avanzar a menos que se conviniera en que la voluntad de la mayoría, expresada en la ley, debía considerarse como la regla que gobierna la conducta de la minoría también. De ahí surgió nuestra Constitución.

Así es en esta Iglesia. Ningún hombre está amordazado. El Presidente Grant no amordaza a sus hermanos. Busca toda la luz y sabiduría que ellos tienen. Pero hay también una norma de que, cuando llegamos a una conclusión, prevalece la decisión de la mayoría, y es deber de la minoría, ya sea en el gobierno o en esta gran iglesia americana que también está edificada sobre este mismo glorioso principio, que obedezcamos la voluntad de la mayoría expresada en la ley.

LA PRIMERA GRAN LECCIÓN DE AMERICANISMO

Recuerdo que la primera gran lección de americanismo que recibí fue en la primera gran campaña bajo la condición de estado en Utah, cuando estábamos en una elección presidencial. Recuerdo cómo mi padre, líder de uno de los partidos aquí, había estado urgentemente recomendando y haciendo todo lo posible por lograr que su candidato fuera elegido, pero fue derrotado. Recuerdo la costumbre de mi padre de orar siempre con igual fervor por el Presidente de los Estados Unidos que por el Presidente de la Iglesia. Ahora bien, la mañana de la inauguración de aquel exitoso presidente, que no era el candidato de mi padre, le tocaba a mi padre orar y yo estaba observando. Pero para mi asombro, oró más fervientemente por aquel hombre de lo que jamás había orado por ningún presidente; y le dije: "Padre, seguramente se olvidó de sí mismo esta mañana. No pretendía orar por ese sujeto. Usted no votó por él. No lo quería. Pensaba que su hombre habría sido mejor presidente." Me dijo: "Ciertamente no me olvidé. Es cierto que pensé que mi hombre habría sido mejor presidente, y todavía lo pienso, pero la mayoría del pueblo no estuvo de acuerdo conmigo; y habiendo hablado la mayoría del pueblo, él es ahora mi Presidente, y voy a apoyarlo como si hubiera votado por él; y a orar por él, sí. Y necesitará mis oraciones mucho más de lo que las habría necesitado el otro."

SATANÁS AL ACECHO

Digo que fue mi primera gran lección de americanismo, y es una lección que quisiera que los Santos de los Últimos Días de hoy llevaran a sus hogares. Estamos en un período de paz, en lo que respecta a la Iglesia, pero el enemigo,

que nos ha combatido con cadenas y encarcelamiento y martirio, no ha abandonado la lucha. Oh, si pudiera meter una cuña entre el pueblo y sus líderes, hacernos pelear, hacernos desechar ese principio que nos ha traído todo el éxito que jamás hemos tenido, desde el mismo principio, el principio de la unión y la obediencia, —si pudiera hacer esto sería para él un gran placer. No dejen que los engañe. Sé que hay quienes piensan: "Oh, si solo estuviera aquí el Presidente Young, o el Presidente Taylor, o el Presidente Joseph F. Smith, harían tal o cual cosa." Aquí está otro principio que los Santos de los Últimos Días deben aprender: seguir a su líder viviente. "A quienquiera que yo el Señor nombre, aceptaréis," dijo el Maestro. "Y quienquiera que reciba a quien yo envío, me recibe a mí, y recibe al Padre."

EL HOMBRE PARA EL MOMENTO

Todo hombre que ha presidido esta Iglesia tuvo una misión, un destino, y lo cumplió gloriosamente, pero era el hombre para el momento. El Presidente Young apenas habría podido soportar lo que soportó el Presidente Taylor, y el Presidente Taylor habría hallado casi imposible llevar adelante el programa del Señor como lo hizo el manso y apacible Presidente Woodruff. Así también hasta el día de hoy, cada hombre para su momento, y el Señor sabía lo que quería que se hiciera en el siguiente programa de la Iglesia.

Ningún hombre —y lo digo con todo respeto y consideración hacia los hombres que han presidido en el pasado— ningún hombre, a mi juicio, de todos estos hombres gloriosos, podría haber servido a este pueblo y haber hecho la obra de Dios mejor en este tiempo que como lo ha hecho el Presidente Heber J. Grant. Él es el hombre para este tiempo —progresista. Ustedes, jóvenes, que piensan que no lo es, vayan a estudiar la historia y encontrarán que ha sido uno de los presidentes más progresistas que esta Iglesia jamás haya tenido. Ha dirigido el mayor programa de construcción. Que el Señor preserve su vida hasta que haya cumplido hasta lo sumo su misión. Aún no está cumplida. Y entonces el Señor levantará a otro, pues esta es su obra y es más poderosa que la del hombre.

LAS BENDICIONES AGUARDAN A LOS FIELES

Que Dios nos bendiga, para que sofoquemos ese espíritu que critica y encuentra fallas. Algunos de ustedes quizás estén decepcionados de no haber sido llamados al Consejo de los Doce. Hay cientos de hombres en esta Iglesia dignos, si el Señor los llamara, de llenar esos lugares. El Señor llamó a los hombres correctos. Lo sé. Hermanos, tomen paz y consuelo. Cualesquiera decepciones que lleguen, sean fieles a él, y les prometo, en el nombre del Señor, que si no en el tiempo, en la eternidad, tendrán honores, gloria y privilegios semejantes. Si son fieles sobre unas pocas cosas aquí, serán gobernadores sobre muchas cosas allá, y llegarán a ser reyes y sacerdotes para Dios. Y ustedes, hermanas, que han morado en gloria reflejada, brillarán con luz propia, reinas y sacerdotisas para el Señor por siempre jamás.

Que Dios nos ayude a ser leales unos con otros, leales a la causa, obedientes a los consejos de aquellos a quienes Dios llama a dirigirnos; y que el enemigo

que ha procurado destruirnos no tenga más éxito con nuevos métodos que el que tuvo mediante cadenas, encarcelamiento y violencia de turbas.

EN LAS MANOS DE DIOS

No se preocupen por el futuro de la Iglesia. Está en las manos del Todopoderoso. No se preocupen por el futuro del Gobierno. Eso también está en las manos de Dios, y él lo guiará y dirigirá rectamente, y lo llevará adelante hasta que él también encuentre su gloriosa misión. Dios acelere su causa. Guerras, sí, y derramamiento de sangre vendrán, y los tronos vacilarán, pero de cada conflicto vendrá el avance de la verdad y la rectitud en la preparación de este mundo para su época dorada, para la venida del Hijo de Dios.

Que Dios nos ayude a ser fieles en toda prueba, ruego, en el nombre de Jesucristo. Amén.

El coro y la congregación entonces cantaron dos versos del himno, "El Espíritu de Dios."

Cómo citar este discursoMelvin J. Ballard, «Autoridad Divina y Sacerdocio», Conferencia General de Octubre de 1934, Sesión de la Tarde del Tercer Día (1934-10-07). Pulpit Vault, 1934-10-ballard-divine-authority-and-priesthood. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).