Pulpit

Palabras de apertura y la condición de la Iglesia

Heber J. Grant

Conferencia General de Octubre de 1921·Sesión de la Mañana del Primer Día·1921-10-06

Es ciertamente un gran placer tener de nuevo la oportunidad de reunirme con los Santos de los Últimos Días en Conferencia General. Deseo muy sinceramente que se realice la oración del presidente Chipman y que todos nosotros, que tengamos la oportunidad de hablar durante las sesiones de esta conferencia, seamos inspirados del Señor. Sé que no solo hablo por mí mismo sino por todos mis asociados de las Autoridades Generales de la Iglesia cuando digo que deseamos solo decir aquellas cosas, durante esta conferencia, que serán para el beneficio, espiritual así como temporal, de los Santos de los Últimos Días. Conozco no solo mi propio corazón, sino que conozco los corazones de aquellos con quienes estoy asociado, como las Autoridades Generales de la Iglesia, y sé que cada uno y todos nosotros deseamos más que cualquier otra cosa en el mundo el adelanto de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Deseamos el bienestar espiritual del pueblo, y también su bienestar temporal; y es nuestra oración diaria y constante a Dios que sus bendiciones estén y permanezcan con los Santos en todas partes del mundo, y también con toda alma de corazón honrado que mora sobre la tierra.

El poder santificador de la aflicción, ilustrado en la historia de los Santos

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Quisiera expresar mi firme convicción en cuanto a la aplicación a cada Santo de los Últimos Días fiel, del último versículo que acabamos de cantar, el versículo número cuatro del himno, «Cuán firme cimiento»:

Cuando por las aguas profundas te llame a ir, Los ríos de pesar no te anegarán, Porque yo estaré contigo, tus afanes para bendecir, Y santificar para ti tu más profunda angustia. >

Cuando pienso en la aflicción de los Santos de los Últimos Días, los peligros y persecuciones por los que pasaron en Nueva York, Ohio, Misuri e Illinois; cuando pienso en las dificultades y problemas del gran viaje pionero desde el río Misuri hasta estos valles; cuando pienso en el reinado casi de terror en diferentes tiempos desde mi niñez hasta ahora — la venida de un ejército contra nuestro pueblo; cuando pienso en cuán cerca estuvieron de morir de hambre a causa de los grillos; cuando pienso en la confiscación de toda la

propiedad de la Iglesia, y las muchas pruebas y tribulaciones por las que el pueblo ha pasado, — digo, cuando pienso en estas cosas, me doy cuenta de que el Señor ha santificado todas sus pruebas para el bien de los Santos de los Últimos Días, porque estas aflicciones y tribulaciones los han preparado y calificado más perfectamente para vivir el evangelio del Señor Jesucristo.

La aflicción presente y la deuda

En el presente los Santos de los Últimos Días y el pueblo de este país intermontano están en gran aflicción financieramente. Quizá nunca ha habido un tiempo, desde los primeros días del establecimiento del valle, en que hubiera una mayor escasez de dinero en proporción a las necesidades del pueblo, y en que tantas personas se hallaran en dificultades financieras, principalmente debido al hecho de que se lanzaron más allá de sus medios, y se endeudaron, en muchos casos por lujos. Sucedió que recogí en Chicago un anuncio de un banco que me parece muy fino y oportuno precisamente en esta particular condición de asuntos. Las palabras son las palabras de aquel hombre sabio, Benjamin Franklin:

Los impuestos son en verdad muy pesados; pero si los que impone el gobierno fueran los únicos que tuviéramos que pagar, podríamos más fácilmente satisfacerlos. Pero tenemos muchos otros y mucho más gravosos para algunos de nosotros; se nos cobra dos veces tanto por nuestra ociosidad, tres veces tanto por nuestro orgullo, y cuatro veces tanto por nuestra necedad, [y ni siquiera tenían automóviles en aquel día] y de estos impuestos los comisionados no pueden aliviarnos ni librarnos concediendo una rebaja.

Fe, integridad y devoción de los Santos

Desde mis más tempranos recuerdos, desde los días de Brigham Young hasta ahora, he escuchado a hombres de pie en el púlpito en el antiguo Tabernáculo, y antes de eso en el Bowery, antes de que tuviéramos el antiguo Tabernáculo, y desde esta tribuna, urgiendo al pueblo a no endeudarse; y creo que la gran mayoría de todas nuestras dificultades de hoy se causa por el fracaso en llevar a cabo aquel consejo.

Ciertamente espero que las lecciones que estamos aprendiendo hoy resulten una bendición para nosotros, que sean santificadas para nuestro bien, como se ilustra en las palabras de este versículo del himno que he leído. Y creo que lo serán. Tengo una fe permanente y perfecta en la integridad y la devoción y la lealtad de los Santos de los Últimos Días a Dios y su deseo de servirle. Tengo plena fe en el pueblo que ha abrazado el evangelio. ¿Por qué? Porque conocen al Señor; porque conocen a nuestro Redentor, el Señor Jesucristo; porque saben que este evangelio, llamado comúnmente «mormonismo», es en muy verdad el Plan de Salvación; porque ellos

tienen un conocimiento absoluto y permanente de que Joseph Smith fue un profeta del Dios verdadero y viviente, y de que las revelaciones contenidas en Doctrina y Convenios son en muy verdad las palabras de Dios. No hay duda en las mentes de los Santos de los Últimos Días de que Dios nuestro Padre Celestial, el Creador del cielo y de la tierra, habló a Joseph Smith. No hay duda en las mentes de los Santos de los Últimos Días de que Dios señaló a su Hijo y anunció que era su Hijo, y dijo al muchacho que lo escuchara, y que el Salvador del mundo dio instrucciones a Joseph Smith. Leí hace unos meses de uno de los grandes «teólogos» en Gran Bretaña — un gran estudiante de la Biblia, declarando que Jesucristo no era el Hijo de Dios, y citando como parte de su autoridad a otro gran «teólogo» y un famoso estudiante y maestro de teología. ¡Gracias al Señor por las revelaciones de Dios a nosotros, por las revelaciones de Jesucristo donde, una y otra vez, se anuncia a sí mismo como el Hijo del Dios viviente, y el Redentor del Mundo! Sabiendo como sé, y como saben los Santos de los Últimos Días, que Dios vive, que Jesús es el Cristo, que Joseph Smith fue un profeta de Dios, que las revelaciones contenidas en este libro son en muy verdad las palabras de Dios, y las palabras de nuestro Redentor, repito que tengo plena fe en la integridad para con Dios de los Santos de los Últimos Días; y estoy convencido más allá de la sombra de una duda de que la obra del Señor continuará extendiéndose, no obstante los tiempos difíciles financieramente por los que hemos estado pasando.

Progreso en el campo misional

Tenemos, en el presente en el campo misional, mil setecientos noventa y ocho misioneros, sin incluir cientos de obreros en tierras extranjeras que son misioneros locales, que han estado laborando en esa capacidad a causa de la falta de recursos al enviar élderes de las estacas de Sión. Nuestras actividades misionales de los primeros seis meses de este año indican un aumento en todas las misiones de la Iglesia del 65 por ciento en bautismos, comparado con el mismo período hace un año. Esto prueba que la obra del Señor se está extendiendo, que no obstante los tiempos difíciles, no obstante las dificultades financieras, hay un aumento más notable y maravilloso en el número de los que están abrazando el evangelio del Señor Jesucristo. Tenemos prácticamente el mismo número de misioneros ahora que teníamos hace un año, de modo que este crecimiento no es a causa del aumento de los obreros en los campos, sino a causa del aumento en el poder de los misioneros y las bendiciones del Señor a los que están empeñados en la obra. También ha habido un aumento de más del 50 por ciento en los campos misionales en las limosnas obtenidas durante los últimos seis meses.

Acerca de las labores de los misioneros

En esta conexión, deseo decir a todos los Santos de los Últimos Días que deseamos que se abstengan de escribir a los obreros en el campo misional sugiriendo que ya es tiempo de que regresen a casa. Donde los padres han tenido hijos en el campo misional por, digamos, 15, 16 o 18 meses, y sienten, a causa de dificultades financieras, que es imposible mantenerlos más tiempo, aconsejamos que expongan las circunstancias al obispo de sus barrios, quien debe entonces apelar a los élderes y a los Setenta, y estos deben esforzarse por reunir los medios para mantener a aquellos jóvenes en el campo por lo menos dos años o dos años y medio. En la mayoría de los casos un élder joven apenas está llegando a sí mismo y a una capacidad y habilidad y poder para predicar el evangelio con fuerza y con la inspiración de Dios, cuando ha estado en el campo misional 18 meses, y es una gran injusticia para el muchacho que está creciendo espiritualmente — como no puede crecer en ninguna otra labor en todo el mundo — que tenga que volver a casa demasiado pronto. Los que están en casa deben darse cuenta de esto, y deben sentir una responsabilidad y una disposición y un deseo de mantener en el campo a los jóvenes de los diversos barrios hasta que hayan completado por lo menos dos años de servicio; y en muchos casos sería una bendición de Dios para los jóvenes, así como para los que ayudan, si su misión se extendiera a dos años y medio o aun tres años. Recuerdo que la idea del presidente Lyman era que un misionero que había estado en el campo dos años y medio podía hacer más permaneciendo otros seis meses de lo que había hecho en todo el año de su término anterior; y creo esto.

Llamamiento a los Santos a mantener a los misioneros en el campo

Así que donde los jóvenes tienen el espíritu de sus misiones y ellos mismos están dispuestos y ansiosos de quedarse, pero cuyos padres, a causa de dificultades financieras, no pueden mantenerlos, apelo a los Santos de los Últimos Días a que respondan a los llamamientos de los élderes y los Setenta y el obispado de los barrios, y ayuden a mantener a estos jóvenes en el campo. Nuestra misión al mundo es proclamar el evangelio; una razón por la cual el evangelio del Señor Jesucristo fue puesto sobre la tierra fue para que los hombres llegaran al conocimiento de la verdad; y el objeto supremo por encima de todos los demás objetos de todo Santo de los Últimos Días debe ser traer a las personas al conocimiento de la verdad.

La obra misional, la más grande de todas en el mundo

La obra misional de los Santos de los Últimos Días es la más grande de todas las grandes obras en todo el mundo. Hallamos registrado en la sección dieciocho de Doctrina y Convenios:

Recordad que el valor de las almas es grande a la vista de Dios: porque he aquí, el Señor vuestro Redentor padeció la muerte en la carne; por tanto, sufrió el dolor de todos los hombres, a fin de que todo hombre pudiese arrepentirse y venir a él.

Y ha resucitado de entre los muertos, para traer a todos los hombres a él, mediante las condiciones del arrepentimiento;

¡Y cuán grande es su gozo por el alma que se arrepiente!

Así que, sois llamados a proclamar el arrepentimiento a este pueblo;

Y si acontece que trabajáis todos vuestros días proclamando el arrepentimiento a este pueblo y me traéis aun cuando fuere una sola alma, ¡cuán grande será vuestro gozo con ella en el reino de mi Padre!

Y ahora, si vuestro gozo será grande con un alma que me hayáis traído al reino de mi Padre, ¡cuán grande no será vuestro gozo si me trajereis muchas almas!

He aquí, tenéis mi evangelio ante vosotros, y mi roca y mi salvación.

Pedid al Padre en mi nombre con fe, creyendo que recibiréis, y tendréis el Espíritu Santo, que manifiesta todas las cosas que son convenientes a los hijos de los hombres.

Y si no tenemos fe no podemos agradar al Señor, continúa diciendo la revelación. Debemos tener fe en Dios y no solo tener fe, sino también obras, y exhibir nuestras obras sosteniendo a los que están en el campo misional.

Maravillosas labores misionales en las estacas de Sión

Deseo decir que me deleito con las excelentes y maravillosas labores que se han realizado en algunas de las estacas de Sión al convertir y bautizar gente. La obra misional que se ha llevado a cabo aquí en casa durante los últimos seis meses ha sido mucho más fecunda de lo que jamás ha sido antes. No hemos cumplido realmente nuestro deber aquí en casa en nuestra obra misional. Solo ha sido dentro del último año o dos que hemos emprendido una labor sistemática de visitar a los que no son de nuestra fe y explicar el evangelio; y en proporción a la cantidad de esta obra que se ha hecho, los resultados en bautismos han sido mayores que la misma cantidad de obra en cualquier parte. Estoy agradecido por esta labor, y elogio aquellas estacas de Sión donde se ha llevado a cabo con más energía.

La mejor ley en el mundo para hacer mejores Santos de los Últimos Días

En estos tiempos difíciles financieramente, quiero repetir a los Santos de los Últimos Días mi firme creencia de que Dios nuestro Padre Celestial prospera y bendice y da sabiduría a aquellos hombres y a aquellas mujeres que son estrictamente honestos con Él en el pago de sus diezmos. Creo que cuando un hombre está en dificultad financiera, la mejor manera de salir de esa dificultad (y hablo por experiencia personal, porque creo que más de una vez en mi vida he estado en el lodo financiero tan profundo como casi cualquiera) es ser absolutamente

honesto con el Señor, y nunca permitir que un dólar llegue a nuestras manos sin que el Señor reciba el diez por ciento de él. El Señor no necesita el dinero de ustedes ni el mío. El cumplimiento de la ley del diezmo y las donaciones para las casas de reuniones de barrio, casas de estaca, academias, templos, obra misional y estas diversas necesidades, son todas para nuestro bien. No son sino lecciones que estamos aprendiendo que nos calificarán y prepararán para llegar a ser más semejantes a Dios y para estar capacitados para volver a la presencia de nuestro Padre Celestial. Las mismas lecciones de naturaleza financiera que se nos dan son las mismas que se dan en una escuela a un muchacho o a una muchacha; son para el beneficio del muchacho; son para el beneficio de la muchacha, para su adelanto, para su gozo y felicidad en la vida posterior; porque de todo el conocimiento e información que adquirimos, y en el mejoramiento que hacemos, nosotros mismos somos los que somos beneficiados. Dios nuestro Padre Celestial ha instituido leyes para mejorar a su pueblo física, espiritual e intelectualmente, y una de las mejores leyes en todo el mundo para hacer mejores Santos de los Últimos Días es la ley del diezmo. Hay muchas personas que creen el evangelio y probablemente lo abrazarían, sino por el hecho de que son como aquel joven de quien leemos en las Escrituras, cuando el Salvador le dijo, después de que el joven declaró que «Todo esto lo he guardado», que vendiera lo que tenía y diera a los pobres. Muchas personas no pueden soportar el evangelio a causa de los requisitos financieros que se les hacen, y permiten que las cosas de este mundo, que han asido firme y tenazmente, les roben el mayor de todos los dones de Dios, a saber, la vida eterna. Recomiendo la ley del diezmo a los Santos de los Últimos Días, y tengo derecho a recomendarla, porque desde mis días de niñez nunca he ganado un dólar sobre el cual no se haya pagado honestamente el diezmo; y reconozco las bendiciones de Dios Todopoderoso para conmigo a causa de obedecer esta ley.

La ley de la salud y de la riqueza

Quiero exhortar a los Santos de los Últimos Días a observar y guardar la Palabra de Sabiduría. Considero casi un crimen que hombres y mujeres que reconocen que saben que Dios vive, que Jesús es el Cristo, que Joseph Smith fue un profeta de Dios, y que este evangelio llamado comúnmente «mormonismo» es en muy verdad la verdad — considero casi un crimen que cuando el Señor Todopoderoso les da una ley por la cual pueden tener salud y vigor de cuerpo y mente, la desestimen. Cada dólar que se gasta en quebrantar la Palabra de Sabiduría sale del país. Es tanto del fluido vital, por así decirlo, extraído financieramente de la comunidad cada vez que un hombre o una mujer bebe una taza de té o café o usa tabaco o usa licor, porque no producimos esas cosas en casa. Si ellos

creyeran realmente a fondo la Palabra de Sabiduría me parece que no se podría posiblemente persuadir a las personas a no obedecerla:

«Una Palabra de Sabiduría para el beneficio del consejo de sumos sacerdotes reunido en Kirtland, y la iglesia, y también los santos de Sion

«—para ser enviada por vía de salutación; no por mandamiento ni restricción, sino por revelación y la palabra de sabiduría, demostrando el orden y la voluntad de Dios» — recuerden que esta es la voluntad de Dios — «en la salvación temporal de todos los santos en los últimos días».

Creo firmemente que si todo el dinero que se ha enviado fuera de este país desde el día en que los Santos se establecieron primero en estos valles, por aquellas cosas que el Señor ha dicho en esta revelación que no son buenas para el hombre, se hubiera guardado aquí en cambio, la acumulación de riqueza en nuestro país habría sido tan grande que esta sección intermontana donde están ubicados los Santos de los Últimos Días, sería una de las más ricas y prósperas de todos los Estados Unidos. Un dólar es para el cuerpo financiero lo que una gota de sangre es en el cuerpo. Solo tenemos, según entiendo, unas veinte libras de sangre en el cuerpo. El corazón late unas ochenta veces por minuto y maneja unas cuatro onzas cada vez que late; por tanto esas veinte libras de sangre se manejan cada minuto y hay unas diez toneladas de ella manejadas cada veinticuatro horas — diez toneladas aunque solo hay veinte libras de ella. Por supuesto dicen que solo accidentalmente llegamos aquí, nuestros corazones solo accidentalmente siguen latiendo y manejan diez toneladas de sangre al día — una bombita, del tamaño de su puño — y si accidentalmente se detuviera dos o tres minutos, ninguno de nosotros estaría aquí. El corazón solo es uno de los mayores testimonios del poder divino de Dios, porque ni siquiera tenemos que pensar para pedirle que lata. Si lo hiciéramos, no tendríamos nada más que hacer sino sentarnos y decirle al corazón que trabaje. Nos mantendría ocupados todo el tiempo. No hay nada en todo el mundo ideado por el máximo ingenio del hombre, que pueda hacer la misma cantidad de trabajo que aquella pequeña pieza de maquinaria, el corazón humano, operando a la manera de una bomba, con veinte libras haciendo prácticamente diez toneladas de trabajo cada veinticuatro horas. Ahora, como digo, el dinero, un dólar, es exactamente lo mismo. Se estima que un dólar hace de veinte a más de cien dólares de trabajo al año, yendo alrededor y alrededor, y circulando, y comprando y pagando y haciendo trabajo; así que cuando nos detenemos a pensar que hay cientos de miles de dólares enviados fuera de este país cada año por quebrantar la Palabra de Sabiduría — cierto, la gran mayoría de ello no lo envían los Santos de los Últimos Días — podemos formarnos alguna idea de lo que habría podido suceder si el dinero así enviado se hubiera guardado en casa y se hubiera permitido a cada dólar de él hacer sus cien dólares de trabajo.

Una lección práctica sobre el valor de un dólar en la industria local

Hablando del trabajo que un dólar hace en casa me recuerda un incidente que he relatado muchas veces. Hace años hubo una gran campaña en esta sección del país para apoyar los productos hechos en casa, y yo era uno de los que estaban profundamente interesados en ella, siendo miembro de varios comités que estaban trabajando para lograr esta política. Recuerdo que durante nuestra conferencia tuvimos una reunión en el Salón de Asambleas una noche y uno de los oradores en aquella ocasión fue el entonces obispo de Smithfield, George L. Farrell. El hermano Farrell dijo que por más de veinte años, o quizá dijo treinta, había estado viniendo a la conferencia dos veces al año y, sabiendo que todas las acciones del ferrocarril que corría por aquel país las poseían capitalistas del este, había marcado el dinero que pagaba por sus boletos para ver si alguna vez recuperaba algo de él. «También», dijo, «he marcado el dinero que pagué por productos hechos en casa para ver si recuperaba algo de ese, nunca recuperé nada de mi dinero del ferrocarril», continuó, «pero una razón por la que siempre compro productos hechos en casa es que pienso mucho en George L. Farrell y me gusta recuperar mi dinero, y una y otra vez cuando he comprado productos hechos en casa y marcado el dinero, ese dinero idéntico, quedándose en la comunidad y circulando alrededor, ha vuelto a mí. Y es porque pienso mucho en mí mismo, así como en mis vecinos, que compro zapatos hechos en casa para mis hijos, que compro tela hecha en casa de la cual hacer ropa para esos hijos». Luego dijo: «Para darles una ilustración práctica: Al partir para esta misma conferencia, de pie en el depósito en Smithfield vi a un hombre que había hecho algunos zapatos para mis hijos, y me acerqué y le entregué cinco dólares para pagar aquellos zapatos; él vio a alguien más en el grupo a quien debía cinco dólares, y se los entregó; este hombre vio a otro a quien estaba endeudado y le entregó la misma pieza de dinero; y él a su vez vio a otro hombre y se la entregó, hasta que finalmente después de que se habían pagado cinco o seis deudas con la misma pieza de dinero el último hombre en recibirla se acercó a mí y dijo: ‘Hermano Farrell, le debo seis dólares. Aquí hay cinco a cuenta’ — y puse el dinero de mis zapatos hechos en casa otra vez en el bolsillo de mis pantalones». Veinte o treinta dólares de deudas se pagaron así al patrocinar a un zapatero en Smithfield, el dinero se ahorró en casa al circular alrededor, pagó estas muchas deudas y al fin aterrizó otra vez en el bolsillo de donde había partido. Esa fue una lección práctica, y una lección práctica que debe contar.

Productos manufacturados en casa

Sería muy fácil aumentar el uso de este un producto en este país por miles y decenas de miles

de dólares. Ante mí hay una audiencia de por lo menos cinco a diez mil personas, y quisiera saber cuántos de ustedes están de pie, o sentados debo decir quizá, con los pies en zapatos hechos en casa. No me atrevo a pedir a los de ustedes que están así calzados que se pongan de pie — temo que la muestra sería demasiado delgada. Yo mismo estoy de pie en zapatos hechos en casa; es la clase en que he estado de pie por más de treinta años, y hallo que son bastante buenos para mí. Otra razón por la que me gustan es que duran más que cualesquiera que solía conseguir antes de comenzar a usarlos, y además de durar más se ven mejor; y además de verse mejor, cuestan menos. Así que soy como el hermano Farrell. No es del todo patriotismo, es porque pienso mucho en Heber J. Grant que uso zapatos hechos en casa. He estado convertido a los productos hechos en casa desde el tiempo en que, como joven, oí un sermón desde esta tribuna por Brigham Young, aquel gran líder, aquel hombre de maravillosa previsión para el beneficio de su pueblo espiritual, financiera e intelectualmente, uno de los más grandes pioneros y hombres más notables que jamás hayan vivido. De paso permítanme decir que al conversar con un gran banquero en Nueva York hace solo unos días, hice la observación de que Brigham Young aún sería reconocido como uno de los más grandes organizadores y uno de los más grandes líderes de hombres que jamás hayan vivido, y este banquero respondió en sustancia: «No hay nadie que sepa algo de la historia de Brigham Young que no lo reconozca hoy. Yo lo hago. He leído su historia y es uno de los libros más intensamente interesantes que he leído jamás». Y mi creencia es que una de las mismas cosas que causó que el banquero tuviera confianza en los Santos de los Últimos Días hoy fue que muchos años atrás leyó la historia de Brigham Young y quedó impresionado por las cosas maravillosas que él había realizado.

Pero volviendo al sermón. El presidente Young rogó al pueblo que apoyara las Fábricas de Lana de Provo; y desde aquel día hasta que estas fábricas cerraron hace algunos años, nunca compré un traje de ropa en Salt Lake City que no estuviera hecho de géneros de Provo que yo seleccionaba y entregaba al sastre para que me lo hiciera. Tuve el honor una vez de estar en la legislatura cuando dimos un baile a los miembros de la legislatura de Wyoming. Yo estaba usando en aquel tiempo un traje gris de Provo; y, dándome cuenta de que todos los que estarían en la fiesta en el Teatro tendrían un traje negro — un frac o un Prince Albert —, fui a la Z. C. M. I., me compré un traje negro, levita Prince Albert. No quería ser la única oveja blanca del rebaño, y así fui al baile de negro. Al día siguiente mismo lo di a un pariente pobre: el baile me costó treinta y tantos dólares — el costo de un traje negro. Un amigo me preguntó: «¿Por qué no lo usó un poco, y sacó un poco de provecho de él antes de dárselo a su vecino?» Respondí que no quería tener el traje puesto si sucedía que quería predicar a favor de los productos hechos en casa. Temía que, siendo un traje negro, pudiera

por casualidad usarlo algún domingo, y siempre he sentido que no pediría al pueblo que hiciera nada que yo mismo no hiciera. No supe hasta ayer que las Fábricas de Lana de Provo estaban otra vez haciendo tela para trajes y abrigos y no me propongo comprar ningún abrigo en el futuro excepto los hechos de los géneros de las Fábricas de Lana Knight o de algún otro establecimiento de Utah que los esté haciendo.

Compren productos hechos en casa

Llamo a los Santos de los Últimos Días a que compren productos hechos en casa de toda clase que posiblemente puedan conseguir aquí en casa. En otras palabras, dejen el azúcar de caña y compren algo de azúcar de betabel. Algunas personas piensan que no se puede hacer el más fino tipo de dulce a menos que se tenga azúcar de caña. Bueno, yo he sido culpable de cambiar sacos, ustedes saben, y he aquí, el azúcar de betabel de Utah en un saco de azúcar de caña «cuaja» perfectamente, hará toda clase de dulce; pero el azúcar de caña en un saco de azúcar de betabel de Utah no hará ninguna de estas cosas. Tuve la misma experiencia hace años con el jabón. De joven fui agente de la casa de comestibles de Franklin MacVeagh & Co., de Chicago. El fabricante de jabón empleado por James A. Kirk & Co. había dejado aquella firma y MacVeagh & Co. consiguieron sus servicios y procedieron a hacer todas las clases y marcas de jabón que él había estado haciendo para su antigua firma. Había una buena mujer contratada trabajando para nosotros que no podía leer inglés, pero conocía todos los envoltorios del jabón Kirk; e insistía en que no podía crear espuma el día de lavado. No podía lavar la ropa en absoluto con el jabón MacVeagh. Pero cuando saqué el jabón MacVeagh y lo puse en envoltorios Kirk ella lo declaró perfecto; y cuando tomé el jabón Kirk y lo puse en envoltorios MacVeagh la pobre mujer insistió de nuevo en que no podía hacer espuma con él.

Digo al pueblo, compren todas las cosas que posiblemente puedan que se produzcan aquí en casa. Ninguna sección del país intermontano ha sido golpeada tan duramente financieramente como la nuestra — Utah y el sur de Idaho — a causa de la tremenda baja en los precios de los productos del suelo y a causa de la gran caída en los valores del ganado. Se me dio un lugar de honor como presidente estatal y estimé el privilegio de llamar al pueblo a suscribirse a los Bonos de la Libertad. Fui a California con el Sr. Farnsworth, presidente de nuestro comité estatal de defensa, y otros hombres leales y patrióticos, a discutir medios y modos en conexión con la recaudación de dinero para nuestro gobierno y como presidente del comité de Préstamo de la Libertad para Utah. Dije al Sr. Lynch, entonces gobernador del Banco de la Reserva Federal: «Les prometo la lealtad absoluta del pueblo de Utah. Prometo cumplir cualquier requisito, no importa cuánto sea, que se ponga sobre el pueblo de Utah, con una condición, y es que nos den una sucursal de la reserva federal en Salt Lake City. No tenemos los recursos, no tenemos las actividades de guerra, no tenemos el dinero. Pero tenemos la

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lealtad, y si traen el banco allí, pediremos el dinero prestado y haremos nuestra parte. El Banco organizó un banco y esperaban que cinco o seis oficinistas, diez a lo más, eran todos los que necesitarían por algún tiempo; y fue un poco menos de cinco meses, según recuerdo, cuando debíamos a aquel banco sucursal, a causa de la aflicción financiera, entre cuarenta y cincuenta millones de dólares. Cumplimos nuestro deber. Luego, desde que vino la baja, puesto que todo era dinero prestado, nos está consumiendo la vida pagar el interés. He conversado con hombres de San Francisco y reconocen que este país intermontano ha sido golpeado más duramente a causa de la dificultad de llevar nuestros productos al mercado. Nuestra distancia del mercado crea una discriminación — no es que yo atribuya todo esto a las tarifas de flete, que nos están costando pesadamente, siendo en algunos casos casi prohibitivas. Pero si tenemos que sufrir al tener que pagar tanto para llevar nuestros géneros a mercados lejanos, si estamos sufriendo más que la mayoría de las otras secciones en este respecto, tanto más razón para aprovecharnos del gran alivio y remedio que vendrá de nuestra compra y uso de cada artículo solitario que pueda hacerse en casa. Ahora, no estoy recibiendo ninguna comisión por hablar de los productos manufacturados en casa; pero siento que es claramente para el beneficio financiero del pueblo que apoyen los productos hechos en casa hasta el grado más pleno posible.

Se aconseja la cooperación

Me he deleitado mucho con la espléndida obra que el presidente Alonzo A. Hinckley está haciendo al tratar de arreglar una cooperación para que nuestra alfalfa, que está en cuarentena y no puede embarcarse, pueda ser utilizada por el pueblo que tiene ganado que alimentar. Me regocijaría si pudiéramos madurar nuestro ganado, dejar de matar los corderos y el ganado de cría, y arreglar para alimentar nuestro ganado aquí en casa. Elogio toda la obra cooperativa en esta dirección que está en marcha, y espero que el agricultor y el ganadero puedan reunirse y usar todo el heno y otros productos del suelo para la alimentación de nuestro propio ganado en lugar de llevar estos productos para otro año. Como ilustración de la imposición de verse obligado a pagar tanto por el carnero, pedí un par de chuletas de carnero — 80 centavos — durante mi reciente viaje al este; y aunque no tengo una boca tan terriblemente grande, creo honestamente que podría haberme llevado una de ellas entera en solo un bocado, si hubiera cortado la carne del hueso — dos bocados — cuarenta centavos el bocado. En otras ocasiones, pedí y pagué chuletas que estoy seguro de que podría haber metido en la boca sin la menor dificultad del mundo, en dos bocados por chuleta — veinte centavos el bocado. Ahora, cuando piensan en que el ganadero tiene que vender sus corderas y recibe unos cinco centavos la libra, será evidente que ha llegado el tiempo en que necesitamos un poco de cooperación entre el hombre que dirige el restaurante, el hombre que dirige la carnicería, el hombre que tiene heno y grano, y el hombre que tiene carnero para la venta. Quizá

algunos de nosotros entonces podríamos reunir suficiente dinero de modo que en lugar de obtener dos bocados por ochenta centavos, pudiéramos obtener tres chuletas para una comida en lugar de dos y obtenerlas por treinta o cuarenta centavos.

Se encomienda la caridad

Queremos tratar de volver a los primeros principios, y cooperar para llevar a cabo aquel segundo gran mandamiento. El primero es amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, con todo nuestro poder, mente y fuerza; y el segundo es semejante a él, amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Seamos caritativos en estos tiempos difíciles. No oprimamos a nuestros hermanos que puedan debernos un poco, si podemos evitarlo posiblemente. Seamos esperanzados y alegres y felices. Pues, estamos en una condición magnífica en comparación con el tiempo en que los grillos estaban destruyendo las cosechas de nuestros padres y madres. Estamos en una condición magnífica en comparación con los primeros días cuando la gente andaba descalza, cuando tenían un traje de ropa, cuando tenían una libra de mantequilla en todo un año, como algunos de nosotros la tuvimos en nuestras casas. Estudiemos la economía, seamos bondadosos y caritativos, y sobre todo, sirvamos a Dios con pleno propósito de corazón, seamos honestos en nuestros diezmos y ofrendas, liberales al hacer estas cosas con nuestros medios que serán para el beneficio y enaltecimiento del reino de Dios. Que el Señor nos bendiga y derrame su Espíritu abundantemente sobre nosotros durante esta conferencia es mi oración, y la pido en el nombre de Jesús. Amén.

Desde nuestra última conferencia se han nombrado nuevos presidentes de estaca como sigue:

Presidente Thomas L. Allen, estaca Summit. Presidente Wallace Calder, estaca Uintah. Presidente John V. Bluth, estaca North Weber.

Se han organizado nuevos barrios como sigue: barrio Logan Duodécimo, estaca Logan. Barrio Fairview North, estaca North Sanpete. Barrio Escalante South, estaca Garfield. Barrio Topence, estaca Idaho. Se han organizado nuevas ramas independientes: rama Boulder, estaca Garfield.

Rama Standardville, estaca Carbon. Rama Kenilworth, estaca Carbon. Rama Rains, estaca Carbon. Rama Soldier Summit, estaca Utah. Rama Gro.vont, estaca Teton.

Rama Jackson, estaca Teton. CONFERENCIA GENERAL. Rama Wilson, estaca Teton. Rama Ophir, estaca Tooele. Rama Mackay, estaca Lost River.

Tenemos que anunciar la muerte del presidente Orville L. Thompson, presidente de la estaca Millard de Sión, un hombre de devoción como presidente de la estaca, un miembro honorable y recto de muchas sesiones de la legislatura, un espléndido padre, esposo y Santo de los Últimos Días. Extendemos a su esposa y familia la simpatía de todo el pueblo aquí reunido. Obispos que han fallecido: obispo Clyde A. Hammond, barrio Moab, estaca San Juan.

Obispo Isaac C. McFarlane, St. George East, estaca St. George. Obispo Frederick W.

Passey, barrio Lanark, estaca Bear Lake.

Cómo citar este discursoHeber J. Grant, «Palabras de apertura y la condición de la Iglesia», Conferencia General de Octubre de 1921, Sesión de la Mañana del Primer Día (1921-10-06). Pulpit Vault, 1921-10-01-heber-j-grant-remarks-1. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).