Pulpit

Si me amáis, guardad mis mandamientos

Joseph Fielding Smith

Conferencia General de Octubre de 1920·Sesión vespertina del segundo día·1920-10-09

«Si me amáis, guardad mis mandamientos».

Estas palabras las dirigió el Maestro a sus discípulos apenas unas horas antes de su muerte, cuando se había reunido con ellos para comer la pascua, y darles la instrucción final antes de que padeciera por los pecados del mundo. En aquella misma ocasión, y poco antes de que se hicieran estas observaciones, se refirió al mismo tema, cuando dijo:

Hijitos, aún estaré con vosotros un poco. Me buscaréis; y como dije a los judíos: A donde yo voy vosotros no podéis ir; así os digo ahora a vosotros. Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis los unos a los otros.

Creo que no puedo hacer nada mejor que leer otras instrucciones que dieron nuestro Señor y sus discípulos, respecto al mismo tema, porque lo han dicho mucho mejor de lo que yo podría decirlo, y creo firme y fielmente todo lo que está escrito. En este mismo discurso el Señor continuó diciendo:

El que tiene mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré y me manifestaré a él.

Le dijo Judas, (no el Iscariote): Señor, ¿cómo es que te vas a manifestar a nosotros y no al mundo?

Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él y haremos morada con él.

El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que oís no es mía, sino del Padre que me envió.

Estamos aquí por la verdad que nos hace libres

Miro sobre esta congregación y veo ante mí hombres y mujeres que han sido congregados de todas partes de la tierra, o cuyos padres antes que ellos han sido congregados, por la predicación del evangelio. Hemos venido a estos valles de las montañas, y nuestros padres antes que nosotros, para que fuéramos establecidos en la verdad que hace libres a los hombres. Porque aquí se ha alzado un estandarte a las naciones y ha salido la declaración de que en Sión se halla la palabra del Señor, y así vinimos con la esperanza y el deseo de guardar sus mandamientos, hacer convenios, tomar sobre nosotros obligaciones que nos traerían la vida eterna. Sería una vergüenza, después de haber sido congregados de esta manera, según las predicciones de los profetas de antaño, si ahora, a causa de la prosperidad, o por cualquier otra causa, dejáramos que el adversario hallara lugar en nuestros corazones para destruir la verdad y el amor que debiéramos tener unos por otros; porque en verdad somos los discípulos del Señor. Si lo amamos, guardaremos sus mandamientos. No hay duda de eso. Y si en Sión hubiera alguno que ofenda o que deje de guardar los mandamientos del Señor, entonces es evidencia suficiente de que no lo aman. No puedo tener odio en mi corazón por mis semejantes, estén en la Iglesia o fuera de ella, si permanezco en el mandamiento del Señor. Debo obedecerlos, y muestro por mis obras que amo al Señor mi Dios con todo mi corazón, con todo mi poder, mente y fuerza; y en el nombre de Jesucristo le sirvo y amo a mi prójimo como a mí mismo. Esta es la palabra del Señor según se ha revelado en estos tiempos modernos para la guía de Israel. Por tanto, debo tener en mi corazón un sentimiento de amor por mis semejantes, y especialmente por aquellos que han hecho convenio con el Señor de observar sus leyes y andar delante de él en rectitud. ¿Qué derecho tengo de quejarme, o de hallar falta, o de procurar destruir la utilidad de mi hermano? No importa cuál sea la ocasión, ¿por qué habría yo de engendrar sentimientos en mi corazón de enemistad hacia uno a quien soy llamado y mandado por el Señor a tratar como hermano? No somos meramente amigos; somos hermanos y hermanas, los hijos de Dios, que hemos salido, como he dicho, del mundo para entrar en convenios, para observar sus leyes y para atenernos a todas las cosas que se nos dan por inspiración. Se nos manda amarnos unos a otros. «Un mandamiento nuevo», ha dicho el Señor, y sin embargo como

muchos otros mandamientos es tan antiguo como la eternidad. Nunca hubo un tiempo en que aquel mandamiento no existiera y no fuera esencial para la salvación, y sin embargo siempre es nuevo. Nunca envejece, porque es verdadero.

El nuevo y sempiterno convenio

Me viene a la memoria una expresión que aparece en una de las primeras revelaciones (sección 22) poco después de la organización de la Iglesia, cuando el Señor dijo que había dado a la Iglesia «un convenio nuevo y sempiterno, el mismo que fue desde el principio». Aquellas palabras son muy significativas. Era un convenio nuevo y sempiterno, y sin embargo siempre había existido, porque era desde el principio, y así este mandamiento nuevo de que nos amemos unos a otros siempre ha sido. La verdad no envejece. Algunas personas, ustedes saben, son extremadamente progresistas. Quieren un cambio en esto y un cambio en aquello, y un cambio en lo otro, pero los principios del evangelio nunca cambian. El principio del amor es el mismo hoy que lo fue ayer y durará el mismo mañana. Si no estoy en armonía con ese principio, que es un principio de verdad eterna, entonces estoy bajo condenación delante del Señor y no tengo comunión con él.

Más citas e ilustraciones sobre el poder del amor

Hay algunas otras expresiones de esta naturaleza que deseo leer, como digo, porque están dichas mucho mejor de lo que yo podría expresarlas. Juan, conocido como el revelador, y el discípulo amado del Señor, ha dado testimonio asimismo de este mandamiento. No es de extrañar que el Señor lo amara. Se habla de él, ustedes saben, en las escrituras, como el discípulo a quien el Señor amaba. ¿Por qué lo amó el Maestro? Porque él amaba al Maestro; porque amaba a sus semejantes. Ahora no quiero decir que los otros discípulos no amaran al Señor, y que no tuvieran en sus corazones sino amor unos por otros, pero Juan se destaca entre ellos en este respecto como uno que tenía este don en mayor medida, quizá, que algunos de sus compañeros. Permítanme leerles una o dos cosas que ha escrito. En su Primera Epístola, capítulo 3 y versículo 14, leo esto:

Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en la muerte.

No puedo permitirme, por tanto, tener enemistad en mi corazón, hablar despectivamente de uno de mis hermanos o de una de mis hermanas, porque eso es muerte para mí. Ahora el versículo siguiente dice:

Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene permanentemente vida eterna en él.

No sé si me atrevería a decir una cosa así de mí mismo,

y sin embargo es verdad. Es decir, un hombre que tiene odio en su corazón por uno de sus hermanos, no solo por su propia carne y sangre, sino también por un hermano en el convenio del evangelio, tiene el mismo espíritu que existe en el corazón de uno que tiene asesinato en su corazón. Es un espíritu homicida y no hay vida eterna para tal hombre.

«Amados, si Dios así nos ha amado», ha dicho Juan, «también nosotros debemos amarnos unos a otros».

Otra vez:

En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio, pues como él es, así somos nosotros en este mundo.

En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor, porque el temor conlleva tormento. El que teme no se ha perfeccionado en el amor.

Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero.

Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso: porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?

Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano.

En armonía con la nota clave de la conferencia

Estas palabras que he leído están en armonía con la nota clave de esta conferencia. Endoso las observaciones que se han hecho aquí por todos los hermanos. Me regocijo de que haya armonía y amor en los corazones de la presidencia, unos por otros, y de los miembros del consejo de los Doce. No estamos divididos. No vemos de manera diferente, sino que aceptamos lo mismo, y en el amor de Dios no tenemos sino un deseo en nuestros corazones y ese es servirle y guardar sus mandamientos.

Ahora, quiero decir algunas palabras respecto a esta fase del tema, y repetiré uno de estos versículos: «El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que oís no es mía, sino del Padre que me envió», y el versículo precedente:

Sobre guardar los mandamientos

«Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él y haremos morada con él». Ahora, ¿entendemos plenamente precisamente lo que eso significa? La gran promesa que se hace a los miembros de esta Iglesia que están dispuestos a atenerse a la ley y guardar los mandamientos del Señor es que no solo recibirán un lugar en el reino de Dios, sino que tendrán la presencia del Padre y del Hijo; y eso no es todo, porque el Señor ha prometido que todo lo que él tiene les será dado. En la sección 84 de Doctrina y Convenios esta verdad se expone muy claramente, y no obstante el hecho de que pueda cansarlos, leeré uno o más versículos:

Porque quienes son fieles hasta obtener estos dos sacerdocios de los cuales he hablado, y magnifican su llamamiento, son santificados por el Espíritu para la renovación de sus cuerpos.

Llegan a ser los hijos de Moisés y de Aarón y la descendencia de Abraham, y la iglesia y reino, y los elegidos de Dios.

Ahora, no voy a tomar tiempo para explicar todo eso que he leído, pero quiero leer un poco más y dar alguna explicación:

Y también todos los que reciben este sacerdocio, a mí me reciben, dice el Señor;

porque el que recibe a mis siervos, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe a mi Padre;

y el que recibe a mi Padre, recibe el reino de mi Padre; por tanto, todo lo que mi Padre tiene le será dado.

Y esto va de acuerdo con el juramento y el convenio que corresponden al sacerdocio.

Eso está en armonía con esta expresión que he leído aquí del evangelio de Juan, de que si guardamos los mandamientos del Señor —y aplico esto a nosotros, aunque él lo declaró a sus discípulos entonces, es igualmente verdadero hoy— si guardamos los mandamientos del Señor, entonces tendremos tanto al Padre como al Hijo y moraremos en su presencia, recibiremos su reino como los elegidos y seremos herederos de Dios, coherederos con nuestro hermano mayor al recibir la plenitud del reino, porque todas las cosas son nuestras. ¡Oh cuán maravillosas, cuán grandes las bendiciones del Señor a los Santos de los Últimos Días y a todos los que están dispuestos a pasar por las aguas del bautismo y atenerse a la ley y guardar los mandamientos del Señor!

Todo el deber del hombre es guardar los mandamientos

No se podría decir cosa más oportuna que la que se pronunció aquí como la nota clave de esta conferencia, que nosotros como Santos de los Últimos Días debemos guardar los mandamientos del Señor. Ese es todo el deber del hombre. Yo no tengo derecho de hacer ninguna otra cosa. Ustedes no tienen derecho de hacer ninguna otra cosa. Tenemos el privilegio, pero porque somos siervos, que hemos pasado por las aguas del bautismo y tomado sobre nosotros obligaciones, no hay nada más que debiéramos hacer. ¡Ay del hombre que ha hecho convenio con el Señor en las aguas del bautismo y en el templo del Señor de guardar sus leyes y sus mandamientos y luego los viola!

Hay otro pasaje de escritura aquí en explicación de una de las parábolas. Ustedes saben que el Salvador habló de la parábola del trigo y la cizaña. No es necesario que yo la lea porque están familiarizados con ella. Pero quiero leer un versículo de la interpretación. El Señor dijo:

El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, mas la cizaña son los hijos del malo.

El enemigo que la sembró es el diablo; la siega es el fin del mundo; y los segadores son los ángeles.

De manera que como se arranca la cizaña y se quema en el fuego; así será en el fin de este mundo.

El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles y recogerán de su reino a todos los que causan tropiezo y a los que hacen iniquidad.

Ahora, él no está hablando del mundo en aquel pasaje de escritura. Está hablando de Israel. Si tengo enemistad en mi corazón, u odio, entonces ofendo. Si no tengo un amor por los principios del evangelio entonces soy ofensa delante del Señor. Si no estoy dispuesto a vivir de acuerdo con toda palabra que sale de la boca de Dios, sino que hago excepción en mi caso, porque, quizá, pienso que pueda tener debilidades y ser diferente de otros hombres, entonces ofendo y estoy en peligro. Si no estamos en armonía con la Iglesia y el Reino de Dios en todas las cosas, y fieles en guardar los mandamientos del Señor, puede llegar el tiempo en que seamos removidos, porque los ángeles del cielo intervendrán y todo lo que da ofensa, todas las cosas que son impuras, impías, y se interponen en el camino del progreso y el adelanto y el establecimiento de la verdad en los corazones del pueblo serán removidas.

Nunca aprendí a pronunciar un discurso sin referirme a las escrituras, así que tendrán que perdonarme. Leeré un pasaje más y este espero que sea el último que leeré. En el prefacio a las revelaciones del Señor dijo esto:

Y será revelado el brazo del Señor; y vendrá el día en que aquellos que no oyeren la voz del Señor, ni la voz de sus siervos, ni prestaren atención a las palabras de los profetas y apóstoles, serán desarraigados de entre el pueblo.

¿Cómo han de ser desarraigados? Siendo recogidos como el Señor declaró en su explicación de la parábola del trigo y la cizaña, cuando los ángeles saldrán y limpiarán y removerán de Israel y del reino de Dios todas las cosas que ofenden. Se nos ha mandado estar en lugares santos. No podemos estar en un lugar santo, aunque sea en el templo del Señor, si nuestros pensamientos, nuestros deseos y nuestros sentimientos son impuros, porque profanaríamos la casa del Señor, y para estar en lugares santos debemos estar en armonía con la verdad y observar y guardar todos los mandamientos que se nos han dado.

Se necesita mucho entre los Santos de los Últimos Días una mayor comprensión del evangelio

Estuve en una de nuestras estacas del norte no hace mucho. Hice allí la observación de que pensaba que lo que se necesitaba tanto como cualquier otra cosa entre los Santos de los Últimos Días era un mejor entendimiento o comprensión del evangelio. Y después de que me senté llamamos a uno de los obispos y él se levantó y endosó lo que yo había dicho y lo puso a votación del pueblo y se adoptó en aquella estaca de Sión como lema, que estamos a favor de una mejor comprensión del evangelio mediante el estudio y por la fe. Les digo, mis hermanos y hermanas, no pueden guardar los mandamientos del Señor y andar en rectitud a menos que sepan cuáles son. El Señor nos ha mandado escudriñar las escrituras, porque las cosas que contienen son verdaderas y se cumplirán, y así les digo, y este es mi mensaje de clausura: Escudriñen las escrituras; familiarícense con aquello que el Señor ha revelado para su salvación, la salvación de su casa, y del mundo. No posterguen el día del arrepentimiento. Andemos humildemente, rectamente, diligentemente delante del Señor y dejemos, sobre todas las cosas, que este espíritu de amor more en nuestros corazones por todos los hombres y más especialmente por nuestros hermanos. Si los vemos ir mal, si los vemos hacer aquello que no debieran hacer, hay una manera propia de corregirlos. El Señor ha señalado el camino y podemos poner el asunto en orden casi todas las veces y si no podemos ponerlo en orden con el hermano ofensor hay un procedimiento que podemos seguir para ponerlo en orden, y no tengo derecho de hablar mal, de hallar faltas, de condenar ante otros a uno de mis hermanos sin oírlo, sea alto o humilde. El Señor ha señalado el procedimiento en todos estos asuntos para nuestra guía.

Amemos al Señor porque este es el fundamento de todas las cosas. Es el primer mandamiento, y el segundo mandamiento, amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, es semejante a él, y cuando hemos hecho eso hemos cumplido la ley, porque no quedará nada por hacer. El Señor los bendiga, mis hermanos y hermanas, estemos unidos juntos en el servicio del Señor, lo ruego en su nombre. Amén.

Un solo titulado «El camino de la vida» fue interpretado por Ellen Copening.

Cómo citar este discursoJoseph Fielding Smith, «Si me amáis, guardad mis mandamientos», Conferencia General de Octubre de 1920, Sesión vespertina del segundo día (1920-10-09). Pulpit Vault, 1920-10-joseph-fielding-smith-if-ye-love-me-keep-my-commandments. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).