Es un asunto

Es un asunto de gran satisfacción para mí estar presente aquí en esta Conferencia General de la Iglesia, y me ha complacido mucho escuchar las palabras que se han pronunciado; y, junto con todos mis demás hermanos, me he regocijado enormemente al ver esta mañana el rostro de nuestro amado Presidente entre nosotros. ¶

Esta mañana se hizo referencia a la obra de los Setenta. El presidente Penrose, en su espléndido discurso, habló de la obligación que descansa sobre la Iglesia de llevar el «Evangelio del Reino» a las naciones de la tierra. El presidente Lund también habló de esta gran labor misional, y se ha formado en mi mente la impresión —sin duda también en la mente de todos mis hermanos que constituyen la membresía de los quórumes de los Setenta presentes aquí— de que la responsabilidad especial de llevar ese mensaje a los hijos de nuestro Padre ha sido puesta sobre nuestros hombros. ¶

Vivimos en el día del que hablaron los profetas; vemos las señales de la venida del Hijo del Hombre y de lo que se llama el fin del mundo. Sin duda es esta guerra universal —cuyo igual nunca se ha conocido— la que ahora hace comprender a los hombres que vivimos en ese día maravilloso. Después de que el Salvador predijo la destrucción del templo, Sus discípulos se acercaron a Él en privado y dijeron: «Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida y del fin del mundo?». Y en respuesta, después de hablar de las guerras y los rumores de guerras que precederían a la caída de Jerusalén, dijo, entre otras cosas: «Porque se levantará nación contra nación y reino contra reino; y habrá pestilencias, y hambres y terremotos en diferentes lugares» (Mateo 24:1–7). ¶

Y sin duda el apóstol Juan contempló en visión ese mismo día lleno de acontecimientos cuando declaró: «Y vi a otro ángel volar por en medio del cielo, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los que moran en la tierra, y a toda nación, y tribu, y lengua y pueblo, diciendo a gran voz: “Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado”» (Apocalipsis 14:6). ¶

Estas palabras se han cumplido literalmente, porque las naciones y los reinos de este mundo se han enfrentado unos contra otros en la guerra más gigantesca y grande que el mundo haya conocido. Han ocurrido hambres, pestilencias y terremotos en diversos lugares. Que todos los hombres se arrepientan y se vuelvan al Señor, porque verdaderamente «la hora de su juicio ha llegado». ¶

Otra señal de la venida del Señor y del fin del mundo, dada por el Salvador mismo, fue esta: «Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin» (Mateo 24:14). ¶

Y esta fue la visión de Juan cuando vio al ángel volar por en medio del cielo con el evangelio eterno para predicarlo a los que moran en la tierra. ¶

Estas palabras también se han cumplido, porque vino el ángel, el evangelio eterno ha sido restaurado a la tierra y este evangelio del reino está siendo «predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones»; y cuando se termine esta labor, «entonces vendrá el fin». ¶

Al establecerse esta Iglesia, los quórumes de los Setenta se organizaron con la misión especial de llevar a cabo esta obligación, para que los hijos de nuestro Padre recibieran la verdad, fueran llevados al redil y escaparan de los juicios que han de venir. Por lo tanto, es bueno que nuestros hermanos de los quórumes de los Setenta comprendan algo de su obligación, del propósito de estas organizaciones y de la relación que tienen con la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Con los quórumes de los Setenta sucede como con los demás quórumes: tienen la misma relación con la Iglesia; están organizados en quórumes del sacerdocio para prepararse y capacitarse para sus diversas líneas de servicio en la edificación de la Iglesia de Cristo sobre la tierra. Cuando tenemos el privilegio de estar en casa y asociarnos con nuestros hermanos en calidad de quórum, estamos en nuestros campamentos de entrenamiento, practicando y preparándonos para el servicio que prestaremos a la Iglesia; y cuando la Iglesia nos llame, se espera que respondamos. ¿Dónde está nuestra primera lealtad? A veces ha habido malentendidos entre los hermanos, y algunos han dicho: «Mi primera lealtad es a mi sacerdocio, y nadie debe interferir ni asignarme ningún deber que interfiera de alguna manera con mi trabajo en el quórum al que pertenezco». ¶

El presidente Joseph F. Smith preside actualmente sobre la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en todo el mundo; y cuando habla por la Iglesia y como portavoz de Dios ante el pueblo, si se requiere servicio, puede llamar de cualquiera de los quórumes del sacerdocio a hombres para prestar las líneas especiales de servicio y labor para las que deberían haberse estado capacitando y preparando en sus campamentos de entrenamiento. Así que, si se necesitan Setentas para predicar el evangelio a las naciones de la tierra, el llamamiento vendrá de esa fuente y, dotados de poder de lo alto y llamados divinamente, saldrán como testigos del Señor y llevarán el mensaje del evangelio; y si se requiere cualquier otro servicio de quienes poseen el sacerdocio o de cualquier miembro de la Iglesia, todos están sujetos a ese llamamiento, el llamamiento de la Iglesia. ¶

En cada estaca de Sion hay un presidente de estaca; él es el presidente de la Iglesia en esa estaca; toda institución, toda organización y todo miembro de esa estaca están bajo la jurisdicción de ese presidente de estaca, pues él es el presidente de la Iglesia en esa estaca de Sion. Sin embargo, su jurisdicción se limita a los límites de su estaca; y si se necesita el servicio de cualquier hombre, de cualquier miembro de la Iglesia, en la obra del ministerio, en la edificación de la Iglesia, en la obra y labor de esa estaca de Sion, es su prerrogativa llamar, y es deber de todo miembro de la Iglesia que resida en su estaca —sea sumo sacerdote, Setenta, élder o miembro del sacerdocio menor— responder a ese llamamiento. ¶

En cada barrio hay un obispo. Además de ser obispo y juez común en Israel, ha sido ordenado sumo sacerdote y apartado para presidir en ese barrio. Es el presidente de la Iglesia en su barrio, tiene jurisdicción sobre toda institución y sobre todo miembro de la Iglesia en su barrio, y tiene derecho a llamarlos para que le ayuden en beneficio de la Iglesia. Su jurisdicción se limita a los límites del barrio. ¶

Es esencial que tengamos el sacerdocio. No podemos prescindir de él. La Iglesia no podría realizar su obra sin el sacerdocio, porque esta es la obra de Dios, y Él ha dotado a Su Iglesia y a Sus siervos que poseen el sacerdocio de poder de lo alto, dándoles el derecho de oficiar en Su nombre; y Él reconoce sus actos oficiales exactamente como si Él mismo hubiera realizado esos actos. ¶

Así que, sin el sacerdocio, la obra de la Iglesia no podría llevarse a cabo; por lo tanto, el sacerdocio es supremo. Pero la Iglesia, mediante su autoridad que preside, dirige las labores del sacerdocio, y es deber de todo hombre que posee ese sacerdocio responder al llamamiento de la Iglesia. ¶

Nuestros muchachos soldados han estado en sus campamentos de entrenamiento, sujetos al llamamiento de su país por medio del comandante en jefe. Se han estado capacitando con sus prácticas y ejercicios para convertirse en soldados capaces y eficientes, que luchen por la vida y la libertad en los campos de batalla de Francia y Europa. Han sido armados con las armas necesarias para llevar adelante la gran guerra por la libertad humana y han aprendido a manejar esas armas con la mayor ventaja. Han sido vestidos con el uniforme de su país; que nadie más presuma llevarlo. Llegó el llamamiento y ahora luchan contra los enemigos de la libertad humana; al hacerlo, están abriendo la puerta del evangelio a las naciones de la tierra. Esto es parte de la obra de Dios, pues Su designio es que Sus hijos sean verdaderamente libres, libres de la opresión, de la tiranía y del gobierno despótico; por lo tanto, están comprometidos en la causa de la rectitud y la verdad. ¡Que tengan éxito en sus batallas y obtengan una gloriosa victoria sobre todos sus enemigos! ¶

Y mientras nuestros muchachos alistados, vestidos de caqui, luchan por la libertad civil, que todo el sacerdocio luche por la libertad del alma contra el archienemigo de Dios, que procura esclavizar el alma, el tirano que nos haría verdaderamente esclavos y nos pondría bajo la servidumbre del pecado. Entremos en nuestros campamentos de entrenamiento, en los quórumes del sacerdocio; hemos sido armados con el escudo de la fe y la espada de la verdad. Aprendamos mediante la práctica a manejar estas armas, para que podamos combatir con éxito los poderes del mal. Hemos sido vestidos con autoridad divina, el uniforme de los soldados de Dios. Que nadie más presuma llevarlo; y cuando la Iglesia llame, por medio del comandante en jefe, salgamos a luchar por la gran causa de la libertad espiritual, y Dios dará éxito a nuestras armas. ¶

Que los Setentas comprendan que están alistados en los ejércitos del Señor. Pertenecen al reclutamiento selectivo, para salir y luchar las batallas del Señor. Puede haber otros voluntarios de los quórumes de élderes y de los quórumes de sumos sacerdotes, según lo permitan sus circunstancias; pero nosotros estamos en el reclutamiento, y respondamos cada vez que llegue el llamamiento para cumplir con nuestro deber y luchar la batalla de la libertad humana. Dios nos ayude a hacerlo, lo ruego en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶